
ギリシャ神話において、エウフォルボス(古代ギリシャ語:Εὔφορβος Euphorbos)はトロイア戦争時のトロイアの英雄であった。
説明
ヨハネス・ツェッツェスは、エウフォルボスを「巻き毛の中でも最も美しい」髪を持つハンサムな男で、その髪には金やその他の装飾品が編み込まれていたと述べている。[1] ホメロスは、彼の髪はカリテスの髪のようで、金と銀で束ねられていたと述べている。[2]
家族
『イリアス』ではエウポルボスはパントオスとフロンティスの息子として描かれており、したがってポリュダマスとヒュペレノルの兄弟でもある。 [ 3 ]ツェッツェスは『キリアデス』または歴史書の中で、オルフェウスがエウポルボスの両親をナイアードの アバルバレアとブコリデスと名付けていることを伝えている。[4]
神話
『イリアス』では、アカイアの英雄パトロクロスがヘクトールに殺される前にエウポルボスがパトロクロスを傷つけ、その後パトロクロスの遺体をめぐる戦いでメネラオスに殺された。 [5]ツェッツェスは、エウポルボスが2番目にパトロクロスを攻撃し、アポロ神が最初に攻撃したと伝えている。[6]
ホメロスの記述では、メネラオスはアポロンの行動によってエウポルボスの鎧を奪うことを阻止された。アポロンは変装してヘクトールの注意をエウポルボスの死に向けさせた。[7]しかし他の文献では、盾はメネラオスによって奪い取られ、神殿に捧げ物として捧げられたと主張している。パウサニアスによれば、これはアルゴスのヘラ神殿であったが、[8]ディオゲネス・ラエルティオスはディディマのアポロ神殿であったと主張した。[9]
生まれ変わり
紀元前 4 世紀以降のいくつかの資料には、エウポルボスが生まれ変わりの主題であるという伝承が記されています。これらの記述には、かつてエウポルボスであったと主張する人物が神殿を訪れ、神殿内の供物がトロイでエウポルボスが使用した盾であると特定したという話がよく含まれています。いくつかのバージョンでは、紀元前 6 世紀の哲学者ピタゴラスがエウポルボスの生まれ変わりであると主張したとも主張されています。
ローマの著述家で文法学者のアウルス・ゲッリウスは、ピタゴラスがエウフォルボスの生まれ変わりであると主張していたことはよく知られていたと述べ、ディカエルコスとクレアルコスがピタゴラスが主張した生まれ変わりの連鎖についてさらに詳しく述べていると付け加えている。[10]ギリシャの詭弁家フィロストラトスも、ピタゴラスの主張の物語を『ティアナのアポロニオスの生涯』に載せている。[11]
詩人オウィディウスは、盾による証明の詳細と、ピタゴラスとしての後の転生の両方を、叙事詩『変身物語』に盛り込んでいる。[12] 3世紀の伝記作家ディオゲネス・ラエルティオスは、ギリシャの哲学者ポントスのヘラクレイデスを出典として、自著『哲学者列伝』でこの話を報告している。この記述でピタゴラスは、エウフォルボスはアルゴナウタイのアイタリデスから始まる一連の前世の中の転生の一つであると主張した。アイタリデスの父ヘルメスは、不死以外の願いなら何でも叶えると申し出たため、アイタリデスは、死んでも自分に起こったことすべてを思い出せるようにすることを選んだ。この物語のバリエーションでは、アエタリデスはエウポルボスとして生きた後、ヘルモティモスとなり、自分がかつてエウポルボスであったことを証明しようと、ディディマのアポロ神殿を訪れ、メネラオスがそこに奉納したエウポルボスの盾を指摘した。[13]
ヘラクレイデスはピタゴラス派の伝承の現存する最古の資料であるが、ウォルター・バーケルトは、この物語がディカイアクオスにも知られているという事実は、この伝承がヘラクレイデスより古いことを示唆していると示唆しているが、それでもヘラクレイデスがユーフォルビアスの転生に関する異なる独立した伝承を組み合わせたとしている。[14]
参照
- 4063 ユーフォルボ、木星系小惑星
- ギリシャ神話の人物一覧
注記
- ^ ジョン・ツェッツ。チリアド、1.8 行 230-234
- ^ ホメロス『イリアス』 17.51-52.
- ^ ホメロス『イリアス』17.81。
- ^ ジョン・ツェッツ。チリアド、1.8 ライン 229 & 13.37 ライン 575
- ^ ホメロス『イリアス』16.786–16.857 & 17.9–109。
- ^ ジョン・ツェッツ。チリアド、4.2 行 32
- ^ ホメロス『イリアス』 17.70-110.
- ^ パウサニアス 2.17.3、Perseus でオンライン。
- ^ ディオゲネス・ラエルティオス。『著名な哲学者の生涯と意見』、VIII、4、プロジェクト・グーテンベルクでオンライン
- ^ ゲリウス『屋根裏の夜』、14年11月4日
- ^ ティアナのアポロニウスの生涯、8.7.iv、Livius.orgでオンライン。
- ^ オウィディウス『変身物語』 15、160-164。
- ^ ディオゲネス・ラエルティオス。『著名な哲学者の生涯と意見』、VIII、4、プロジェクト・グーテンベルクでオンライン
- ^ Burkert, Walter (1972). 『古代ピタゴラス学派の伝承と科学』 Minar, Edwin L., Jr. 訳。ハーバード大学出版局。pp. 138–141。
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参考文献
- ホメロス『イリアス』、A.T.マレー博士による英訳、全2巻。マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社、1924年。ISBN 978-0674995796 。オンライン版はPerseus Digital Libraryで。
- ホメロス『ホメロスのオペラ』全5巻。オックスフォード、オックスフォード大学出版局。1920年。ISBN 978-0198145318。ギリシャ語テキストはPerseus Digital Libraryで入手可能。
- ツェッツェス、ヨハネ、歴史書、第 1 巻、T. キースリングの 1826 年版のギリシャ語原文からアナ・ティラが翻訳。オンライン版は theoi.com で入手可能。
- ツェッツェス、ヨハネ、歴史書、第 2 巻から第 4 巻、T. キースリングの 1826 年版のギリシャ語原文からゲイリー バーコウィッツが翻訳。オンライン版は theoi.com でご覧いただけます。
- バーカート、ウォルター (1972)。『古代ピタゴラス学派の伝承と科学』。エドウィン・L・ジュニア・ミナール訳。ハーバード大学出版局。
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