ミラン（新疆）

ミラン

ミランの仏塔
中国におけるミランの位置 新疆の地図を表示 ミラン（新疆）（中国） 中国の地図を表示
位置	中国
地域	新疆
座標	北緯39°14′03″ 東経88°56′22″ / 北緯39.23417° 東経88.93944° / 39.23417; 88.93944

ミラン（簡体字：米兰、繁体字：米蘭）またはミランは、中国新疆ウイグル自治区のタクラマカン砂漠の南端に位置し、1千年紀まで存在していた都市です。ロプノール砂漠とアルトゥンシャン山脈が交わるオアシスに位置し、かつてはシルクロードの主要地点でした。

ミランはユニという名前で、かつては楼蘭としても知られる古代クロアチア王国の首都であったため、ユニ/ミランはより広い意味でのトカラ文化の一部であった。1千年紀初期には、多くの寺院や仏塔が建ち並ぶ仏教の中心地でもあった。^[1]チベット帝国は8世紀から9世紀にかけてこの地域を支配し、^[1]ミラン砦が建設された。

砂漠化の結果、ミランは後に放棄され^{[いつ？ ] 、それ以来、事実上無人のままであり、他の集落から孤立し、}舗装道路がないためアクセスが困難である。^{[出典が必要]}

ライオネル・ジャイルズは、ミランについて次の名前を記録しました（中国語の名前のウェイド・ジャイルズ形式をピンインに変換）。

「楼蘭（前漢）の古都、ユニ」

「古い東城」; 「小さな杉杉」 [後漢]

チェン・キトゥン ;屯成[唐]

ミラン（現代名）^[2]

チベット占領時代（8世紀半ばから9世紀半ば）、この地域はノップ・チュング（またはノブ・チュング）として知られていました。^{[3] [ページ範囲が広すぎます]}

古代、ミランはシルクロードの南部で活発な交易の中心地であった。シルクロードが2つ（北ルートと南ルート）に分かれた後、商人の隊商は砂漠（中国では「死の海」と呼ばれた）の厳しい荒野とタリム盆地を旅して逃れようとした。ルートはシルクロードの北端または南端を回っていた。

紀元1千年紀には、近くの山脈から川がこの地域に流れ込み、ミランには高度な灌漑システムがありました。川が干上がった結果、^{[いつ? ]}この地域は砂漠化が進み、ミランは徐々に放棄されました。

考古学的発掘調査（20世紀初頭から行われている）により、2世紀から5世紀の間に存在した広大な仏教寺院群が発見された。仏教徒は、中央の柱に仏陀の遺物が納められた、屋根付きの円形仏塔の周りを歩いたと思われる。 [ ^4]

ミランはクロアチア（楼蘭とも呼ばれる）の小さな都市の一つで、 3世紀に中国の漢王朝の支配下に置かれました。 ^[1] 4世紀以降、中国の記録によると、貿易の中心地としてのミランは衰退し始めました。

8世紀半ば、ミランはチベットへの道の一つの入り口に位置していたため、要塞都市となった。ここは、中国軍が中国中部の反乱軍に対処するために撤退した際にチベット軍が渡った場所である。チベット人は、9世紀半ば頃にチベット帝国が中央アジアの領土を失うまで、古い灌漑システムを利用してそこに留まった。^[5]

ミーランの遺跡は、大きな長方形の砦、修道院（スタインの記述では「ヴィハーラ」）、いくつかの仏塔、多くの日干しレンガの建造物で構成され、西から東に走る古代の敦煌への隊商の道の比較的近くに位置しています。ミーランで発見された多くの遺物は、これらの古代都市が地中海のような遠く離れた場所と広範かつ洗練された貿易関係を持っていたことを示しています。ミーランの考古学的証拠は、紀元前1世紀という早い時期に仏教が芸術作品に影響を与えたことを示しています。 ^{[6] [ページが必要]}この遺跡から発掘された初期の仏教彫刻と壁画は、中央アジア西部の伝統やインド亜大陸北西部のガンダーラ美術に似たセリンド様式を示しています。^{[7]そこで発見された絵画のその他の芸術的側面は、ミーランが}ローマとその属州と直接的なつながりを持っていたことを示唆しています。^{[8] [古い情報源]}

このロマネスク様式は、「ティトゥス」（ 𐨟𐨁𐨟、ティタ）として知られる仏教画家の作品であると考えられています。彼はミーランで自分の絵にインドのカローシュティー文字で自分の名前を署名しており、おそらく仕事を求めてシルクロードに沿って東に旅したローマの芸術家でした。^{[9] [10] [11]}ミーランの遺跡では弓矢を含むいくつかの工芸品が発見されています。^[12]

• 1876年：この古代遺跡について最初に言及したのはニコライ・プルジェヴァリスキーである。彼はこの地域への2度目の探検の後、ロプノル湖の近くにある非常に大きな廃墟都市について書いているが、彼の地図上の地理的位置から判断すると、それはミランであったに違いない。^[13]
• 1905年：ミランを初めて調査したアメリカの地質学者エルズワース・ハンティントンは、短い訪問中に砦、修道院、2つの仏塔を特定し、その場所の仏教的な性格を認識した。 ^[5]
• 1906-1907年：オーレル・スタインは中央アジアへの第2回探検中にミラン砦とその周辺の遺跡を訪れ発掘調査を行い、砦の徹底的な発掘調査を行い、44の部屋（遺跡番号MIi - MIxliv）を発見した。彼は砦の北と西（遺跡番号M.II - MX）を中心に、この地域の他の遺跡も発掘調査し、保存状態の良い仏像のフレスコ画やスタッコ画を含むいくつかの寺院も発掘した。^[14]
• 1902年と1910年：大谷光瑞伯爵は京都からミランを含むタクラマカンのいくつかの遺跡に使節団を派遣し、仏典、壁画、彫刻を持ち帰った。^[15]
• 1914年：オーレル・スタインは3度目の探検でミランに戻り、その地域の他の遺跡（遺跡番号M.XI - M.XV）を発掘した。そこには仏塔と塔の遺跡があった。発見された遺物には、さらに多くの漆喰像や木彫りの品々が含まれていた。^[16]
• 1957-58年: 黄文弼教授が中国科学院考古学研究所の調査チームを率いてミランで6日間を過ごし、砦と2つの仏塔/寺院跡、および多数の発見物について記述した報告書が1983年に出版されました。
• 1959年: 新疆博物館の調査団がミランで10日間を過ごし、砦、寺院跡、住居地区を調査した。1960年に彼らの重要な調査結果の報告書が出版された。
• 1965年: エンジニアのラオ・レイフがミラン地域の大規模な灌漑システムの遺跡を調査し、1982年に調査結果を発表しました。
• 1973年: 新疆博物館の別のチームがこの遺跡を訪れ、砦、寺院、灌漑システムを調査しました。これらの遺跡の発掘調査と発見された遺物は、1983年に穆順英が作成した調査報告書で取り上げられました。
• 1978-80: これまでで最も大規模な遺跡調査は、新疆博物館の黄暁静と張平によって行われました。1985 年の報告書では、砦、8 つの仏塔、3 つの寺院跡、2 つの灯台、住居、墓、窯場、製錬所について説明されています。
• 1988年: XJASSの考古学チームがこの遺跡を訪れ、ほとんど新しい情報を含まない報告書を発表しました。
• 1989年: 王秉華教授がいくつかの寺院跡を訪問。
• 1989年：クリスタ・パウラがミランを訪れ、写真付きの解説書を出版した。^[17]
• 1996年：ピーター・ヤングがミランを訪れ、その経験を言葉と写真で記録した。^[18]

• ミラノ駅（新疆）

• シャンシャン
• ロプヌール
• 小河墓群
• ニヤ
• 楼蘭王国
• チャルクリク

• フォルツ、リチャード C. (1999)。シルクロードの宗教: 古代から 15 世紀までの陸上貿易と文化交流。ベイジングストーク、ハンプシャー、ロンドン: マクミラン。ISBN 978-0-333-77527-1。
• ジャイルズ、ライオネル(1932)。 「 9世紀の中国地理テキスト」。ロンドン大学東洋学院紀要。6 ( 4): 825–846。doi : 10.1017 /S0041977X00123067。ISSN  1356-1898。JSTOR  606896。S2CID 129458952  。
• グルセ、ルネ（1970年）。『ステップの帝国：中央アジアの歴史』。ウォルフォード、ナオミ訳。ニューブランズウィック、ニュージャージー州およびロンドン：ラトガース大学出版局。ISBN 9780813513041。当初はL'empire des steppes: Attila, Gengis-Khan, Tamerlan (フランス語)として出版されました。パリ: パヨ。 1939年。OCLC 496037284  。
• ホール、アンドリュー; ファレル、ジャック (2008)。「ミラン（中国）の弓矢」。アーチャー・アンティーク協会誌。51 : 89–98。ISSN 0560-6152。2021-07-11 時点のオリジナルよりアーカイブ。
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• 古代シルクロード沿い：西ベルリン国立美術館の中央アジア美術、メトロポリタン美術館の展覧会カタログ（PDFでオンラインで全文閲覧可能）、ミランの資料を含む
• インドと中国（中央アジア）の美術におけるジャータカ絵画のいくつかの側面
• ミーラン砦 - デジタルシルクロードウェブサイトの地名情報