ンガワン・ワンヤル

ガワン・ワンギャル(チベット語: ངག་དབང་དབང་རྒྱལ་、ワイリー: Ngag-dbang Dbang-rgyal )、別名ソグポ (モンゴル語) ワンギャル、ゲシェ ワンギャル、および「アメリカの」として知られています。最初のラマ、」生まれのリジン・キーラブ（Ли͗ин Кеераб、カルムイク語の初期のロシア語転写ではЛижиин Кээрабと綴られる、1901年10月15日 - 1983年1月30日）は、カルムイク出身の仏教ラマ僧、学者である。彼は1901年頃にロシア南東部のアストラハン州で生まれ、1983年にフロリダ州ウェストパームビーチで亡くなった。彼は1955年にチベットから米国に渡り、ニュージャージー州フリーウッドエーカーズのカルムク仏教コミュニティの精神的指導者であった。ラシ・ゲンピル・リン仏教寺院（フリーホールド近郊）で。 ^{[1] [2]彼は}西洋仏教の「創始者」とみなされている。^{[3] [4]}

彼はCIAの暗号を開発し、ダライ・ラマのチベット脱出を支援し、20年にわたるダライ・ラマ14世の米国訪問に対する政治的禁止を解除する取り組みを主導し、西洋初のチベット仏教 ダルマセンターを開設し、米国で第一世代のチベット仏教学者を育成した。コロンビア大学で教鞭をとり、インドのチベット移民居住地の僧侶やラマの訪問を後援し、米国の仏教徒コミュニティに貢献できるよう英語で指導した。^{[5] [6] [7] [1]}

1971年、ゲシェ・ワンギャルとダライ・ラマはロバート・サーマンを説得し、インド・チベット文明の現代芸術と科学への貢献を構成するチベットの科学論文の典拠であるテンギュルの全4000タイトルの英訳の出版を開始した。 ^{[8] 1972年、ダライ}・ラマとゲシェ・ワンギャルの提案により、コロンビア大学にアメリカ仏教研究所が設立された。^{[9] [10]}出版された翻訳書『仏教科学の宝庫：翻訳された経典と論文』は、コロンビア大学アメリカ仏教研究所の創設シリーズである。^[11]

ワンヤルは、仏教の教えを説明したチベット語とサンスクリット語の人気物語2巻『解放の扉』と『カッコウになった王子』を翻訳した。また、ブライアン・クティロとともに『サキャ・パンディタの啓示』も翻訳した。^[5]

ダライ・ラマは感謝した

「ソグポ（モンゴル）ワンギャル、故ゲシェ・ワンギャル、アメリカ人の間でチベット仏教の普及と推進に貢献した」

2021年の第34回チベットハウス米国チャリティーイベントのオープニングビデオで、ニューヨークのチベットハウスを設立した人々への祝福と感謝のメッセージとして、彼は次のように述べた。^{[12] [13] [14]}

カルムイク人監督エラ・マンジーヴァによる伝記ドキュメンタリー『ゲシェ・ワンギェル、三宝の祝福とともに』は、 2023年の国際仏教映画祭の公式セレクションに選ばれ、 2022年にロサンゼルスで開催されたアジア世界映画祭（AWFF）で初公開された。 ^{[15] [16]}もともと長編映画として構想されていたが、マンジーヴァはゲシェ・ワンギェルの生涯に関する長編脚本のリサーチとしてこの映画を撮影した。彼女は「この映画を意図的に捧げ物として制作した」と語り、ゲシェ・ワンギェルを「過去2000年間で最も偉大なカルムイク人」とみなしている。^{[17] [18]}

ゲシェ・ワンギャルは4人兄弟の末っ子で、6歳で僧院に入門することを選んだ。ロシア内戦後、ゲシェ・ワンギャルはチベットのラサに行き、ラサのデプン僧院大学のゴマン学院で学んだが、1935年に学業を修了するための資金援助を得るために故郷に戻ることを決意した。^{[19]ゲシェ・ワンギャルは著名なブリヤート・モンゴルの学者で外交官の}アグヴァン・ドルジエフの弟子であった。

共産党による僧侶への迫害のため、ゲシェ・ワンギャルは帰国の途を断つことを決意した。その代わりに、彼は中国の北京で、チベットの仏陀の言葉集（カンギュル）とインドの注釈者による論文（タンジュル）の異なる版を比較する仕事を見つけた。1937年、ゲシェ・ワンギャルは、デプンでゲシェの学位を取得するまで自活できるだけのお金を稼いだ後、北京を離れ、インド経由でチベットに戻った。^[20]

ゲシェ・ワンギャルはカルカッタ滞在中、イギリスの著名な政治家、学者、探検家であるチャールズ・ベル卿の通訳として雇われ、チベットに戻る前にベル卿の中国と満州への旅に同行した。その後、ラサでゲシェの学位を取得し、残りの収入と新たに築いた多くの人脈を使って、貧しい学者、特に彼と同様に共産主義国からの支援を断たれたインド在住のモンゴル人がゲシェの学位を取得できるよう支援する資金を集めた。

1950年代初頭に中国共産党がチベットを侵略したとき、ゲシェ・ワンギャルはインドに逃れた。その後1955年にダライ・ラマによって米国に派遣され、中央ヨーロッパからの難民としてニュージャージー州、ニューヨーク州、ペンシルベニア州に新たに移住したカルムイク系アメリカ人の間でラマとして働いた。^{[20] [21]}

1958年、ゲシェ・ワンギャルは、西洋初のチベット仏教ダルマセンターであるラブサム・シェドゥブ・リン（アメリカのラマ教仏教僧院）をニュージャージー州フリーウッド・エーカーズに設立・建設し、後にワシントンに移転してチベット仏教学習センターと改名した。^{[22] [23] [20] [24]ニュージャージー}州の400人の会員を擁するカルムク・モンゴル人コミュニティ のリーダーであるゲシェ・ワンギャルは、1979年9月のダライ・ラマの同州訪問の手配を担当した。1971年、彼はラブサム・シェドゥブ・リンにダライ・ラマのために部屋を建設・確保し、ダライ・ラマは信者に挨拶した後、その部屋に滞在した。^[25] 彼は1983年1月に亡くなるまでこの寺院の主任教師を務めた。西洋系の多くの学生を指導し、米国におけるチベット仏教の普及に大きく貢献した。彼はこの寺院にゲシェ・ルンドゥプ・ソパを招き、ソパはそこで数年間過ごした後、ウィスコンシン大学マディソン校の仏教研究プログラムの職に就き、アメリカの大学で終身在職権を持つ教授となった最初の伝統的なチベット仏教学者となった。

彼の教え子の中には翻訳家、学者、作家、芸術家、医師、教師がおり、その中にはコロンビア大学のインド・チベット仏教学教授で、チベット・ハウスUS会長のロバート・サーマン博士（サーマンの最初の師であるゲシェ・ワンギャルからダライ・ラマに紹介された）が含まれる。^{[26] [27]ヴァージニア大学名誉教授の}ジェフリー・ホプキンス博士、^[28]ライス大学宗教学部教授兼元学部長で、ドーン・マウンテン・チベット仏教センターの共同創設者のアン・C・クライン、ベルジン・アーカイブス・スタディ・仏教の創設者のアレクサンダー・ベルジン博士、チベット仏教学習センター所長の学者ジョシュア・カトラー、ダイアナ・カトラー、画家、教師、作家のテッド・セス・ジェイコブス、学者のレナード・ツヴィリング、ロバート・クラーク、マイケル・スウィートハーバード大学医学部教授で作家のダニエル・P・ブラウン博士。^{[29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36]}ベルジン博士によると、

「1960年代のアメリカでは、仏教を知る機会はほとんどありませんでした。数冊の本は書かれていましたが、それらは扇情的で、本物の伝統をあまり伝えていませんでした。大学で仏教を教えている教授は数人いましたが、当時のアプローチは、仏教、特にチベット仏教は死んだ学問であり、古代エジプト学のように教えられていたのです。そのため、教授たちは原語で書かれた原典を持っていて、主に言語を教えていました。それはまるで、誰もが解明しようとしている壮大なパズルのようでした。これは一体何を意味するのでしょうか？そして、このような雰囲気の中で、ゲシェ・ワンギャルはユニークな存在でした。なぜなら、彼は生きた伝統へのアクセスを提供してくれたからです。そして、私たちの何人かは彼に会うという素晴らしい幸運に恵まれました。同僚のロバート・サーマンやジェフリー・ホプキンスのように、実際に彼と一緒に暮らし、彼と一緒に学んだ人もいました。」^{[37] [38]}

• 解放の扉：チベット仏教の伝統の本質的な教え、ウィズダム出版、2002年1月1日 ISBN  9780861710324
• 『宝石の階段』スノー・ライオン、1990年1月1日、ISBN 9780937938386 ^[39] 
• カッコウになった王子：解放の物語（バイサジャグルシリーズ）、デプンのラマ・ロドロ、著者。ラマ・ゲシェ・ワンギャル、翻訳者。演劇芸術関連書籍; 1982年1月1日、ISBN 978-0878305742 
• サキャ・パンディタの啓示：仏教の本質的実践へのガイド、ゲシェ・ワンギャル、ブライアン・クティロとの翻訳、ウィズダム出版、1988年5月1日、ISBN 978-0932156051 

• ゲシェ・ワンギャル：三つの宝石の祝福の予告編、監督：エラ・マンジーヴァ、アニコ・フィルムズ
• ロバート・サーマンがゲシェ・ワンギャルについて語る
• 私の幼少時代: マハーサティパッターナ・スータの探求、ロバート・サーマンがゲシェ・ンガワン・ワンギャルに師事した初期の頃について。