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パキスタン運動の創設者と活動家は、パキスタン建国の父(ウルドゥー語:بانیانِ پاکستان、ローマ字表記: bəŋɨaɪaɪ -e-Pəkɨstəŋ )としても知られ、 1947年8月の独立したパキスタンの設立と創設を導いたパキスタン決議の調印に続いて、政治運動の成功に参加した政治指導者と政治家であった。[1]この大きなグループの中で、さらに拡大されたサブセットが、1950年にパキスタン憲法に付属する客観的決議に署名した。 [2]
この用語は、言語学者で考古学者のアフマド・ハサン・ダニ博士の著書『パキスタン建国の父たち』(1998年)で初めて使用され、同国の文学活動で普及しました。[3]パキスタン運動は、 1930年代から1940年代にかけてイギリス領インド帝国の政治で重要な役割を果たした大規模な活動家や政治家のグループによって主導されました。 [3]最近では、この用語は政府が外交政策の文書を説明する際に公式に使用しました。[4]パキスタンの著述家や歴史家は、「建国の父たち」という用語をより広く定義し、政治家、法律家、政治家、軍人、外交官、学者、一般市民など、イギリスの支配およびインド国民会議の影響からイギリス領インド北西部の4つの州の独立を勝ち取ることに関わったすべての人々も含めたより大きなグループを意味します。[1] [5] [6] [7]これによりパキスタンが誕生しました。[1]
以下は、パキスタンの独立運動家、指導者、自由の闘士、革命家として、パキスタンの建国に重要な役割を果たした人々のリストです。
歴史的背景
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1905年、ベンガル州分割はイギリス政府によって決定され、イスラム教徒が多数を占める東部地域とヒンズー教徒が多数を占める西部地域が分離され、イスラム教徒コミュニティによって支持された。[8]インド人活動家が率いたスワデシ運動 の成功により、州政府の再統合が進み、インドのイスラム教徒改革者たちに独立した祖国の必要性を認識させるきっかけとなった。[8]
同年、サー・サイード・アフマド・カーンが主導した政治的努力と運動により、インド亜大陸のイスラム地域の利益と権利を守るために歴史的な全インド・ムスリム連盟(AIML)が設立された。 [9]ヒンドゥー教指導者とイスラム教改革者の間の相互不信はさらに高まった。[10]インド総督アーリー・ミントが議長を務めた会議で、ヒンドゥー教徒とイスラム教徒の対立は憲法レベルにまで引き上げられた。[10] 1906年、ダッカでムハンマド教育会議の年次総会が開催され、ナワーブ・サー・クワジャ・サリムッラー、ナワーブ・ワカール・ウル・ムルク、アガ・カーン3世が主導し、3,000人の代表者が出席し、イスラム教徒のインドを代表する最大規模の集会となった。[11]イスラム教聖職者アリー・ジョハルは全インド・ムスリム連盟の最初の議題を書き、サイード・アミール・アリはイギリスにヨーロッパ支部を設立した。[11]
ムスリム連盟は、かなり長い間、大きな影響力を持つインド国民会議派に対抗して、その評判と信頼性の向上に努めてきた。1930年代にリアカット・アリー・ハーンと仲間のベグム・ラーナ・リアカット・アリーがムハンマド・アリー・ジンナーらを説得して初めて、ムスリム連盟への加入が実現した。哲学的理念「パキスタン」(イクバール、1930年)、「14か条」(ジンナー、1929年)、「今か永遠にか」(アリー、1933年)、その後多くの活動家や指導者によって提唱された二国家理論は、1947年のパキスタン建国に決定的な役割を果たした。 [12] アシュラフ・アリー・タンウィの弟子シャビール・アフマド・ウスマニとザファル・アフマド・ウスマニは、パキスタン建国に対する宗教的支援の中心人物であった。[13]
新しく建国されたパキスタンは、イギリス領インド政府とイギリス議会に代わる政府と議会を創設しなければならなかった。[14] パキスタンの建国の父たちはまず部分的な制憲議会(後に議会に置き換えられた)を設立し、目的決議を採択してパキスタン憲法に附属させた。[ 14]
職業と財政
創設者や活動家たちも様々な職業に就き、幅広い高中位の職業に就き、同時に複数のキャリアを追求した者も多かった。ムハンマド・アリー・ジンナー、リアカット・アリー・ハーン、カズィー・ムハンマド・イーサなど、多くの建国の父たちは法廷弁護士や弁護士だった。[15] [16]著名な活動家であるジアウディン・アハメド博士は数学者であり、国の最初の教育政策の策定に貢献した。[17] ベグム・ラーナ・リアカット・アリー・ハーンは経済学者であり、[18]アブー・バクル・アフマド・ハリームは政治学者であり、[19] M・M・シャリフは哲学者であり、[20]ショーカット・ハヤット・ハーンはイギリス軍の将校であった。[21]これらは、運動において統合的な役割を果たした数名の著名な人物である。
パキスタンの建国者のリスト
著名な活動家
パキスタン建国の父たちの活動と絶え間ない集会は、北西インドの人々を政治運動に積極的に参加させるきっかけとなった。活動家の多くは後にこの国の将来の指導者となる。
参照
参考文献
- ^ abc コーエン、スティーブン・P.(2004)。パキスタンの理念(第1版、ペーパーバック版)。ワシントンDC:ブルッキングス研究所出版。ISBN 0815715021。
- ^ Akhtar、パキスタン空軍、Masood空軍元帥(2011年10月28日)。「パキスタン建国の父たちのビジョン文書6案…II」。パキスタン・トリビューン。2011年。 2014年1月31日閲覧。
- ^ アブ ・ダニ、アフマド・ハサン編。 (1998年)。パキスタン建国の父。ラホール: Sang-e-Meel Publications。ISBN 9693508300。
- ^ スタッフ編集者。「パキスタンの外交政策の指針」外務省(MoFA) 。 2014年1月30日閲覧。
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- ^ チトカラ、MG (1996)。核パキスタン。ニューデリー: APH Pub.法人ISBN 8170247675。
- ^ パンデ、アパルナ(2008年)。パキスタンの説明:インドからの脱出。ニューデリーインド:ラウトレッジ。ISBN 978-1136818943。
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- ^ アブドゥル・ラシッド・カーン、「全インド・ムハンマド教育会議と全インド・ムスリム連盟の設立」パキスタン歴史協会誌(2007年)第55巻第1/2号、65~83頁。
- ^ ab スタッフ; et al. (2003 年 6 月 1 日). 「Simla Deputation」. Nazaria-e-Pakistan . Nazaria-e-Pakistan (パキスタンの物語、Simla Deputation) . 2014 年2 月 1 日閲覧。
- ^ ab スタッフ(2003年6月)。「全インド・ムスリム連盟の設立」。ナザリア・エ・パキスタン・トラスト(AIML) 。 2014年2月1日閲覧。
- ^ スタッフ。「独立のための闘い」。ナザリア・パキスタン・トラスト(独立タイムライン)。2014年2月1日閲覧。
- ^ abc Naeem, Fuad (2009)、「Thānvī, Mawlānā Ashraf ʿAlī」、オックスフォード・イスラム百科事典、オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0-19-530513-5、2022年6月25日時点のオリジナルよりアーカイブ、 2022年6月25日閲覧。
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- ^ Sargana, Turab-ul- Hassan ; Ahmed, Khalil; Rizvi, Shahid Hassan (2015). 「インド自由運動の基盤強化におけるデオバンド派ウラマーの役割 (1857-1924)」(PDF)。パキスタンイスラム研究ジャーナル。15 (1): 44。eISSN 2618-0820 。
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- ^ アクタール、ムハンマド・ナヴィード(2022年)。「ダルル・ウルーム・デオバンド:構造的・戦略的イノベーションを通じて南アジア系イスラム教徒の宗教的・文化的完全性を守る」。ハムダード・イスラミカス。45 (3):92。doi :10.57144 / hi.v45i3.326。ISSN 0250-7196。S2CID 252890505 。
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