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ロベール・カンピン（1378年頃、フランス、ヴァランシエンヌ生まれ- 1444年4月26日、当時司教領であったトゥルネー、現在のベルギー[1]）は、現在ではフレマールの画家（以前は、他の3枚の類似したパネルが発見される前はメロード三連祭壇画の画家） [ 2 ]と同一視されることが多いが、ヤン・ファン・エイクとともに初期ネーデルラント絵画の発展を始めた巨匠画家であり、初期北方ルネサンスにおける重要な発展であった[ 3 ]。
ロベルト・カンピンという非常に成功した画家が当時存在していたことは比較的よく記録されているが、署名や同時代の資料から彼の作品であると確実に特定できるものはない。日付のない一連の絵画は長い間彼の作品とされてきたが、別のグループはかつて無名の「フレマールの巨匠」の作品とされていた。現在では、どちらのグループもカンピンの作品であると考えられているが、これは数十年にわたって論争の的となっている。[ 4 ]
正体不明の「フレマールの巨匠」 [ 5 ] [ 6 ] には一連の作品が関連付けられている。この巨匠は、19世紀にフレマールの修道院から来たとされる3枚の宗教画にちなんで名付けられた。それらはそれぞれ三連祭壇画または多連祭壇画の翼部であると考えられており、現在ロンドンにある「暖炉の衝立のある聖母子」 、フランクフルトにある「十字架上の盗賊」のパネル断片、そしてブリュッセル版の「メロード祭壇画」である。[ 7 ]
カンピンは1406年までに現在のベルギーのトゥルネーで画家として活躍し、30年間その街を代表する画家となった。1410年には市民権を取得。1419年までには名声が広まり、大規模で収益性の高い工房を経営するに至った。彼はルーレンス・ポルという女性と不倫関係にあり、それが原因で投獄された。しかしカンピンは1444年に亡くなるまで、公的な地位と工房を維持することができた。[ 8 ]
カンピンの初期のパネルには、国際ゴシックの画家であるリンブール兄弟（1385年 - 1416年）とメルキオール・ブローデルラム（1350年頃 - 1409年頃）の影響が見られるが、油絵具の使用における革新によって、それ以前のどの画家よりも写実的な観察が実現されている。彼は生前成功を収め、多くの市民からの依頼を受けた。カンピンは、ロヒール・ファン・デル・ウェイデン（これらの初期の記録ではロジュレ・ド・ラ・パスチュール、彼の名前のフランス語版として記されている）とジャック・ダレの両方を教えた。[ 9 ]カンピンはヤン・ファン・エイクと同時代人で、1427年に会ったことが記録されている。[ 10 ]カンピンの最もよく知られた作品は、1425年頃 - 1428年頃のメロード祭壇画である。
カンピンは、1405年から1406年の記録に、金細工師と画家のギルドの自由親方としてトゥルネーに定住していたことが初めて記録されている。彼の出自や出生地については憶測が飛び交っているが、ヴァランシエンヌ生まれと記載されていることもある。[ 12 ] 1408年には、1406年から借りていたトゥルネー大聖堂近くの家を購入した。[ 13 ] 1410年には、完全な市民権を購入した。記録によると、個人やギルド、教会や市当局から多数の依頼を受けていた。カンピンは複数の家を所有し、市債を購入し、抵当権に投資した。[ 13 ]
1423年から1429年の間、市政はギルドによって支配されていた。カンピンは1423年から1424年と1425年に金細工師と画家のギルドの副長を務めた。1427年には市議会でギルドを代表した。[ 13 ] 1426年から1428年の間、ギルドに在籍していた間、カンピンはロジュレ・ド・ル・パスチュール、アキン・ド・ブランダン、ジャケロット・ダレ、ウィルメットの4人の見習いを雇った。[ 14 ]完全市民の寡頭制が復活した後、ロベール・カンピンを含むギルド体制の指導者たちが法廷に連行された。カンピンはサン＝ジルへの巡礼と罰金の支払いを命じられた。 [ 13 ]
カンピンはイザベル・ド・ストックウェイン（エリザベス・ファン・ストックケム）と結婚した。夫婦には子供がいなかった。彼はローレンス・ポレットと不倫関係にあり、1432年に訴追され、1年間の追放刑を宣告された。[ 13 ]ホラント伯の妻でブルゴーニュ公ジャン無畏公の妹であるブルゴーニュのマルグリットが彼のために介入し、刑罰は罰金に減刑された。[ 4 ] [ 5 ] 判決後まもなく、カンピンの弟子であるロヒール・ファン・デル・ウェイデンとジャック・ダレは画家ギルドの親方として認められた。[ 13 ]しかし、日付の入ったウェルル祭壇画（1438年）は、彼が制作を続けていたことを示している（両翼はプラド美術館にあるが、主パネルは失われている）。彼は1444年に移住先のトゥルネーで亡くなった。
カンピンは14世紀後半の写本装飾の美学に大きく影響を受けていたものの、それ以前のどの画家よりも優れた写実的な観察眼を発揮した。彼は、この時代特有の鮮やかな色彩を実現するために、卵をベースとしたテンペラ絵具の代わりに油絵具を用いる実験をいち早く行った画家の一人である。カンピンはこの新しい技法を用いて、複雑な遠近法を用いた構図の中で光と影を巧みに表現することで、力強く丸みのある人物像を描き出した。
美術史家たちは、イタリアに比べて証拠がはるかに少ない北方ルネサンスの起源をたどろうと長年熱心に取り組んできた。長い間、ヤン・ファン・エイクが写本装飾に見られる革新を板絵に完全に活用した最初の画家だと考えられていた。しかし、19世紀末には、ファン・エイクはメロデ祭壇画を含む多くの作品を描いた画家と同時代人であったことが明らかになった。1428年頃の作品とされるこの祭壇画（現在はメトロポリタン美術館のクロイスターズに所蔵）は、細部への愛情と写実主義に満ちている。同様の様式で描かれた他の3枚の板絵は、いわゆるフレマール修道院（実際にはそのような修道院は存在しなかったことが判明している）から来たものとされ、現在はフランクフルトにある。これらの作品は、当時身元が特定できなかった「フレマールの巨匠」の作品であると主張されていた。
20世紀には、何人かの学者が、フレマールの巨匠は1406年からトゥルネーで画家として活動していたことが記録されているロベルト・カンピンではないかと示唆した。この説の根拠は、1427年に彼の工房に入った2人の弟子、ジャック・ダレとロジュレ・ド・ラ・パスチュールについて言及した論文にある。後者は恐らくロヒール・ファン・デル・ウェイデンであろう。ダレの非常によく知られた祭壇画は、フレマールの巨匠の作品と驚くほど類似しており、ロヒールの初期作品も同様である。したがって、ダレとロヒールの両方がフレマールの巨匠、すなわちロベルト・カンピンの弟子であったと考えるのはもっともらしい。しかし、フレマールのパネルはロヒール自身が20代の頃に描いた可能性もある。一部の学者は、プラド美術館（マドリード）にある有名な「キリスト降架」をファン・デル・ウェイデンではなくカンピンの作品としている。
彼自身の手による作品の最も厳密な定義には、「フレマール」パネル、「ディジョンのキリスト降誕」、フランクフルトの「磔刑の盗賊」（磔刑の断片）、ロンドンの男女の肖像画2点（1430年頃）、そしておそらくザイラーン三連祭壇画のみが含まれる。これは、通常彼に帰属される最も有名な作品を除外し、それらを彼の工房または弟子に帰属させるものであり、ローン・キャンベルの立場である。[ 5 ]
キリストの埋葬三連祭壇画（または「埋葬三連祭壇画」、ロンドンのコートールド美術研究所）は、1425年頃の作品とされている。 [ 15 ]中央パネルには、当時の彫刻の影響が見られる（カンピンはいくつかの彫像に彩色を施したことで知られている）。その後、 1420年から1425年頃に「聖母の結婚」（マドリードのプラド美術館）と「キリスト降誕」（ディジョン美術館）を描いた。
1425年から1428年頃、カンピンは個人使用のために依頼された三連祭壇画（3枚のパネルからなる絵画）であるメロード祭壇画を描いた。中央のパネルには受胎告知が描かれている。大天使ガブリエルが読書をしている聖母マリアに近づいている様子が描かれている。聖母マリアは手入れの行き届いたフランドルの中流階級の家に描かれている。エルミタージュ美術館には、聖三位一体と聖母子を描いた二連祭壇画など、ロベルト・カンピンの作品とされるものがいくつか展示されている。その他の作品はプラド美術館やロンドン・ナショナル・ギャラリーに展示されている。カンピンは他の芸術家とも共同制作しており、例えばジャン・デレメールと共同で、現在トゥルネーのサン・カンタン教会にある受胎告知の木彫像2点を制作（おそらく彩色）した。[ 16 ]
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