クレメンス13世(ラテン語: Clemens XIII、イタリア語: Clemente XIII、1693年3月7日 - 1769年2月2日)は、カルロ・デッラ・トーレ・ディ・レッツォニコとして生まれ、1758年7月6日から1769年2月に死去するまで、カトリック教会の首長であり、教皇領の統治者であった。彼は1758年7月16日に教皇に就任した。
彼の教皇在位期間は、イエズス会を弾圧しようとする絶え間ない圧力によって影を落とされたが、それでも彼はイエズス会を擁護し、当時彼らの最大の擁護者となった。彼はまた、プロテスタントとの対話を支持した数少ない初期の教皇の一人であり、そのためにイングランドと低地諸国に存在したカトリック教会との分裂を修復しようと望んだ。しかし、これらの努力は結局ほとんど実を結ばなかった。

カルロ・デッラ・トーレ・ディ・レッツォニコは、1693年3月7日にヴェネツィアの貴族階級の、最近貴族に叙せられた一族に生まれた。 [ 1 ] [ 2 ]彼は、大運河沿いの未完成の宮殿(現在のカ・レッツォニコ)を購入し、その建設を完成させた人物の2人兄弟の2番目の子であった。彼の両親はジョヴァンニ・バッティスタ・デッラ・トーレ・ディ・レッツォニコとヴィットリア・バルバリゴであった。[ 2 ]
カルロはボローニャでイエズス会の教育を受け[ 3 ]、その後パドヴァ大学で学び、教会法と民法の博士号を取得した。そこからローマへ行き、教皇庁立聖職者貴族アカデミーに通った。
1716年、レッツォニコは教皇庁署名局長となり、1721年にはファーノ総督に任命された。[ 4 ]彼は1731年12月23日にローマで司祭に叙階された。 1737年、教皇クレメンス12世は彼をサン・ニコラ・イン・カルチェレの枢機卿助祭として枢機卿に任命した。彼はまた、ローマ教皇庁でさまざまな重要な役職を務めた。[ 5 ]
レッツォニコは1743年にパドヴァ司教に選ばれ、ローマで教皇ベネディクト14世自身から司教叙階を受けた[ 5 ] 。その際、ジュゼッペ・アッコランボーニとアントニオ・サヴェリオ・ジェンティーリ枢機卿が共同叙階者として立ち会った[ 6 ]。レッツォニコは頻繁に教区を訪れ、教区の運営方法を改革し、教区の社会的ニーズに注意を払った。彼は50年ぶりにこのような改革を行った人物だった[ 7 ]。その後、1747年にサンタ・マリア・イン・アラコエリの枢機卿司祭になることを選択し、さらに1755年にはサン・マルコの枢機卿司祭になった[ 8 ]。
1758年に教皇ベネディクト14世が痛風で亡くなり、枢機卿団は後継者を選出するために教皇選挙会議に集まった。対立する派閥間の直接交渉の結果、レッツォニコの選出が提案された。1758年7月6日の夜、[ 9 ]レッツォニコは44票中31票を獲得し、必要な票数を1票上回った。彼は、自身を枢機卿に任命した教皇クレメンス12世に敬意を表して、「クレメンス13世」という教皇名を選んだ。レッツォニコは1758年7月16日、首席助祭のアレッサンドロ・アルバニ枢機卿によって教皇として戴冠された。
穏やかで人当たりの良い、高潔で穏健な性格にもかかわらず、彼は極めて謙虚で(バチカンの古典彫刻に大量生産されたイチジクの葉を付けさせた)[ 10 ]、莫大な私財を惜しみなく寄付した。また、カトリック諸国での聖書の各国語訳も許可した。[ 10 ]
クレメンス13世の教皇在位期間は、フランスの啓蒙思想家たちによる進歩的な啓蒙主義のサークルからイエズス会を弾圧しようとする圧力に関する論争によって、度々混乱に陥った。
クレメンス13世はダランベールとディドロの『百科全書』を禁書目録に載せたが、この禁書目録は前世紀ほど効果的ではなかった。スペイン、ナポリとシチリア、ポルトガルの進歩的でない宮廷からは、予想外の抵抗があった。1758年、ポルトガルのジョゼフ1世(1750~77年)の改革派大臣ポンバル侯爵は、イエズス会士をポルトガルから追放し、全員を「教皇への贈り物」としてチヴィタヴェッキアに移送した。同年、クレメンスは神聖ローマ皇帝マリア・テレジアに「使徒王」の称号を与え、その称号を後継者にも拡大した。[ 11 ] 1760年、ポンバルは教皇使節を本国に送り返し、バチカンからポルトガル大使を呼び戻した。イエズス会士が南米に独自の主権独立王国を建国し、飽くなき野心と貪欲のために先住民を圧政したと主張する「簡潔な報告」という小冊子[ 4 ]は、イエズス会の大義にも損害を与えた。
1760年11月8日、クレメンス13世は教皇勅書「クォントゥム・オルナティ」を発布し、スペイン国王カルロス3世の要請を承認した。この勅書は、スペインとその東部および西部の領土の守護聖人として無原罪懐胎を崇敬することを認めるとともに、聖ヤコブ大聖人を共同守護聖人として引き続き認めるものであった。
フランスでは、強力な上流ブルジョワ階級の背景とヤンセニズムへの共感を持つパリ高等法院が、 1761年の春にイエズス会をフランスから追放する運動を開始し、イエズス会の著作からの抜粋である『主張の抜粋』が出版され、反イエズス会の武器となった(ただし、この抜粋に含まれる多くの記述は、文脈を巧みに省略することで実際よりも悪く見せかけられたと言えるだろう)。1761年12月にパリに集まった司教会議は行動を起こさないことを勧告したが、ルイ15世(1715~74年)は、ローマの総長から独立したフランス人イエズス会総代理を高等法院が認めるという条件付きで、イエズス会がフランスに留まることを許可する勅令を発布した。 1762年8月2日の議会令により、フランス国内のイエズス会が弾圧され、国内に残った者には耐え難い条件が課せられたとき、クレメンス13世は教会の権利の侵害に抗議し、議会令を無効にした。 [ 4 ]ルイ15世の大臣たちは、このようなフランス法の廃止を許すことができず、国王は最終的に1764年11月にイエズス会を追放した。
クレメンス13世は1765年1月7日の教皇勅書「アポストリクム・パスケンディ」でイエズス会を熱烈に擁護し、イエズス会に対する批判を中傷として退け、同会の有用性を称賛したが、これはほとんど無視された。1768年までにイエズス会はフランス、ナポリとシチリア、パルマから追放された。スペインでは安全であるように見えたが、ブルボン朝フランスでの長引く争いを認識していたカルロス3世(1759~88年)は、より断固とした効率的な手段を取ることにした。1767年4月2日から3日の夜、スペインのすべてのイエズス会修道院が突然包囲され、住人は逮捕され、着の身着のまま港に送られ、チヴィタヴェッキア行きの船に詰め込まれた。国王はクレメンス13世への手紙の中で、もし修道士の誰かがいつでも自己弁護や追放の動機に対する批判を書こうとしたら、修道会全体に対する年間100ピアストルの手当を取り消すと約束した[ 4 ]。国王は当時も将来もその動機について議論することを拒否した。
自由主義大臣ギヨーム・デュ・ティヨの助言を受けていたブルボン家のフィリップ・パルマ公の領地でも、ほぼ同じ運命が彼らを待ち受けていた。1768年、クレメンス13世はパルマ政府の政策に対して強い抗議(モニトリウム)を発した。パルマの叙任権(厳密には教皇領)の問題は、教皇の苦境をさらに悪化させた。ブルボン家の王たちは親族の争いを支持し、アヴィニョン、ベネヴェント、ポンテコルヴォを占領し、イエズス会の完全な弾圧を強行要求した(1769年1月)。[ 5 ]
極限まで追い詰められたクレメンス13世は、この措置を検討するための枢機卿会議の招集に同意したが、会議開催予定日の前夜に死去した。毒殺の疑いはあったものの、決定的な証拠はないようだ。[ 5 ]

クレメンス13世はプロテスタントとの対話を図ろうと試みたが、教義上の妥協を拒んだため、ほとんど進展は見られなかった。
この政策を支持するため、彼はカトリックのスチュアート家がローマに長期間居住していたにもかかわらず、ハノーヴァー家をグレートブリテンの王として認めた。 1766年にジェームズ・フランシス・エドワード・スチュアート、別名ジェームズ3世が死去した際、クレメントは兄のヘンリー・ベネディクト・スチュアート枢機卿の反対にもかかわらず、息子のチャールズ・エドワード・スチュアートをチャールズ3世として認めることを拒否した。[ 12 ]
クレメンス13世は、在位中に7回の枢機卿会議で52人の枢機卿を新たに任命した。教皇は最初の枢機卿会議で甥のカルロを枢機卿に任命し、後に後継者となるアントニオ・ガンガネッリ(クレメンス14世)も枢機卿に任命した。
教皇は数名の人物の崇敬を承認した。1764年2月18日にモンテレアーレのアンドリューとヴィンセント・カドルベック、 1761年3月7日にアンジェラス・アゴスティーニ・マッツィンギ、 1767年2月22日にアントニー・ネイロ、 1759年にアゴスティーノ・ノヴェッロ、1766年7月19日にロイテのエリザベス、1766年にジェームズ・ベルトーニ、 1764年12月5日にフランチェスコ・マリノーニ、1765年7月27日にマッティア・デ・ナザレイ、1760年4月15日にセバスチャン・マッジ、1768年4月30日にアンジェラ・メリチである。また、1763年11月19日にエステのベアトリクス(長老)、1768年5月15日にコルレオーネのベルナルド、 1761年7月6日にグレゴリオ・バルバリゴを正式に列福した。
クレメンス 13 世は、1767 年 7 月 16 日にジェローム エミリアーニ、ジョゼフ カラサンツ、クパチーノのジョセフ、モンテグラナーロのセラフィンの 4 人の聖人を教皇職に列聖しました。

クレメンス13世は1769年2月2日の夜、ローマで亡くなった。[ 13 ]彼は聖母マリアの清めの祝日を祝う儀式に参加し、健康状態が良いことを示すほど熱心に参加していたことが記録されている。昼食後、彼は一連の謁見を行ったが、その週を台無しにした異常な寒さのため宮殿から出なかった。その後、彼は甥と謁見し、ローマの元老院議員である甥のアボンディオ・レッツォニコと夕食をとる前に、枢機卿国務長官と会った。しかし、教皇が側近に靴下を脱がせて夕方の祈りを唱えた後、就寝の準備をしていたとき、突然ベッドに倒れ込み、「ああ神よ、ああ神よ、何という痛みだ!」と叫んだ。すぐに呼ばれた医師は瀉血を試みたが、クレメンス13世は午後5時15分頃、口から血がゴボゴボと音を立ててすぐに亡くなった。一般的に、教皇は心臓近くの血管の動脈瘤を患ったと考えられている。 [ 14 ] [ 15 ]
彼は1769年2月8日にバチカンに埋葬されたが、1774年9月27日、故教皇の甥であるアッボンディオ・レッツォニコ上院議員の依頼によりアントニオ・カノーヴァが彫刻したバチカンの記念碑に遺体が移された。
1758年の年次登録簿では、彼は「世界で最も正直な男、最も模範的な聖職者、最も純粋な道徳心を持ち、敬虔で、堅実で、博識で、勤勉である…」と評された[ 16 ]。