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自由記念碑（ラトビア語: Brīvības piemineklis）[ a ]は、ラトビアの首都リガにある記念碑で、ラトビア独立戦争（1918～1920年）で戦死した兵士を称えるものです。ラトビアの自由、独立、主権の重要な象徴とされています。[ 1 ] 1935年に除幕された高さ42メートル（138フィート）の花崗岩、トラバーチン、銅製の記念碑は、リガでの公共の集まりや公式の式典の中心となることがよくあります。
記念碑の彫刻とレリーフは13のグループに分かれており、ラトビアの文化と歴史を描いています。記念碑の中心は、上部に向かって小さくなる四角形の形が積み重ねられており、高さ19メートル（62フィート）のトラバーチンの柱の上に、3つの金色の星を掲げる自由の女神の銅像が立っています。記念碑の構想は、1920年代初頭にラトビアの首相ジグフリーズ・アンナ・メイエロヴィチが「記念柱」のデザインコンペのルールを作成するよう命じたことから始まりました。数回のコンペを経て、記念碑は最終的に1930年代初頭に、ラトビアの彫刻家カールリス・ザーレが提出した「星のように輝け！」という案に基づいて建設されました。建設工事は民間の寄付によって賄われました。
1940年のソ連によるラトビア占領後、ラトビアはソ連に併合され、自由記念碑の解体も検討されましたが、実行には至りませんでした。ソ連の彫刻家ヴェラ・ムヒナは、この記念碑を高い芸術的価値を持つものと考え、その保存に貢献したとされています。1963年に再び解体問題が持ち上がった際、ソ連当局は、記念碑の破壊は社会に深い憤りと緊張をもたらすとして、これを却下しました。ソ連時代を通して、この記念碑は国民にとって国家独立の象徴であり続けました。実際、1987年6月14日には、約5000人が記念碑に集まり、花を捧げました。この集会は国家独立運動を再燃させ、3年後のソ連崩壊後のラトビアの主権回復へと繋がりました。
自由記念碑の頂上にある女性像は、リトアニアの作家アルヴィダス・ユオザイティスによれば、彫刻のモデルはリガに住んでいたリトアニア人女性ミルダ・ヤシキエネであったため、親しみを込めてミルダと呼ばれている。 [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]しかし、リガ記念碑管理局は、この主張を裏付ける歴史的記録はないと述べている。[ 5 ]
自由記念碑の彫刻とレリーフは、13のグループに分かれており、ラトビアの文化と歴史を描いています。 [ 6 ]記念碑の中心部は、上部に向かって小さくなる四角形の形が積み重ねられています。高さ1.8メートル（5.9フィート）の10段の赤い花崗岩の階段が、高さ1.7メートル（5.6フィート） 、幅4.5メートル（15フィート）の2つのトラバーチンのレリーフ「ラトビアのライフル兵」（13、ラトビア語：Latvju strēlnieki）と「ラトビアの人々：歌い手たち」（14、ラトビア語：Latvju tauta – dziedātāja ）の間を記念碑の基部をぐるりと回っています。これらのレリーフは、厚さ3メートル（9.8フィート）の側面を飾っています。[ 1 ]さらに2段の階段が円形の台座を形成しており、直径は28メートル（92フィート）で、その上に記念碑全体が立っています。記念碑の正面では、この台座は長方形になっており、儀式に使用されます。記念碑の基部も赤い花崗岩でできており、2つの長方形のブロックで構成されています。下側のブロックは高さ3.5メートル（11フィート） 、幅9.2メートル（30フィート） 、長さ11メートル（36フィート）の一枚岩で、上側の小さなブロックは高さ3.5メートル（11フィート）、幅8.5メートル（28フィート） 、長さ10メートル（33フィート）で、角には円形のニッチがあり、それぞれに3体の人物像の彫刻群が収められています。側面もトラバーチンで覆われています。[ 7 ]
記念碑の正面には、「労働」（10；漁師、職人、農夫を描いたもので、中央に立つ農夫は力と男らしさを象徴する樫の葉とどんぐりで飾られた鎌を持っている）と「祖国の守護者」（9；ひざまずく2人の現代の兵士の間に立つ古代ラトビアの戦士を描いたもの）のグループの間に、ラトビアの作家カールリス・スカルベによる献辞がトラバーチンパネルの1つに刻まれている。「祖国と自由のために」（6；ラトビア語：Tēvzemei un Brīvībai）。[ 1 ] 側面のトラバーチンパネルには2つのレリーフが施されている。「1905」（7;ラトビア語: 1905.gads 、 1905年のロシア革命を指す）と「鉄橋でのベルモント人との戦い」（8;ラトビア語: Cīņa pret bermontiešiem uz Dzelzs tilta 、ラトビア独立戦争中のリガでの決戦を指す）。記念碑の背面には、さらに2つの彫刻群があります。「家族」（12;ラトビア語: Ģimene）（2人の子供の間に立つ母親）と「学者」（11;ラトビア語: Gara darbinieki（曲がった杖を持ったバルト異教の司祭が、現代の科学者と作家の像の間に立っている）です。[ 1 ]赤い花崗岩の台座の上には、高さと幅が6メートル（20フィート） 、長さが7.5メートル（25フィート）の長方形のブロックがもう1つあり、高さ5.5～6メートル（18～20フィート）の灰色の花崗岩の彫刻群4つに囲まれています。「ラトビア」（2;ラトビア語: Latvija）、「ラーチプレーシス」（3;英語: Bear-Slayer、ラトビアの叙事詩の民話の英雄）、「ヴァイデロティス」（5;バルト異教の司祭）、「鎖」 「鎖を破ろうとする3人の男たち」（4；ラトビア語：Važu rāvēji）（鎖を破ろうとする3人の男たち）。[ 7 ]
最上部のブロックは、高さ19 メートル (62フィート)の一枚岩のトラバーチン柱の基礎としても機能しており、柱の基部は2.5 メートル x 3 メートル (8.2 フィート x 9.8フィート)です。柱の前面と背面には、中央に沿ってガラスの列が走っています。[ 7 ]柱の頂上には、高さ9 メートル (30フィート)の銅製の自由の女神像 (1)が乗っており、ラトビアの憲法上の地区であるヴィゼメ、ラトガレ、クールラントを象徴する 3 つの金色の星を持つ女性の形をしています。[ 8 ]記念碑全体は鉄筋コンクリートのフレームを中心に構築されており、元々は鉛、青銅のケーブル、石灰モルタルで固定されていました。[ 7 ]しかし、修復の際に、元の材料の一部がポリウレタン充填材に置き換えられました。[ 9 ]記念碑内部には、裏側の扉から入る部屋があり、そこには記念碑内部を上る階段があり、電気設備の設置や下水道へのアクセスに使用されています。この部屋は一般公開されておらず、主に物置として使用されていますが、献花式後にラトビアを訪れる外国の要人に記念碑の歴史を紹介するための小さな展示室に改装することが提案されています。[ 10 ]
この記念碑は、リガ旧市街近くのブリヴィーバス大通り（自由大通り）沿いのリガ中心部に位置しています。 [ 8 ] 1990年、記念碑周辺の通りのうち、ライニス大通りとアスパジヤ大通りの間の約200メートル（660フィート）の区間が歩行者専用となり、広場が形成されました。その一部には、かつて市の要塞システムの一部であった市内の運河にかかる橋が含まれています。この要塞システムは、19世紀に近代的な大通り地区を建設するために取り壊されました。[ 11 ]運河は3.2キロメートル（2.0マイル）の長さで、その半分は公園に囲まれています。[ 6 ]要塞の取り壊しで出た土砂は公園に集められ、現在では記念碑の北側に滝のある人工の丘を形成しています。[ 1 ]公園の東にある大通り地区には、いくつかの大使館や機関があり、その中で自由記念碑に最も近いのは、ドイツ大使館とフランス大使館、ラトビア大学、リガ国立ギムナジウム第1校である。[ 12 ]
南側の記念碑近くの公園には、花壇と噴水のある国立歌劇場があります。[ 13 ]旧市街近くの広場の西側、歌劇場の向かいには小さなカフェとライマ時計があります。この時計は1924年に設置され、1936年にラトビアの菓子ブランド「ライマ」の広告で装飾され、その名前が付けられました。ここは人気の待ち合わせ場所です。[ 14 ]
当初は、記念碑の麓に高さ1.6メートル（5.2フィート）の花崗岩の壁で囲まれた楕円形の広場を建設し、その内側にベンチを設置し、外側にはコノテガシワの生垣を植える計画だった。しかし、この計画は1930年代には実行されなかった。1980年代にこのアイデアが再検討されたが、再び棚上げされた。[ 1 ]
ラトビア独立戦争で戦死した兵士を称える記念碑を建てるというアイデアは、1920年代初頭に初めて浮上した。1922年7月27日、ラトビア首相ジグフリーズ・アンナ・メイエロヴィチは、「記念柱」のデザインを募集するコンテストの規則を作成するよう命じた。このコンテストの優勝者は、ラトビアの公式シンボルのレリーフとクリシュヤーニス男爵とアティス・クロンヴァルズの浅浮彫りを施した高さ27メートル（89フィート）の柱を提案する案だった。しかし、57人の芸術家からの抗議を受けて、後に却下された。[ 1 ] 1923年10月、初めて「自由記念碑」という用語を用いた新たなコンテストが発表された。このコンテストは2人の優勝者で終了し、1925年3月に新たな非公開コンテストが発表されたが、審査員の意見の相違により結果は出なかった。[ 1 ]
そしてついに1929年10月、最後のコンテストの結果が発表された。優勝したのは、彫刻家カールリス・ザーレによるデザイン「星のように輝け！」（ラトビア語：「Mirdzi kā zvaigzne!」）だった。ザーレは以前のコンテストでも成功を収めていた。作者と監修建築家エルネスト・シュタルベルグによる若干の修正の後、1931年11月18日に建設が開始された。[ 1 ]民間からの寄付によって資金が賄われ、記念碑は旧市街の入り口に建てられた。そこは、1910年から第一次世界大戦勃発までリガの中心的記念碑であったロシア皇帝ピョートル大帝のブロンズ騎馬像が立っていた場所と同じである。 [ 15 ]記念碑が除幕された1935年に計算されたところによると、4年間の建設で石材の加工だけで30万8000人時が必要だった。当時最先端の設備を使って1人で作業を行った場合、130年かかっただろう。使用された材料の総重量は約2500トンで、鉄道で輸送した場合、約200両の貨車が必要だっただろう。[ 7 ]
この記念碑は、気候（霜や雨による被害を引き起こしている）と大気汚染によって危機に瀕している。[ 16 ] 1990年に記念碑周辺は歩行者専用道路になったが、現在も周囲には3本の道路が通行している。[ 1 ]記念碑付近では高濃度の二酸化窒素と二酸化硫黄が記録されており、これらが水と組み合わさって記念碑の構造物の腐食を引き起こしている。 [ 16 ]さらに、水は鉄筋コンクリートの芯にひび割れを引き起こし、鉄筋や記念碑の固定具を錆びさせており、これらは交通による絶え間ない振動によっても摩耗している。[ 9 ] 多孔質のトラバーチンは時間の経過とともに徐々に崩れ落ち、その孔に煤や砂の粒子が詰まって黒ずみ、コケや地衣類などの小さな生物の生息地となっている。[ 16 ]不規則なメンテナンスと不適切な修復作業も、記念碑の風化に寄与している。さらなる劣化を防ぐため、2001年の修復時に一部の留め具がポリウレタン充填剤に交換され、記念碑に撥水剤が塗布された。また、2年ごとにメンテナンスを実施する必要があると決定された。[ 9 ]
記念碑はソビエト時代に2回修復されました（1962年と1980～1981年）。伝統に従い、ラトビアの独立が回復した後の修復と維持管理は、一部民間の寄付によって賄われています。記念碑は1998～2001年に大規模な修復を受けました。[ 1 ]この修復中に、自由の女神像とその星は洗浄、修復され、新たに金箔が施されました。[ 17 ]記念碑は2001年7月24日に正式に再開されました。[ 18 ]階段、柱、台座、記念碑内部が修復され、石材は洗浄され、再シーリングされました。記念碑の支柱は沈下を防ぐために固定されました。修復者は当時、記念碑は大規模な修復なしで100年は持ちこたえるだろうと述べていましたが、数年後、使用された修復技術のために星の金箔が損傷していることが判明しました。星は2006年の維持管理と修復の際に再び修復されました。しかし、この修復は急いで行われたため、品質の保証はありません。[ 19 ]
2016年現在、この記念碑は定期的に監視されており、下部は5年ごとに清掃され、保護コーティングが施されています。2017年には記念碑全体の清掃と修復を行う予定です。[ 20 ]
儀仗兵は記念碑の除幕式から1940年まで存在し、ラトビア占領直後に撤去された。[ 1 ] 1992年11月11日に再配置された。[ 1 ]衛兵は、国家軍参謀大隊儀仗中隊（ラトビア語: Nacionālo Bruņoto spēku Štāba bataljona Goda sardzes rota）の兵士である。[ 21 ]衛兵は悪天候時や気温が-10 ℃ （14 °F ）以下または25 ℃（77 °F）以上の場合には勤務する必要はない。[ 22 ] [ 23 ]衛兵は週2回のシフトで勤務し、衛兵長が指揮する儀式で3組または4組の衛兵が1時間ごとに交代する。[ 22 ] [ 23 ]彼らの他に、各シフトに2人の警備員がおり、儀仗兵の安全を見守っている。[ 23 ]
通常、警備員は 午前 9 時から午後 6時まで 1 時間ごとに交代します 。1 時間の警備の後、警備員は 2 時間の自由時間があり、国防省の自室で過ごします。[ 23 ] 2004 年 9 月以降、警備員は警備中に 30 分ごとに巡回も行っています。記念碑の基部から行進して記念碑の両側を 2 回ずつ行進し、持ち場に戻ります。[ 24 ]警備員は 30 分間動かずに立っていなければならないため、身長が1.82 メートル (6.0フィート)以上で健康であることが求められます。[ 21 ] [ 22 ]
第二次世界大戦終結後、記念碑を解体する計画があったが、歴史家が利用できる文書証拠はほとんどなく、研究は主に口頭証言に基づいている。[ 15 ] 1949年9月29日（口頭証言によれば、この問題は1944年10月に初めて提起された）、ラトビア・ソビエト社会主義共和国人民委員会議は、ロシア皇帝ピョートル大帝の像の復元を提案した。彼らは自由記念碑の解体を明示的に要求したわけではないが、像を元の位置に戻す唯一の方法は記念碑を取り壊すことだった。議論の結果は記録されていないが、記念碑がまだ残っていることから、この提案は却下されたと推測される。[ 15 ]ソ連の彫刻家ヴェラ・ムヒナ（1889年 - 1953年、記念碑的彫刻「労働者とコルホーズの女性」のデザイナー）が記念碑の救済に貢献したとされることもあるが、それを裏付ける文書による証拠はない。[ 25 ]彼女の息子によると、彼女は記念碑の運命について話し合われた会議に参加し、その会議で彼女の意見は、記念碑は非常に高い芸術的価値があり、その解体はラトビア国民の最も神聖な感情を傷つける可能性があるというものだったと息子は伝えている。[ 15 ]
自由記念碑は残されたが、その象徴性はソ連当局によって再解釈された。3つの星は、ソ連のバルト三国「共和国」であるラトビア・ソビエト社会主義共和国、リトアニア・ソビエト社会主義共和国、エストニア・ソビエト社会主義共和国を「母なるロシア」が掲げていることを表しているとされ、この記念碑は第二次世界大戦後、ソ連の指導者ヨシフ・スターリンによる3カ国の「解放」に対する「国民の感謝の印」として建てられたとされた。[ 7 ] [ 15 ] 1963年半ば、解体の問題が再び持ち上がったとき、ラトビアの住民の寄付によって建設された、芸術的かつ歴史的に価値のある建造物を破壊することは、深い憤りを引き起こし、ひいては社会に緊張をもたらすだけだと判断された。[ 15 ]時が経つにつれ、象徴の誤解も和らぎ、1988年までには、この記念碑は「皇帝とドイツ人男爵の専制政治からの解放を祝う」ために建てられたと、より正確に言われるようになったが、ボリシェヴィキ赤軍とラトビア赤ライフル兵がラトビア独立戦争で敵対していたという事実は伏せられていた。[ 1 ] [ 13 ]
ソ連政府の努力にもかかわらず、1987年6月14日、約5,000人がソ連の強制移送の犠牲者を追悼するために集まった。[ 1 ]人権団体ヘルシンキ86が主催したこのイベントは、ソ連当局によって禁止されていた献花式がソ連占領後初めて行われたものであった。[ 1 ] [ 26 ]これに対し、ソ連政府は式典が予定されていた時間に記念碑で自転車レースを開催した。ヘルシンキ86は同年8月23日、モロトフ・リッベントロップ協定の記念日を記念して別の献花式を主催したが、その際、群衆は放水銃で解散させられた。[ 27 ]しかし、独立運動は規模を拡大し、一部のイベントでは50万人以上（ラトビアの人口の約4分の1）が参加し、3年後の1990年5月4日、ラトビアの独立回復が宣言された。[ 28 ]
独立が回復されて以来、この記念碑はさまざまなイベントの中心地となっている。その一つである、第二次世界大戦中にソ連と戦った武装親衛隊ラトビア軍団の退役軍人の記念日である3月16日は、物議を醸している。 [ 29 ]この日は、1990年にラトビアに持ち込まれる前は亡命中のラトビア人によって祝われており、短期間（1998～2000年）は公式の追悼の日であった。[ 29 ] [ 30 ] 1998年にはこのイベントが外国のマスメディアの注目を集め、翌年にはロシア政府がこのイベントを「ナチズムの美化」として非難した。[ 31 ]このイベントはラトビア人とロシア人の間の政治的対立に発展し、公共の安全を脅かすものとなった。[ 17 ] [ 32 ]
ラトビア政府は事態を収拾しようと様々な措置を講じ、2006年には右翼団体が計画していたイベントが承認されなかっただけでなく、リガ市議会の発表によると、修復のため記念碑がフェンスで囲まれた。[ 17 ] [ 33 ]記念碑は確かに2006年に修復されたが、政治家が日付変更の理由として様々な別の理由を挙げ、囲まれた区域は修復に必要な範囲よりもはるかに広く、天候も修復作業には不適切であるように見えたため、この声明は後に疑問視された。[ 34 ]そのため、政府は公共の安全と表現の自由を確保できないとしてラトビアの報道機関から批判された。禁止にもかかわらず、承認されていないイベントが行われた。[ 33 ] 2006年11月23日、公共の集会に当局の承認を必要とする法律は違憲と判断された。[ 35 ]その後数年間、政府は警察を動員して記念碑周辺を警備し、イベントは比較的平和であった。[ 36 ] [ 37 ]