
インドの丘陵地帯は、イギリス領インド帝国の北部国境地域に位置する藩王国でした。 1947年のインド独立以前は、西ヒマラヤ山脈の麓を指すのにパンジャブ丘陵やパハリ丘陵といった歴史的な用語が使われていました。 [ 1 ]

1940年代後半以前、現在ジャンムーとヒマーチャル・プラデーシュに分類されている地域は「パンジャブ丘陵」と呼ばれていました。パンジャブ丘陵は長さ約483キロメートル(300マイル)、幅約161キロメートル(100マイル)です。シヴァリク山脈として知られる丘陵地帯がパンジャブ平野に接しています。この地域の丘は石が多く、険しいです。[ 2 ]現在、「パンジャブ丘陵」という用語は、マンコット、グレル、カングラ、クル、マンディ、バソリの各藩王国の宮廷で制作された絵画様式を指すために一般的に使用されています。パンジャブ丘陵は、パンジャブ平野(つまり、5つの川が流れる平野地帯であるパンジャブ地方そのもの)と混同してはいけません。パンジャブ丘陵には35の藩王国がありました。[ 3 ]
ドグラという用語は、チャンバの11世紀の銅板碑文に記された王国の名前であるドゥルガラに由来すると考えられている。ミラ・セスによれば、ドゥルガラ地域はラヴィ川とチェナブ川の間にある外側の丘陵地帯に位置し、部族名に由来していた。[ 4 ]中世には、この用語はドゥガルとなり、後にドグラに変わった。カルハナのラージャタランギニーにはこの名前の王国についての言及はないが、首都(ヴァッラプラ、現在のバロール、またはバッバプラ、現在のバボール)で呼ばれていた可能性がある。現代では、ドグラという用語は、ドグリ語を話すすべての人々が主張する民族的アイデンティティとなった。[ 5 ]
ドグラ族がこの地域にやってくる前は、ドゥルガラ地域の先住民は、もともと西ヒマラヤ山脈に住んでいたカサ族とカネト族であったと考えられている。その後、ドグリ語を話す人々が移住してきた。ドグラ族は、インド亜大陸へのイスラム教徒の侵略以前に、現在のウッタル・プラデーシュ州、ビハール州、ベンガル州から来た移住者の子孫であると主張している。[ 6 ]パハリ丘陵諸国の支配者一族のほとんどは、伝統的に祖先をアヨーディヤーに遡り、ラーマのスーリヤヴァンシー族の最後の子孫であるスミトラの子孫であると主張している。ジャンブ・ロチャンという名の先祖が最初にジャンムー地域に移住し、そこでジャンムーの集落を築いたと言われている。[ 7 ]地元の神話によると、ジャンブは、その場所にあった森で野生のヤギとライオンが同じ水場で水を飲んでいるのを見て、捕食者と被食者の2つの種が平和的に共存できることに感銘を受け、ジャンムーに集落を建設することを決めた。[ 8 ]そこから、一族の分家は周辺地域の山岳地帯に広がり、独自の王朝を築いた。[ 7 ]
850年頃、ラージャ・ブージまたはブージ・デーヴによってドグラ族がジャンムーで権力を握った。この時代のドグラ族の支配者の権力の中心は、バフ、バッバプラ(バボール)、ジャンムーであった。パハリ族の支配者に関する最初の歴史的な言及は、チャンバ国のラージャ・サヒラヴァルマン(在位920~940年)の功績を称える、1056年と1066年の2つの銅板碑文に関するものである。[ 9 ]

この地域の初期の統治形態は、タクルまたはラナと呼ばれる封建領主による統治でした。この統治形態は徐々に長子相続制に基づく世襲制へと移行し、王朝の形成につながりました。これらの国家はしばしば互いに戦争をし、他の国家を吸収したり吸収されたりし、通常はより強い国家が勝利し、より弱い国家が敗北しました。10世紀までに、西ヒマラヤのパハリ丘陵地域に次の著名なドグラ国家が出現しました。[ 10 ]
カルハナの『ラージャタランギニー』には、バッバプラのキルティとヴァジュラダーラ、そしてウマダーラという3人のドグラ王朝の支配者について言及されている。これら3人の支配者は、若干の相違はあるものの、ジャンムー王朝のヴァンサヴァリ(系図)にも記載されている。 [ 9 ]ジャンムーの支配者は、カラサやビクシャチャラの治世のように、カシミールの支配者と親密な関係にあった。 [ 10 ]ドグラ王朝の支配者ヴァジュラダーラは、カシミールのビクシャチャラに忠誠を誓うため、トリガルタ(カングラ)、ヴァッラプラ(バラオール)、ヴァルトゥラ(バタル)、チャンドラバーガ渓谷のタックラと同盟を結んだと言われている。ビクシャチャラは1120年にカシミールの王位に就いた。[ 9 ]
ムガル帝国は西ヒマラヤの小国に対して攻撃的で、アクバルは自らをそれらの国の主権者と宣言した。[ 10 ]パンジャブ丘陵諸国はアクバルの治世(在位1556~1605年)頃にムガル帝国の属国となった。ジャハーンギール(在位1605~1627年)率いるムガル軍がカングラ城を占領したことで、ムガル帝国の影響力がパンジャブ丘陵にさらに効果的に浸透するようになった。ムガル帝国はカングラに駐屯するキラーダール(城主)を通じて地域的な影響力を維持し、反抗的な丘陵諸国からの人質をムガル宮廷に留め置いた。[ 3 ] 22の丘陵諸国がアクバルの主権を認め、それぞれ地元の王子をムガル宮廷に派遣した。[ 10 ] [ 3 ]王子たちは事実上人質となり、小さな丘陵国家がムガル帝国の権威に礼儀正しく振る舞うことを保証した。[ 10 ]パハリ丘陵国家は、この取り決めがあったにもかかわらず、実際にはムガル帝国からかなり独立していた。この相対的な独立により、丘陵国家は内政に関して自由であり、またムガル皇帝に相談することなく互いに戦争することもできた。通常、2つの丘陵国家が戦争をすると、敗北した国家はしばしば、ライバルに対抗するために、地域のムガル総督とデリー宮廷に支援を求めた。[ 3 ]
しかし、丘陵地帯の諸州はしばしばムガル帝国に抵抗し、反乱を起こした。ジャム州もその例で、この時期にムガル帝国に対して3回反乱を起こした。1回目は1588年から1589年の間、2回目は1594年から1595年の間、3回目は1616年から1617年の間である。[ 10 ] 1594年から1595年のアクバル帝の治世中、ジャムの支配者ラジャ・パラスラム・デヴは、同じパハリの支配者であるジャスロタのライ・プラタップとラカンプールのライ・バルバドラと手を組み、ムガル帝国に対する反乱を起こした。この反乱はカングラからジャム丘陵地帯まで広がった。[ 9 ]
シーク教の伝説によると、第六代シーク教グルであるグル・ハルゴビンドは、グワーリオール城に投獄されていた丘陵地帯の52人の「ラージプート王」の釈放に尽力した。この出来事はシーク教徒によってバンディ・チョール・ディヴァスとして祝われている。[ 11 ]支配者の肖像画は、16世紀初頭にパハリ地方の政治体制で出現した。[ 12 ]

1738年から1739年にかけてナーディル・シャー率いるペルシャ人が北インドに侵攻し、その後アフマド・シャー・ドゥッラーニー率いるドゥッラーニー・アフガン人が侵攻した ことにより、ムガル帝国の中央権力は崩壊し、パンジャブ平原ではシーク教徒が台頭し、パンジャブ丘陵ではパハリ・ラージプート諸国が独立を再び確立することができた。パハリ・ラージプート諸国が真の独立を再び獲得したことで、カングラ州は時代の変化から大きな恩恵を受けた丘陵国家の一つとなり、カングラ州のラージャ・サンサール・チャンドは1786年にカングラ城を占領したが、これは166年ぶりにカトチ・ラージャが城を占領した最初の例となった。1794年までに、カングラ州は隣接するグレル(1786年)、マンディ(1792年)、チャンバ(1794年)の国家を凌駕した。 18世紀末までに、シーク教の指導者ランジット・シンはパンジャブ平原の大部分を支配する覇権的な支配者として台頭し、その影響力は間もなく丘陵地帯にも及んだ。1803年から1804年にかけて、ホシアルプールでシーク帝国とカングラ王国との間で紛争が発生し、カングラ王国は敗北し、その拡張の野望はシーク教徒によって阻止された。1806年、グルカ族はカングラ王国を征服し、3年間占領した。カングラ王国の支配者は、占領していたネパール人を領土から追放するためにシーク教徒の支援を要請した。シーク教徒はこれに応じ、ネパール人を無事に追放したため、カングラ王国は独立を失い、シーク帝国の属国となり、ランジット・シンはカングラ城(コット・カングラ)の支配権も与えられた。サンサール・チャンドはより多くの自由を得るためにシーク教徒の支配者と交渉しようとしたが、ランジット・シンに無視され、カングラの支配者は1823年に亡くなった。ランジット・シンは、サンサール・チャンドの娘をドグラの官僚ラジャ・ヒラ・シンと結婚させることで、カトチの支配者一族の支配を続けようとした。しかし、カングラの支配者ラジャ・アニルード・チャンド(在位1823~28年)は1828年にカングラ領地を離れ、そのような結婚を阻止するために姉妹たちを連れて行った。娘は最終的にテフリ・ガルワール州のラジャ・スダルシャン・シャーと結婚した。[ 3 ]

17世紀、18世紀、19世紀初頭には、パンジャブ丘陵に35の封建国家が存在した。各国家はラージプートの支配者によって統治されていた。国家の約3分の2は絵画の庇護者であり、23の国家は特に芸術の庇護者として知られていた。[ 2 ] [ 3 ]: xxii植民地時代以前にパンジャブ丘陵地域に存在した35の政治体(王国と公国)は以下のとおりである。[ 2 ]
パンジャブ丘陵はさらに3つの地域に細分化できる。[ 2 ]
植民地時代のイギリス領インドにおいて、イギリス領パンジャブ州と直接的な関係にあった2つの藩王国群は、 2つの戦争と1つの反乱という状況の中で、かつてのムガル帝国の大部分よりも遅れてイギリス領インド帝国の一部となった。
その王族の支配者に対しては、非公式に「ヒル・ラージャ」という呼称が用いられている。ただし、ラージガルのラワットなど、他の丘陵地帯の土着の君主にはこの呼称は適用されない。
イギリス領インドの独立と分割後、丘陵地帯の諸州は新たに成立したインド自治領に加盟し、後にインドを構成するパンジャブ州(本土)、ハリヤナ州、ヒマーチャル・プラデーシュ州に分割された。
シムラ丘陵州は、パンジャブ丘陵州とも呼ばれる。1941年までに、「シムラ丘陵州」という用語が、特に国勢調査表、報告書、統計概要などの公式な用法において、「パンジャブ丘陵州」に取って代わった。
出典: [ 13 ]
パンジャブ州庁は、1941年の国勢調査で、16のパンジャブ州と18のシムラまたはパンジャブ丘陵州を記録した。1941年の国勢調査で記録された。
パンジャブ州庁は、1941年の国勢調査で、パンジャブ丘陵州18州とパンジャブ州16州を記録した。これらの16のパンジャブ州のうち、5つは丘陵地帯に位置していた。[ 14 ]
1947年以降、これらの州はすべてインド連邦に加わり、丘陵地帯の州(ナラガルを除く)とパンジャブ州の5州のうち4州(ビラスプル州を除く)は1948年にヒマーチャル州の一部となり、ナラガルはPEPSUの一部となった。その後、ビラスプルは1954年にヒマーチャル州の一部となり、ナラガルは1966年にヒマーチャル・プラデーシュ州の一部となった。

西ヒマラヤの岬にある28 の藩王国(封建領主やザイルダールを含む) は、シムラにちなんでシムラ丘陵諸国と名付けられました。[ 16 ]これらの国は主にヒンドゥー教のラージプートによって統治されていました。[ 17 ] [ 18 ]
サトレジ川の両岸に広がる約4,800平方マイル(12,000平方キロメートル)のうち、 4分の3はバシャールのラージャ(以前はラナ)の領土であった。バシャールの直接の支流は以下の通りである。
当初、カネティとデラスはともにクムハルサインの封臣であった。
その他、はるかに規模の小さい諸侯国は、いくつか小さな属領を持つものも含めて、さらに南のサトレジ川左岸に位置していた 。
注:上記の様々な組織において、首長の正式な称号が不明です。最下位の組織には称号がなかった可能性もありますが、王子の称号については、単に資料不足が原因であると考えられます。
シムラ丘陵の藩王国はすべて、最終的に現代のインドのヒマーチャル・プラデーシュ州の一部となった。
近隣のヒンドゥー教徒とシーク教徒の州には以下のようなものがある 。
「パンジャブ丘陵」という用語は、パンジャブ地方そのもの(つまり、5つの川が流れる低地平野)を指すのではなく、5つの川がパンジャブ地方の肥沃な平野に流れ込む前に流れる山脈の西端にあるヒマラヤ山脈の麓を指します。この用語は、絵画様式について議論する際にほぼ完全に残っており、独立前に初めて造語されたため、現代のインドと現代のパキスタンを分ける後の境界線を必ずしも指すものではありません。この用語は主に、マンコット、グレル、カングラ、クル、マンディ、バソリなど、歴史時代のいくつかの小規模な宮廷の絵画を指すために使用されます。
西暦1361年から1400年までジャンムーを統治し(ゴスワミ、2015)、現在のジャンムー市の創設者であると考えられています。彼は当時、非常に背が高く力強い王でした。地元の民俗芸術には、ドグリ語で書かれた彼の勇敢さ、行政、統治を描いた伝説やバラードが数多く存在します。ラジャ・マルデヴは、市の中心部にあるプラニ・マディに本拠地を構えました。1400年から1733年まで、マルデヴの子孫10人がジャンムーの領土を統治しました。マルデヴ王朝の第11代国王は、1733年から1782年まで統治したラジャ・ランジット・デヴでした。彼は正義、騎士道、行政の使徒として知られていました。彼は最も世俗的で宗教的に寛容な王でした。彼の時代は、繁栄、平和、共存の時代として記憶されています。彼が生きていた時代、ジャンムーは北インドで最大の州だった。