| ディルイーヤ | |
|---|---|
アト・トゥライフ地区のサルワ宮殿 | |
| 一般情報 | |
| 町または都市 | リヤド州 |
| 国 | サウジアラビア |
| 座標 | 北緯24°44′00″ 東経46°34′32″ / 北緯24.73333° 東経46.57556° / 24.73333; 46.57556 |
| Webサイト | |
| 公式ウェブサイト | |
| 正式名称 | アドディリヤのアットトゥライフ地区 |
| タイプ | 文化的な |
| 基準 | iv、v、vi 等 |
| 指定された | 2010年(第34回) |
| 参照番号 | 1329 |
| 地域 | アラブ諸国 |
ディルイーヤ[1](アラビア語:الدِرْعِيّة、ad-Dir'īyah 、「鎧の場所」 [2]の意)は、以前はDereyeh [3]またはDariyya [4]とローマ字表記され、サウジアラビアの町および県である。サウジアラビアの首都リヤドの北西郊外に位置する。ディルイーヤはもともとサウジ王家の本拠地であり、1727年から1818年まで第1次サウード王朝の下でディルイーヤ首長国の首都として機能した。 [5]今日、この町はディルイーヤ県の県庁所在地であり、ウヤイナ村、ジュバイラ村、アルアマリーヤ村などを含む、リヤド州の一部である。
ディルイーヤにあるサウジアラビアの最初の首都トゥライフ地区は、2010年にユネスコの世界遺産に登録されました。 [6] [7]サウジアラビア国立博物館では、展示されている大規模で詳細な都市模型を使って、都市自体のレイアウトを研究することができます。ディルイーヤでは、フォーミュラE選手権のディルイーヤePrixレースも開催されています。
位置
ディルイーヤの旧市街の遺跡は、ワディ・ハニーファとして知られる狭い谷の両側に広がっており、この谷は南にリヤドを越えて続いています。遺跡はほぼ完全に日干しレンガ造りの建造物で構成されており、谷を見下ろす丘の上にあるグサイバ、アル・ムレイビード、トゥライフの3つの地区に分かれています。3つのうちトゥライフが最も高く、その麓は観光客が徒歩で簡単に行くことができます。ワディの縁に沿って走り、やはり日干しレンガで作られた市壁の一部は、いくつかの短い展望塔とともに今も残っています。
現代の都市は、トゥライフがある丘のふもとの低地に建てられています。町の北、谷の中には、数多くの庭園、ヤシの木立、小さな農場や農園があります。さらに北には、アル・イルブと呼ばれるダムがあります。
歴史
ムハンマドの時代
ムハンマドの時代には、ムハンマド・イブン・マスラマの遠征が西暦627年7月ムハッラムでここで行われました。[8] [9]
ムハンマド・ビン・マスラマ率いる30人のイスラム教徒の小隊が軍事任務に派遣された。小隊はバヌ・キラブのバクル一族の一派であるクラータの居住地を目指した。小隊はその一派を攻撃し、彼らを四方八方に追い散らした。イスラム教徒は戦利品を奪い、バヌ・ハニーファ族の族長であるトゥママ・ビン・ウサル・アル・ハナフィを連れて帰還した。[10]
1400年以降
この場所は、ヤクートやアル・ハマダニが言及する「ガブラ」として知られる古代の集落と同一視されることもあるが、 [11]ディルイーヤの歴史は15世紀に遡る。ネジドの年代記作者によると、この都市は1446年から1447年にかけて、サウジ王家の祖先であるマニ・アル・ムライディ(مانع المريدي )によって建設された。マニとその一族は、当時リヤドを構成する集落群の支配者であったイブン・ディル(ابن درع )の招待を受けて、東アラビアのアル・カティーフ地域から来た。イブン・ディルはマニ・アル・ムライディの親戚であったと言われており、マニの一族はいつ頃か不明だがワディ・ハニーファ地域を離れ、単に出身国に戻ったと考えられている。[4] [12]
当初、マニとその一族はムルダと呼ばれ、グサイバ(الغصيبة)とアル・ムライビード(المليبيد)に定住した。この集落全体は、マニの恩人イブン・ディルにちなんでディルイーヤと名付けられた。後に、トゥライフ(طُريف)地区にも定住が進んだ。[4]他の町や近くの砂漠のベドウィン族の多くの家族が最終的にこの地域に定住し、18世紀までにディルイーヤはネジド地方でよく知られた町となった。
当時、ムハンマド・イブン・サウードは、ディルイーヤの支配者一族であるミクリン(マニの子孫であるミクリンの息子たち、مقرن )の争いから抜け出し、ディルイーヤの首長、つまり支配者になった。1744年、イブン・サウードは、同じワディの上流約30マイルにあるアル・ウヤイナの町出身のムハンマド・イブン・アブドゥル・ワッハーブという宗教学者を迎え入れた。イブン・サウードはワッハーブ派の宗教的見解を実施することに同意し、後にディルイーヤを首都とする第一次サウード国として知られる国が誕生した。その後の数十年間で、イブン・サウードとその直系の子孫はネジド全土、およびアラビアの東部と西部を征服し、イラクに襲撃を仕掛けた。ディルイーヤは急速に規模と富を増大させ、当時の基準でネジド地方最大の町、アラビア地方の主要都市となった。しかし、サウジ人が聖地メッカとメディナを征服したことは、当時のイスラム教の大国であったオスマン帝国の怒りを招き、 1811年から1818年にかけてオスマン・サウジ戦争が勃発し、オスマン帝国とエジプト軍によるアラビア侵攻が起きた。彼らは1818年にサウジ国家を滅ぼし、ディルイーヤは1年近くにわたる包囲戦の末に降伏した。侵略軍のリーダーであるイブラヒム・パシャはディルイーヤの破壊を命じた。しかし、地元貴族の一人がディルイーヤでワッハーブ派の国家を復活させようとしたため、イブラヒムは部隊に命じて町をさらに破壊し、残ったものをすべて焼き払った。 1824年と1902年にサウジアラビアが再興すると、彼らはさらに南のリヤドを首都とし、それ以来リヤドは彼らの首都であり続けている。 [13]
オスマン帝国は、メッカとメディナの陥落、金曜礼拝からオスマン帝国皇帝の名前が削除された後、アラブの挑戦を慎重に見ていた。イブラヒム・パシャ率いるエジプト軍は、失われた領土の回復のために派遣された。1818年に軍はディルイーヤに入り、6か月の包囲戦の後にトゥライフの防衛線を突破し、家屋を完全に破壊し、ヤシの木立の木をすべて切り倒した。包囲戦でエジプト軍は1万人、サウジアラビア軍は1,800人の兵士を失ったと推定されている。[14]
町の元々の住人は1818年以降ディルイーヤを去り、その大部分はリヤドへ移住した。イギリス人作家ロバート・レイシーは『ザ・キングダム』(1981年初版)の中で、サウド朝は「可能性の境界を永遠に思い起こさせる古い首都の殻を後にした」と述べ、古いディルイーヤを「砂に覆われたポンペイ」に例えた。[13]しかし、20世紀後半にこの地域は主に元遊牧民(ベドウィン)によって再定住し、1970年代後半にサウジアラビア政府によって新しい都市が建設された。[15]この新しい都市ディルイーヤは規模を拡大し、現在は小さいながらも近代的な町であり、独自の州都となっている。遺跡は今でも観光名所であり、サウジアラビア政府によるゆっくりとした修復プロジェクトの対象となっている。[要出典]
改修と開発計画



サウジアラビアは、この史跡の保存と開発を監督するためにディルイーヤ門開発局(DGDA)を設立した。ワッハーブ派がイスラム教の初期の歴史や第一世代のイスラム教徒(ムハンマドの家族と仲間たち)に関連する多くのイスラム教、文化、歴史の遺跡を破壊したにもかかわらず[16]、[16]、サウジアラビア政府はムハンマド・イブン・アブドゥル・ワッハーブの領地の大規模な改修に着手し、主要な観光名所に変えた。[17] [18] 2018年、フォーブス・トラベルガイドの元CEOであるジェリー・インゼリロが新しい当局のリーダーとして雇われた。2019年、インゼリロはディルイーヤがまもなく「リヤドのビバリーヒルズ」として知られるようになるだろうと述べた。[19]
再建された建造物には、浴場と客殿、カスル・ナスル、1990年代初めまでに完成したサアド・ビン・サウード宮殿、1980年代に改装された城壁塔であるブルジュ・ファイサル、トゥライフを囲む城壁の主要部分、ワディを囲む外壁の一部といくつかの監視塔などがある。トゥライフ地区の外、ワディ・ハニーファの反対側にあるムハンマド・イブン・アブド・アル・ワハブのモスクの地域は完全に改装され、歴史的なモスクの跡地に建てられた複合施設の北側には比較的新しいオリジナルの建造物のいくつかが残っているのみである。
「トゥライフ地区開発計画」は、この地区を国家、文化、観光の中心地にすることを目指している。[20]敷地全体を近代的な野外博物館にする前に、特に改修が必要な場所での発掘調査を含む、文書化と必要な調査が3つの主要な段階で計画されている。これには次のような場所が含まれる。[20]
- アル・イマーム・モハメッド・ビン・サウード・モスクとサルワ宮殿。
- イブラヒム・イブン・サウード宮殿とファハド・イブン・サウード宮殿。
- ファルハーン・イブン・サウード宮殿、トルキ・イブン・サウード宮殿、そしてクア・アル・シャリア(サルワ宮殿の東側)。
完成すると、新しいビジターセンターと資料センターが建設される。この地区には4つの新しい博物館が計画されている。[20]
- 戦争と防衛の博物館(ここはサウジアラビアで大規模な包囲戦が行われた場所)。
- 馬の博物館。
- 社会生活の博物館。
- 商業と金融の博物館。
さらに、トゥライフの伝統的な市場が野外博物館の体験をさらに充実させます。
サウジアラビア政府はムハンマド・イブン・アブドゥル・ワッハーブの領地を大規模に改修し、主要な観光名所に変えた。[21] [22]
主な史跡
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旧市街の歴史的建造物には以下のものがある: [15]
- サルワ宮殿(قصر سلوى)は、第一次サウード朝時代のサウド家アミールとイマームの住居であり最初の住居であった。この宮殿は敷地内で最大の宮殿と考えられており、4階建てである。[15]異なる時期に連続して建てられた5つの主要部分から構成されている。おそらく、 1803年から1814年までイマームを務めたサウード・イブン・アブドゥルアズィーズ・イブン・ムハンマド・イブン・サウードによって完成された。現在は博物館となっている。

- サード ビン サウード宮殿は、通称サード宮殿 (قصر سعد بن سعود) として知られています。敷地内で最も大きな宮殿の 1 つで、かつては馬小屋として使われていた中庭で有名です。宮殿は 1980 年代後半に修復され、数階建てになっています。サード イブン サウードは、イマーム アブドゥッラー ビン サウード アル サウード (1819 年没) の息子で、1818 年のこの都市の戦いで重要な役割を果たしました。

- ゲストハウスとアトライフ浴場[23]は、部屋に囲まれたいくつかの小さな中庭で構成された伝統的な建物です。浴場はさまざまな建築様式で有名で、さまざまな漆喰を使用して建物がどのように防水加工されていたかを示しています。ゲストハウスと浴場の両方にワディの井戸から水が供給されていました。
- イマーム・ムハンマド・ビン・サウード・モスクは、イマーム・ムハンマド・ビン・サウード(1687-1765)の治世中に最初に建てられたモスクで、以前の建物の置き換えとして建てられたと考えられます。イマーム・アブドゥルアズィーズ・ビン・ムハンマド・アル・サウードは、1803年11月にアサール・サラート(礼拝)の最中にここで暗殺されました。建物は1818年の侵略と最初のサウード王国の消滅後に廃墟となり、東側の建物の一部のみが1970年代まで残り、現在も保存されています。20世紀前半のある時期に、敷地の南西隅に小さなモスクが建てられました。その後、その場所が発掘され、18世紀の大きな列柱ホールのモスクが発見されました。ユネスコ世界遺産プログラムによる開発の一環として、近代的なモスクは伝統的な建物に置き換えられました。
- アル・ブジャイリ(البجيري)は、市内の地区の一つで、ワディの反対側にあるカスル・サルワに隣接しています。ヤシの木に囲まれた、歴史的な集落の宗教的中心地でした。主要な建物は、シェイク・ムハンマド・ビン・アブドゥル・ワハブ(محمد بن عبد الوهاب)のモスクで、現在は再建され、アル・ブジャイリ遺産公園内にあります。[24]シェイク・ムハンマド・イブン・アブドゥルワハーブは、このモスクでイスラムの改革運動についての授業を行っていました。 [25]ここは宗教教育の中心地となり、アラビア半島のあらゆる地域から学生が訪れていました。
- ガシバ(غصيبة) は、ワディ ハニファの端にある城壁で囲まれた史跡で、古いディルイーヤの北にあり、紀元 17 世紀に遡ると考えられています。
その他の注目すべき建物
- カスル・アル・ウジャー(قصر العوجا)は、ワディ・ハニーファの南岸にある旧市街に隣接して建てられた、サウジアラビアの大きな王宮です。
- アル・ザウィハラ・モスク(مسجد الظويهرة)はアル・ブジャイリ遺産公園に位置し、2014年に修復され再オープンした古い伝統的な建物です。[26]ナジュド地域の古いモスクに見られる特徴である地下室またはハルワで有名です。[27]
- アル・サリカ・モスク(مسجد السريحة) は、伝統的な中央アラビア様式で建てられた近代的な建物です。アル・ブジャイリ遺産公園の西側に位置しています。
- ナヒル・アル=ディバ・モスク(مسجد نخيل العذيبة)は、旧市街の西に少し離れた、スルタン・ビン・サルマンの農場内にあります。伝統的な中央アラビア様式で建てられています。
博物館
旧市街の宮殿の多くは修復され、博物館として利用されています。
- 過ぎ去りし日々の博物館(متحف السنين الماضية) は、アル・ブジャイリの北に位置し、20 世紀初頭から中期の中央アラビアの日常生活を反映したコレクションを収蔵しています。
公共施設およびセンター
- アル・マーレファ大学(جامعة المعرفة) は、リヤド郊外のアル・ハリディヤにある旧市街の北にある教育機関です。
- モシム パーク、ナキール地区のサッカー場。ここは、ディルイーヤの誇りと呼ばれるサッカー チーム モシム FC の本拠地です。モシム パークは、モシム FC がリヤドのダウンタウンの古いグラウンドからここに移転した後、2007 年に建設されました。
- 2019年にオープンしたディルイーヤ・アリーナは、 15,000席を収容できるスポーツ会場です。[28]
気候
ディルイーヤの夏は長く、暑く、乾燥しており、冬は涼しく乾燥しています。ディルイーヤは、暑い砂漠気候(ケッペンの気候区分 BWh)です。
ギャラリー
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サルワ宮殿の外観
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サルワ宮殿
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アル・トゥライフ・モスク
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アルダハウス
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伝統的な木製のドア
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ディルイーヤ・ガレーに展示されているイマーム・アブドラ・ビン・サウードの衣装
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貿易と財務ギャラリー
参照
参考文献
- ^ アラビア語のローマ字化に従えば、正しくは Al-Dirʼiyyahですが、「Al-Diriyah」、「Ad-Diriyah」、「Ad-Dir'iyah」、「Ad-Dar'iyah」、または「Dir'aiyah」とも表記されます。
- ^ Hans Wehr (J. Milton Cowan 編):A dictionary of modern written Arabic、ed. 3、Ithaca、NY、1971、Spoken Language Services、Inc.
- ^ 「ベインズ、TS編(1878年)。。ブリタニカ百科事典。第7巻(第9版)。ニューヨーク:チャールズ・スクリブナー・サンズ。113ページ。」
- ^ abc レンツ、G. 「アル ディリーヤ (またはアル ダリヤ)」イスラム教の百科事典。編集者: P. ベアマン、Th.ビアンキス、CE ボズワース、E. ヴァン ドンゼル、WP ハインリヒス。ブリル、2007 年。ブリル オンライン。 CDL。 2007 年 11 月 5 日 [1] [永久リンク切れ ]
- ^ ハバード、ベン(2015年5月31日)。「サウジアラビアがワッハーブ主義思想発祥の地を観光地に」ニューヨーク・タイムズ。 2024年3月13日閲覧。
- ^ 「ディルイーヤ地方のトゥライフ地区」。ユネスコ世界遺産センター。
- ^ 「ディルイーヤのトゥライフ地区」。写真、情報、旅行レポート。世界遺産。
- ^ ムハンマド・ヤシン・マザール・シッディーキ「預言者の時代における経済における戦利品の役割」第 1 巻、キング・アブドゥルアズィーズ大学、p. 11。(アーカイブ)
- ^ ハワレイ、モサブ(2010)。預言の旅、平和と戦争の日々(アラビア語)。イスラム書籍信託。ISBN 9789957051648。注: この本にはアラビア語で書かれたムハンマドの戦いのリストが含まれています。英語訳はこちらでご覧いただけます。
- ^ ムバラクプリ、サイフル・ラーマン・アル(2005年)、封印された蜜、ダルサラーム出版、p. 204、ISBN 9798694145923[永久リンク切れ ]
- ^ アブ・アブド・アル・ラーマン・イブン・アクィル・アル・ザヒリ、開会記事、アド・ディリヤ・マガジン、第1巻第1号、1988年5月 [2] 2007年7月2日アーカイブ、ウェイバックマシン、ムハンマド・アル・エッサの言葉を引用。この同定を裏付けるために、イブン・アクィルは近くの小川の1つが今でも「ガブラ」の縮小形である「グバイラ」として知られていると述べている。
- ^ Al-Juhany, UM、「サラフィー改革運動以前のナジュド」、Ithaca Press、2002年、ISBN 0-86372-401-9。
- ^ ab レイシー、ロバート(1982)。『王国』。ニューヨーク:ハーコート・ブレイス・ジョバノビッチ。pp. 60–63。ISBN 0-15-147260-2。
- ^ モスティン、トレバー。「ディリヤ」。サウジアラビア:MEED実践ガイド。第2版。ロンドン:中東経済ダイジェスト。1983年。246-247ページ。
- ^ abc トンプソン、イオニス(1994)。リヤドからの砂漠トレッキング。ロンドン、イギリス:ステイシーインターナショナル。pp.6-7。ISBN 0-905743-76-8。
- ^ ab “ワッハーブ派(イスラム運動)”。ブリタニカ百科事典。エディンバラ:ブリタニカ百科事典。 2020年6月9日。2020年6月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年7月1日閲覧。
ワッハーブ派は
神社、墓、聖なる物の崇拝を禁じている
ため、
ムハンマドの仲間の家や墓など、
イスラム教の初期の歴史に関連する多くの場所がサウジアラビア統治下で破壊された。
保存論者は、
メッカ
と
メディナ
周辺の史跡の95パーセントが
破壊されたと推定している。
- ^ ハバード、ベン(2015年5月31日)。「サウジアラビア、ワッハーブ主義発祥の地を観光地に」ニューヨーク・タイムズ– NYTimes.com経由。
- ^ Estimo Jr, Rodolfo (2017年1月5日). 「ディルイーヤは世界クラスの観光地になりつつある」アラブニュース。 2017年7月21日閲覧。
- ^ Jr, Bernd Debusmann (2019年5月29日). 「サウジアラビアのディルイーヤはリヤドの『ビバリーヒルズ』になる、とCEOが語る」アラビアンビジネス。 2019年7月12日閲覧。
- ^ abc 「トゥライフ地区開発 - 地元のアラビア建築の改修」、 マシャリー・A・アルナイムとタリク・M・アブド・エル・ファタハ著「地元建築の未開拓 - サウジアラビア建築の現代的実践」、アルベナ誌、2009年3月6日アーカイブ、 Wayback Machine、2008年2月号(サファル1429)ISSN 1319-206X
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- ^ アル・トゥライフ浴場と客人宮殿、サウジアラビア考古学博物館副省、2000年、ISBN 9960-19-438-8
- ^ “ThePlace: サウジアラビアの歴史的なアド・ディルイーヤのアル・ブジャイリ地区”.アラブニュース。 2019-06-21 。2019 年 7 月 1 日に取得。
- ^ ロドルフォ・C・エスティモ・ジュニア・ディルイーヤ:過ぎ去った時代を垣間見る アラブニュース:2013年1月30日水曜日。 XXXVIII、いいえ。 59.
- ^ 写真については、「الدرعية التاريخية」を参照。 (2022年)。 ٱلْمَمْلَكَة ٱلْعَرَبِيَّة ٱلسُّعُوْدِيَّة。 और देखें في حي السهل البجيري。そうです。ゼノド。 https://doi.org/10.5281/zenodo.6967317。
- ^ ムハンマド・アッブ・アル・カーウィ、" مَسْجدُ الظويْهِرَةِ بِالدِّرْعِيَّة نمـوذج للمسـاجد التقـليدية 「アラブ考古学ユニット、会議、vol. 8 (2013 年 10 月)。
- ^ “ディルイーヤアリーナ”.アリーナグループ.com 。 2020年1月9日。2023年5月30日のオリジナルからアーカイブ。2022 年8 月 18 日に取得。
外部リンク
- Archive.org の写真ギャラリー(アラビア語)
北緯24°44′00″ 東経46°34′32″ / 北緯24.73333° 東経46.57556° / 24.73333; 46.57556
