ハートリブサークル

ハートリブ・サークルは、 1630年から1660年にかけて、ロンドンに拠点を置く諜報員サミュエル・ハートリブとその仲間によって西ヨーロッパと中央ヨーロッパに設立された通信ネットワークです。ハートリブは、プロテスタントを団結させるために活動した放浪者 ジョン・デューリーと密接に協力しました。

JTヤングは次のように書いている: ^[1]

その中心は、個人的な友人たちの集まりだった。ハートリブとデューリーの二人が中心人物だった。コメニウスは、彼らの最大限の努力にもかかわらず、常に彼らが支援する大義にとどまり、同僚の調整者ではなかった。彼らの周りには、ヒューブナー、ハーク、ペル、モリアーン、ルリス、ホットン、アペリウスがいて、後にはサドラー、カルペパー、ウォースリー、ボイル、クロディウスが加わった。しかし、中心からこれ以上遠くを見ようとすると、コミュニケーションの線は枝分かれして交差し、ヨーロッパとアメリカの知的コミュニティ全体に浸透し始める。それは、定義可能な中心と、ほぼ無限に拡張可能な周辺を持つ円である。

「周縁」の例としては、ジョン・ウィンスロップとバルタザール・ジェルビエが挙げられます。^[2]

• 農業と園芸：ラルフ・オースティン、^[3] ジョン・ビール、^[4] ロバート・チャイルド、^[5] チェイニー・カルペパー、クレッシー・ダイモック、^[6] ガブリエル・プラッツ、^[7]アドルフス・スピード。^[8]
• 錬金術、化学、鉱物学：ロバート・ボイル、^[9] フレデリック・クロッド、チェイニー・カルペパー、ジョン・ワージントン、^[10] エゼキエル・フォックスクロフト、^[11] ジョン・フレンチ、^[12] ヨハン・モリアーン、ガブリエル・プラッツ。
• 財務：チェイニー・カルペパー^[13] 、ウィリアム・ポッター^[14]
• 数学：ジョン・ペル、ロバート・ウッド[ ^15]
• 医学：ウィリアム・ランド^[16] 、トーマス・コックス^[17]
• 汎智主義: ハートリブとデュリーはコメニウスの親しい同盟者であった。
• プロテスタント：サラ・ヒューリー、^[18]ジョン・デューリー、^[19] ジョン・サドラー、ジョン・ストートン。^[20]
• アイルランドの入植：ジェラルド・ボートとその兄弟アーノルド・ボート、^[21] ウィリアム・ペティ、ベンジャミン・ウォースリー。

教育改革は汎智主義のプログラムにおいて時事的かつ中心的なものであった。ハートリブは「顧問」のリストを作成し、更新した。リストにはジェレミー・コリアー、デューリー、トーマス・ホーン、マーカモント・ネダム、ジョン・ペル、ウィリアム・ランド、クリスチャン・ラビウス、イスラエル・トンジ、モーゼス・ウォールが含まれていた。^{[22] [23]}ダラム・カレッジに提案されたスタッフは、サークルのロビー活動の影響を受けた。ジョン・ホールは教育について書いたもう一人の仲間であった^{[24] 。1648年から1650年にかけて、サークルの著者（デューリー、ダイモック、ホール、}キプリアン・キナー、ペティ、ジョージ・スネル、ウォーズリー）による教育に関する多くの著作が発表された。 ^[25]

ハートリブがジョン・ミルトンに宛てた手紙がきっかけとなり、1644年に「サミュエル・ハートリブ先生へ」という副題のついた小冊子『教育論』が出版された。しかしミルトンの考えはコメニアン派の考えとはかなりかけ離れていた。^[26]

ハートリブサークルに関わった人々は、教育や宗教改革について相談するために旅をしたり、海外に派遣されたスウェーデン人学生の家庭教師をしたりして、スウェーデンの科学革命において重要な役割を果たした。^[27]

ロバート・ボイルは、書簡の中で「インビジブル・カレッジ」について何度か言及している。この影の集団の特定には、学問的な関心が向けられてきた。ハートリブの知人は、あらゆることに関与していた ため、社会的な状況は単純ではない。

マージェリー・パーヴァーは、インビジブル・カレッジはハートリブ率いるロビイストたち、議会に演説室の概念を推進していた人々と一致していると結論付けた。^[28]このアイデアの実質的な存続期間は1647年から1653年までとされ、コメニウスがイングランドを去った後の理想社会に関する思索の第二波とされた。^[29]

後の空位期間において、「インビジブル・カレッジ」はグレシャム・カレッジで開かれたグループを指していた可能性がある。^[30]しかし、クリストファー・ヒルによれば、 1645年のグループ（1645年からセオドア・ハークが招集したグレシャム・カレッジのクラブで、ハークは間違いなくハートリブ派だった）はコメニアン・インビジブル・カレッジとは別物だった。^[31] ボイルの妹であるキャサリン・ラネラグ夫人は1650年代にロンドンでサロンを経営し、ハートリブ派の名手たちが頻繁に訪れていた。 ^[32]

ハートリブのプロジェクトの一つは、サロモンの家のより公的な側面を持つ変種である「住所局」である。彼は、あらゆる町に誰かが調べ物に行ける事務所を構想した。これはベーコンの考えとよく合致する可能性があり、ジェームズ1世の治世下には、アーサー・ゴージズとウォルター・コープによる関連した公職計画が提案された。^[33]しかし、直接のインスピレーションは、テオプラスト・ルノーと彼のパリの住所局であった。^[34]たとえば、実用的なレベルでは、ハートリブは人々がそこに求人広告を出せば、将来の従業員は仕事を見つけることができると考えた。より学問的なレベルでは、ハートリブは学者たちが知識を共有し、この事務所が生きた、成長する百科事典として機能し、人々がそこに新しい情報を追加し続けることができるようにしたいと考えた。

住所官職の考え方は、ハートリブとデューリーが書いた『イングランドの教会と国家における宗教改革の幸せな達成に向けた考察』（1647年）によって推進され、このパンフレットには教育改革の野心的な段階的システムも含まれていた。^[35] 1650年にヘンリー・ロビンソンによって限定的に実施された。^[36]

1660年、ハートリブは、後に王立協会となる王室勅許状の重要な仲介者となったジョン・エヴェリンに手紙を書く作業に取り組んでいた。しかし、彼が推進していたのは純粋主義的なベーコン派のモデルではなく、「アンティリア」だった。これは、ヨハン・ヴァレンティン・アンドレーエが、より密閉的でユートピア的な協会に選んだ名前だった。コメニウス派の考えに従えば、汎智や普遍的な知恵とより適合するという考えだったこの提案は、事実上、断固として拒否された。ハートリブは、ヨハン・スキッテの息子でチャールズ1世からナイト爵位を授かったベンクト・スキッテの計画に頼っていたが^[37]、この動きはベーコンが明確に強調していた自然科学の改革とはかけ離れたものだった。批判的な声もあったが、ハートリブ＝コメニウス派の傾向は、最初から王立協会から排除されていた。ハートリブ自身は協会設立後まもなく亡くなった^{[38] 。}

ハートリブはフランシス・ベーコンとコメニウスの信奉者として知られていたが、当時のドイツのアカデミーで学んだ経歴から、ペトルス・ラムス、バルトロメウス・ケッカーマン、ヤコブス・アコンティウスらの他の方法やアプローチについても広い視野を持っていた。^{[39]さらに、ハートリブサークルは}ヘルメス主義の考えに寛容で、ハートリブ自身も印章や占星術に興味を持っていた。^[40]ボイルもまた、錬金術をそれほど難解でない方法で扱うことで、実験化学と錬金術の間にある溝を乗り越えようとした。1655年頃にオックスフォードに移った際、彼はハートリブグループからある程度距離を置いた。^[41]

ボイルとウィリアム・ペティはともに、この時期にジョン・ウィルキンスを中心とした第3または第4の緩やかな団体にさらに深く関わるようになった。この団体は現在ではオックスフォード哲学クラブと呼ばれている。ウィルキンスは王立協会の初代事務局長となる予定だった。^[42]