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ロシアの擬人化は伝統的に女性的であり、中世以来最も一般的には母性的なものである。[1]ロシアの国家擬人化の最も一般的な用語は以下のとおりである。
- 母なるロシア
ロシア語: Ма́тулка Росси́я、ローマ字: Matushka Rossiya (薄暗い)。
ロシア語: Мать-Росси́я、ローマ字: Mat'-Rossiya ;または
ロシア語: Ма́тусь、ローマ字表記: Matushka Rus'、点灯。 「マザー・ラス」。または
ロシア語: Росси́я-ма́тузка、ローマ字: Rossiya-matushka、点灯。 「母なるロシア」
- 母なる祖国
ロシア語: Ро́дина-мать、ローマ字表記: Rodina-mat
ロシア語では、 「祖国」という概念は2 つの用語で表現されます。
ハラルド・ハールマンとオーランド・フィゲスは、女神モコシュが「母なるロシア」という概念の源泉であると考えている。[2] [3] ミハイル・エプスタインは、ロシアが歴史的に農業に依存してきたことが、地球を「神聖な母」とみなす神話的見解を支え、それが「母なるロシア」という用語につながったと述べている。エプスタインはまた、ルーシとロシアという名前が女性的な認識を持つことにも言及しており、マトゥシカ・ロシア(母なるロシア)の自然な表現を可能にしている。[4]
使用法
ソビエト時代、特に第二次世界大戦中、ボルシェビキは「祖国」のイメージを広範に利用した。
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1965 年のソ連の切手には「祖国のために!」と書かれている。直訳すると「祖国が呼んでいる!」となる。
彫像
ソビエト時代には、祖国を描いた多くの像が建てられましたが、そのほとんどは大祖国戦争を記念するものでした。これには以下のものが含まれます。
- 祖国の呼び声(ロシア語: Родина-мать зовёт、 tr. Rodina-mat' zovyot)、ロシアのヴォルゴグラードにある、スターリングラードの戦いを記念する巨大な像
- 母なる祖国(ウクライナ語: Батьківщина-Мати、tr. Batʹkivshchyna-Maty、ロシア語: Родина-мать、tr. Rodina-mat' ) は、現在「母なるウクライナ」と呼ばれている、キエフにある記念碑的な像で、歴史博物館の一部となっています。第二次世界大戦中のウクライナの
- 母なる祖国(サンクトペテルブルク)、ロシア、サンクトペテルブルクのピスカレフスコエ記念墓地にある像
- 母なるロシア(カリーニングラード)、ロシアのカリーニングラードにある記念碑
- 亡くなった息子たちを悼む母なる祖国(ロシア語: Родина-мать, скорбящая о погиблових сыновьях , tr. Rodina-mat', skorbyashchaya o pogibshikh synov'yakh)、ミンスク、ベラルーシで死者を追悼するアフガニスタン
- Mother Motherland (ナーベレジヌイェ・チェルヌイ) 、ロシアのナーベレジヌイェ・チェルヌイにある記念碑[5]
- 母なる祖国(パブロフスク)、記念施設、パブロフスク、ヴォロネジ州、ロシア[6]
- 祖国記念碑(マトヴェーエフ・クルガン)
参照
参考文献
- ^ Рябов О. В. (1999年)。Русская философия женственности (XI—XX века)。 Иваново。 35~46ページ。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ ハラルド・ハールマン、「母なるロシアの魂:ロシアのシンボルとロシア以前の文化的アイデンティティ」、ReVision、2016年4月9日アーカイブ、Wayback Machine、2000年6月22日(2016年5月2日閲覧)
- ^ フィゲス、オーランド(2002年)。『ナターシャのダンス:ロシアの文化史』ニューヨーク:メトロポリタンブックス、321ページ。ISBN 9780805057836.
[...] モコシュとして知られる女神。この女神から「母なるロシア」の神話が生まれた。
- ^ エプスタイン、ミハイル(1997年)。ローゼンタール、バーニス(編)。ロシアとソビエト文化におけるオカルト。コーネル大学出版局。332ページ。ISBN 9780801432583。
- ^ Казань. "Не йог, не маг и не святой" — Российская Газета — Этот объект не Сключен в программу подготовки казанскому миллениуму。 Но его、без сомнений、будут показывать гостям города как редкую достопримечательность。 Создатель множества памятников, художник из пригорода Казани Ильдар Ханов к тысячелетию столицы Татарстана строит на своем участке храм всех религий. В свое время творчество Ханова высоко оценил Святослав Рерих
- ^ “Павловск (Воронежская область)”. 2011 年 1 月 24 日にオリジナルからアーカイブされました。2012 年 11 月 2 日に取得。
さらに読む
- エレン・ルッテン『手の届かない花嫁ロシア:ロシアの知的文化におけるジェンダー化された国民、国家、知識人』、2010年、ISBN 0810126567。
