ディオニュシオス・アレオパギテ

聖人 ディオニュシオス・アレオパギテ
オシオス・ルカス修道院のディオニュシオスのモザイク
殉教者とアテネの司教
生まれる	紀元1世紀
死亡	紀元1世紀
崇拝されている	カトリック 東方正教 東方正教
ごちそう	10月3日 聖十字架の祝日後の第5日曜日の木曜日（アルメニア使徒教会）[1] 10月9日 英国国教会、1662年祈祷書
属性	司教の衣をまとい、福音書を手に持つ
後援	アテネ、クロトーネ、ヘレス・デ・ラ・フロンテーラ、オヘン

アレオパギテのディオニシウス（/ d aɪ ə ˈ n ɪ s i ə s / ;古代ギリシャ語: Διονύσιος ὁ Ἀρεοπαγίτης Dionysios ho Areopagitēs）は、アテネのアレオパゴス法廷のアテネの判事でした。 1世紀に。キリスト教に改宗した彼は、複数の宗派から聖人として崇められています。

使徒言行録（使徒言行録17:34）に記されているように、彼は使徒パウロの説教によってキリスト教に改宗し、^[2]アレオパゴスでのパウロの説教によって初めてキリスト教の教義に心を動かされました。

しかし、ある人々は彼に従い、信仰を抱きました。その中には、アレオパゴスのディオニュシウス、ダマリスという婦人、そして他の者たちがいました。

ディオニュシウスは改宗後、アテネの初代司教となったが[ 3 ^]、ヒエロテウスに次ぐ2番目の司教と数えられることもある。カトリック教会と東方正教会では聖人として崇敬されている。アテネの守護聖人であり、裁判官と司法の守護者として崇敬されている。10月3日は彼の記念日である^[4]。

6世紀初頭、新プラトン主義の言語を用いてキリスト教の神学と神秘主義の思想を解明した神秘的な性質の一連の著作、いわゆるディオニュシア集成がアレオパギタの著作とされた。その著者は現在、偽ディオニュシオス・アレオパギタとして知られている。^[5]ルーマニアの神学者ドゥミトル・スタニロアエ[ ^{6]を含む少数の学者は、内部の歴史的詳細と、}アレクサンドリアのディオニュシオスやグレゴリオス・ナジアンゾスなどの作家によるプロクロス以前のディオニュシオスの明示的な引用の存在を引用して、その真正性を支持している。^[7]プロクロス自身も、ディオニュシア集成に明示的に見られる婉曲表現（「花と超実体的な光」）のために外部の権威を引用しているようだ。^[8]

ディオニュシウスは、パリの初代司教であった殉教者ディオニュシウスと誤認されてきた。しかし、9世紀の作家によるこの間違いは無視され、各聖人はそれぞれの日に記念されている。^[9]

アテネには彼の名を冠した大きな教会が 2 つあり、1 つはコロナキのスコウファ通りにあり、もう 1 つはパネピスティミウ通りにあるカトリックのアテネ大主教区教会です。アレイオス パゴスの岩を通るアクロポリスの周りの歩行者専用通路にも彼の名が付けられています。

ディオニュシオスは、メッシニアのガルガリアーニの守護聖人であり、イラクリオン県南部のディオニュシ村の守護聖人でもあります。この村は彼にちなんで名付けられ、聖ディオニュシオス・アレオパギティスを称える教会があるクレタ島で唯一の村です。

• パリの聖ディオニュソス研究所
• キリスト教の初期の中心地#ギリシャ
• アレオパタイト聖ディオニシウス大聖堂(アテネにあるローマ カトリック教会で、アレオパタイト ディオニシウスにちなんで名付けられました)
• セント・ディオニシウス教会、マーケット・ハーバラ、イギリス

• エルフリック・オブ・アインシャム(1881)。「聖ディオニュシウスについて」 。エルフリックの聖人伝。ロンドン、N. トゥルブナー & co. による初期英語テキスト協会出版。
• チャップマン、ヘンリー・パーマー (1909)。「聖ディオニュシウス」 。ハーバーマン、チャールズ (編)。カトリック百科事典。第 5 巻。ニューヨーク: ロバート・アップルトン社。
• アレクサンダー・ヴァイス、ソツィアーレ・エリートとクリステントゥム。 Studien zu ordo-Angehörigen unter den frühen Christen、ベルリン/ボストン、De Gruyter、2015 年、80–101 ページ。

• コリガン、ケビン、ハリントン、マイケル。「偽ディオニュシウス・アレオパギテ」。ザルタ、エドワード・N.（編）『スタンフォード哲学百科事典』。

• ウィキソースのディオニュシオス・アレオパギテスの著作またはディオニュシオス・アレオパギテスに関する著作
• 聖殉教者ディオニシウス アレオパタイト アテネ司教 正教会のアイコンとシナクサリオン
• マックス・ミュラーディオニュシオス・アレオパギテス講演 1895