Demographics of Peru

This is a demography of the population of Peru including population density, ethnicity, religious affiliations and other aspects of the population.

Peru is a multiethnic country, which means that it is home to people of many different historical backgrounds. Therefore, it is a multicultural country as well. Since it is a multiethnic society, Peruvian people usually treat their nationality as a citizenship instead of an ethnicity.

According to the 2022 revision of the World Population Prospects^[8][9] the total population was 33,715,471 in 2021, compared to only 7,728,000 in 1950. The proportion of children below the age of 15 in 2010 was 27.9%, 65.3% were between 15 and 65 years of age, while 6.8% were 65 years or older.^[10]

ペルーは、数千年にわたる多様な文化と民族の融合によって形成された多民族国家です。16 世紀のスペインによる征服以前、先住民は1万年以上もの間この地に居住しており、彼らの文化と影響は今日のペルーの基盤となっています。

ヨーロッパ人との接触と征服の結果、現在のペルーとして知られる地域の人口は、1520年代の推定900万人から1620年には約60万人に減少しました。^{[ 30 ]}これは主に、細菌や感染症の意図しない蔓延が原因でした。実際、天然痘の蔓延は、スペイン人が到着する前からインカ帝国を大きく弱体化させていました。アメリカ先住民は、ヨーロッパ人ほどこの病気に対する自然免疫を持っていませんでした。^{[ 31 ]}このため、いくつかのアメリカ先住民の集団は壊滅的な被害を受けました。さらに、この病気はインカの支配者ワイナ・カパックを死に至らしめ、スペイン人の征服活動に先立つインカ帝国の内戦を引き起こしました。このように、征服は、内戦と未知の病気の流行の両方から回復しつつあったインカ帝国の弱体化によって容易になりました。

しかし、アメリカ先住民人口減少のその他の理由としては、征服時の暴力、それに続くインカ社会システムの崩壊、そして飢饉が挙げられる。スペイン人が鉱山開発のためにインカの共同労働制度であるミタを搾取し、強制労働によって数千人が死亡したことで、アメリカ先住民人口はさらに減少した。

スペイン人は植民地支配下で少数が到着した。独立後、オーストリア、イングランド、スコットランド、フランス、ドイツ、イタリア、クロアチア、スペインから徐々にヨーロッパからの移民が流入した。 ^{[ 32 ] [ 33 ]}ポリネシア人も、1860年代頃のグアノの好景気の時期にグアノ諸島で働くためにこの国にやって来た。中国人は1850年代に北海岸の砂糖プランテーションの奴隷労働者の代わりとして到着し、それ以来ペルー社会に大きな影響を与えている。^{[ 34 ]}その他の移民グループには、アラブ人（主にレバント/西アジア諸国出身）、南アジア人、日本人、アメリカ人、コロンビア人などがいる。^{[ 35 ]}

2014年以降、ペルーでは近隣のベネズエラからの移民人口が大幅に増加している。2023年5月時点で、ペルー在住のベネズエラ人の推定人口は160万人で、コロンビアに次いでベネズエラ人にとって2番目に人気の高い移住先となっている。^{[ 36 ]}

メスティーソは全人口の約60％を占めています^{[ 37 ]} 。この用語は伝統的にアメリカ先住民（主にケチュア族の祖先）とヨーロッパ人（主にスペイン人の祖先）の血統を指します。この用語は植民地時代のカースト分類の一部であり、スペイン人の血統のみを持つが植民地で生まれた人々はクリオーリョ、アメリカ先住民とスペイン人の混血の人々はメスティーソ、アフリカ人とスペイン人の混血の人々はムラート、アメリカ先住民とアフリカ人の混血の人々はザンボと呼ばれていました。一部のメスティーソは都市部に住んでおり、リマ州、ラ・リベルタ州、カヤオ州、サン・マルティン州、、ピウラ州、アマソナス州、ランバイエケ州、アレキパ州などの地域でヨーロッパ人の血統を受け継いで。

アメリカ先住民は総人口の約25%を占めています^{[ 37 ]} 。2つの主要な先住民族または民族グループはケチュア族（さまざまな文化サブグループに属する）で、次いでアイマラ族が続き、主にアンデス山脈の最南端に住んでいます。アンデス高地に住む先住民族の大部分は今でもケチュア語を話し、活気のある文化的な伝統を持っており、その一部はインカ帝国の一部でした。数十の先住民族文化は、アンデス山脈を越えてアマゾン盆地の国中にも散らばっています。この地域は急速に都市化が進んでいます。重要な都市中心部には、イキトス、ナウタ、プエルト・マルドナド、プカルパ、ユリマグアスなどがあります。この地域には多くの先住民族が住んでいますが、総人口の大きな割合を占めているわけではありません。ペルー東部に居住する先住民の例としては、シピボ族、ウラリナ族、 ^{[ 38 ]}コカマ族、アグアルナ族などが挙げられる。

ヨーロッパ系の子孫は全人口の約6％ ^{[ 37 ]}を占めている。彼らは19世紀と20世紀に到着したスペインの征服者や、ドイツ人、イタリア人、イギリス人、フランス人、クロアチア人（クロアチア人も参照）などの他のヨーロッパ人の子孫である。彼らの大多数は、ペルー北部と中央部にある大都市（メスティソと同様）に住んでいる。リマ、トルヒーヨ、チクラヨ、ピウラなどである。また、北西部の高地全域、例えばアマゾナス、カハマルカ、サンマルティンなどにも住んでいる。南部で白人人口が多い都市としてはアレキパがある。

また、主に中国系と日本系のペルー人アジア人も存在し、人口の1%未満を占めている。^{[ 37 ]}ペルーは、ブラジルに次いでラテンアメリカで2番目に多い日系人人口と、ラテンアメリカで最大の中国系人口を抱えている。中国系の人々が居住する歴史的なコミュニティは、ユリマグアス、ナウタ、イキトスなどの都市や、北中部沿岸（ランバイエケとトルヒーヨ）を含むペルーのアマゾン上流域全体に見られる。ペルーの日系人コミュニティとは対照的に、中国人は副王領時代に水田で働くため、また奴隷制度自体の廃止時にアフリカ人奴隷の代わりとしてペルーに来て以来、はるかに多くの異人種間結婚をしてきたようだ。その他のアジア系コミュニティには、主にレバノンとシリア出身の西アジア/アラブ系ペルー人やパレスチナ人^{[ 39 ] [ 40 ]}、そしてインドとパキスタン出身の南アジア人の小規模コミュニティが含まれる。アジア系の著名なペルー人政治家は数名おり、著名な元大統領（アルベルト・フジモリ）は日本人出身であり、レバノン系で2011年から2012年までペルーの第二副大統領を務めたオマル・シェハデもその一人である。

残りは、ペルーが植民地時代に奴隷輸入国であった歴史の遺産であるアフロ・ペルー人によって構成されています。今日では、ムラート（アフリカ人とヨーロッパ人の混血）とサンボ（アフリカ人とアメリカ先住民の混血）も人口の重要な部分を占めており、特にピウラ、トゥンベス、ランバイエケ、リマ、イカの各地域で多く見られます。アフロ・ペルー人の人口は、イカ地域にあるカニェテ、チンチャ、イカ、ナスカ、アレキパ地域のアカリなどの都市のように、リマの南の沿岸都市に最も集中しています。アフロ・ペルー人のもう1つの大きな、しかしあまり知られていないグループは、ユンガ地域（ペルー北部のアンデス山脈の西とすぐ下）（つまりピウラとランバイエケ）に存在し、そこではサトウキビ、レモン、マンゴーの生産が依然として重要です。モロポン県全域には、チュルカナス市をはじめとする重要なコミュニティが点在している。その一つが同市内のヤパテラというコミュニティであり、その他にもパブールやラ・マタンサといった小規模な農業コミュニティ、さらにはカンチャケ近郊の山岳地帯にもコミュニティが存在する。さらに南下すると、植民地時代の都市サニャや、ランバイエケ県のカポテやトゥマンといった農業都市も、アフロ・ペルー人の居住地域として重要な位置を占めている。

社会経済的および文化的指標は、識別手段としてますます重要になっている。例えば、ヒスパニック文化の一部を取り入れたアメリカ先住民系のペルー人も、自らを「メスティソ」とみなし始めている。経済発展、教育へのアクセス、異人種間結婚、そして農村部から都市部への大規模な移住に伴い、より均質な国民文化が、主に比較的豊かな沿岸部で形成されつつある。

リマ・カヤオ都市圏には1100万人以上の住民が暮らしており、南米最大級の都市圏の一つであると同時に、同大陸の5大メガシティの一つでもある。

1993年ペルー憲法によれば、ペルーの公用語はスペイン語、ケチュア語、アイマラ語、そして人口の多い地域ではその他の先住民言語である。現在、スペイン語は人口の約83.9%が話しており、政府機関、メディア、教育機関、商業機関などで使用されている。アンデス高地に住む先住民はケチュア語とアイマラ語を話し、アンデス山脈東側やアマゾン盆地に隣接する熱帯低地に住む多様な先住民グループとは民族的に異なる。

ペルーの地理的に異なる地域は、沿岸部のヒスパニック系メスティソ文化と、山岳地帯や高地のより多様で伝統的なアンデス文化との間の社会経済的な格差にも反映されている。アンデス山脈の東側に住む先住民は、様々な言語や方言を話す。これらの集団の中には、今も伝統的な慣習を守っているものもあれば、ヒスパニック系メスティソ文化にほぼ完全に同化してしまったものもある。

公式情報によると、過去40年間（1960年～2000年）でスペイン語の使用が増加した一方で、先住民言語の知識と使用は著しく減少した。1960年代初頭にはペルーの全人口の約39%が先住民言語話者として登録されていたが、1990年代にはケチュア語、アイマラ語、その他の先住民言語の使用が大幅に減少し、ケチュア語話者として登録されているのはわずか28%（そのうち16%はスペイン語とのバイリンガルであると報告されている）となり、スペイン語話者は72%に増加した。

2017年の政府統計によると、スペイン語を話す人は人口の82.6%に上るが、先住民言語ではさらに減少が見られる。先住民言語の中ではケチュア語が最も多く話されており、現在でもペルー国民全体の約13.9%、つまり先住民人口全体の3分の1が使用している。アイマラ語やその他の先住民言語の話者は2.5%、外国語の話者は0.2%となっている。

先住民言語の使用と知識の急激な減少は、主に近年の人口動態要因に起因する。ペルーにおける先住民の多文化社会が都市化され、ヒスパニック系メスティソ文化に同化していったこと、そして階級構造に関連する新たな社会経済的要因によって、1世紀も前には人口の大多数が話していた先住民言語が犠牲となり、スペイン語の使用が優位になったのである。

ケチュア語の普及を阻む大きな障害は、この言語に複数の変種が存在することである。ケチュア語は、アイマラ語やその他の少数民族言語と同様に、元々口語であり、現在もその性質は変わらない。そのため、書籍、新聞、ソフトウェア、雑誌、専門誌など、ケチュア語を用いた現代的なメディアは不足している。しかしながら、非政府組織や政府系団体が、主要作品をケチュア語に翻訳・編集するプロジェクトに取り組んでいる。例えば、2005年末には『ドン・キホーテ』のケチュア語版が出版された。また、ケチュア語が話されている地域では、公立学校でケチュア語を教えるための組織的な取り組みも増加している。

2008年時点で、ケチュア語を母語とする非識字者の割合は減少しており^{[ 42 ]}、ペルー人口の86.87%が識字能力を有している。さらに喜ばしいことに、15歳から24歳までの若者の全国的な識字率は高く、ペルーの教育水準における成果とみなされている^{[ 43 ] 。}

ペルーで先住民族を国家生活に認め、統合しようとする最近の動きの一環として、ペドロ・パブロ・クチンスキー政権はペルーにおける先住民族言語の使用を支援し、国営テレビ局は2016年12月にケチュア語のニュース番組を、2017年4月にはアイマラ語のニュース番組の放送を開始した。2017年7月には大統領の一般教書演説がケチュア語に同時通訳された。^{[ 44 ]} 2016年現在政府の統計によると、人口の約400万人（13％）がケチュア語を流暢に話し、最大1000万人（人口の約3分の1）がケチュア語をある程度理解している。^{[ 45 ]}

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