オランダ領ケープ植民地の自由市民

自由ブルガー人（オランダ語：Vrijburger、アフリカーンス語：Vryburger）は、18世紀の初期のヨーロッパ 人入植者であり、オランダ東インド会社（VOC）との契約を解除され、完全な市民（市民）となった。自由ブルガー人のオランダケープ植民地への導入は、南アフリカにおけるヨーロッパ人の永住の始まりと見なされている。^{[1]自由ブルガー人の人口は、最終的に社会的地位、富、教育によって2つの異なるグループ、}ケープ・ダッチ人とボーア人に分かれた。^[2]

オランダ東インド会社（オランダ語ではVOC）は1602年にネーデルラント連邦共和国で設立され、オランダ人は東南アジアでの商業競争に参入した。 1648年に三十年戦争が終結すると、ヨーロッパの兵士と難民はヨーロッパ中に広く散らばった。ドイツ、スカンジナビア、スイスからの移民は、VOCでの雇用を期待してオランダに旅した。 ^[4]さらに、会社は、フランス語、オランダ語、ドイツ語、スカンジナビア語のさまざまなバリエーションを話す農村部と都市部の両方から、農場労働者、職人、未熟練労働者で構成した。請負業者は、旅にかかる6か月を除いて最低5年間会社に雇用され続ける義務があり、この期間中に帰国することは許されなかった。^[4]

プロテスタントの労働倫理、カルヴァン主義の労働倫理^[5]あるいはピューリタンの労働倫理^{[a] [6]}は、神学、社会学、経済学、歴史学における労働倫理の概念であり、勤勉、規律、倹約^{[7] は}プロテスタントの信仰、特にカルヴァン主義が信奉する価値観への人の同意の結果であると強調している。オランダ黄金時代の原因の1つは、プロテスタントが特に代表的であったネーデルラント連邦共和国への熟練した職人の移住に起因する。経済学者のロナルド・フィンドレーとケビン・H・オルークは、オランダの台頭の一因は、倹約と教育を推進したカルヴァン主義に基づくプロテスタントの労働倫理にあると考えている。これは「ヨーロッパで最も低い金利と最も高い識字率」に貢献した。資本の豊富さにより、大規模な船団だけでなく、価格を安定させ、利益を上げるために使用されたさまざまな商品の豊富な在庫に体現された、印象的な富の蓄積を維持することができた。」^[8]

1656年、ヤン・ファン・リーベック司令官はケープ半島に自由民を置くという案を検討したが、そのような自由民に住居と保護を提供するコストは高すぎるという意見だった。しかし、東インド会社の取締役は、有利な条件で自由民を置くことに賛成した。^[9] 1662年にファン・リーベックがケープ半島を去るまでに、植民地の人口は35人の自由市民、180人の奴隷、134人の東インド会社職員、15人の女性、22人の子供で構成されていた。^[10]

1657年2月21日、最も優秀な応募者を選抜する申請手続きを経て、5人組のグループが自由民として占領し使用できる土地を選択することを許可された。彼らはリースベーク川の対岸にあるフォート・デ・ゴーデ・ホープから約15キロ離れた地域を選んだ。彼らは川の対岸に留まるという条件で、望むだけ長く広い土地を選択することを許可された。彼らが占領した土地の地域はアムステル、またはグローネ・フェルトと名付けられた。^[9]

別の4人組は、砦に近いロンデボッシュのリーズベーク川沿い、グローネフェルトの反対側に場所を選んだ。スティーブンス植民地の自由民に割り当てられた地域は、ホランシェ・トゥイン（オランダの庭園）と名付けられた。^[9]

1657年2月19日、ヤン・ファン・リーベック司令官は、テーブルマウンテンの背後の平地まで約19kmの地点まで出向き、耕作予定の土地を守るための砦を建設できる場所を選定した。ヨーロッパ人労働者は、土地を耕作するために、当時のケープ司令官であるファン・リーベックに何度か、VOCの任務から解放される許可を求めた。2月20日、ファン・リーベックは彼らに同行し、土地の区画を定め、予備条件を作成した。^[9]

VOC の職員は、任期を終えるとヨーロッパの故郷に戻ることができた。しかし、ケープ半島に永住するために、任期より早く除隊することを選んだ者もいた。自由市民の家族は、その後、ヨーロッパから南アフリカに連れてこられた。VOC での任期を終えた他の者も、ヨーロッパに戻るのではなくケープ半島に留まることを決め、自由市民の身分を与えられた。1657 年 2 月に 2 つの自由市民植民地が設立された後、さらに多くの者が VOC の任務からの除隊を要請した。申請者全員に解放状が発行されたわけではなかった。9 月 25 日までに 20 件の申請が受理され、そのうち自由市民として登録されたのは 5 人だけだった。^[9]

男性の中には、VOCと申請者双方に有利な条件で、限定的な自由市民の地位を与えられた者もいた。申請者が自由市民の地位を維持できる期間が限定されていた。1657年9月に自由市民として登録された5人の期間は以下のとおりである。^[9]

初期の自由市民は、ほとんどが家族を持つ下士官で、配給ではなく現金を受け取っていた。また、食料の一部を自分の庭で育てたり、野菜を会社や通過する船に売って収入を得ていた。成功する起業家になるチャンスは豊富にあり、多くの熟練したヨーロッパ人が自由市民の地位を求めた。東方植民地は馬を使って動く製粉所を建設したが、すぐに川の水を動力として使うことにした。製粉所建設の入札は自由市民のワウター・モスタートに発注され、稼働すると彼はそれを管理し、製粉料の支払いの一部で収入を得た。^[11]

土地を与えられた男たちの中には、農民として定住した者もいれば、農民に雇われて農作業員となった者もいた。船大工のレンデルト・コルネリセンは、山の麓の森林地帯の許可を得た。彼の目的は、販売用に木材を伐採することだったが、その価格は議会によってすべて決められていた。一方、エルバート・ダークセンとヘンドリック・ファン・スルヴェルデンは仕立て屋として生計を立てていた。クリスチャン・ヤンセンやピーター・コルネリセンのように、会社に仕える熟練の狩猟家であった者のように、ほとんどの者は、ある有用な技術を持っていたために自由民権証書を受け取った。砦の外科医であるヤン・ヴェッテマン博士のように、自由市民の大半は、会社と市民の双方に利益のある取引を東インド会社と交渉した。彼は、職業の独占を手配した。^[11]

申請者は、各個人のスキルと経験を慎重に考慮しながら、土地の使用目的に応じて土地を受け取りました。たとえば、ルーロフ・ツィーヴェルツは、荷馬車と鋤の製造者として生計を立てることができる小さな森林を受け取りました。マーティン・フロックアート、ピーテル・ヤコブス、ヤン・アドリアンセンは漁師として生計を立て、ピーテル・クレイ、ディルク・フリーム、ピーテル・ハインセは、大工としての職業に加え、黄色い木の板を製材して販売して生計を立てました。^[11]

アメルスフォールトという名の商船は、ブラジル沿岸でポルトガルの奴隷船から250人のアンゴラ人奴隷（ほとんどが子供）を捕らえていた。^[12]船は1658年3月28日にテーブル湾に到着した。入植者たちは船上の人々に軽食を提供して援助した。海上での退屈な旅は乗組員と奴隷に大きな負担をかけ、アメルスフォールトは323人の男性を乗せて到着し、そのうち29人が死亡、30人が病人だった。^[9]ヤン・ファン・リーベックは奴隷の子供たちのために学校を設立することを決意し、彼らが成長してオランダ人入植者のために働けるほど強くなるまでキリスト教オランダ教育を受けられるようにした。

南アフリカに最初に建てられた学校は、アメルスフォールトから救出された奴隷を教育する目的でした。しかし、この学校は後に自由市民の子供たちの教育にも利用されました。学校では、子供たちは読み書きとグルデンとストゥイバーでの帳簿の作成を教えられました。授業料は市民の子供 1 人につき月額0.5シリングで、奴隷とコイサンの子供は無料で、またはプロデオで教育を受けました。

1657年にコミッショナーのライクロフ・ファン・グーンが訪問した際、市民に関するいくつかの規則と政府の一般的な指導に関する膨大な指示が作成されました。次の制限は会社の使用人に対して課されましたが、市民はもはや使用人と見な​​されなくなったため、市民に大きな利益をもたらしました。^[11]

• 召使は自分の使用に必要な以上の広い庭を耕すことを禁じられていた。
• ブルンジ人は、会社が提示した価格と同じ価格で牛を購入することを条件に、コイサンから牛を購入することが許されていた^[11]

自由市民は、ケープタウンで開かれる評議会の会議で代表を務める人物を自らの中から指名した。最初の市民評議員（オランダ語の称号：burgherraden）であるスティーブン・ヤンスは、1657年にレイクロフ・ファン・グーンスによって任命された。翌年、同僚のヘンドリック・ブームが加わり、評議会でburgherradenを務めた。 ^[9]

オランダ東インド会社の高官マテウス・ファン・デル・ブルックは、1670年初頭に15隻の艦隊を率いてこの入植地に到着した。入植地の全般的な運営について審議した後、高官らは自由市民に対する会社の立場を明らかにする重要な文書をいくつか発行した。ファン・デル・ブルックの訪問は次のような結論に達した。^[11]

• この入植地では駐屯兵と住民の消費に十分な穀物を生産できず、毎年大量の米を輸入することになった。コストを削減するために、ホッテントット・ホラントに「自由市民」からなる大規模な農業共同体を設立することが決定された。自由市民農民を奨励するために穀物の価格を上げることが決定された。

• コミッショナーは自由市民が運営する食堂に満足せず、入植地全体で食堂の数を9つに制限したが、ヤコブ・ローゼンダールは自分のブドウ園で生産したワインを販売することを許可された。

• 南アフリカにおける最初の建設工事の入札は自由市民のウーター・モスタートに発注され、将来の公共工事入札の先例となった。さらに、会社が必要とする建設資材の供給に対して自由市民が入札できることが決定された。

• 自由市民はコイサン族と家畜を売買することは禁じられていたが、どこでも大型の獲物を狩る許可が市民に与えられた。

長年にわたり、市民は農業で成功を収め、1695年に会社の取締役はケープ政府が農業と家畜の取引を放棄し、入札プロセスを通じて市民農民から直接食料を調達するようにという指示を出しました。^[13]

コミッショナーはさらにケープ当局に、生産物のためだけでなく、戦時に援助を提供することで好意を得るためにも自由市民に援助を与えるよう指示した。当時、1670年には自由市民は89人の民兵隊を構成していた。^[11]

東インド会社の当局は、園芸家や小農民をヨーロッパから南アフリカに移住させようとしたが、あまり成功しなかった。彼らは、富の話に惹かれた数家族を東の領土に送り出すことは時々できた。しかし、ケープはそれに比べると魅力に欠けていた。しかし、1670年10月、アムステルダム商工会議所は、数家族が翌年12月にケープとモーリシャスへ出発する意思があると発表。この時の新しい市民の名前の中には、ヤコブとディルク・ファン・ニーケルク、ヨハネス・ファン・アス、フランソワ・ヴィリオン、ヤコブ・ブラウワー、ヤン・ファン・エデン、ヘルマヌス・ポティエター、アルベルトゥス・ギルデンハウス、ヤコブス・ファン・デン・ベルグなどの名前が見られる。^[11]

1688年から1689年にかけて、植民地は200人近いフランス人ユグノーの到来によって大いに強化された。ナントの勅令の撤回に続いてフランスで起きた宗教戦争からの政治難民は、ステレンボッシュ、ドラケンシュタイン、フランシュフック（「フランスの角」）、パールに定住した。^[14]この少数の移民がオランダ人入植者の性格に与えた影響は顕著であった。1701年に会社は学校でオラ​​ンダ語のみを教えるよう指示した。その結果、18世紀半ばまでにユグノーは同化し、コミュニティはフランス語の使用と知識を失った。小さな入植地は徐々に東に広がり、1754年にはアルゴア湾までの地域が植民地に含まれた。