ラルフ・オースティン

ラルフ・オースティン（1612年頃 - 1676年）は、簡潔で平易な言葉遣いを推奨したイギリスの園芸・畜産作家である。また、飲料としてのサイダーの普及にも尽力した。

人生

オースティンはスタッフォードシャーの生まれである。彼は人生の後半をオックスフォードで過ごし、ほとんどの時間を園芸と果樹の栽培に費やした。1647年に彼はオックスフォード大学の国会議事堂の副登記官となり、その後は自ら登記官となった。^[1]彼はまた、接ぎ木や苗木を販売する苗木販売業も営んでいた。^[2]

ハートリブ・サークルの一員であるオースティンは、サミュエル・ハートリブと協力し、オリバー・クロムウェルに果樹園と森林の改善を求める嘆願書を提出した。 ^{[3]オースティンは、}ショットオーバー森林の没収された土地の拡大に関心を持っていた。^{[4]オースティンは、当時は}西部地方でしか知られていなかったサイダーの普及に努め、ジョン・ビールとリンゴの木の接ぎ木を交換した。^[5]

アンソニー・ウッドによれば、オースティンはオックスフォードのセント・ピーター・ル・ベイリー教区の自宅で亡くなり、1676年10月26日に教会の内陣の南側に隣接する側廊に埋葬された。彼は半世紀にわたって庭師として木を植えていた。^[1]

作品

1653年、オースティンは『果樹に関する論文』を出版し、接ぎ木、植え付け、剪定、そしてあらゆる面での整頓の方法を示し、果樹園の精神的利用に関する長いパンフレットも出版した。^{[1]オースティンは}ボドリアン図書館で研究を行い、それまで印刷されていたものよりも詳しい剪定と接ぎ木の説明を書いた。 ^{[8]出版のきっかけとなったのは、1649年に初めて出版されたウォルター・}ブリスの『英国改良者、あるいは農業の新調査』の成功であった。ブリスはカルヴァン派のハートリブ・サークルの一人であり、そのメンバーは農業と園芸に実際的だけでなく精神的にも意義があると見ていた。^{[9]オースティンは、接ぎ木の意味を、}人間の堕落以前に戻る可能性と解釈し、野生の接ぎ木が庭の株に戻るという比喩を用いた。^[10]

1657年、追加と改良を加えた『園芸の霊的利用』第2版が出版された。第1版がハートリブに捧げられたのに対し、第2版はロバート・ボイルに献呈された。この中でオースティンは簡潔で平易な言葉で書かれた農業書を主張し、ジョン・ウォーリッジもこの点を取り上げている。^[11]また、果樹は神の特質を読み取ることができる書物であると主張した。^[12]ウッドは、園芸と純粋に神学的な論文を結び付けることが販売の妨げになっていると述べたが、1662年と1667年にもさらに版が出された。『果樹園の霊的利用』は1847年に別途再版された。^[1]

1658年、オースティンは『果樹、果物、花に関するフランシス・ベーコンの博物誌の一部についての考察』を出版した。おそらくタイトルページの誤読により、この作品はフランシス・オースティンの著作であると主張する者もいるが、この作品が1631年に最初に出版され、1657年に再出版されたという主張には根拠がないようだ。ウッドによると、オースティンは1676年と1679年に出版された『苗圃、果樹園、庭園における農夫と果物商の対話または親しい談話と会議』の著者であり、これには以前の論文の内容の多くが含まれていた。^[1]

参考文献

^ abcde スティーブン、レスリー編 (1885)。「ラルフ・オースティン」。英国人名辞典。第2巻。ロンドン：スミス・エルダー社。
^ デイビッド・B・マラメント（2002年）。『自然哲学を読む：科学と数学の歴史と哲学に関するエッセイ』オープン・コート・パブリッシング、p. 123。ISBN 978-0-8126-9507-6。
^ ヴェルナー・ヒュレン (2006)。英語辞書、800-1700: 話題の伝統。オックスフォード大学出版局。 p. 235.ISBN 978-0-19-929104-5。
^ ジョーン・サースク（1990年）。『イングランドとウェールズの農業史1500-1750』より。ケンブリッジ大学出版局。139ページ。ISBN 978-0-521-36882-7。
^ターナー、ジェームズ（ 1978年）。「17世紀のオックスフォードの園芸家、ラルフ・オースティン」。ガーデンヒストリー。6 （2）：39–45。doi ： 10.2307 /1586699。ISSN 0307-1243 。
^ ジェームズ・ターナー『ラルフ・オースティン、17世紀のオックスフォードの園芸家』、ガーデンヒストリー第6巻第2号（1978年夏）、39-45ページ、43ページ。発行元：ガーデンヒストリー協会。安定URL：https://www.jstor.org/stable/1586699
^ David L. Jeffrey (1992年1月)。英語文学における聖書の伝統辞典。Wm. B. Eerdmans Publishing。p. 364。ISBN 978-0-8028-3634-2。
^ ジョーン・サースク（1985年）。イングランドとウェールズの農業史。CUPアーカイブ。550ページ。ISBN 978-0-521-25775-6。
^ 科学史博物館のサイト: 2011年9月25日閲覧。
^ ゲイル・サミュエルズ（1999年12月1日）。『永遠のルーツ：木、歴史、そしてアメリカの風景との出会い』ラトガース大学出版局、p.43。ISBN 978-0-8135-5608-6。
^ レベッカ・W・ブッシュネル（2003年）。『グリーン・デザイア：初期近代イギリス庭園を想像する』コーネル大学出版局、p.82。ISBN 978-0-8014-4143-1。
^ フィリップ・C・アーモンド（2008年11月27日）。『17世紀の思想におけるアダムとイブ』ケンブリッジ大学出版局、92ページ。ISBN 978-0-521-09084-1。

帰属

この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Stephen, Leslie編 (1885)。「Austen, Ralph」。Dictionary of National Biography。第 2 巻。ロンドン: Smith, Elder & Co.

[DNB-1] スティーブン、レスリー編 (1885)。「ラルフ・オースティン」。英国人名辞典。第2巻。ロンドン：スミス・エルダー社。

[2] デイビッド・B・マラメント（2002年）。『自然哲学を読む：科学と数学の歴史と哲学に関するエッセイ』オープン・コート・パブリッシング、p. 123。ISBN 978-0-8126-9507-6。

[3] ヴェルナー・ヒュレン (2006)。英語辞書、800-1700: 話題の伝統。オックスフォード大学出版局。 p. 235.ISBN 978-0-19-929104-5。

[4] ジョーン・サースク（1990年）。『イングランドとウェールズの農業史1500-1750』より。ケンブリッジ大学出版局。139ページ。ISBN 978-0-521-36882-7。

[5] ^ターナー、ジェームズ（ 1978年）。「17世紀のオックスフォードの園芸家、ラルフ・オースティン」。ガーデンヒストリー。6 （2）：39–45。doi ： 10.2307 /1586699。ISSN 0307-1243 。

[6] ジェームズ・ターナー『ラルフ・オースティン、17世紀のオックスフォードの園芸家』、ガーデンヒストリー第6巻第2号（1978年夏）、39-45ページ、43ページ。発行元：ガーデンヒストリー協会。安定URL：https://www.jstor.org/stable/1586699

[7] David L. Jeffrey (1992年1月)。英語文学における聖書の伝統辞典。Wm. B. Eerdmans Publishing。p. 364。ISBN 978-0-8028-3634-2。

[8] ジョーン・サースク（1985年）。イングランドとウェールズの農業史。CUPアーカイブ。550ページ。ISBN 978-0-521-25775-6。

[9] 科学史博物館のサイト: 2011年9月25日閲覧。

[10] ゲイル・サミュエルズ（1999年12月1日）。『永遠のルーツ：木、歴史、そしてアメリカの風景との出会い』ラトガース大学出版局、p.43。ISBN 978-0-8135-5608-6。

[11] レベッカ・W・ブッシュネル（2003年）。『グリーン・デザイア：初期近代イギリス庭園を想像する』コーネル大学出版局、p.82。ISBN 978-0-8014-4143-1。

[12] フィリップ・C・アーモンド（2008年11月27日）。『17世紀の思想におけるアダムとイブ』ケンブリッジ大学出版局、92ページ。ISBN 978-0-521-09084-1。