ダンマチャクラ・プラヴァルタン・ディン

ダンマチャクラ・アヌヴァルタン・ディンまたはダンマチャクラ・アヌヴァルタン・ディワス（文字通り「ダンマ・ホイールの公布の日」）は、インドのアンベードカル派仏教徒が毎年10月14日または15日（ヒンドゥー暦のヴィジャヤダシャミに相当）に祝う行事です。これは、1956年10月14日～15日にマハラシュトラ州ナーグプルのディークシャブーミでBR アンベードカルが主導した歴史的な集団仏教改宗を記念するもので、約60万人のダリットがヒンドゥー教を放棄して仏教を受け入れ、カースト制度に反対する社会運動としてのナヴァヤナの正式な設立を記念するものです。^[¹^]^[²^]^[³^]^[⁴^]このイベントは、現代的文脈で「法輪の回転」を象徴しており、社会正義と平等を強調しながら仏陀の最初の説法を反映しています。

この日には、祈り、行列、改宗式のために何百万人もの参加者がディークシャブーミに集まり、毎年何千人もの人々が改宗しています。例えば、2018年には65,000人、2019年には67,500人以上が改宗しており、インドにおける仏教復興におけるその役割を強化しています。 ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}

この行事は、改宗者がヒンドゥー教の神々を放棄し、仏教の誠実さを誓うアンベードカルの22の宗教的誓いを唱える誓約の側面を強調するために「ダンマチャクラ・アヌヴァルタン・ディン」とも呼ばれています。^[¹⁰^]^[¹¹^]^[¹²^]

用語

ダンマチャッカは「法輪」と訳すことができ、仏陀の悟りへの道の教えを指す仏教のシンボルです。パーリ語のパヴァッタナは「回転」「転がる」「動かす」と訳すことができます。^{[注1 ]}

「Dhammachakra」という用語は、パーリ語の dhamma (धम्म) とサンスクリット語の cakra (चक्र; 車輪) を融合させた現代のハイブリッド音訳であり、特にナヴァヤーナ仏教において、インドの英語やヒンディー語の文脈で一般的に使用されています。対照的に、古典的な学術的な音訳では、完全なパーリ語の Dhammacakka またはサンスクリット語の Dharmacakra が好まれます。^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}

背景

1891年にマハール・ダリットの家庭に生まれたBRアンベードカルは、コロンビア大学とロンドン・スクール・オブ・エコノミクスで教育を受けたにもかかわらず、差別を受けた。インド憲法の主要な起草者であり、ダリットの権利の擁護者として、彼は不可触民制度と闘うために独立労働党（1936年）や指定カースト連盟（1942年）などの組織を設立した。^[¹⁷^] 1935年のヨーラ会議で、アンベードカルはカースト制度は根深いものであり改革不可能であると結論付けた後、「私はヒンドゥー教徒として生まれたが、ヒンドゥー教徒として死ぬことはない」と述べ、ヒンドゥー教を離れる意向を表明した。^[¹⁸^]

20年にわたる世界宗教の比較研究の後、アンベードカルは、平等、合理性、非暴力、迷信やカースト制度からの解放を強調する仏教を選んだ。彼は1956年の改宗に向けて、22の誓願を起草し、社会解放の指針として仏教の教えを現代的に再解釈した『ブッダとそのダルマ』を完成させた。^{[ 19 ]}

1956年の大規模な転換

1956年10月14日、アンベードカルは、主にマハラシュトラ州のダリットである約38万人の支持者とともに、古代仏塔との象徴的な共鳴を理由に選ばれたディークシャブーミに集まった。アンベードカルは、仏陀、ダルマ、サンガへの三帰依と22の宗教的誓いを授け、ヒンドゥー教の神々、儀式、カーストを明確に否定し、五戒や社会正義などの仏教の原則への忠誠を誓った。^[²⁰^]翌日の10月15日には、さらに22万人が改宗し、参加者の総数は約60万人となった。^[²¹^]

この出来事は、1956年12月6日のアンベードカルの死の6週間前に起こり、ダリット仏教運動に火をつけ、ナヴァヤーナ仏教の成長につながり、インドにおける仏教徒の人口は1951年の18万1000人から1961年には300万人以上に急増した。^{[ 22 ]}

遵守

祝祭の中心地はディークシャブーミで、そこには1978年に建てられた巨大な仏塔があり、この出来事を記念している。参加者は以下の活動を行う。

デモ行進と集会：アンベードカルの青い旗、仏像、そして「ジャイ・ビーム」（アンベードカル万歳）という掛け声が特徴的。
改宗式：僧侶または在家指導者によって執り行われ、22の誓願が唱えられる。近年では、年間5万～7万人の改宗者がいる。
文化プログラム：講演、バジャン（宗教歌）、アンベードカルの著作に関するセミナー。
全国的なイベント：マハラシュトラ州、ウッタル・プラデーシュ州、およびアンベードカル派コミュニティのある他の州で実施され、献血活動やカースト制度反対啓発キャンペーンなどが含まれることが多い。

2020年と2021年には、 COVID-19パンデミックの影響で行事が縮小され、バーチャル形式に移行したが、2022年には完全に再開された。^{[ 23 ]}^{[ 24 ]}

意義

ダンマチャクラ・プラヴァルタン・ディンは、カースト制度を解体し、自由、平等、友愛を促進するための「新しい乗り物」（ナヴァヤーナ）としての仏教というアンベードカルのビジョンを体現している。これらの原則は、彼がフランス革命から仏教の枠組みに思い描いたものである。^{[ 25 ]}この日はダリットのアイデンティティを強化し、ヒンドゥー教を否定し、仏教の復興を支えている。ナヴァヤーナは、インドの仏教徒840万人（2011年国勢調査）の約87%を占めている。^{[ 26 ]}また、この日は世界のダリット運動や反カースト運動を鼓舞し、仏教の社会改革への適応性を強調している。^{[ 27 ]}

注記

↑
この経典の完全なタイトルの英語訳は以下のとおりです。
- 「法輪を転じる」（Bodhi、2000年、 1843-7頁）
- 「真実の輪を回す」（ピヤダッシ、1999年）
- 「真実の車輪を転がす」（ニャナモリ、1993年）
- 「ダンマの輪を動かす」（タニサロ、1993年）(ゲシェ・タシ・ツェリン、2005) ^{[ 13 ]}
- 「真理の車輪を回すための言説」（アジャン・スチット、2010年）^{[ 14 ]}
- 『法輪を回す』（ダンマ、1997年）
- 「四聖諦経」（ゲシェ・タシ・ツェリン、2005年）^{[ 13 ]}

参考文献

↑ 「ナグプールで第53回ダンマチャクラ・アヌヴァルタンの日が祝われる」。デイリー・ニュース・アンド・アナリシス。2009年9月28日。 2017年8月12日閲覧。
↑ "धम्मचक्र प्रवर्तन दिन साधेपणाने"。
↑クイーン、クリストファー・S. (2000). 『西洋における実践仏教』サイモン＆シュスター、 524-525頁。ISBN 978-0-86171-159-8。
↑パヴァンのダハト（2015年10月4日）。「ダンマチャクラ・アヌヴァルタン・ディンにダリットがナーグプールに群がる」。ヒンドゥー教。2025 年12 月 28 日に取得。
↑ 「第63回ダンマチャクラアヌヴァルタンディンが市内で熱狂と精神をもって祝われた」。ナグプールオレンジ。2019年10月9日。 2025年12月28日閲覧。
↑ " ' ' ' ' ' ' ' ' ' 「」。
↑ 「違いのあるダンマチャクラ・プラヴァルタン・ディン」 .
↑ 「第63回ダンマチャクラアヌヴァルタンディンが市内で盛大に祝われた」 2019年10月9日。
↑パヴァンのダハト（2015年10月4日）。「ダンマチャクラ・アヌヴァルタン・ディンにダリットがナーグプールに群がる」。ヒンドゥー教。2017 年8 月 12 日に取得。
↑ 「アンベードカルの22の誓い」。ディクシャブーミ公式。2025 年12 月 28 日に取得。
↑ "63 63 63 63 63 63 63 63 63 63 63 63 63 63 63 63 63 63 63 63 「」。
↑ " を参照してください。「」。 2019年10月9日。
1 2 Geshe Tashi Tsering 2005、Kindle 位置 174。
↑ Sucitto 2010、p. 193。
↑バスウェル、ロバート・E.、ロペス、ドナルド・S. (2013). 『プリンストン仏教辞典』プリンストン大学出版局、 256ページ。ISBN 978-0-691-15786-3。
↑ 「仏教とジャイナ教 – 成長の要因」。2023年3月15日。 2025年12月28日取得。
↑ダークス、ニコラス・B. (2011). 『精神のカースト：植民地主義と近代インドの形成』プリンストン大学出版局、267-268頁。ISBN 978-0-691-08895-2。
↑ブラジリアン州アンベードカル (2014)。カーストの消滅（再版）。ナヴァヤナ出版。45 ～ 50ページ。ISBN 978-8189059177。{{cite book}}:値の確認|isbn=: チェックサム (ヘルプ)
↑ Rathore, Aakash Singh; Verma, Ajay (2011). The Buddha and His Dhamma: A Critical Edition . Oxford University Press. pp. xv– xx. ISBN 978-0198068679。
↑ 「ナグプールで第53回ダンマチャクラ・アヌヴァルタンの日が祝われる」。デイリー・ニュース・アンド・アナリシス。2009年9月28日。 2025年12月28日閲覧。
↑パヴァンのダハト（2015年10月4日）。「ダンマチャクラ・アヌヴァルタン・ディンにダリットがナーグプールに群がる」。ヒンドゥー教。2025 年12 月 28 日に取得。
↑ 「宗教データ」。インド国勢調査。 2025年12月28日取得。
↑ 「ダンマチャクラ・プラヴァルタン・デーは簡素な方法で祝われた」。マハラシュトラ・タイムズ。2020年10月15日。 2025年12月28日閲覧。
↑ 「違いのあるダンマチャクラ・プラヴァルタン・ディン」 .ヒタヴァダ。 2020 年 10 月 15 日。2025 年12 月 28 日に取得。
↑ジェイコブセン、ジェフ（2015）。ヒンドゥー教百科事典。ブリル。361ページ。ISBN 978-90-04-27128-9。
↑ 「インドの仏教徒の87％は新仏教徒：国勢調査」。IndiaSpend。2017年10月14日。 2025年12月28日取得。
↑ブラックバーン、アン・M.（2015）。『ブッダの娘たち：スリランカ仏教におけるジェンダーと身体の平和』ハーバード大学アジアセンター、120-122頁。ISBN 978-0-674-72703-4。{{cite book}}:値の確認|isbn=: チェックサム (ヘルプ)

情報源

ゲシェ・タシ・ツェリン（2005）『四聖諦：仏教思想の基礎、第1巻』（Kindle 版）、『知恵』
スチット、アジャン（2010）、『真理の輪を回す：ブッダの最初の教えに関する解説』、シャンバラ

[15] この経典の完全なタイトルの英語訳は以下のとおりです。
「法輪を転じる」（Bodhi、2000年、 1843-7頁）
「真実の輪を回す」（ピヤダッシ、1999年）
「真実の車輪を転がす」（ニャナモリ、1993年）
「ダンマの輪を動かす」（タニサロ、1993年）(ゲシェ・タシ・ツェリン、2005) ^{[ 13 ]}
「真理の車輪を回すための言説」（アジャン・スチット、2010年）^{[ 14 ]}
『法輪を回す』（ダンマ、1997年）
「四聖諦経」（ゲシェ・タシ・ツェリン、2005年）^{[ 13 ]}

[mw4g] 「法輪を転じる」（Bodhi、2000年、 1843-7頁）

[mw5A] 「真実の輪を回す」（ピヤダッシ、1999年）

[mw5g] 「真実の車輪を転がす」（ニャナモリ、1993年）

[mw6A] 「ダンマの輪を動かす」（タニサロ、1993年）(ゲシェ・タシ・ツェリン、2005) ^{[ 13 ]}

[mw7g] 「真理の車輪を回すための言説」（アジャン・スチット、2010年）^{[ 14 ]}

[mw8w] 『法輪を回す』（ダンマ、1997年）

[mw9A] 「四聖諦経」（ゲシェ・タシ・ツェリン、2005年）^{[ 13 ]}

[1] 「ナグプールで第53回ダンマチャクラ・アヌヴァルタンの日が祝われる」。デイリー・ニュース・アンド・アナリシス。2009年9月28日。 2017年8月12日閲覧。

[2] "धम्मचक्र प्रवर्तन दिन साधेपणाने"。

[3] クイーン、クリストファー・S. (2000). 『西洋における実践仏教』サイモン＆シュスター、 524-525頁。ISBN 978-0-86171-159-8。

[4] パヴァンのダハト（2015年10月4日）。「ダンマチャクラ・アヌヴァルタン・ディンにダリットがナーグプールに群がる」。ヒンドゥー教。2025 年12 月 28 日に取得。

[5] 「第63回ダンマチャクラアヌヴァルタンディンが市内で熱狂と精神をもって祝われた」。ナグプールオレンジ。2019年10月9日。 2025年12月28日閲覧。

[6] " ' ' ' ' ' ' ' ' ' 「」。

[7] 「違いのあるダンマチャクラ・プラヴァルタン・ディン」 .

[8] 「第63回ダンマチャクラアヌヴァルタンディンが市内で盛大に祝われた」 2019年10月9日。

[9] パヴァンのダハト（2015年10月4日）。「ダンマチャクラ・アヌヴァルタン・ディンにダリットがナーグプールに群がる」。ヒンドゥー教。2017 年8 月 12 日に取得。

[10] 「アンベードカルの22の誓い」。ディクシャブーミ公式。2025 年12 月 28 日に取得。

[11] "63 63 63 63 63 63 63 63 63 63 63 63 63 63 63 63 63 63 63 63 「」。

[12] " を参照してください。「」。 2019年10月9日。

[FOOTNOTEGeshe_Tashi_Tsering2005Kindle_Location_174-13] 1 2 Geshe Tashi Tsering 2005、Kindle 位置 174。

[FOOTNOTESucitto2010193-14] Sucitto 2010、p. 193。

[buswell-16] バスウェル、ロバート・E.、ロペス、ドナルド・S. (2013). 『プリンストン仏教辞典』プリンストン大学出版局、 256ページ。ISBN 978-0-691-15786-3。

[byjus-17] 「仏教とジャイナ教 – 成長の要因」。2023年3月15日。 2025年12月28日取得。

[18] ダークス、ニコラス・B. (2011). 『精神のカースト：植民地主義と近代インドの形成』プリンストン大学出版局、267-268頁。ISBN 978-0-691-08895-2。

[19] ブラジリアン州アンベードカル (2014)。カーストの消滅（再版）。ナヴァヤナ出版。45 ～ 50ページ。ISBN 978-8189059177。{{cite book}}:値の確認|isbn=: チェックサム (ヘルプ)

[20] Rathore, Aakash Singh; Verma, Ajay (2011). The Buddha and His Dhamma: A Critical Edition . Oxford University Press. pp. xv– xx. ISBN 978-0198068679。

[21] 「ナグプールで第53回ダンマチャクラ・アヌヴァルタンの日が祝われる」。デイリー・ニュース・アンド・アナリシス。2009年9月28日。 2025年12月28日閲覧。

[22] パヴァンのダハト（2015年10月4日）。「ダンマチャクラ・アヌヴァルタン・ディンにダリットがナーグプールに群がる」。ヒンドゥー教。2025 年12 月 28 日に取得。

[23] 「宗教データ」。インド国勢調査。 2025年12月28日取得。

[24] 「ダンマチャクラ・プラヴァルタン・デーは簡素な方法で祝われた」。マハラシュトラ・タイムズ。2020年10月15日。 2025年12月28日閲覧。

[25] 「違いのあるダンマチャクラ・プラヴァルタン・ディン」 .ヒタヴァダ。 2020 年 10 月 15 日。2025 年12 月 28 日に取得。

[26] ジェイコブセン、ジェフ（2015）。ヒンドゥー教百科事典。ブリル。361ページ。ISBN 978-90-04-27128-9。

[27] 「インドの仏教徒の87％は新仏教徒：国勢調査」。IndiaSpend。2017年10月14日。 2025年12月28日取得。

[28] ブラックバーン、アン・M.（2015）。『ブッダの娘たち：スリランカ仏教におけるジェンダーと身体の平和』ハーバード大学アジアセンター、120-122頁。ISBN 978-0-674-72703-4。{{cite book}}:値の確認|isbn=: チェックサム (ヘルプ)

[

[

[

[

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[

[

[

[注1 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[

[

[ 19 ]

[

[

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

ダンマチャクラ・プラヴァルタン・ディン

用語

背景

1956年の大規模な転換

遵守

意義

関連項目

注記

参考文献

情報源

関連するトピック

ダンマ・ホイール

アンベードカル派仏教徒が毎年10月14日または15日（

ヒンドゥー暦

ヴィジャヤダシャミ