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風豹(簡体字:风狸、繁体字:風狸/風貍、ピンイン: fēng lí、 [a]文字通り「風豹猫」)は、中国の伝説的または神話的な空飛ぶ哺乳類であり、さまざまな情報源からの記述が太平百科事典(10世紀)と本草綱目(16世紀)の薬物目大要に照合されています。
江戸時代に遡る日本の文献では「風利」と呼ばれています。
概要
この獣は、暗い色または青緑色(または緑がかった黄色と黒)の、ヒョウのような斑点があるがそれより小さく、ヤマネコ(ヒョウ猫)またはテンほどの大きさの動物に似ていると説明されている。別の情報源によると、この獣は尾が極めて短い猿、またはウサギに似ているという。木や突き出た岩の上を飛んだり滑空したりすることができ、果物を食べる。情報源によると、別名のフェンシェンショウはクモを食べるのを好むという。
風力には、風母 (风母、風母、風母、日本語:風母[3]文字通り「風の母」)、風勝翔(风生兽、風生獸、fēng shēng shòu [b]) など、他にも多くの別名があります。 )、pinghou (平猴; píng hóu、[c] '平ら猿』)など。
風力に関する詳細な記述は『本草綱目』(1596年)の「四足動物 II」の項に記載されている が、百科事典『太平楽』(980年頃) の「風力」の項目などの出典から引用した別名や作品名が誤っている箇所がある。
この獣の伝承は実際の動物に基づいている可能性があり、ある仮説によれば、フェンリは実際にはヒナコウモリであった可能性があり、他の仮説によれば、ハクビシンまたはスローロリスであった可能性がある。
フェンリには多くの言い伝えが残っています。フェンリは魔法の杖 (または折れた草の茎) を持っていると言われており、獲物に向けると木から落ちます (§狩猟用の杖を参照)。また、殴ると簡単に死ぬと言われていますが、そのような死は偽装であり、風を当てるとすぐに生き返ります。刃物で切ったり、火で焼いたりしても効かないと言われています。しかし、スイートフラッグ(根の部分) で鼻をふさぐと致命的であると考えられていました。そうでなければ、脳を破裂させて骨を折る以外に完全に殺す方法はありませんでした。
中国の古い薬局方によれば、その尿はハンセン病に効くと言われている。
ジク(狤𤟎、jí qū)は、香水(インドの乳香またはマスチック)を食べるとされ、原典では別の獣として記述されていますが、本草綱目ではフェンリと同一視されています。
命名法
風貍[ 4] /風貍[ 5] (風貍猫) [6]は、文字通り「風の貍猫」を意味する獣で、『本草綱目』 (1782年)[1596年]にその題名で記載されている。風貍の記事はもともと、先行する貍猫の記事内のサブ記事であった。[7] [8] [d]
この生き物の名前は日本語では「フリ」と発音されますが、和漢三才図会では(誤って)「風貍/かぜたぬき」または「風たぬき」と光沢表現されています[11] [12 ] 。 :たぬき)は日本人には一般的に「たぬき」と読まれます 。 [14]
別名と出典
『本草綱目』には、風里の別名がいくつも挙げられているが、その一つが風母(风母;風母; fēng mǔまたは猦𤝕 [16]、文字通り「風の母」[17])である[5] [18] [6] 。これは太平百科事典[19] [e]で使われている見出しである。
風里という名前は、[桂海]虞衡志(「桂海を監督し守護する者の論文」)[f] [21]に由来しており、この出典からの英語訳では風猫と呼ばれています。[22]
fengmuの別名は、Nanzhou yiwu zhi (南州异物志; ~ 中国人志、「南州の異常な事の記録」、Guangzhou yiwu zhi 广州~ ;廣州~ )に由来することができます[20] [23 ]これらの「記録」には、別名pinghou (平猴; píng hóu ; 平猴; píng hóu ; [18] [6]日本語:ヘイコウ; [12] 「平らな猿」[?] [17] )。[24]
また、『海内十洲記』[ 26 ] [27]や『保朴子』[ 28 ]にも風生獸( fēng shēng shòu、[g] 「風生獣」[?] [25] )の記述がある。
そして、fengxing (風猩; fēng xīngは、百科事典の嶺南尼烏志、「嶺南の異常事態の記録」)から引用された名前です。 [19] [h]
狤𤟎(キックツ[ 30] )という獣は、『本草綱目』では風力の別名として扱われているが、原典では別の章(第16章)で扱われており[31] 、原典( 『邑陽雑子』)に関しては風力とは別物とみなされ、それぞれ第16巻と第15章に置かれている。[32]ある種の香水[33](マスティック[6] )を食べるという評判は、狤𤟎に帰せられる。[31]その特徴はかなり異なるため、以下の §狤𤟎 の項で分けて議論する。
地理的範囲
鳳里は、嶺南[37](「五嶺」/武陵山脈の南の地域)の古い州(州)の一つである雍州(現在の広西チワン族自治区)や、さらに南の臨安[i] [6] [18]などの場所に住んでいました。
鳳梨は蜀(四川省の古語)の西部の一部、「蜀西徼外」と呼ばれる地域でも発見された。[38] [j] [k]
日本原産ではない
寺島良庵の和漢三才図会』によれば、風里は日本では発見された生物ではなかった。[40]しかし、『耳袋』の著者である根岸泰盛は、風里はタヌキの一種」と考えており、日本での人間との遭遇は記録に残っていると感じていた。[41]
外観
サイズ
鳳里は『本草綱目』によれば、里(ヒョウ猫)[44]またはカワウソ[ 45]ほどの大きさであると言われている。[6] [18]
風生獸は青緑色のヒョウに似ていると表現されるが、大きさは星星程度である[28] [27] 。星星は暫定的にオランウータン と特定されており、 [ 46] [47]おそらく大型の獣を示唆している。しかし、これは筆写者の誤りによるものと思われる。というのも、星星(オランウータンほどの大きさ)との大きさの比較は百科事典による『保朴子』の引用に起因するが、[28] 『保朴子』の原文ではその大きさを狸(バッジ)と比較している。 [ 15 ] [ 43]
また、別名「風猩」があり、これはおそらく「風のオランウータン」を意味しますが、そこに描かれている獣は猿や類人猿に似ていますが小さいとされています。[ 48] [49]
毛皮と色
さまざまな別名で表現されるこの生物は、情報源に応じてさまざまな動物に例えられます。
本草綱目によると、鳳凰の総合的な特徴は、毛皮にヒョウに似た模様があり、翻訳者によって「青緑、黄、黒」 [18]または「緑がかった黄色と黒」[6]の多色であるということです。 [l] BCGMはまた、鳳凰は短い尾(ほとんど尾がない)の獣で、小さな類人猿またはサルに似ており、目は赤いと述べています。[6] [18]
情報源別の内訳
百科事典が引用した2つの文献では、風生獸という生き物は青色(あるいは緑色)[50]でヒョウのような姿をしていると説明されている。 [27] [28]
しかし、間接的に引用された2つの情報源のうちの1つである『保朴子』は、独立した編集テキストを参照すると、まったく異なる解釈を提供します。BPZは実際に、鳳生首を「貂(テンまたはクロテン)に似た獣であり、色が暗く、狸またはアナグマと同じくらいの大きさである」と説明しています。[ 28] [43]
類人猿との類似点としては、前述の『桂海于衡志』によると、鳳里は黄猨(ファンユアン)または「黄色いテナガザル」に似ていると言われている[n] [21] [22] 。一方、 『酉陽雜俎』によると、鳳里は狙(ジュウサル)に似ており、眉毛が長く、臆病な傾向があるという。[32] [17]『南州易物志』によると、別名平猴(ピンホウ)または「平らな猿」と呼ばれる鳳母獸は、猿に似ており、毛がなく、赤い目をしているという。[o] [51]ある資料によると、鳳里はウサギに似ている。[52]
行動特性
陳蒼奇によれば、鳳凰はウサギに似ていて小さく、風を捕らえて木から木へと渡り、果実を食べる。[52] [18] [6]
しかし、鳳凰獣[48]や鳳麗[ 21]に とって好まれる食べ物は蜘蛛であるとも言われている[22] [ 53] [p]。
昼間はハリネズミのように丸まっていると言われており[48] [21] 、夜になると活発で機敏になり[48]、風が強くなると空を飛び[21] 、BCGMが要約しているように「風に乗って非常に高く飛び上がり、崖を越え、木々の上を飛び越える―まるで空を飛ぶ鳥のようだ」とも言われています。[6] [54]
捕獲、偽装死、殺害方法
BCGMは、この生物が人間に遭遇すると、恥ずかしがり屋の態度を示し、「頭を下げて慈悲を乞うているように見える」と書いている。 [55] [6] [q]ただし、元の資料では多少異なる表現になっている。[57]
風力([ r]風生手)は打撃を受けると簡単に死ぬように見えるが、口を風に向けると一瞬で蘇生する。[58] [6] [59]風生手は刃物による貫通を免れ、火で燃やしても不燃性であり、骨を粉砕し脳を破ることによってのみ完全に殺すことができると言われている。[60] [6] [61]
もう一つの伝承では、石菖蒲( Acorus sp. [6])、特にAcorus gramineus種(「草葉のスイートフラッグ」)の根茎[18](根[63])を鼻に詰めることで、即座に殺すことができるとも言われています。[18] [64] [65]
狩猟用の杖
南方の伝承によれば、鳳里は必ず杖を持ち歩いており、それを向けると(鳥や獣[66]は)飛んだり走ったりすることができなくなる[48](または動けなくなる)。[66] [6]人間がこの杖を手に入れると、獲物に向けるだけで確実に捕らえられる。しかし鳳里が網にかかったとしても杖は見つからない(道具を捨てている[66])。しかし鳳里を百回鞭で打つと[48](または激しく殴る[66])動物は杖のありかを指さすようになる。[6]
他の情報源は、杖について多少異なることを伝えている。風病の治療の専門家によると、風力の杖は、翳形草(訳:体を覆う草(一種の透明化草)[17] )よりも入手が難しい。この「杖」は実際には、風力の杖が折れた草の茎で、1尺強(中国フィート)の大きさで(そのため、常に持ち歩いているわけではない)、風力の行動を捕まえるために、人間は木の間にロープを張り、近くの木の洞に身を隠す。約3日間待つと、風力の生き物がやって来て、木に集まっている鳥の群れを見つけると、草の茎で鳥を指差して倒し、食べ始める。人間は風力の杖を捕まえるために現れるが、風力の杖はたいてい草を飲み込んだり、投げ飛ばしたりする。このように、風力の杖は、正しい草を拾おうとするまで、何百回も叩かれる。[32] [17]
風里の魔草については、江戸時代の随筆『耳袋風里の魔草を盗んだ者が木に登って鳥を捕まえようとしたところ、鳥も人も木から落ちたという逸話がある。[t] [41] [42]
薬効の主張

この脳[u]と菊の花を混ぜたものを10斤(中国ポンド)投与すると、寿命が(500年[43] )延びる。 [68] [6] [43]この長寿の主張は、南方熊楠の解説によると、長寿の仙人(仙人)は飛翔能力も(鳳凰のように)あると考えられていたためと考えられる。[69]
また、この尿は「大風」(ハンセン病)にも効くと言われています。 [ 70] [ 71]特定の病気は風によって引き起こされると信じられていたため、この風の生き物の尿は効果があると信じられていました。[69]
その尿はミルクのような色をしており、入手は困難だが、農場で飼育すれば入手は可能である。[6]
ジク
吉屈(中国語:狤𤟎/吉屈[72]、ピンイン:jí qū、日本語:kikkutsu [ 30]またはkekkutsu [73])は、その名前が「幸運に屈する者」[?]と仮訳される獣である。[17]
『酉陽雑俎』によると、シュンルーシャン(薰陸香; xān lù xiāng )と呼ばれる一種の芳香物質を好んで食べる [31] [17] 、すなわち「インドの乳香」[74]
BCGMではフェンリはジクと同義とされており、この乳香/オリバナム[18]またはマスチック[ 75 ]を食べると説明されています。 [ 6] [76]香水の原料の分野の学者によると、獣がこの香木樹脂を食べたというのはおそらく地元の噂に過ぎなかったようです。[72]
大きなジクは体重が10斤あり、カワウソに似ていた。頭、体、四肢に毛がなく、ほとんど無毛だったが、青(緑)の縞模様の毛が鼻から背骨に沿って尾まで走っており、幅は1寸(約1インチ)で、毛は1本あたり3~4フェン(0.3~0.4寸)ほどあった。[31] [17] [77]
実際の動物との同一性
コルゴ
文献に出てくるコウモリは、南方熊楠(1920年)によってコウモリに似た哺乳類であるハチドリであると仮定されている。 [69] [42]ハチドリの翼は、滑羽のコウモリとは異なり、上側が毛で覆われている。[69]
風里はハチドリと同一視できるが、野蕪(のぶすま妖怪はムササビまたはムササビ(Petaurista leucogenys)と同一視できるとする説もある[42]。次のセクション「ムササビ」を参照。
ムササビ
楊武全は、アカオオムササビ(Petaurista petaurista:中国語:棕鼯鼠)との暫定的な同一視を示唆した。 [80]
ハクビシン
1931年に鈴木が日本語に翻訳した『本草綱目』では、この項目の学名は不明とされているが、欄外の注釈では魚類学者の木村茂ムサンまたは一般的なアジア産のハクビシンである可能性があると述べられている。[w] [81]
中国の学者は、ハクビシン(Paguma larvata、中国名:果子狸guozili )が中国の古典文献の中ではfuliとして記録されている可能性も調査した。[82]
スローロリス
清朝皇帝の宮廷画家を務めたイグナティウス・シッヘルバルト(中国語:艾啓蒙)は、鳳星図[x](右図)を写実的に精密に描いており、スローロリスを描いたと考えられている。[83]
フーリがスローロリスであると特定されたのは、BEリードのマテリア・メディカ(略してRMM)に記載されているが、リードは中国語でこの動物の名である树懒(懒猴)を使用し、文字通り「ナマケモノ」と訳した。[84] [85] [86]
フェンリがスローロリス属(懶猴属)Nycticebusに属するという意見は、自然史学者のTochio(2004)の論文でも述べられている。[y] [87]
参照
説明ノート
- ^ Unschuld 訳で使用されている分離ローマ字表記( feng li ) の代わりに、Luo 訳で使用されている複合文字表記 ( fengli ) が使用されますが、分音記号付きのピンイン表記 ( fēng lí ) が付加されます。
- ^ 日本語:不成樹。
- ^ 日本語:兵庫県。
- ^ 鈴木は、liをLynx microtid [9] (recté microtis )と同定しているが、これは依然としてヒョウ猫またはその亜種のシノニムである。ヒョウ猫Prionailurus bengalensisもP. euptiluraのシノニムで発表されており、microtisは後者の亜種とみなされていた。[10]
- ^ 太平玉蘭:「鳳牧」では、この獣の別名を引用しているが、[19]鳳里ではない。
- ^ BCGM [18] [6]でLSZ(Li Shizen)がYuheng zhi「監督と保護者の論文」として速記して引用。 [20]
- ^ 日本語:不成樹。
- ^ これは正しい。風木はBCGMの同じ出典から引用されており、[5]胡承龍編集のBCGM版(2016年)ではそのように修正されている。[29]
- ^ 嶺南は広西から広東省、香港などにまで広がっていた。
- ^ 「Shu xi jiao wai」(蜀西徼外)は、四川省の康定区と阿波区を含む四川省の地域名として扱われます。[39]
- ^ 「蜀西」のみは四川省西部を指し、鈴木訳(1931年)352ページでは「蜀西(四川省西部)の境界外(徼外jiao wai、日本語:kōgai )と異なる解釈をしている。
- ^ BCGMでは、この生物は鼻から尾にかけて青い縞模様の毛を持っていると記されているが、これは実際にはBCGMで混同されている別の獣 (§Jiqu を参照) の描写である。
- ^ ここでは「青/緑」を意味するqing (靑) が「暗い」と表現されています。
- ^ [桂海]虞衡志
- ^ 《南州異物志》 .
- ^ BCGM では香料 (マスチック) を食物として食べることについて言及しているが、これはジクによるものとされており、原典ではジクは別の生き物として扱われている (§ジクを参照)。
- ^ 叩頭という用語は、平伏するという意味に解釈できる。ちなみに、全く別の著作では、この用語は「地面に頭を打ち付ける」と訳されている。[56]
- ^ 風猩
- ^ 風生獣
- ^ 『 耳袋』の中国語の出典は不明である。著者は捜神記から学んだと述べているが、その著作のどこにも鳳里についての言及はない(長谷川編注)[67]
- ^ 「この脳」:羅は「この薬」と訳され、脳だけではなく、前述の調合物、すなわち『嶺南易武志』によれば「風の病」を治すと言われている酒に浸した脳のことを指していることを示唆している。[18]
- ^ 南方氏の説明によると、当時、一部の生物学者はヒナギクをコウモリに近い種とみなしていたが、他の生物学者は異なる意見を持っていた。神話学者の中野美代子氏でさえ、2002年の著書でヒナギクはコウモリに近い種であると述べた。[78]
- ^ パラドクスルス・ヘルマフロディトゥス。木村氏はP. musangaを挙げたが、これは時代遅れの同義語である。日本語の通称は、ここではキノボリザル、文字通り「木登り猿」として与えられています。
- ^ 簡体字中国語: 《风猩图》 ;繁体字中国語: 《風猩圖》。
- ^ しかし、トチオ氏の主題は全く別の哺乳類であり、ここでの余談で、彼は中国語名の「蜂猴」(loris)と「懶猴」(slow loris)を誤って取り違えています。彼がLorisidae を「懒猴科」と呼ぶのは間違いではありませんが、Nycticebus は「懒猴属」であるはずで、Nycticebus coucang ( Sunda slow loris ) は実際には「懒猴」であり、彼はこれを取り違えています。
参考文献
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支那に住し猿に似たる獣
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- ^ 『太平記』は『南州易武記』(~記[19])を引用しているが、最後の文字「歴史/記録」の些細な変更は一般的であるため、『易武志』[20]に修正可能である。鄭らによるBCGMの注釈では、出典「広州易武志」について、これは『太平記』からの引用であり、後者は南州(同上)を挙げていると述べている。[20]
- ^ 南州義烏記『太平幽蘭』より引用。[19]
- ^ 正確な意味は曖昧です。BCGM の翻訳者 (Unshuld、Luo) はfengli以外の別名の意味をわざわざ説明していません。Bocci はjiquとpinghou を翻訳していますが、fengshengshou は翻訳していません。
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- ^ 雍州は嶺南省内の4つの省または州(少数民族の州[34] )のうちの1つであり、そこには秦吉 了(別名jieliao niao 結遼鳥)という鳥が生息している(BCGM、「鶏」)。[35] [36]
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- ^ BCGM参照、「外見はサルに似ているが、サルより小さい」[6]
- ^ 常識的に考えて、qing (靑)という用語は「青、緑、青緑」という曖昧な意味を持ちます。上記のBCGMの説明では、Luo は「青緑」、Unschuld は「緑がかった」と表現していることに注意してください。
- ^ ab Nanzhou yiwu zhi《南州尼志 》(apud 『太平玉蘭』、これを~ji記と呼ぶ。前述したように、本草江武ではGanzhou yiwu zhi《廣州萬志》と呼ばれています。
- ^ ab 陳倉q. Bencao shiyi BCGMより引用:「藏器言う風貍生邕州以南似兎而短居住息高樹上候風而吹至他樹食果子其尿如乳甚難得人取養之乃可得られる」[4] [5]。
- ^ BCGMでも使用される:「其性食蜘蛛」。[4] [5]
- ^ "晝則踡伏不動如蝟夜則因風騰躍甚捷越巖過樹如鳥飛空中[5]。または「蜷伏」とつくる[4]。
- ^ "人網得之 見人則如恥ずかしながら叩頭乞憐之態". [4] [5]
- ^ ペティット、JEE; チャオジャン、チャン(2020)。雲の図書館:無原罪の聖典と道教テキストの書き換え。ハワイ大学出版局。259ページ。ISBN 9780824884376。
- ^ 『 南州義烏記』の「若行逢人、便叩頭、狀如懼罪自乞」、太平天国百科事典で引用。[51]出版された英語の翻訳は欲しいが、後者のフレーズは文字通り「罪を懇願するかのように(または罰の恐怖)」となっており、まったく意味がわかりません。
- ^ BCGM : 「人撾擊之倏死然矣以口向風。 」 [4] [5]
- ^ 参照。石州寺の風勝寿[27]と嶺南義烏支。[48]
- ^ "須臾複活 惟碎其骨破其腦乃死 一云刀斫不入火焚不焦打之如皮囊 雖鐵擊その頭破得風複起" [4] [5]
- ^ 参照。石州寺の風勝所[27]とBPZ。[15]
- ^ 方宜之[中国語] (1884)。 「風生獸」。 物理小識: 十二卷。 寧靜堂。 p. 巻十十二裏。
- ^ 中国語のテキストでは明示されていませんが、Unschuld tr では「ルート」が括弧内に挿入されています。[6]「根」を表す単語は、Fang Yizhiによる第 17 回の解説の引用「十洲云以石菖蒲根塞鼻乃死」にも挿入されている[62]
- ^ "惟石菖蒲塞その鼻即死也". [4] [5]
- ^ 別の読み方では、石の上に生えている甘い旗( Acorus calamus ) を使用する必要があると述べています ( fengshengshou「風生獣」 in BPZ 《抱朴子・内篇》[15] [43]、'fengshengshou 「風生獣」石州寺 《[海内]十洲記》[27])。
- ^ abcd Liangnan yiwuzhi嶺南尼志apud BCGM。
- ^ 藪野正 (2015-03-17). 「耳袋 冠之十 風里の事」 耳嚢巻之十 風狸の事.鬼火 Le feu follet 。2023-01-24に取得。
- ^ 石州寺、[27]は「腦主治酒浸服愈風辛〈時珍出嶺南志〉和菊花服至十觔可長生〈十洲記〉 」と引用。[4] [5]
- ^ abcd 南方 (1920)十二支講: 猿十二支考・猴。南方 (1971)、p. 354
- ^ Unschuld tr. (2021)、355ページ:Da feng 大風「massive wind」...風の悪の大規模な侵入によって引き起こされる傷、およびハンセン病の状態にも影響します。
- ^ Guihai yuhengzhi《桂海虞衡志》、[21] [22]、Yuhengzhi apud BCGM。[6] [18]
- ^ ab 山田健太郎[日本語] (1974). 『乳香・没薬小史』乳香・没薬小史「諸蕃志」の記述を中心にして。名古屋学院大学紀要。人文科学と自然科学。2(3):76-77。
- ^ 直見玄秀(1759年)『亀窟』狤𤟎亀窟、高大和本草10貫別録2貫 広倭本草 10巻別録2巻別録下 永田長兵衛 pp. 22-23
- ^ ロバート・ボーゲン(2020年)「第5章 1072年冬の五台山への日本人巡礼者の訪問」、スーザン・アンドリュース、金華陳、光冠(編)、五台山のトランスナショナル信仰:歴史的および比較的視点、ブリル、152ページ、ISBN 9789004419872
- ^ マスティックは中国語名で「洋乳香」と呼ばれ、乳香( rushang )の一種として特徴づけられています。
- ^ BCGM: "亦啖薰陸香". [4] [5]
- ^ BCGMはこの記述を流用し、彼の風力によるものであるとしている : 「または云尿一身無毛 惟自鼻至尾一道有青毛 廣寸許長三四分 其如乳汁」。[4] [5]参照。 Unschld tr.: 「道を除いて毛皮はありません。鼻から尾まで、緑がかった毛皮で覆われています。」など[6]その尿は最後に付加されているミルクのようなものであり、ヨウヤンには見られません。ざず。
- ^ 中野美代子[日本語] (2002).ソンゴクの誕生: サルの民話学と西遊記 ソンの誕生: サルの民話学と「西遊記」。岩波。 p. 265.ISBN 9784006020507。
- ^ 周曲飛[中国語] (1999).楊武泉(編)。リンワイ・ダイダ・ジャオジュ 嶺外代答校注。北京:中華書主。ページ 9.360–361、n1。
- ^ Yang Wuquan楊武泉[79] apud Hargett tr. (2011)、77–78 ページ、n52。
- ^ 鈴木訳(1931年)、351頁。
- ^ 孟雄生 (2004)。 「Zhōngguó lìshƐ shàng de guƒzi lí」中國歷史上的果子狸.九州學林. 2 (3):230。
- ^ "Yī fú "fēng xīng tú"、huà zhōng de dòngwù yísì chuānyuè [gódài]le、shì qiánlóng yùyòng huàshī de zuòpƐn"一幅《风猩图》,画中の動物疑似穿越[古代]了,是乾隆御用画师的作品、テンセント 腾讯網(中国語), 2020-03-09
- ^リードはこれを Loris sp.と特定しているが、この分類法は時代遅れであり、スローロリスは現在 Nycticebus 属に分類されている。
- ^ フェイフェル訳、注70)。[43]
- ^ バーナード・エムズ著 (1931)。中国本草学。北京自然史速報。p. 3 (#373)。
- ^ 栃尾武志 (2004年3月)、『猿猴を求めて 雲南の旅』、『成城国文学』 (20): 108 リポジトリ
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