ブラバントのグドゥラ | |
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| 生まれる | 646年頃ブラバントの パグス |
| 死亡 | 680–714 ハンメ、フランシア |
| 崇拝されている | ローマカトリック教会 東方正教会[1] |
| 主要な神社 | アイビンゲン 聖ミヒャエル・デュル大聖堂 |
| ごちそう | 1月8日、1月19日、ゲント教区 |
| 属性 | 悪魔が吹き消そうとするランタンを持った女性として描かれている |
| 後援 | ブリュッセル、独身、一般女性 |
聖デュラとしても知られるブラバントのデュラ(646年頃 - 712年)は、カトリック教会と正教会で崇拝されているキリスト教の聖人です。ブラバントでは、彼女は通常、ゲーデルまたはグール(ラテン語:Gudila、後にGudula、オランダ語:Goedele、フランス語:Gudule )と呼ばれています。彼女の名前は、モールゼル(彼女が住んでいた場所)、ブリュッセル( 1047年に彼女を称える支部が設立された場所)、アイビンゲン(彼女の頭蓋骨の聖遺物が保存されている場所)など、いくつかの場所に関連しています。
人生
デュラは646年頃、ブラバント地方(現在のベルギー)で生まれた。 1048年から1051年にかけてオーモン修道院の修道士であったオーヌルフス・ド・オーモンによって書かれた11世紀の伝記(Vita Gudilae)によると、 [2]彼女はロタリンギア公爵ウィトガーと聖アマルベルガの娘であった。彼女の母親はモーブージュ修道院で修道生活を送っていた。デュラには聖ファライルディス、聖ライネルディス、聖エルメリンデの3人の姉妹と聖エメベルトゥスの1人の兄弟がいた。[3]彼女はカンブレー司教聖オーバート(約668年没) の手からヴェールを授かった。
グドゥラはニヴェル修道院で名付け親のゲルトルーデ・ド・ニヴェルによって教育を受けた。ゲルトルーデが亡くなると、グドゥラはムーアセルの自宅に戻り、善行と宗教的献身に時間を費やした。彼女は貧しい人々への施しを惜しまず、[4]両親の家から約2マイル離れたムーアセルの教会を頻繁に訪れた。[3]グドゥラの生涯における並外れた聖性以外、特に記録に残るものはない。[5]
グドゥラは680年から714年の間に亡くなったが、最も頻繁に言及されているのは712年である[4] [5] [6] 。そしてハンメ(東フランドル)に埋葬された。後に彼女の遺体はモーゼル近くの聖サルヴァトール教会に移され、遺体は祭壇の後ろに埋葬された。下ロレーヌ公シャルル(977年 - 992年)の治世中に、それらはブリュッセルの聖ガウジェリクス礼拝堂に移された。[3]ルーヴェン伯ランベール2世(1054年没)は、1047年に聖グドゥラを讃えて聖堂を設立した。カンブレー司教ゲラルドゥス1世(1051年没)は、彼女の遺体をブリュッセルの聖ミカエル教会に移した。この教会は後に有名な聖ミカエルと聖グドゥラの大聖堂となった。[7]
1579 年 6 月 6 日、プロテスタントの ゲーゼン(「乞食」)によって聖堂が略奪され、破壊され、聖デュラの聖遺物は掘り起こされて散乱しました。
崇拝

聖ミカエルとともに、グドゥラはブリュッセルの守護聖人である。[7]彼女の祝日は一般的に1月8日(聖人伝によれば彼女が亡くなった日)に祝われる。[6]しかし、ゲント教区(モーゼルがある)では、彼女の祝日は1月19日である。カール大帝も彼女を称えてモーゼル 修道院に寄付を行った。
聖グドゥラの頭蓋骨は、ドイツのアイビンゲンにある聖ヒルデガルトカトリック教会に保存されています。
図像学
聖グドゥラはしばしばランタンやろうそくを持っている姿で描かれるが、これはおそらくパリの聖ジュヌヴィエーヴの伝統との混同から生じたものである。1446年の聖グドゥラ教会の印章には、右手にろうそく、左手にランプを持っている姿で描かれており、悪魔がそれを消そうとしている。これは、聖人が鶏が鳴く前に教会に行ったという伝説に由来する。悪魔は聖人を正しい道から逸らそうと、ろうそくを消したが、聖人はランタンを再び灯すように神から頼まれた。[5] [6]
1月初めに実をつけるTremella deliquescensと呼ばれる花は、 Sinte Goedele's lampken(聖デュルのランタン)として知られています。
参照
- 聖デュラ、守護聖人アーカイブ
参考文献
- ^ 1月21日 / 1月8日 https://www.holytrinityorthodox.com/htc/orthodox-calendar/
- ^ Van Droogenbroeck、FJ、「Onulfus van Hautmont (ca. 1048), auteur van de Vita S. Gudilae anonymo」、Eigen Schoon en De Brabander 95 (2012) 595–643。
- ^ abc ヴァン・デル・エッセン、レオン。「聖デュドゥラ。」カトリック百科事典第7巻。ニューヨーク:ロバート・アップルトン社、1910年。2018年5月11日
- ^ ab 「聖デュラ、処女、ブリュッセルの守護聖人」、バトラー、アルバン。聖人の生涯。第 1 巻: 1866 年 1 月
- ^ abc ジェイムソン、アンナ。『聖なる伝説の芸術』第2巻、ロングマンズ、グリーン、1891年、779ページ
- ^ abc フェルナンド・ランツィ、フェルナンドとジョイア、「ブリュッセルの聖母グドゥラ」、聖人とそのシンボル、リトゥルジカル・プレス、2004年、ISBN 9780814629703 、 p. 127
- ^ ab サン・ミッシェル大聖堂
出典
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: L van der Essen (1913)。「St. Gudula」。Herbermann、Charles (編)。カトリック百科事典。ニューヨーク: Robert Appleton Company。
一次資料
- Vita prima sanctae Gudilae auctore anonymo (ラテン語 ウィキソース)
- Vita ampliata sanctae Gudilae auctore Hubertoラテン語 ウィキソース
二次資料
- Bollandus J.、Henschenius G.、ベルギーの De S. Gudila Virgine Bruxellis、Acta Sanctorum Januarii I (1643) 524–530。
- Bonenfant、P.、「La charte de Foundation du Chapitre de Sainte-Gudule à Bruxelles」、Bulletin de la Commission Royale d'Histoire 115 (1950) 17–58。
- Podevijn, R.、「Hubert, l'auteur de la vita Gudulae」、Revue Belge de Philologie et d'Histoire 15 (1936) 489–496。
- Podevijn、「Etude critique sur la Vita Gudulae」、Revue Belge de Philologie et d'Histoire 2 (1923) 619–641。
- Lefèvre, P.、「「Vita Gudile」の日付と作家に関する推測」、ベルギーの哲学的哲学、 14/1 (ブリュッセル 1935) 98–101。
- ファン・デル・エッセン、L.、「聖人メロヴァンジャンの人生における批評と文学の練習」、Recueil de travaux publiées par les membres des conférences d'histoire et de philologie 17 (Leuven 1907) 296–311。
- Riethe、P.、「Der Schädel der heiligen Gudula aus der Pfarrkirche von Eibingen」。 Eine historisch-anthropologische Studie'、Nassauische Annalen Jahrbuch des Vereins für nassauische Altertumskunde und Geschichtsforschung Band 67 (1956) 233。
- Van Droogenbroeck、FJ、「Onulfus van Hautmont (ca. 1048), auteur van de Vita S. Gudilae anonymo」、Eigen Schoon en De Brabander 95 (2012) 595–643。
- Van Droogenbroeck、FJ、獣医師の奇跡の新星 (2016)
外部リンク
- ブリュッセルの聖ミカエルと聖デュル大聖堂 2018-05-12 にWayback Machineでアーカイブ
- アイビンゲンの聖ヒルデガルト教会と聖グドゥラの聖地の情報

