ウィリアム・ジェローネ

聖ウィリアム・デ・ジェローネ
グエルチーノ作「ウィリアム・ド・ジェローヌ、ギヨーム・ドランジュ、ウィリアム・ド・アキテーヌ」
生まれる	755年頃 北フランスのどこか
死亡	( 812-05-28 )812 年 5 月 28 日または814 年 5 月 28 日、ジェローヌ、ロデーヴ近郊? ( 814-05-28 )
配偶者たち）	クネゴンデとウィットブルギス
子供たち	ベルナール、ウィッチャー、ゴッツェルム、ヘリベルト、ヘリンブルギス、ゲルベルゲ、そして（おそらく）ロトリンデ
崇拝されている	ローマカトリック教会 東方正教会
列聖	1066年、教皇アレクサンデル2世
主要な神社	フランス、ジェローネのサン・ギレム・ル・デザート修道院
ごちそう	5月28日

ウィリアム・ド・ジェローヌ（ 755年頃- 812年または814年5月28日）は、中世のオラニエ公ウィリアム^[1]であり、 790年から811年まで第2代トゥールーズ公であった。 804年にジェローヌ修道院を創設した。1066年に教皇アレクサンデル2世によって聖人として列聖された。^[2]

10世紀か11世紀には^[3]、ラテン語の聖人伝『ヴィタ・サンクティ・ヴィレルミ』が書かれた。12世紀までには、ウィリアムの伝説は広まっていた。彼は一連のシャンソン・ド・ジェストの主人公であり、その最も古いものは1140年頃のシャンソン・ド・ギヨームである。シャンソンの中では、その強さからフィエールブラス（猛烈な、または強い腕）^{[4]と、巨人との戦いで負った傷から}マーキス・オ・コート・ネズ（鼻の短い辺境伯）というあだ名がつけられている。

ウィリアムは8世紀半ばに北フランスでオータン伯ティエリー4世とその妻アルダナの子として生まれた。^[5]彼はカール大帝の親戚であった。この関係は、おそらくシャルルマーニュの娘であったウィリアムの母、あるいはカール大帝の母方の曽祖母（プリュムのベルトラーダ）の近親者であったティエリーを通じてであると推測されており、この2つの関係は相互に排他的ではない。^[6]親族であり信頼できる人物であった彼は、カール大帝の宮廷で青年期を過ごした。788年、トゥールーズ伯コルソはバスク人のアダルリックに捕らえられ、ガスコーニュ公ルプス2世に忠誠を誓わされた。コルソが釈放されると、カール大帝はフランク人の従兄弟ウィリアム（790年）を代わりに擁立した。ウィリアムは、ガスコーニュ家を征服することに成功した。

793年、アブドゥル・ラフマーン1世の後継者ヒシャム1世は、北方のキリスト教徒に対して聖戦を宣言した。彼は10万人の軍隊を集め、その半分はアストゥリアス王国を攻撃し、もう半分はラングドック地方に侵攻してナルボンヌまで到達した。

ウィリアムはこの軍と遭遇し、これを破った。彼は再びオルビウ川近くのヴィルデーニュでイスラム教徒の軍と遭遇したが、敗北した。しかし、彼の頑強な抵抗によりイスラム教徒の軍は疲弊し、ヒスパニアに撤退した。801年、ウィリアムはアキテーヌ王ルイとともに、フランク人、ブルゴーニュ人、プロヴァンス人、アキテーヌ人、ガスコーニュ人（バスク人）、ゴート人からなる大規模な遠征隊を指揮し、バルセロナをウマイヤ朝から奪取した。

804年、彼はマグロヌ教区のロデーヴ近郊のジェローヌ（現在のサン＝ギレム＝ル＝デゼール）に修道院を設立した。彼はジェローヌに財産を与え、修道院を近くに構えていたアニアンのベネディクトゥスの総管理下に置いた。^[7]彼が設立した修道院への贈り物の中には、従兄弟のカール大帝からの贈り物である聖十字架の一部があった。ウィリアムの伝記によると、カール大帝はエルサレム総主教から聖遺物を受け取っていた。

806年、ウィリアムは修道士としてジェローネに引退し、最終的に812年5月28日（または814年）にそこで亡くなりました^[7]。彼が亡くなったとき、オランジュの鐘がひとりでに鳴ったと言われています。

ウィリアムは遺言の中で家族と修道院の両方について言及している。^[8] 804年1月28日の遺言には、妻のクネゴンデとウィトブルギス、亡くなった両親のテオドリック/ティエリーとアルダナ、兄弟2人のテオディーノとアダレルモ、姉妹2人のアバナとベルタナ、子供4人、バーナード、ウィッチャー、ゴッツェルム、ヘリンブルギス、甥のベルトラーノの名前が記されている。^[9]さらに、息子ヘリベルト、娘ゲルベルゲ、そしておそらく娘ロトリンデがいた。

ジェローネはアニアーヌの修道院長の管理下にあった。しかし、ウィリアムの名声が高まるにつれ、論争の的となった。ジェローネに惹かれる巡礼者が非常に多かったため、アニアーヌ修道院は強い不満を抱きながらも、彼の遺体はナルテックスのささやかな場所から掘り起こされ、内陣の下のより目立つ場所に置かれた。双方から多くの偽造文書や主張が提出され、実際の歴史の詳細は疑わしいものとなった。修道院はサンティアゴ・デ・コンポステーラへ向かう巡礼者の主要な立ち寄り場所であった。12世紀後半のロマネスク様式の 回廊は、フランス革命中に組織的に解体され、ニューヨークのクロイスターズ美術館に収蔵されている。8世紀後半の ジェローネの秘跡は有名な写本である。

ウィリアムのカール大帝への忠実な奉仕は、封建主義の忠誠心の例として描かれている。サラセン人と戦ったウィリアムの生涯は、12世紀と13世紀の「モングラーンのガランの儀式」と呼ばれる叙事詩群の中で歌われている。これは、伝説的なガランの曾孫であるウィリアムを中心にした 約24の儀式の歌である。

しかし、この連作詩集の一部は、カール大帝とともにスペインから帰還した後、ナルボンヌを領地として受け取った父、エメリ・ド・ナルボンヌの偉業に捧げられている。詩の「エメリ」の詳細は、 1108年から1134年までナルボンヌ子爵であった後世の歴史上の人物と混同されている。シャンソンでは、エメリはディディエの娘でロンバルディア王ボニファティウスの妹であるエルメンガルトを授かっている。エメリの7人の息子と5人の娘（そのうちの1人はルイ敬虔王と結婚）の中にはウィリアムがいる。

オランジュでのムーア人の敗北は、12世紀の叙事詩『オランジュの栄誉』で伝説として扱われている。その中で、ギヨームは、778年に当時のアキテーヌ王であった失脚したコルソーに代わってトゥールーズ伯に叙せられた。ギヨーム・フィエールブラス、ギヨーム・オ・クール・ネズ（巨人との戦いで敗れた）、ギヨーム・ド・ナルボンヌ、ギヨーム・ドランジュなど、彼の武勲、家系、称号を伝える伝説や詩と切り離すことは難しい。これらの伝説では、彼の妻がサラセン人改宗者のオラブル（後にギブールと洗礼を受ける）になっている。

• ブシャール、コンスタンス・ブリテン（2001年）。『私の血を引く者たち：中世フランク王国における貴族の家族の創造』ペンシルバニア大学出版局。
• 「サン・ギレム・ル・デザート修道院」（フランス語）
• メトロポリタン美術館：サン・ギレム回廊
• ヒュー・チザム編 (1911)。「ギヨーム・ドランジュ」 。ブリタニカ百科事典。第 12 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。pp. 692–694。

ウィキメディア・コモンズには、ウィリアム・オブ・ジェローネに関連するメディアがあります。

• 「イスラム教徒の王女と結婚した聖人」カトリック・ヘラルド、2008年1月4日
• 「ウィルヘルム・デム・ハイリゲンの死、1896」