ヘンリー・チャールズ・リー

ヘンリー・チャールズ・リー
リー、 1870年頃
生まれる	( 1825-09-19 )1825年9月19日 アメリカ合衆国ペンシルベニア州フィラデルフィア
死亡	1909年10月24日（1909-10-24）（享年84歳） 米国ペンシルベニア州フィラデルフィア
休憩所	ローレル ヒル墓地、米国ペンシルベニア州フィラデルフィア
国籍	アメリカ人
知られている	出版者、市民活動家、慈善家、歴史家
配偶者	アンナ・キャロライン・ジョドン ​ ​ （1850年生まれ ）
子供たち	4
両親	アイザック・リー（父） フランシス・アン・ケアリー（母）
親族	マシュー・ケアリー・リー（兄弟） マシュー・ケアリー（祖父） ヘンリー・チャールズ・ケアリー（叔父）[1]
サイン

ヘンリー・チャールズ・リー（1825年9月19日 - 1909年10月24日）は、ペンシルベニア州フィラデルフィア出身のアメリカの出版者、市民活動家、慈善家、歴史家であった。

彼は父のアイザック・リーから家業の出版業を引き継ぎ、いくつかの医学および科学出版物を出版しました。この事業は、1880年に息子たちが事業を引き継ぐまで、 リー・ブラザーズ＆カンパニー、リー＆フェビガー、ブランチャード＆リーなど、さまざまな名前で運営されていました。

彼は、ペンシルベニア大学のリー衛生研究所やペンシルベニアてんかん病院・コロニー農場などの保健プロジェクトを推進した。彼は、市政府の腐敗と戦うためにフィラデルフィア市政改革協会を組織した。彼は、アメリカ南北戦争中にフィラデルフィア連合同盟の創設メンバーであった。彼は出版物を管理し、アフリカ系アメリカ人を含む北軍兵士の募集活動を支援しました。彼は、ユリシーズ・グラントの米国大統領3期目を阻止するために、全国共和党連盟の設立に協力しました。

リーは教会史、特にスペイン異端審問に焦点を当てた多数の著書を執筆した。ハーバード大学、プリンストン大学、ギーセン大学、モスクワ大学、ペンシルベニア大学から名誉学位を授与された。複数の学会の会員で、1903年にはアメリカ歴史学会の会長を務めた。

リーは1825年9月19日、ペンシルベニア州フィラデルフィア^[2]でアイザック・リーとフランシス・アン・ケアリーの息子として生まれた^[1] 。彼の父親は出版者であり、アマチュア科学者でもあった^{[3] 。}

リーは数学者エウゲニウス・ナルティなどの家庭教師を通して古典教育を受けた。[2] リーは^三学（文法、論理学、修辞学）、四学（算術、幾何学、音楽、天体航法）、古典語、歴史を網羅した。ナルティは、熟達することを目的として、長い時間をかけてリーを一つの科目に没頭させ、^[4] 上級レッスンも行なった。リーはまた、言語と分析的思考の才能を示した。^{[5] [6] 1832年、彼はフランスの}パリの学校で短期間学んだ。^{[7]リーはブース＆ボーイ化学研究所でも働き、13歳のときに}マンガン塩に関する最初の論文を発表した。^[8]

リーはハーバード大学とペンシルベニア大学で法学博士号を取得した。^[9]

リアは父の自然史への関心を引き継ぎ、記述的貝類学に関する論文をいくつか執筆した。^[10]彼は133種の軟体動物の新種と2つの新属を発見し命名した。^[11]彼は絵の才能も示し、自身が収集した貝化石に関する初期の論文に挿絵を描いた。彼の絵は、1838年に父が改訂した『ナイアデスの概要』の版画にも使用された。リアは詩に興味を持ち、母の勧めでギリシャの詩人を翻訳し、オリジナルの詩を作った。^[11]後に、彼は政治に関するポピュラーソングの風刺的なパロディをよく書いた。

1843年、リーは父の出版事業に事務員として加わり、1851年に共同経営者となった。^[2]

1847年、リーは家族経営の出版社で4年間働いた後、神経衰弱に陥り^[12]、11年間知的・科学的研究を放棄した。^[13] サイラス・ウィアー・ミッチェルがリーを治療し、家族の友人となった。回復期にリーは中世のフランスの回想録を読み始めた。それが中世史への興味をかき立て、科学者から歴史家へとキャリアの道を変えた。^[14]

リーは会社を医学と科学の出版物に特化させた。^[15]会社は1865年にリー・ブラザーズ＆カンパニー、リー＆フェビンガー、ブランチャード＆リーなどいくつかの名前で運営されていた。彼は1880年に息子たちが事業を引き継ぐまで会社で働き続けた。^{[16] [17]}

1844年、リーはフィラデルフィアの移民排斥主義者の暴動中に財産被害を防ぐため、カトリック教会の前でマスケット銃を持って2日2晩警備に当たった。^[18]

彼は1862年のフィラデルフィア連合リーグの創設時からのメンバーであり、理事会、軍事委員会、出版委員会で活動した。彼はこの組織が発行したパンフレットの多くを執筆した。^{[2] 1863年、リーは}入隊法に基づいて賞金委員の一人に任命され、1865年までその職を務め、憲兵司令官ジェームズ・B・フライ将軍と密接に協力して市の入隊者数の計算を行った。彼はまた、北軍で戦うアフリカ系アメリカ人連隊の募集にも関わった。^[19]

彼はアメリカ社会科学協会フィラデルフィア支部の会長を務め、産業連盟のメンバーでもあった。1871年には、市政の腐敗と戦うことを目的としたフィラデルフィア市民市政改革協会を組織した。^[2]彼はフィラデルフィア図書館の理事を務めた。^[20]

フィラデルフィアの公共事業や健康プロジェクトについて率直に意見を述べたリーは、ペンシルベニア大学にリー衛生研究所を設立した。^[3]彼は、現在市庁舎が建っているブロードストリートとマーケットストリートの交差点、当時はハイストリートと呼ばれていたペンスクエアの場所に市庁舎を建てることに強く反対し、独立記念館近くのワシントンスクエアに建てることを望んだ。リーはこのプロジェクトは費用がかかりすぎると考え、契約の授与や建築資材の購入に関わる政治的腐敗に憤慨した。リーは、ペンスクエアプロジェクトの代替案への支持を集めるために大規模な公開集会を計画し開催した。^[21]

彼は、ユリシーズ・グラントのアメリカ大統領としての3期目を阻止するために、全米共和党連盟の設立に尽力した。 ^[3]全米共和党連盟は1880年（出版業から引退した年）にリーを会長に選出し、5年後、リーは共和党員および無所属者協会の会長を務めた。1891年、彼は「ペンシルバニア改革政治連盟」の設立に尽力し、ハーバート・ウェルシュが会長、リー自身とジャスタス・C・ストローブリッジが副会長、チャールズ・E・リチャードソンが書記となった。^[8]

リーは1884年に他の人々と協力し、スクーカル川沿いの30番街とスプルース通りのペンシルバニア鉄道会社所有の土地に大規模な食肉処理場を建設することに反対する訴訟を起こした。その根拠は、川の汚染、悪臭、工場付近の資産価値の低下であった。彼はまた、マーケット通りの所有地をまたぐマーケット通り高架鉄道の建設にも反対し、市庁舎からフェアモント公園北西までの「大通り」の建設にも反対した。フェアモント公園には後にフィラデルフィア美術館が建てられた。^[8]

1888年、リーはフィラデルフィア図書館の閲覧室と本棚の広さを2倍に拡張した。1897年にはペンシルベニア州オークボーンのペンシルバニアてんかん病院とコロニー農場のためにいくつかの建物を建設した。^[22]

リーは中世後期の教会史、制度、法律、教会史、魔術と妖術に焦点を当てた。^[23]また、イタリアの都市国家の歴史についても重要な研究を行った。歴史を題材にした執筆活動は50年以上にわたり、その間にリーは10冊の本と多数の論文を出版した。彼の文学的名声は主にこれらの本によるものである。非常に規律正しい仕事の習慣（およびヨーロッパやラテンアメリカで原稿を購入しフィラデルフィアに発送する能力）により、リーは頭痛や目の問題にもかかわらず執筆を続けた。出版者を引退し、膨大な原稿コレクションのためにウォルナット通り2000番地の自宅を増築した後の最後の25年間は生産性が向上した。^[23]

リーはスペイン異端審問の権威となり、彼の複数巻からなる著作は独断的ではあるものの画期的であるとされ、反カトリック的偏見があると批判された。^[24]リーは米国のハーバード大学、プリンストン大学、ペンシルベニア大学などの大学や、ギーセン大学、モスクワ大学などの海外の機関から名誉学位を授与された。^[25]リーの異端審問に関する研究は反スペイン的偏見があるとも批判され、 1914年にフリアン・フデリアスはこれを「レイエンダ・ネグラ」（別名「黒い伝説」）と名付けた。

彼は、バイエルン王立アカデミー、ベルリン・コメニウス協会、ローマ王立リンチェイアカデミー、アッシジのフランチェスカ国際研究協会、王立ローマ祖国史協会、ロンドンの王立芸術協会、スコットランド王立考古学協会、イングランドユダヤ歴史協会など、数多くの歴史協会の会員であり、英国アカデミーの通信員でもあった。^[26]

リーは1884年に新設されたアメリカ歴史協会の会員となり、同協会のアメリカ歴史評論にいくつかの記事を寄稿し、1903年に会長に選出された。1888年にはアメリカ古物協会の会員に選出された^。[27] 1889年に新設されたアメリカ民俗学協会の第2回年次総会がフィラデルフィアで開催された際、リーは創設者の何人かと会い、協会の機関誌に掲載する記事を送り、同組織の最初の終身会員となった。^[8]

父のアイザック・リー（1792年 - 1886年）は、著名な博物学者で、アメリカ哲学協会の会員、出版者であった。アイザック・リーはフィラデルフィアのクエーカー教徒の家庭出身で、デラウェア州ウィルミントンで生まれた。1821年3月8日、アイザックはフィラデルフィアの出版者マシュー・ケアリー^[1]の娘であるフランシス・アン・ケアリー（1799年 - 1873年）と結婚し、アイザックは最終的にその事業を引き継いだ。

1850年5月27日、ヘンリー・チャールズ・リーは従妹で孤児のアンナ・キャロライン・ジョウドン（1824年 - 1912年）と結婚した。^[3]父親のウィリアム・ラッタ・ジョウボン（1798年 - 1832年）はペンシルベニア州バックス郡の商人で、彼女が子供の頃にオハイオ州シンシナティで亡くなり、その4年後に母親のスーザン・ギブソン・リー・ジョウドン（1799年 - 1836年）も亡くなった。ジョウドン家はフランスのスービーズ出身の裕福なユグノー一家で、ナントの勅令後ピーター・ジョウドンはバックス郡に移住し（家族は長老派教会になった）、エリー・ジョウドンはサウスカロライナ州に移住した。おそらく最も注目すべき家族は教師のダニエル・ジョウドン（1767年 - 1826年、アンナ・キャロラインの祖父）と金融家のサミュエル・ジョウドンである。 2年後、リーの兄弟マシュー・ケアリー・リーは、リーの姉エリザベス（1827年 - 1881年）と結婚した。エリザベスの夫で商人のウィリアム・ベイクウェルは1850年にシンシナティで亡くなり、幼い娘が残されていた。^[28]リー夫妻には、フランシス・ヘンリー・リー（1851年 - 1902年）、チャールズ・マシュー（1853年 - 1886年）、アンナ（ニーナ）・リー（1855年 - 1927年）、アーサー・ヘンリー・リー（1859年 - 1939年）の3人の息子（父親の跡を継いで出版業を営む）と1人の娘がいた。

1878年、リーは重病にかかり、ほぼ失明した。^[3] 1880年から1884年まで病弱だったが、その間に文学への興味を再び深めた。^[22]

リーは1909年10月24日^[3]にフィラデルフィアで肺炎^[29]で亡くなり、ローレルヒル墓地に埋葬された^[30]。

1914年、フィラデルフィアのヘンリー・C・リー小学校は彼に敬意を表して命名されました。^[31]

彼が購入した写本やインキュナブラ、その他の初期印刷本の個人コレクションはペンシルベニア大学に遺贈された。^{[22] 1925年、大学は彼に敬意を表して図書館を開設し、その図書館には彼の個人コレクションの多くが収蔵されている。1962年以来、このコレクションは}ヴァン・ペルト＝ディートリッヒ図書館センターに所蔵されているが、同センターは現在、キスラック特別コレクション、貴重書、写本センターの一部となっている。^[23]

1933年、リーの息子アーサーは父親が所有していたギリシャの花瓶4つをペンシルベニア博物館に寄贈した。^[32]

• 迷信と強制：法律の賭け、戦いの賭け、試練、拷問に関するエッセイ ヘンリー・C・リー、1866年。
• 聖職者独身制の歴史的概要、J. B. リッピンコット＆カンパニー、1867 年。
• 教会史研究。世俗権力の台頭 - 聖職者の利益 - 破門、ヘンリー C. リー、1869 年。
• 翻訳とその他の韻文、私家版印刷、1882年。
• 中世異端審問の歴史、第2巻、第3巻、マクミラン社、1906年[初版ニューヨーク、ハーパー＆ブラザーズ社、1887年]。
• 異端審問に関連するスペインの宗教史の章、Lea Brothers & Co.、1890 年。
• 17 世紀の教皇刑務所の処方箋、Lea Brothers & Co.、1892 年。
• テンプル騎士団の赦免の儀式、ニッカボッカー出版社、1893年。
• ラテン教会における耳打ち告解と免罪符の歴史、第 2 巻、第 3 巻、Lea Brothers & Co.、1896 年。
• スペインのインディアン政策、np、1899年。
• 『死者の手：教会財産と宗教秩序に関する教会と国家の関係の簡潔な概要』ウィリアム・J・ドーナン、1900年。
• スペインのモリスコ：彼らの改宗と追放、Lea Brothers & Co.、1901年。
• レオ・タシル著、ダイアナ・ヴォーンとロメーヌ教会: 神秘の歴史、パリ、フランス: Sociéte Nouvelle de Librairie et d'édition、1901 年。
• 歴史における倫理的価値観、np、1904年。
• スペイン異端審問の歴史、第2巻、第3巻、第4巻、1906年〜1907年。
• スペイン属国における異端審問、マクミラン社、1922年[初版1908年]。
• 回想録、私家版、1910年。
• キリスト教会における司祭独身制の歴史（第 4 版、1932 年）
• 『魔女の歴史に関する資料』、ペンシルバニア大学出版局、1939年。

引用

出典

• Lea (1910)。ヘンリー・チャールズ・リー、1825-1909。私家版印刷。
• ブラッドリー、エドワード・スカリー (1931)。ヘンリー・チャールズ・リー - 伝記。ペンシルバニア大学出版局。
• チェイニー、エドワード・ポッツ (1911)。アメリカ哲学協会、ペンシルバニア歴史協会、フィラデルフィア図書館、ペンシルバニア大学、フィラデルフィア自然科学アカデミーの合同会議議事録。1911 年 1 月 20 日開催 - ヘンリー・チャールズ・リーとアイザック・リーの肖像画の贈呈。ペンシルバニア歴史協会。

• バウムガルテン、ポール・マリア（1909年）。ヘンリー・チャールズ・リーの歴史的著作：その方法と価値に関する批判的調査。ニューヨーク：J. F. ワグナー。
• ブキヨン、トーマス（1891）。「歴史家としてのヘンリー・C・リー」『アメリカカトリック季刊誌』第16巻、131～158ページ。
• Bussy, R. Kenneth (1985)。『出版の200年: 米国最古の出版社Lea & Febigerの歴史 1785-1985』 Lea & Febiger。
• コールトン、G. G. (1937)。宗派の歴史。バーニコッツ。
• オブライエン、ジョン・M（1967年）。「ヘンリー・チャールズ・リー：改革者としての歴史家」、アメリカン・クォータリー、第19巻、第1号、pp.104-113。
• ピーターズ、エドワード (1987)。「ヘンリー・チャールズ・リーと『怪物の住処』」アンジェル・アルカル編『スペイン異端審問と異端審問官の心』、アトランティック・リサーチ・パブリケーションズ。
• トルベック、ジョー（2004）。『ヨーロッパとアメリカにおける異端審問の記録：ヘンリー・チャールズ・リーとポール・フレデリックの書簡』パレ・デ・アカデミー。

ウィキメディア・コモンズには、ヘンリー・チャールズ・リーに関連するメディアがあります。

Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:

中世異端審問の歴史 第 1 巻

• ヘンリー・チャールズ・リー文書、ペンシルバニア大学キスラック特別コレクションセンター、貴重書・写本
• プロジェクト・グーテンベルクのヘンリー・チャールズ・リーの作品
• インターネット アーカイブにあるヘンリー チャールズ リーの著作またはヘンリー チャールズ リーに関する作品
• LibriVoxの Henry Charles Lea の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
• アメリカ歴史的建造物調査(HABS) No. PA-1633、「ヘンリー チャールズ リー ハウス、3903 Spruce Street、フィラデルフィア、フィラデルフィア郡、ペンシルバニア州」、写真 18 枚、写真キャプション ページ 1 ページ