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フランク・チョドロフ（1887年2月15日 - 1966年12月28日）は、アメリカの知識人、作家であり、旧右派の一員であった。旧右派は、外交政策において非介入主義であり、アメリカの第二次世界大戦参戦とニューディール政策の両方に反対した古典的自由主義思想家のグループである。ラルフ・ライコは彼を「旧右派の偉人の最後の一人」と呼んだ。 [ 1 ]
チョドロフは、ジョージ主義の単一税制の考え方に影響を受けた著書『所得税：諸悪の根源』（1954年）で最もよく知られており、この本はマレー・ロスバードをはじめとする多くの後世のリバタリアン思想家に影響を与えた。
1887年2月15日、ニューヨーク市ロウアー・ウエスト・サイドでフィシェル・チョドロフスキーとして生まれた彼は、ロシア系ユダヤ人移民の11番目の子供だった。 1907年にコロンビア大学を卒業後[ 2 ]、全米各地で様々な仕事に就いた。シカゴで働いていた時（1912～17年）、ヘンリー・ジョージの『進歩と貧困』を読んだ[ 3 ]。チョドロフは「この本を何度も読み、読むたびに自分が何らかの運動に傾倒していくのを感じた」と書いている[ 4 ] 。チョドロフによれば、
ジョージは個人主義の使徒であり、私有財産の倫理的基盤を説き、進歩する文明における資本の機能を強調し、自由市場経済における自発的な協力の生産性の高さ、国家の統制と社会主義的同調に服従する人々の道徳的退廃を強調する。彼の哲学は自由企業、自由貿易、自由な人々の哲学である。[ 5 ]
1937年、チョドロフはニューヨークのヘンリー・ジョージ社会科学学校の校長に就任した。 [ 6 ]そこで彼は（ウィル・リスナーと共に）学校新聞『フリーマン』を創刊し、編集した。この新聞には、アルバート・ジェイ・ノック（以前にも『フリーマン』という名の雑誌を創刊していた）のほか、ジョン・デューイ、ジョージ・バーナード・ショー、バートランド・ラッセル、リンカーン・ステフェンス、ソーステン・ヴェブレンといった当時の著名人の記事が掲載された。チョドロフはこの雑誌を使って反戦の見解を表明した。
私たちは毎日、まるで儀式のように、戦争は貧困を生み出す状況によって引き起こされること、いかなる戦争も正当化されないこと、いかなる戦争も人々に利益をもたらさないこと、戦争は富める者が貧しい者への支配を強める手段であること、そして戦争は自由を破壊すること、という真実を自らに言い聞かせなければならない。
第二次世界大戦が始まると、そのような見解はもはや容認されなくなり、チョドロフは1942年に学校から追放された。彼は「その時、私にできる唯一のことは頭を撃ち抜くことのように思えた。もしアルバート・ジェイ・ノックがそばにいなかったら、そうしていたかもしれない」と書いている。[ 7 ]ノックは第一次世界大戦中に反戦雑誌『ザ・ネイション』の編集者として、ウッドロー・ウィルソン政権によって同誌が米国の郵便で禁止されるのを目撃し、同様の「戦争熱」を経験していた。[ 8 ]
チョドロフは、HLメンケンのアメリカン・マーキュリー、サタデー・イブニング・ポスト、スクリブナーズなど、さまざまな雑誌に記事を掲載した。1944年には、アナリシスという名の4ページの月刊タブロイド紙を創刊した。これは「アメリカで唯一無二の個人主義的な出版物」と評された。マレー・ロスバードはこれを「アメリカでこれまでに出版された『小さな雑誌』の中で、間違いなく最も見過ごされてきたものの、最も優れたものの一つ」と評した。[ 9 ]
ノックの作品に加えて、チョドロフはフランツ・オッペンハイマーの『国家』[ 10 ]にも影響を受けた。「国家と個人の間には常に綱引きがあり、一方が獲得するいかなる権力も他方の不利益となる」とチョドロフは書いている。[ 11 ]
1954年、チョドロフは経済教育財団（FEE）の後援のもとで再興された『フリーマン』誌の新たな編集長に再び就任した。彼は1952年の第1巻を皮切りに、同誌の「自由論」シリーズに長年にわたり数々の記事を寄稿した。彼はウィリアム・F・バックリーやウィリー・シュラムと、個人主義者は共産主義の侵略に抵抗する人々を支援するために介入主義を支持すべきかどうかという問題について議論を交わした。チョドロフは非介入主義を主張し続けたが、冷戦が続くにつれて影響力を失っていった。アメリカの保守運動は、社会主義と戦うための介入主義的な外交政策の牙城となったのである。
1953年、チョドロフはバックリーを会長として大学間個人主義者協会（ISI）を設立し、これが全米初の保守系学生団体となり、世紀末までに会員数は5万人に達した。その後、ISIは保守系出版物の情報交換機関として、またアメリカにおける保守思想運動の中心地として、極めて大きな影響力を持つようになった。そして後に大学間研究機関（Intercollegiate Studies Institute）へと発展した。
チョドロフは、バックリー、M・スタントン・エヴァンス、マレー・ロスバード、エドマンド・A・オピッツ、ジェームズ・J・マーティンなど、後にリバタリアン運動や保守運動を率いることになる多くの人々に大きな影響を与えた。ロスバードは次のように書いている。
フランク・チョドロフの名前を初めて目にした時の、知的解放感という深い感動を私は決して忘れないだろう。実際に会う数ヶ月前のことだった。経済学の大学院生だった私は、常に自由市場を信じており、年々リバタリアンの傾向を強めていたが、大学の書店で偶然見つけたパンフレットのタイトルに飛び込んできた見出しには、そんな考えは微塵も感じられなかった。フランク・チョドロフ著『課税は強盗だ』。そこにあったのだ。単純かもしれないが、私たちの中で、ましてや課税経済学の教授の中で、この衝撃的で破壊的な真実を口にしたことがある人はどれほどいるだろうか？[ 9 ]
チョドロフは宗教的な家庭で育ったわけではなかったが、後年、宗教思想に対する理解を深めた。[ 12 ]彼は西部劇のファンだった。[ 13 ]
L・ニール・スミスによる架空歴史シリーズ「北米連合」 では、 1794年にウィスキー反乱が成功し、ジョージ・ワシントンが反逆罪で銃殺刑に処された後、アメリカ合衆国が自由主義国家となる。1933年に決闘で死亡したHL・メンケンの後継者として、大陸会議によってフランク・チョドロフが選出された。彼は1933年から1940年まで北米連合の第20代大統領を務めた。後任はローズ・ワイルダー・レーンで、1940年から1952年まで第21代大統領を務めた。
ウィキクォートにあるフランク・チョドロフに関する引用文
ウィキソースにあるフランク・チョドロフ関連の作品