トリポリの正教会 | |
| 人口の多い地域 | |
|---|---|
| 60,000 | |
| 言語 | |
| リビアのアラビア語 典礼語:コプト語 | |
| 宗教 | |
| コプト正教 |
リビアのコプト教徒とは、リビアで生まれた、またはリビアに居住し、コプト教徒全体または一部にルーツを持つ人々を指す。コプト教徒は、リビア最大のキリスト教グループを形成する民族宗教グループであり、同国のコプト正教会の信者は推定6万人である。コプト教会は、アラブ人(およびイスラム教徒)がエジプトから西に進みリビアに入るずっと前から、リビアに歴史的ルーツを持っていることが知られている。コミュニティの一部はエジプトからの移民で構成されている(エジプトのコプト教徒を参照)。
人口
コプト教徒の人口は6万人と推定されている。[1]コプト教徒はキリスト教最大の宗派であり、次いで約4万人のローマカトリック教徒と少数の英国国教会信者が続く。[1]彼らは3つの主要地域すべてに存在している。[2]
歴史
初期の歴史
歴史的に見ると、キリスト教はエジプトから北アフリカのペンタポリスに広まった。 [3]プトレマイオスの司教、 キュレネのシネシウス(370-414)は、アレクサンドリアのカテキズム学校とムセイオンで教育を受け、彼が出席した新プラトン主義者ヒュパティアに多大な尊敬と愛情を抱いていた。シネシウスは410年にアレクサンドリアのテオフィロスによって聖別された。 325年のニカイア公会議以来、キレナイカはニカイア教父の判決に従ってアレクサンドリア司教区の教会管区として認められていた。アレクサンドリア教皇は今日まで、管轄区域としてペンタポリスを称号に含めている。[4]
いくつかの国のコプト教会は、13世紀まで何世紀にもわたってコプト正教会の一部であった西ペンタポリスの古代教区の管轄下にあった。 [5]
モダンな
1971年、シェヌーダ3世教皇は、ベヘイラ(トムイスおよびヘルモポリス・パルヴァ)、(ブト)、マリウト(マレオティス)、マルサ ・マトルーフ(パラエトニウム)、(アピス)の聖大都市、リビア古代大都市(リヴィス、マルマリカ、ダルニス、トリポリタニア)の総主教、およびペンタポリス大古代大都市(キュレネ)、(アポロニア)、(プトレマイス)、(ベレニケ)および(アルシノエ)の名誉大主教であるパコミウス大主教区の一部としてこれを復活させました。
これは、シェヌーダ3世教皇による数々の教区の再編の連鎖の一つであり、その中でも、特に未カバー地域にあった教区や消滅した大都市圏の一部であった教区のいくつかは他の教区の管轄下に組み込まれ、あるいは大きな教区をより管理しやすい小さな教区に分割された。これは教会全体の再編の一環でもあった。
教会
リビアには3つのコプト正教会がある。1つはリビアのトリポリ(聖マルコ教会)、1つはリビアのベンガジ(聖アントニオス教会 - 2人の司祭)、そしてもう1つはリビアのミスラタ(聖マリア教会と聖ジョージ教会)である。[6] [7]
迫害
2014年2月、7人のコプト教徒が真夜中に自宅から引きずり出され、ベンガジ東部の海岸で殺害された。[8]コプト教徒の一団は2014年12月と2015年1月に別々に誘拐され、イラク・レバントのイスラム国によって殺害された。21人の男性殺害のビデオは「十字架の国」への脅迫とともに2015年2月15日にインターネット上に公開された。[9]
参照
参考文献
- ^ ab モーガン、ファローラ、オイェニイー 2012、p. 40.
- ^ モーガン、ファローラ、オイェニイ、2012 年、40–41 ページ。
- ^ デ・レグノ3;デ・インソムニス9;賛美歌III.431。
- ^ アティヤ、アジズ。「コプト人とキリスト教文明」。Coptic.net 。2018年5月25日閲覧。
- ^ コプト教会の歴史、メナサ・ユハンナ神父著
- ^ リビア・ヘリテージ・ハウスのウェブサイト、2023年6月26日閲覧
- ^ リビアのコプト正教会リスト、p. 136 2008年7月19日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ エジプトのキリスト教徒がリビアの海岸で処刑スタイルで射殺されているのを発見 | ロイター ウェブサイト
- ^ 「キリスト教徒、ISISの『十字架の国へのメッセージ』でコプト教徒21人が斬首された記念日を記念」2018年5月25日閲覧。
出典
- モーガン、ジェイソン、ファロラ、トイイン、オイェニイ、ブコラ・アデイェミ(2012)。リビアの文化と習慣。ABC- CLIO。ISBN 978-0-313-37860-7。
- トーマス・C・オデン(2011年12月2日)。初期リビアのキリスト教:北アフリカの伝統の発見。インターヴァーシティ・プレス。21ページから。ISBN 978-0-8308-6954-1。
- リチャード・ジョージ・グッドチャイルド(1976年)。リビア研究:故RGグッドチャイルドの選集。P.エレク。ISBN 978-0-236-17680-9。
- グッドチャイルド、リチャード G. (1967)。「7 世紀リビアのビザンチン人、ベルベル人、アラブ人」。古代。41 ( 162): 115–124。doi :10.1017/ S0003598X00033044。
- エルジャー、モハメド(2013)。「リビアのコプト教徒が攻撃を受けているか?」フォーリン・ポリシー。19 。
- カフィエロ、ジョルジオ(2013)。「カダフィ後のリビアにおけるキリスト教徒の苦境:独裁政権下と同様に、宗教的少数派にとっての不安定さは続く:北アフリカ問題に焦点を当てる」アフリカ紛争月例モニター:30-33。
