
チェコゴシック建築は、現在のチェコ共和国(旧ボヘミア王国、主にボヘミア王国とモラヴィア辺境伯領)の地域における、主に中世後期の建築時代を指します。
ゴシック様式は、 13 世紀前半にチェコで初めて登場し、16 世紀初頭まで一般的でした。チェコにおけるゴシック建築の発展段階は、その時代の ボヘミア王朝にちなんで名付けられることがよくあります。
- 初期ゴシック –プシェミスルゴシック(13 世紀および 14 世紀初頭)
- 盛期ゴシック –ルクセンブルクゴシック (14 世紀および 15 世紀初頭)
- 後期ゴシック -ヤギェウォゴシック(およそ1471年 - 1526年)[2]
チェコ(特にボヘミア)で活動した最も重要なゴシック建築家は、ペーテル・パルラーとベネディクト・レイトです。
初期ゴシック


ゴシック様式は13世紀前半にチェコに浸透した。ボヘミアではロマネスク様式が、フランスでは盛期ゴシック様式が栄えた時代である。[2] 13世紀にはボヘミア王国は安定した国家となり、ボヘミアの政治的、経済的重要性の高まりは芸術にも反映された。その頃まで、チェコの文化的発展は西ヨーロッパに比べて明らかに遅れていた。13世紀には多くの修道院、都市、町、村が設立された。それは王国のまだ人が住んでいなかった地域の植民地化の時代であった。チェコ貴族は騎士の文化を受け入れ、ドイツのミンネジンガーの教えに耳を傾け、トーナメントに参加し、紋章を手に入れ、石造りの城を建てた。新たに発見された銀山のおかげで王国は豊かになっていった(イフラヴァ、ストジーブロ、クトナー・ホラなど)。[3]
1240年代には、最後の純粋なロマネスク様式の教会が建てられました(例えば、ヴィネツ、ポトヴォロフ、ティスミツェ、コンドラツ)。1230年代には、シトー修道会によってボヘミアとモラビアにもたらされた「過渡的」スタイルで、最初の初期ゴシック様式の建物が建てられました。彼らの建物はあまり凝ったものではなく、特に柱頭に葉やベリーのモチーフがよく使われていました。[3]シトー修道会は、チェコの土地で非常に初期のゴシック様式の建築を建てた最も重要な人々でした。[2]

1232年に奉献されたテプラ修道院(プレモントレ修道会)の教会[4]は、ボヘミア最古のゴシック教会の一つです。その他の重要な初期ゴシック建築は、ユニークな集会所を備えたボヘミアのオセク修道院(シトー修道会)です。モラビアで最初のゴシック建築は、ブルノ近郊のティシュノヴァのプレシェドクラーシュテジーにあるシトー修道女の修道院ポルタ・チェリで、1233年にボヘミア女王コンスタンツによって設立され、1239年に集結しました。 [5]チェコ諸島で最古のバラ窓のトレサリーがあり、フランスの大聖堂のスタイルで建てられた非常に凝った入り口は、当時の中央ヨーロッパではユニークなものでした。[3]
トシェビーチの聖プロコピウス教会は、 13世紀後半のヨーロッパ建築の中で最も奇抜な作品とみなされています。トシェビーチにあるこの旧ベネディクト会 修道院の教会の建築は、ロマネスク様式とゴシック様式のユニークな融合です。[2]この教会は「過渡期」のロマネスク・ゴシック様式で建てられたわけではありませんが、建設者は成熟した形態で両方の様式の要素を使用し、純粋にロマネスク様式とゴシック様式の両方を兼ね備えた建物を作り上げました。[3]そのため、ユネスコの世界遺産に登録されています。[6]
プラハ最古のゴシック建築は、 1231年にボヘミアのアグネス王女(後に列聖)によって設立された聖アグネス修道院である。イタリア国外で最初のクララ修道会の修道院であった。この修道院の最初の教会(聖フランシス教会)は1234年に完成し、アルプス以北では最古のアーチ型天井の托鉢修道会の教会と言われている。1261年から1265年にかけてボヘミア王オタカル2世によってプレミスル朝の王家の霊廟として建てられた救世主キリスト教会は、フランスのゴシック建築の影響を直接受けている。[3]

新しく建設された豊かな鉱山の町 イフラヴァには、1240年代に3つの初期ゴシック様式の教会(教区教会、ミノリテ教会、ドミニカ教会)が建てられました。これらはチェコ国内で最も古くから保存されているゴシック様式の教会の一つでもあります。[7]
1260年代以降、シトー会様式の影響は薄れ、チェコ建築はフランスの盛期ゴシック建築に影響を受けるようになった。南ボヘミアでは、ボヘミア王オタカル2世に雇われた宮廷建築業者が働いていた。彼らは王都ピーセクにいくつかの重要な建物(王城、ピーセク石橋、教区教会)を建てた。彼らはまた、修道院建築の典型的な要素である回廊に触発された2層のアーケードに囲まれた中央の中庭を持つズヴィーコフ城も建てた。城の礼拝堂は1270年に完成した。[7]
他の重要な城としては、王室のベズデス城(美しい礼拝堂がある) とクシヴォクラート城、司教のホルショフスキー ティン城 (礼拝堂は保存され、他の部分は後に再建されました) があります。モラヴィアには、ブルノのシュピルベルク城、ヴェヴェージー城、ブフロフ城、フクヴァルディ城などがあります。 [7]
プラハ旧市街のユダヤ人街にある旧新シナゴーグは、聖アグネス修道院も建てた王立工房の石工によって1270年頃に建てられました。この2つの身廊を持つシナゴーグは、ヨーロッパで保存されている最古のシナゴーグの一つであり、現在も活動している最古のシナゴーグでもあります。[8]
旧新シナゴーグのスタイルは、シトー会のズラタ・コルナ修道院(1263年創立)とヴィシュシー・ブロド修道院(1259年創立)に似ています。ヴィシュシー・ブロド修道院には、1285年に建てられた非常に貴重な初期ゴシック様式の礼拝堂が保存されています。これらの修道院は、その後、盛期ゴシック様式で完成しました。[9]
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プラハのボヘミアの聖アグネス修道院、1230 年代~ 1270 年代
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1240 年代と 1250 年代のトシェビーチの聖プロコピウス大聖堂の内部
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オセク修道院、1240年以前
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プラハの旧新シナゴーグ、1270 年以降
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ピーセク石橋、1263 – 1265 [10]
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ベズデス城の礼拝堂、1283年以前
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ヴィシュシ ブロッド修道院のホール、1285 年
ハイゴシック
後期プシェミスルゴシック
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チェコの盛期ゴシック時代は、 1290年代のヴァーツラフ2世の統治時代に始まりました。その時代にチェコのゴシック様式は変化しました。新しい建物は垂直性と光を非常に強調し始めました。
クトナー・ホラ近郊のシトー会セドレツ修道院には、チェコで最初のフランスゴシック様式の大聖堂の様式の教会が1300年頃に建てられました。聖母被昇天と洗礼者聖ヨハネ教会と呼ばれ、18世紀にバロックゴシック様式で再建されましたが、司祭席、本堂、翼廊はオリジナルの外観を失っていません。チェコ共和国で最初のハイゴシック建築の一つと考えられており[9]、ユネスコの世界遺産にも登録されています。[11]
非常によく似た教会がズブラスラフの別のシトー会修道院に建てられました。当時、この教会はボヘミア最大の教会で、長さは104メートルでした。[12]ズブラスラフ大聖堂はフス戦争中に破壊されました。
ルクセンブルク ゴシック

新しいルクセンブルク王朝 の初代国王、ルクセンブルクのヨハンは、新しい建物を建てる偉大な人物ではありませんでした。彼はおそらく1310年以降にプラハの旧市街広場にある石の鐘楼を再建しました。このとき、この家は素晴らしい彫像や絵画で飾られ、1303年の火災で居住不能となったプラハ城の代わりに王室の住居として使用されたと考えられます。 [9]
プラハ司教ヤン4世・ドラジッチは、国を留守にすることが多かった王に代わって、新しい建築を支援した。彼は自分の町であるロウドニツェ・ナト・ラベムに新しい工房を設立し、南フランスの建築家を招いた。彼はロウドニツェでエルベ川(チェコ語:ラベ)に新しい橋を架け始めた。彼はまた、橋の建築家であるアヴィニョンのウィリアムを1年間招き、地元の石工に指導して、彼らが自力で橋の建設を終えられるようにした。司教はまた、ロウドニツェに教会のある新しい修道院、リトヴィツェとドラジツェに新しい城を建設した。彼はまた、プラハの旧市街に新しい記念碑的な聖ジャイルズ教会(チェコ語:Kostel sv. Jiljí)を設立し[9] 、プラハのマラー・ストラナの司教邸宅(フス戦争中に破壊された)を再建した。[13]
カール4世とヴァーツラフ4世の治世
チェコにおける盛期ゴシック芸術の全盛期は、イアンの息子カール4世の治世に訪れた。この若きボヘミア王子は、フランス王宮で育った後、1333年にフランスからボヘミアにやって来た。その後、彼はボヘミアの初代国王として神聖ローマ皇帝となり、プラハは皇帝の居城となった。カール4世とその息子ヴァーツラフ4世の治世は、チェコ芸術がヨーロッパの発展に匹敵するレベルに達し、ヨーロッパ芸術の発展を牽引した数少ない時代の一つである。[14]

カール4世は芸術の非常に重要な支援者で、多くの新しい建物を建てました。例えば、チェコ共和国で最も重要な盛期ゴシック建築であるプラハ城の聖ヴィート大聖堂は、1344年にカール4世、父のイオアン王、プラハ大司教パルドゥビツェのアルノシュトによって建てられました。最初の建築家はフランス人のアラスのマチャーシュで、フランス・ゴシック様式で教会を設計しました。彼の死後、ドイツから来たペトル・パルレルが大聖堂の建築家になり、古い設計を変更しました。ペトル・パルレルは、大陸ヨーロッパで最初のネット・ヴォールトの一つである網目状のヴォールトを身廊に建てました。[14]この網目状のヴォールトは、その後、多くの中央ヨーロッパの教会(ポーランドのミレフスコ、チェスキー・クルムロフ、ニサなど)のヴォールトに影響を与えました。大聖堂の最も貴重な空間の一つは聖ヴァーツラフ礼拝堂で、中央ボヘミアのカルルシュテイン城の聖十字架礼拝堂に似ています。大聖堂の建設はフス戦争によって中断され、20世紀初頭に初めて完成しました。[15]カール4世はプラハ城の旧王宮の再建も命じ、カール4世の死後、息子のヴァーツラフ4世が再建を引き継ぎました。
プラハの盛期ゴシック建築のもう一つの重要な建物は、ペトル・パルレルによって建てられた旧市街橋塔を備えたカレル橋で、ヨーロッパで最大かつ最も美しいゴシック門の一つです。[14] [16]
ペトル・パルレルはコリンの聖バルトロメ教会(チェコ語:Kostel sv. Bartoloměje )の新しい司祭館も設計した。ペトル・パルレルの作品は後に中央ヨーロッパの後期ゴシック建築家に大きなインスピレーションを与えた。[17]
チェコの最も重要なゴシック様式の城は、1348年から1357年に建てられ(1367年まで装飾が行われた)、ユニークな聖十字架礼拝堂を見ることができる。この礼拝堂は天上のエルサレムを模しており、ボヘミア王国と神聖ローマ帝国の最も貴重な聖遺物と宝石(神聖ローマ帝国の皇帝冠など)が保管されていた。壁は宝石で飾られ、プラハのテオドリックが描いた130枚の聖人の絵があり、金色の天井は星、太陽、月のある空を思わせる。[17]
ヴァーツラフ4世の治世中、ゴシック様式は、記念碑的要素を優雅さに置き換えることを特徴とした、いわゆる国際ゴシック様式へと少し変化しました(そのため、 「美しい様式」としても知られています)。特に中央ヨーロッパの国際ゴシック建築の典型は、ホール教会です。ホール教会には通常、ヴォールトを支える細くて高い柱もあります。ボヘミア王国の国際ゴシック建築の典型的な例は、南ボヘミアのトシェボンの聖ジャイルス教会(チェコ語:Kostel sv. Jiljí )とソビエスラヴの聖ヴィート教会(チェコ語:Kostel sv. Víta)です。国王自ら、クトナー・ホラのイタリア宮廷の再建とトチニク城の建設を命じました。[17]もう一つの重要な教会はチェスキー・クルムロフの聖ヴィート教会で、1407年以降に主身廊にネットヴォールトを備えたホール教会として建てられました。
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破壊されたズブラスラフ修道院の大聖堂のバロック画、1300 年頃
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ヴィシュシー ブロッド修道院教会、c. 1300
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ブルノの聖母マリア被昇天教会、1323年以降
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1333 年にプラハ司教ヤン 4 世によって設立されたルードニツェ ナド ラベムの教会。 z ドラジッチ
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プラハ旧市街の石鐘楼、1310年以降
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1357 年以降のプラハのカレル橋
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コリンの聖バルトロマイ教会とその高位聖職者席、1360-1378 年
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カシュペルク城、ボヘミア南西部、1356 年以降[18]
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チェスキー クルムロフの聖ヴィート教会の内部、1407 年以降
後期ゴシック
ボヘミア王家の盛期ゴシック建築は、 1419年のフス戦争の勃発により終焉を迎えた。多くの教会、修道院、城が焼失し、プラハ城の聖ヴィート大聖堂など、多くの新しい建物が未完成のまま放置された。フス派の町ターボルの驚くべき要塞システムは、おそらく当時の貴重な建築作品の唯一のものである。戦争中および戦争後の何年もの間、貴重な建物を建てる資金がなかった。プラハの当時の重要な記念碑は、戦争後も建設が続けられたプラハ旧市街のティーン前の聖母教会(ボヘミアの主要なフス派教会として使用) [17]と、 1464年以降にジョージ王の費用で建設されたプラハのマラー・ストラナのカレル橋門のより高い塔である[19]。
ヤギェウォゴシック
戦争と政情不安によって生じたチェコ美術の劣悪な状況は、1471年にポーランドのカトリック王子ヴラディスラウス・ヤギェウォ(カール4世の孫娘であるボヘミアのルクセンブルク公エリザベートの孫)がボヘミアの新王になった後、特に1485年に宗教の自由が制定され(カトリックとフス派に対して)、宗教戦争がようやく終結した後、改善されました。[20]

イタリアや西ヨーロッパでルネッサンス様式が栄え、ハンガリーがその影響を受けていた一方で、チェコの芸術は古いゴシック様式の巨匠たちの遺産に立ち返った。ルネッサンス芸術を早期に受け入れず、古いゴシック様式を新しい形に発展させようとしたのはボヘミアだけではなく、オーストリア、バイエルン、ザクセン[20]、イングランド(テューダー朝建築を参照)でも同様であった。彼らは依然としてゴシック様式を使用していたが、徐々にルネッサンスの要素を混ぜ始めた。
チェコ後期ゴシック様式の最も重要な建築家は、ヴラディスラウス王に仕えたベネディクト・レイトである。彼はプラハ城を後期ゴシック様式で再建し、初期ルネッサンスの要素も取り入れた。レイトの最高傑作はプラハ城の旧王宮にあるヴラディスラヴ・ホールで、1502年に完成し、当時少なくとも中央ヨーロッパでは最大の世俗的なヴォールト空間(内部の支柱なし)であった。[21] [22]
ベネディクト・レイトは、ヴラディスラフ・ホールのヴォールトに非常によく似たヴォールトを使用して、後期ゴシック様式でクトナー・ホラの聖バルバラ教会を完成させました。この教会には、典型的な後期ゴシック様式のテント屋根があります。
ベネディクト・レイトはハンス・シュピースとともに、1490年以降、プラハ城の聖ヴィート大聖堂に王立礼拝堂を建設した。この礼拝堂の興味深い丸天井には、通常のリブの代わりに、アーチの頂上で丈夫なロープで結ばれた乾燥した切り枝が自然主義的に描かれている。[23]フランクフルト・アム・マイン出身のハンス・シュピースは、中央ボヘミアの王立クシヴォクラート城も再建した。[24]
後期ゴシック建築のもう1人の重要な建築家はチェコ出身のマチェイ・レイシェクです。彼は1475年から1484年にかけてプラハの火薬門を建設しましたが、これは旧市街の橋の塔にインスピレーションを得たものでした[25]。
ブルノではオーストリアの建築家アントン・ピルグラムが活躍し、旧市庁舎の非常に興味深い玄関口を設計した。[24]
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プラハ城の馬上階段、1500年頃
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プラハ城のヴラディスラフ・ホール、ベネディクト・レイト作、1500年頃
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プラハティツェの聖ヤコブ教会のヴォールト、1505-1513年
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スラヴォニツェの家の金庫室
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プラハの聖ヴィート大聖堂にある王立礼拝堂。 1500年頃、ベネディクト・レイトとハンス・シュピースによって建てられた。
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ハンス・シュピース作、メルニークの聖ペテロ・パウロ教会の天井、1490 年代
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プラハのティーン前の聖母教会の塔。1511 年以前のオリジナルの屋根が残っている。
参照
参考文献
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- バルトロヴァ、ミレーナ。「対立、寛容、表現、競争:ボヘミア後期ゴシック芸術の信仰的プロフィール」『ボヘミアの宗教改革と宗教実践』5.2(2005):255~266ページ。
さらに読む
- ベーム、バーバラ・ドレイク他 (2005)。プラハ:ボヘミアの王冠、1347-1437。ニューヨーク:メトロポリタン美術館。ISBN 1588391612。
