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聖母マリアの結婚記念日（または聖母マリアの婚姻記念日）は、カトリック教会内の特定の共同体（例えば、聖ヨセフ宣教会など）によって祝われるキリスト教の祝祭日です。かつては一般的に1月23日に祝われていましたが、聖典礼省によって多くの地方暦から削除されました。
マタイによる福音書1章16節では、ヨセフはマリアの夫として描かれています。ヨセフとマリアはナザレで婚約したと考えられます。[ 1 ]「婚約」という言葉は、単なる約束以上の意味を持ちます。当時のその場所では、結婚を2段階で祝うのが慣習でした。第1段階は、同意、つまり「婚約」に至る契約上の取り決めです。夫婦が結婚生活の準備をする約1年の期間の後、実際に妻を新しい家に連れて行く第2段階では、ヨハネによる福音書2章1-11節に記されているカナの婚礼の宴のような盛大な宴が催されました。[ 2 ]
1416年、パリ大学総長のジャン・ジェルソンは、コンスタンツ公会議に聖母マリアと聖ヨセフの婚約を祝う祝日を制定するよう促し、そのための聖務日課を作成した。[ 3 ]
聖母マリアの結婚を祝う祝日に関する最初の確実な記録は、1517年8月29日に遡り、聖母マリアを称える他の9つのミサとともに、聖ジャンヌ・ド・ヴァロワによって設立された受胎告知修道女会にレオ10世によって授与された。[ 4 ]特定の教会では、1月23日に聖母マリアと聖ヨセフの結婚を祝う聖務日課が設けられる。 [ 5 ]聖ヨセフの宣教者会は、1月23日を「聖なる夫婦マリアとヨセフ」の祝日として祝う。[ 6 ]
聖痕会の創立者であるガスパール・ベルトーニは、聖母マリアと聖ヨセフの結婚という文脈において、聖痕会の守護聖人として彼らを選んだ。[ 7 ]
美術においては、この主題は様々な場面で描かれることがあり、ヨセフの雄しべが花を咲かせた聖母マリアの婚約の場面はしばしば描かれる。結婚式の行列も描かれることが多く、特に中世初期にはよく見られた。この場面、あるいは複数の場面は、聖母マリアの生涯を描いた大規模な連作の一般的な構成要素であり、そのため特に中世には非常に頻繁に見られる。しかし、典型的な時祷書の連作には見られない。
結婚の場面は、ジョット、ペルジーノ、ラファエロ、ドメニコ・ギルランダイオ、ベルナルド・ダッディ（現在はロイヤル・コレクション所蔵）、ヴェロネーゼ（ヴェネツィアのサン・ポーロ教会）、ピーテル・ファン・リント（1640年、アントワープ大聖堂）などによって描かれている。この主題は、イタリア、ロレットの聖家の聖堂にあるドイツ礼拝堂のフレスコ画[ 8 ] 、スペイン、バルセロナのサグラダ・ファミリア大聖堂の左ポルティコの彫刻[ 9 ] 、イタリア、カシアの聖リタ大聖堂のステンドグラス[ 10 ]にも描かれている。
