SFにおける集団意識、集団自我、集合意識、精神融合、またはゲシュタルト知能とは、複数の精神または意識が単一の集合意識または知能に結び付けられるプロット装置である。[ 1 ] [ 2 ]
「集合意識」とは、連結された個々の人間がアイデンティティや自由意志を持たず、集合意識の延長として所有または精神的に制御されている集団意識を指すことが多い。 [ 3 ] [ 4 ]これは、個人の間に広がり、その集合意識に統合する過程で個人の意識を抑制または吸収する実体の概念と頻繁に関連付けられる。集団意識または集合意識の概念は、蜂の巣やアリのコロニーのような現実世界の超個体の知的なバージョンである。
最初の異星人の集合社会はHGウェルズの『月世界最初の人間』(1901年)で描かれましたが、文学における人間の集合精神の使用は、少なくともデイヴィッド・H・ケラーの『人間のシロアリ』(1929年にWonder Storiesで出版)やオラフ・ステープルドンのSF小説『最後の最初の人間』(1930年)[ 5 ] [ 6 ]まで遡り、後者はSFで「集合精神」という用語が初めて使用されたことが知られています。[ 7 ] [ 2 ] SFにおける「集合精神」というフレーズは、エドモンド・ハミルトンの小説『深海の顔』 ( 1942年にCaptain Futureで出版)で蜂の集合精神を比喩として用いたことに遡り、[ 8 ] [ 9 ]その後ジェームズ・H・シュミッツの『夏の二日目の夜』(1950年)に登場しました。[ 10 ] [ 11 ]集団意識は、テレパシーなど、脳と脳のコミュニケーションを促進する架空のプロット装置によって形成される可能性がある。
集合意識の中には、中央集権的な「集合脳」、「集合女王」、または「統率者」によって制御されるメンバーを持つものもあれば、メンバーが平等またはほぼ平等に相互作用して意思決定を行う分散型のアプローチを持つものもある。[ 12 ]ヴァーナー・ヴィンジの『深淵の炎』と『空の子供たち』に登場するタインズの群れは、そのような分散型の集合意識の一例である。[ 13 ]
集合意識は、特に初期の作品では否定的に捉えられがちだが、最近の作品では中立的または肯定的に描かれているものもある。[ 5 ] [ 14 ]
スペキュラティブ・フィクションで描かれる集合意識は、しばしば(ほぼ)完全な個性、アイデンティティ、人格の喪失(あるいは欠如)を意味する。しかし、集合意識の個々のメンバーはそうした個性を持たないかもしれないが、集合意識全体としては、おそらく個々の人間よりも高いレベルで、そうした個性を持つことになるだろう(ちょうど人間が単一の神経細胞よりも高い人格を持つように)。集合意識を構成する個体は、社会性昆虫のように、それぞれ異なる機能に特化している可能性がある。