ムハンマド・ビン・サウード・アル・ムクリン

ムハンマド・ビン・サウード・アル・ムクリン・アル・サウード（アラビア語: محمد بن سعود آل مقرن 、ローマ字表記:  Muḥammad bin Suʿūd Āl Muqrin、1687年- 1765年）は、イブン・サウードとしても知られ、ディルイーヤの首長であり、父サウード・ビン・ムハンマド・アル・ムクリンにちなんで名付けられたサウード王朝と最初のサウード国家の創始者とみなされている。^{[ 1 ]}彼の統治は1727年から1765年まで続いた。 

イブン・サウードの家族（当時はアル・ムクリンとして知られていた）はバヌ・ハニーファ族に起源を持つが、一般に誤解されているように、ムハンマド・ビン・サウードは遊牧民のベドウィンでも部族の指導者でもなかった。むしろ、彼は現代のリヤド近郊のディリヤの町の支配者（アミール）であった。^{[ 2 ]}彼はそこに土地を所有し、商人の交易旅行の資金援助に関わっていた。^{[ 3 ]}さらに、彼は有能で野心家であった。^{[ 2 ]}

ムハンマド・ビン・サウードは 1687 年にディルイーヤで生まれた^{[ 4 ]}兄弟にはミシャリ、トゥナヤン、ファルハンがいた。^{[ 5 ]}家族はディルイーヤのトゥライフの城塞に住んでいた。^{[ 6 ] [ 7 ]}

ムハンマド・ビン・サウードは1727年にディルイーヤの地方首長となった。^{[ 8 ]}当初の権力基盤はディルイーヤの町で、そこで彼は保護を求めたムハンマド・ビン・アブドゥル・ワッハーブと出会った。^{[ 2 ] [ 9 ]}彼らは1744年か1745年に同盟を結んだ。^{[ 5 ]}ムハンマド・ビン・サウードはムハンマド・ビン・アブドゥル・ワッハーブに2つの条件を受け入れるよう求めた。(1) ムハンマド・ビン・アブドゥル・ワッハーブはディルイーヤに定住し、(2) 支配者であるムハンマド・ビン・サウードによる税金の徴収に反対しないこと。^{[ 6 ]}彼は最初の条件は受け入れたが、2番目の条件は受け入れず、戦いを通してより多くのものを得ると主張し、税金を徴収しないよう説得した。^{[ 6 ] [ 10 ]}ムハンマド・ビン・サウードは彼の提案を支持し、同盟を宣言した。^{[ 6 ]}彼らの協力は、ムハンマド・ビン・アブドゥル・ワッハーブの娘と、ムハンマド・ビン・サウードの息子で後継者であるアブドゥルアジーズ・ビン・ムハンマドの結婚によってさらに正式なものとなった。その後、ムハンマド・ビン・サウードの子孫と、アル・アシュ・シェイクであるムハンマド・ビン・アブドゥル・ワッハーブの子孫は緊密な関係を維持した。しかし、この同盟は彼の家族によって完全に支持されたわけではなく、彼の兄弟の一人であるトゥナイヤン・ビン・サウードはそのような協力に反対した。^{[ 11 ]}

ムハンマド・ビン・アブドゥル・ワッハーブは、ムハンマド・ビン・サウードにサウード家の軍事的支援を提供し、アラビア半島の他の勢力の中で王朝の確立を助けた。^{[ 12 ]}さらに、同盟の後、ムハンマド・ビン・サウードは臣民から税金を徴収し始め、ナジュド・ワッハーブ派のエリートの最初のメンバーが現れた。^{[ 13 ]}そのため、サウジアラビアで現在まで存在するサウジ統治の重要な要素、すなわち王族、ワッハーブ派の聖職者、部族の臣民が形成された。^{[ 13 ]}彼らの協力の後、ディルイーヤの首長はイマームと呼ばれるようになった。^{[ 7 ]}アブドゥル・ワッハーブは、ムハンマド・ビン・サウードの治世が終わるまで顧問として留まった。^{[ 14 ]}

ムハンマド・ビン・サウードは1747年にリヤドの支配者ダッハム・ビン・ダワースに対する攻撃を開始した。^{[ 15 ]}しかし、これらの攻撃は28年間続き、ムハンマドではなく、彼の息子で後継者であるアブドゥルアジーズが1773年にリヤドを奪取することに成功した。^{[ 15 ]}ムハンマドは、部族をサウジに忠誠させるために、70人の武装集団を伴った奴隷の一人、サリム・ビン・ベラル・アル・ハリクをオマーンに送った。 ^{[ 16 ]}バニ・ヤス、アル・シャミス、アル・ヌアイミなどの部族は当初抵抗したが、その後要求に従い、シャルジャとラス・アル・ハイマのカワーシム族とともにワッハーブ派の信奉者となった。^{[ 16 ]}ムハンマド・ビン・サウード自身がどこかを攻撃する際、彼は人々にイスラム教を受け入れるよう3回呼びかけた。彼の呼びかけが受け入れられなかった場合、彼の軍隊は攻撃を開始し、彼らを殺害した。

彼が政府を組織した方法は、今日に至るまでサウード家の支配者たちの模範となっている。政府はイスラムの原則に基づいており、シューラを利用していた。彼は1765年に亡くなるまで首長国を統治した。^{[ 17 ] [ 18 ]}彼の死の時点で、ナジュド人の大多数と南ナジュドに住むすべての人々はワッハーブ派の信奉者であった。^{[ 19 ] [ 20 ]}

イブン・サウードの妻はムディ・ビント・アビ・ワフタン・アル・カティールで、彼女はムハンマド・ビン・アブドゥル・ワッハーブとの会見に重要な役割を果たした。^{[ 5 ] [ 21 ]}彼にはサウード、ファイサル、アブドゥルアジーズ、アブドゥッラー、アリーの5人の息子がいた。^{[ 22 ]}そのうち、サウードとファイサルは1747年の戦いで彼の生前に亡くなった。^{[ 22 ]}

ムハンマド・ビン・サウードは質素な服装をしており、マムルーク朝やオスマン帝国の支配者とは異なり、武器も装飾されていなかった。^{[ 23 ]}彼は1765年にディルイーヤで亡くなり、長男のアブドゥルアジーズが後を継いだ。^{[ 24 ] [ 25 ]}

サウジアラビア王国の前身となる教育機関の長を務めた人物にちなんで、イマーム・ムハンマド・イブン・サウード・イスラム大学が名付けられました。

SR バレンタイン (2015) 『力と狂信：サウジアラビアとその周辺におけるワッハーブ派』 C.ハースト社、ロンドン／ニューヨーク。