カール・フェイルバーグ

カール・アドルフ・ファイルバーグ
カール・フェイルバーグ（ 1884年頃
生まれる	( 1844-08-21 )1844年8月21日 コペンハーゲン、デンマーク
死亡	1887年10月25日（1887-10-25）（43歳） サウスブリスベン、クイーンズランド、オーストラリア
休憩所	トゥーウォング墓地、ブリスベン
その他の名前	ハリー爺さん。カロラス、CF。カール・アドルフ・ファイルベルク
職業	ジャーナリスト 新聞社経営者 新聞編集者 政治評論家
活動年数	1870–1887
雇用主	ブリスベン新聞社
知られている	オーストラリア先住民の人権活動
配偶者	クララ・スミス（1872年結婚）
子供たち	5
サイン

カール・アドルフ・ファイルバーグ（1844年8月21日 - 1887年10月25日）は、カール・アドルフ・ファイルバーグとも綴られ、デンマーク生まれのオーストラリアのジャーナリスト、新聞編集者、一般政治評論家、先住民権利活動家 であった。

彼は主にクイーンズランド植民地で生活し、働き、論説やコラムで植民地政府のアボリジニ・オーストラリア人に対する政策、特に先住民警察の活用について多くの側面を批判した。1880年に『ザ・クイーンズランダー』紙で大規模なキャンペーンを展開し、 『我々の文明化の方法：黒人と白人：先住民警察』と題するパンフレットを出版した後、彼は個人的かつ政治的な打撃を受け、しばらくメルボルンに移住しなければならなかった。そこで病気になり、ブリスベンに戻った後、43歳で亡くなった。

彼の著作は広く引用されているにもかかわらず、死後1世紀の間は称賛されることはなかったが、21世紀に向けて、ジャーナリストおよび歴史家としての彼の名声が認められるようになった。

彼は短編小説、中編小説、長編小説も書いた。

カール・ファイルバーグは1844年8月21日、デンマークのコペンハーゲン、ブレゲード1番地の小さなアパートで生まれた。^[1]彼はデンマーク海軍中尉クリステン・シフター・ファイルバーグと、当時デンマーク領西インド諸島のセントクロイ島の農園主の娘ルイーズ・アデレード・ファイルバーグの長男で唯一の息子であった。両親が早くに亡くなった後、ファイルバーグはデンマーク人の親戚である叔母ルイーズ・ステグマン（旧姓ブルマー）とその夫で当時スコットランドのエディンバラに住んでいた青果店主コンラッド・ステグマンに養育された。ファイルバーグはスコットランドで正式な教育を受け、その後フランスのサントメールの大学で1年間学んだ。卒業後はイングランドのリンカンシャーに移り、その後海運ブローカーのロイズ・オブ・ロンドンに就職した。^{[2] [3]}

フェイルバーグの姓は出生記録や当時のほとんどの公刊物ではアドルフと綴られていたが、彼は署名として「アドルフ」を頻繁に使用していた。^[a]

重度の結核を患っていたファイルバーグは、乾燥した内陸部で過ごすことで症状が緩和され、生存のチャンスが得られる可能性があるオーストラリアへの移住を勧められた。^[4]

彼は1867年6月18日、アバディーン船サー・ジョン・ローレンス号に乗ってロンドンからシドニーに到着し、スコットランド人開拓者アーチボルド・バードモア・ブキャナンへの紹介状を携えてロックハンプトンへ向かった。その後、ブキャナンの所有地を中心に羊飼い、商人、簿記係として働き、「植民地経験」を積んだ。最初の6か月はスプリングシュア地区のカードベイン牧場で、残りの期間はグリーンデールのバルクー地区、おそらくは中央西部の他の牧場で働いた。^[5]

原住民警察との経験や植民地の辺境政策の暗い側面など、アウトバックで得た知識は、後にジャーナリスト、政治評論家、作家としての彼の仕事に影響を与えた。^[6]

1870年6月21日にロックハンプトン・コート・ハウスで帰化した後、フェイルバーグはメアリーバラに定住することを選び、1870年8月にジャーナリストとしてのキャリアを開始し、最初はエベネザー・ソーンが新たに創刊した週3回発行のワイド・ベイ・アンド・バーネット・ニュースを手伝った。^[7] 1870年11月、一連の名誉毀損訴訟と家族の問題の後、ソーンはその雑誌の持ち分をフェイルバーグに売却し、フェイルバーグが唯一の編集長兼所有者となった。^{[8]編集者としてのフェイルバーグは男子参政権を求める闘争を支持し、}ウィリアム・ヘンリー・ウォルシュの報道独占を打破することに成功した。^[9]彼は1870年11月から1875年頃まで ワイド・ベイ・アンド・バーネット・ニュースのオーナー兼編集者であった。

フェイルバーグのジャーナリズムは、議会事業、鉄道と入植政策、金融と経済政策、先住民の権利など、幅広い主題を扱っていた。また、カナカ（ツグミ狩り）貿易に対する厳しい批判に加え、内陸部への入植とこれを支援する鉄道計画の熱心な支持者でもあった。彼は、（極北での大規模な鉱山ラッシュの際の）制御されていない中国人移民に疑問を呈し、制御されていない伐採と森林破壊による環境への脅威と闘う法律と、持続可能な森林政策の確保を強く支持した。

彼は、ブリスベン・クーリエ紙とその週刊紙、クイーンズランダー紙、その他の雑誌のフリーランス特派員および時折の論説委員を務め、1876年9月から1877年6月までクックタウン・クーリエ紙の編集者でもあった。1877年7月から10月までハンサード速記記者、 1878年3月から1879年1月初旬までクイーンズランド・パトリオット/デイリー・ニュース紙の共同経営者および編集者であった。 ^{[b] [要出典]}

メアリーバラを去った後、彼は1879年1月から1880年12月までブリスベン・クーリエ紙に政治評論家、論説委員として、またクイーンズランダー紙の編集者として雇われた。 ^[12] 1880年3月から12月までの9か月間、ファイルバーグはクイーンズランダー紙をプラットフォームとして利用し、王立委員会の設置と先住民オーストラリア人に関する政策の変更を要求する一連の力強い社説や記事を発表した。失敗に終わったものの、彼はこの問題に関して2つの大規模な議会討論と、オーストラリアの新聞が行ったこの種のものとしては史上最大規模の公開討論を引き起こすことに成功した。^[要出典]

1880年12月下旬にブリスベン新聞社の経営者が変わったため、フェイルバーグは新聞社で徐々に従属的な立場に追いやられる一年を過ごした。1882年9月23日、フェイルバーグは西太平洋の元総督兼高等弁務官サー・アーサー・ゴードンに宛てた私信で「私は黒人のためにあまり良いことをできないと絶望しているし、クイーンズランド滞在中に彼らのために記事を書いたことで私自身も十分に悪意を買っている」と書いた。^{[13] [14]}

1880年のクイーンズランダー紙の選挙運動に伴う個人的かつ政治的な余波を受けて、フェイルバーグは1882年6月、メルボルンを拠点とする当時のビクトリア州を代表する雑誌「アーガス」^{の副編集長の職に就いた。 [15]}当時の新聞では、フェイルバーグは「非常に明確な政治的意見を持っており、それを大衆の心に印象づけようと絶え間なく努力した結果、現役の政治家なら誰もが遭遇する運命にある誤った印象や中傷に何度も苦しんできた」と記されている。^[16]

彼は1882年6月から1883年6月まで『ザ・アーガス』の副編集長を務め、その後ブリスベンに戻り、1883年9月から1887年10月まで『ブリスベン・クーリエ』と『ザ・クイーンズランダー』の編集長を務めた。

フェイルバーグは、クイーンズランド州の太平洋諸島民と先住民に対する人権侵害の問題について、多数の記事を執筆しました。いわゆるカナカ貿易またはブラックバーディング(クイーンズランド州の砂糖農園におけるメラネシア人の労働力の使用) の問題は、1870 年代後半から彼の重要な課題でした。彼と彼の雑誌は、 1871 年に 募集スクーナー船ジェイソンの船長の有罪判決をもたらす上で重要な役割を果たしました。

フェイルバーグが植民地クイーンズランドの歴史に貢献した点としては、1874年から1878年にかけてブリスベン・クーリエ紙に寄稿した社説や、その後1877年1月から3月にかけてクックタウン・クーリエ紙に寄稿した社説などがある。

フェイルバーグは、クイーンズランド政府の政策を批判し、アボリジニ・オーストラリア人の権利を求めるキャンペーンを2回展開した。1回目は1878年、彼がクイーンズランド・パトリオット紙の編集長を務めていたときのことだった。このキャンペーンは、当時のクイーンズランド州首相ジョン・ダグラスや同紙の共同所有者を怒らせたが、^[17]パトリオット紙は独立したリベラルな雑誌だった。このキャンペーンは大胆なものだったが、最終的には失敗に終わった。しかし、1878年7月10日の議会での議論のきっかけとなった。

クイーンズランド・パトリオット運動の青写真は、ブリスベン新聞社の編集長グレズリー・ルーキンの依頼で、 2年後にブリスベン・クーリエ（クイーンズランドの主要新聞、現在はクーリエ・メール）でより大規模に再利用された。1880年3月から12月までの9か月間、ファイルバーグは週刊のクイーンズランダーをプラットフォームとして活用し、王立委員会の設置と政策変更を求める力強い社説や記事を連載した。彼の運動は失敗に終わったものの、2つの大規模な議会討論と、この問題に関してオーストラリアの新聞が行ったこの種の討論としては史上最大規模のものとなった。^[要出典]

1878年1月19日のクイーンズランダー紙に掲載された社説で、フェイルバーグは自身の心の奥底にある感情の一部を概説し、とりわけ「ヨーロッパの原住民が自分たちの習慣や制度を比較対象よりも優れていると考え、それを他のあらゆる生活様式、最も単純で楽観的な生活様式にさえも代用できる確実な治療法や有利な代替物として採用するという自己満足的な盲目さは、人類が考えるだけで反抗するような残虐行為の言い訳になっている」と述べた。^[18]

1880 年 5 月 1 日のクイーンズ ランダー紙の選挙運動の冒頭で、彼の最も有名で最も頻繁に引用される社説「我々が文明化する道」では、クイーンズランド州の先住民に対する政策が次のように概説されていることで有名です。

わかりやすく言えば、これは我々が原住民をどう扱うかということである。新しい土地を占領すると、原住民は入植者がそこで見つける野獣や鳥と全く同じように扱われる。彼らの生命と財産、網、カヌー、武器は彼らにとって白人入植者の家屋や家財と同じくらい労働力となるが、ヨーロッパ人はそれらを完全に自由に使えるものとして保持する。彼らの財産は奪われ、子供は無理やり盗まれ、女性は連れ去られるが、それはすべて白人の気まぐれによる。少しでも抵抗を示すとライフルの弾丸で応じられる。実際、黒人と白人が初めて出会うと、しばしば黒人の何人かが理由もなく殺害される。彼らを「文明化」する作業を始めるためである。^{[19] [20] [21] [22]}

彼のパンフレット『我々の文明化の方法：黒人と白人：先住民警察』（1880年12月ブリスベンで出版）は、歴史家ヘンリー・レイノルズによって「オーストラリア史上最も影響力のある政治小冊子の一つ」と評され、かつてクイーンズランダー紙に掲載されていた記事や手紙を集めたものである。^{[23] [17] [21]}

ファイルバーグはまた、多くの同胞の入植者たちの生活と夢を反映した短編小説やスケッチも数多く執筆した。

彼はブリスベンの有名な文学団体ジョンソンクラブの会長を数期務めた。^[24]歴代の会長には、法律家のサー・サミュエル・グリフィス、政治家のジョン・ダグラス、詩人のジェームズ・ブラントン・スティーブンス、ジャーナリストで「レッド・スピナー」としても知られる速記の達人ウィリアム・シニアなど、クイーンズランド出身の著名人が名を連ねた。特に後者の3人は、フェイルバーグの親しい友人として知られていた。

自由党のジョン・ダグラス首相は、1878年初頭のニューギニアのゴールドラッシュの際に、ニューギニアの政府特使にファイルバーグを任命した。その後、ニューギニアは、アーガス紙、ブリスベン・クーリエ紙、タイムズ紙^（ロンドン）^など、彼の多数の社説の頻繁な主題となった。彼は、ニューギニアを他の国が植民地化すれば、将来オーストラリアの安全保障上のリスクとなる可能性があるため、ニューギニアはイギリスの^保護領にすべきだという意見だった。[ ^17]

ある死亡記事に書かれているように、彼は「決して肉体的に丈夫な男ではなかった」。^[25]彼をオーストラリアに最初に連れてきた病気は潜伏したままで、メルボルンへの移住は彼にとって致命的であった。^[26]風邪として始まったものが彼の古い病気を再発させ、1883年半ばまでに彼はかなり具合が悪くなった。

彼は申し出を受け入れ、7月にブリスベンに戻り、同年9月にブリスベン新聞社（ブリスベン・クーリエ）の編集長に就任した。彼は死の数週間前までこの職に精力的に携わった。^[27]

彼は1887年10月25日、サウスブリスベンのコーデリア通りにある自宅「クララヴィル」で亡くなった^[要出典]。直接の死因は「心不全」と報告されたが、彼はそれ以前にも数ヶ月にわたって発作性喘息と肺疾患を患っていた。^[27]

フェイルバーグの死去の発表は、当時のマスコミに前例のない反響を巻き起こした。^{[3] [2] [28]}これらの記事の扱いと文言は、彼と同時代で、多くの場合はより有名な同僚の死を悼む記事のどれよりも遥かに大きい。^{[c]ブリスベンのトゥーウォン墓地で行われた彼の葬儀には、幅広い友人、ジャーナリスト、元首相のサー}・トーマス・マキルレイスを含むクイーンズランド州政界の両陣営の高官数名が参列した。^{[29]詩人の}フランシス・アダムスが追悼文を書いた。^{[30] [31]}

フェイルバーグは、おそらく当時のクイーンズランドで最も著名な政治評論家であり新聞編集者であったが、オーストラリアの他の植民地でも同様によく知られていた。1887年10月の彼の死は、多くの強い言葉で書かれた死亡記事と悲しみの表現で迎えられたが、それは当時のクイーンズランドのジャーナリストにとって異例であり、前例のないことであった。^{[3] [2] [28] [d]}

彼の最も永続的な遺産は、最も苦痛な問題、つまりクイーンズランド州の辺境先住民政策、先住民警察制度、そして政府が改革し先住民の基本的権利を保護するために行動することが緊急に必要であると彼が絶えず主張した問題を扱った多数の記事である。^[要出典]

しかし、フェイルバーグの著作のこの重要な部分の記憶は、植民地時代の先住民の扱いに関するすべての問題を 1 世紀近くにわたって覆っていた「沈黙のベール」の犠牲者のままでした。フェイルバーグの名前が少しでも記憶されていたのは、中国人移民に課される制限を主張したことと、カナカ族の労働貿易に早くから反対していたことによるものでした。これらの問題は、19 世紀初頭のオーストラリアの歴史家や記録保管者にとっては明らかに受け入れやすい問題でした。しかし、フェイルバーグの人権に対する取り組みは、死亡記事の筆者や親しい友人によってさまざまな形でほのめかされていました。

フェイルバーグは、植民地クイーンズランドの歴史において、先住民の人権を擁護した最も著名な人物の一人であり、頻繁に引用されている。^[e] 1874年から1886年にかけてブリスベン・クーリエ紙とその週刊紙クイーンズランダー紙に掲載された先住民政策に関する批判記事、論説、社説のほぼ全ては、フェイルバーグの執筆によるものである。さらに、彼は2つの長期にわたるキャンペーンを実施した。1つは1878年のクイーンズランド・パトリオット紙で^[f]、もう1つは1880年のクイーンズランダー紙で、最も注目されたキャンペーンであった^{[g] 。その両方（特に後者）は、植民地の}先住民警察と辺境先住民政策の問題を中心に、国民および議会で重要な議論を引き起こした。^[要出典]

1880年に出版されたファイルバーグの小冊子『われらが文明化する道』は、 1883年4月にイギリス政府がクイーンズランド州によるニューギニアの一方的併合を無効にしようとした際に、舞台裏で重要な役割を果たした。この本は、サー・アーサー・ゴードンやアボリジニ保護協会などによって、クイーンズランド州はニューギニア統治に全く不向きであるとイギリス首相ウィリアム・グラッドストンと植民地大臣ダービー卿を説得するための証拠として積極的に利用された。 ^[32]

フェイルバーグのパンフレットと、そこに述べられている意見に反対する人々は、今日に至るまで多くの書籍、記事、研究、ドキュメンタリーで頻繁に引用されている。^[h]風刺的なタイトル「The Way We Civilise」は、1880 年代以降のクイーンズランド州のアボリジニに対する制度化された政策に関するロザリンド・キッドの研究のタイトルとして、1997 年に最終的に再利用された。フェイルバーグのパンフレットは、盗まれた世代(20 世紀に強制的に家族から引き離され、施設で育てられたアボリジニの子供たち)について報告した、注目度の高い「 Bringing Them Home (1997)」や、ベン・キアナンの「Blood and Soil: A World History of Genocide and Extermination (2008)」でも同様に引用されている。^{[i] [出典が必要]}

ウィリアム・ヘンリー・トレイルはジャーナリストで、ファイルバーグの前任者で、後にシドニー・メール紙の編集者、有名な週刊誌「ブレティン」のオーナー兼編集者、そしてニューサウスウェールズ州の政治家となった人物である。トレイルは、ファイルバーグの友人の中で、先住民の権利の問題に関するファイルバーグの気持ちについて言及した唯一の人物であり（おそらくトレイルが当時シドニーに住んでいたためだろう）、次のように語っている。

ジャーナリストとして彼は疲れを知らない働き者で、オーストラリアの新聞で彼のペンの恩恵を受けなかったものはほとんどなく、あらゆる主題において彼ほど大衆から評価された作家はほとんどいない。彼は決して自分の考えを打ち消すことはなく、彼の文体は常に新鮮で、それぞれの類似点がまったくない...かわいそうなフェイルバーグ！彼の正義の憤りを常に呼び起こす主題が2つあった。黒人の扱いとネルソンによるデンマーク艦隊の拿捕である。そのどちらにおいてもフェアプレーへの愛が強く訴えかけられていた。^[33]

ブリスベン・イブニング・オブザーバー紙の編集長ウォルター・ジョン・モーリーは、フェイルバーグについて「無関心でいることは不可能な男」と書き、さらに「仕事に就いていた頃は」^フェイルバーグは「無関心でいることは不可能な男」だったと付け加えた。

... オーストラリアの作家の中で最も著作が多く、評価の高い作家の一人... プレスの記者として、フェイルバーグ氏は植民地で無敵であり、大陸でも同等の人物はほとんどいなかった。彼の文体は明快で、歯切れがよく、鋭く、そしていくぶん皮肉なところもあった。彼は議論の弱点をすぐに見抜くことができ、嘲笑の価値と風刺の力を完全に理解していた。彼の著作は、国と田舎の生活についての完璧な知識を示しており、彼の他の著作だけを見た人には決して信じてもらえないような人間性への共感を露呈している... 彼の見解は当然極端であった。なぜなら、彼はいつもそのような人であるように激烈だったからであり、この極端さと彼の発言の力強さが、彼に多くの苦々しい敵を作った。おそらく、植民地で政治的、社会的反対者から彼ほど激しく憎まれた人はほとんどいなかっただろうが、彼を親しく知る特権を得た人々から彼ほど愛された人は確かにいなかった。なぜなら、彼の皮肉と表面上の復讐心の裏には、人間性を高貴で善良なものにするすべてのもので溢れた心が脈打っていたからだ。彼は苦難を見ると、それを和らげたいと願った... ^[36]

詩人で社会主義活動家のフランシス・アダムスはこう書いている。

彼は文学と光の軍隊の兵士であり、同志たちは彼を誇りに思うべきでした。彼は人間の生活の不変の真実、正義と慈悲、信頼と愛に目を向け、それに固執しました。彼は、私たちの多くが感じているように、彼の時代の思想と感情の世界では古いシンボルは新しいものを見ないと感じていました。^{[30] [37]}

1860年代の湾岸諸国の開拓時代にロンドン出身で、後にジャーナリストとなり、クイーンズランド・フィガロ・アンド・パンチ紙の編集主幹となった「ボビー」バーン、またはジョン・エドガー・バーンは、次のように簡潔に述べた。^[k]

カールは16年来の友人だった。ブリスベンの日刊紙は彼の生涯を詳細に報じており、私が彼の美徳を熱く語るつもりはない。彼は私の友人であり、私はいつも彼を「白人」だと思っていた。^[l]初めて彼に会ったのはメリーバラで、彼がバルクーから戻ってきたばかりの時だった。バルクーでは、彼はジャッカルーをしていた。パンチとフィガロに掲載された最高の物語のいくつかは、カール・フェイルバーグから学んだ... ^[39]

彼の最も物議を醸した研究の多くは、その後の世代に都合よく忘れ去られたが、その後の研究では、後にオーストラリア開拓戦争と呼ばれるようになったアボリジニの人々の殺害の規模は、一般に報告されているよりもはるかに大きく、クイーンズランド州だけで約6万人の命が奪われたと示唆する研究者もいることが明らかになった。特に歴史家ヘンリー・レイノルズは、ファイルバーグの研究を広める上で大きな役割を果たした。^[37]

21世紀に入ると、ファイルバーグの作品はより認知されるようになり、2018年にはオーストラリアメディアの殿堂入りを果たした。^[37]

フェイルバーグの主な強みは、政治評論家および論説委員としての活動であり、その記事を書いた新聞には、ワイド・ベイ・アンド・バーネット・ニュース（1870年10月頃から1875年頃）、クックタウン・クーリエ（1876年9月から1877年6月まで）、クイーンズランド・パトリオット（1878年2月から1879年1月まで）、ブリスベン・クーリエとその週刊誌クイーンズランダー（1875年から1878年2月まで断続的に、1879年1月から1881年1月までと1883年7月から1887年9月まで集中的に）、メルボルン・アーガス（1880年から1882年までブリスベン特派員、1882年7月から1883年6月までクイーンズランドとニューギニアなどのテーマの副編集者）などがある。彼は、1879年1月から1882年5月まで「ザ・アブステイナー」紙の議会コラム「Political Froth」やクイーンズランダー紙のコラム「Specialities」の執筆者であり、「北東オーストラリアの将来」などの政治評論も執筆した。^[40]

余暇には、フェイルバーグはフィクションやスケッチ、恋愛小説、そして小さな冒険小説『奇妙な探検旅行』を書いた。同時代の人の中には、この作品がヘンリー・ライダー・ハガードの後の『ソロモン王の鉱山』（1885年）と奇妙な類似性があると考えた人もいる。フェイルバーグは、1860年代後半のバルクー郊外や初期のロックハンプトン、1870年代のクックタウンやパーマー金鉱での個人的な体験を、いくつかの物語に取り入れた。彼の短編小説は当時非常に人気があった。これらのスケッチや物語のいくつかには「CF」と署名されていたが、署名が全くないものもいくつかあり、彼の著者であることが同時代の様々な人の著作で明らかになっている。これらの作品には以下のものがある。^[41]

• 「クイーンズランドの開拓者たち」、CF による 10 回の連載記事 (1882 年 12 月 30 日から 1883 年 6 月 30 日まで)、The Australasian (週刊メルボルン アーガス)
• 「奇妙な探検旅行」 - 第 1 章から第 18 章、「オールド ハリー」著。1876年 4 月 15 日から 10 月 7 日までブリスベン クーリエ(およびクイーンズランダー)の土曜日版に連載された短編小説。
• 「レッド・バルクーへ」by "* * *"クイーンズランダー・サプリメント、1877年2月24日、pp. 1d-4a。
• 「マイアミ - 海が語る物語」CF著、クイーンズランダー・クリスマス・サプリメント、1877年12月22日、10～11ページ。
• 「CF」による「仲間の分裂」、クイーンズランダーのクリスマス付録、1878 年 12 月 14 日。
• 「CF」による「Jeannie」、Queenslander Christmas Supplement、1879年12月20日、1～3ページ。
• 「CF」による「ドリフト」 、クイーンズランダー・クリスマス・サプリメント、1880 年 12 月 25 日、10 ～ 12 ページ。
• 「私たちの友人キャプテン」著者「CF」 - 魅力的なセントラル・クイーンズランドの山賊クイーンズランダーについての物語「クリスマス付録」1885 年 12 月 19 日、7 ～ 8 ページ。
• 「女性の髪のカール」カール・フェイルバーグ著、イラストレイテッド・シドニー・ニュース、クリスマス版、1886年12月。
• カール A. フェイルバーグの「マイ メイトのロケット」は、デンマーク移民の生涯についての物語 (フィクション) で、実際に書籍として出版された唯一の物語です。この物語は、ターナー、チャールズ (イラストレーター):オーストラリアの散文と詩の物語、メルボルン (キャメロン、レイン) 1882 年、105 ページ、図版に掲載されています。これは、(引用)「フランク モーリー、ヘンリー ケンドール、マーカス クラーク、N. ウォルター スワン、RP ウィットワース、ドナルド キャメロン、カール A. フェイルバーグ、チャールズ ターナー、ジャネット キャロルといったオーストラリアの代表的な作家による 14 の物語のアンソロジーです。」

いくつかの物語は、一部は未完成のまま、後にフェイルバーグの遺産から売却され、彼の死後に急進派雑誌「ブーメラン」に掲載された。^[41]

• 「キャンプファイヤーヤーンズ」、1887 年 12 月 3 日。
• 「黒人に襲われた」1887年12月17日。
• 「邪眼」、1887 年 12 月 24 日および 1888 年 1 月 7 日。
• 「彼の植民地での経験」、1888 年 2 月 4 日および 1888 年 3 月 11 日。

1872年5月15日、フェイルバーグはメアリーバラの長老派教会でクララ・スミス（1851-1932）と結婚した。^[42]彼女は、キルキバン鉱山の技師兼所有者でスコットランド人のウォルター・スミス（ 1821年頃- 1903年^[43]）とクララ・スザンナ・スミスの娘であった。^{[要出典]ウォルター・スミスは}南オーストラリア植民地のアデレードの初期の入植者の一人で、クララは1851年にそこで生まれた。一家はクイーンズランドに移り、ウォルターはそこで初めてローガン川沿いに製材所を建設した。それが焼け落ちたため、1860年代にメアリーバラ^{[44]に移った。 [43] [45]}

カールとクララには2人の息子と3人の娘がおり、1932年にクララが亡くなった後も生き残り、ブリスベンに住んでいた。^[44]

• ブラウン、レジナルド・スペンサー：ジャーナリストの回想録、リード・プレス、ブリスベン、1927年。
• クライル、デニス：植民地クイーンズランドの報道：1845年から1875年の社会政治史、ブリスベン、1995年。
• デイヴィス、アルフレッド G.：クイーンズランドの先駆的な雑誌とジャーナリスト、クイーンズランド歴史協会誌（RHSQ）第3巻第4号、1936〜47年、p265〜283。
• エヴァンス、レイモンド：クイーンズランドの歴史、ケンブリッジ、2007年、321ページ、図版。
• カール・アドルフ・フェイルバーグ：クイーンズランドに関する賞受賞論文：クイーンズランド、その資源と展望。クイーンズランド全国協会発行のパンフレット、ブリスベン、1879年、25ページ。
• カール・アドルフ・フェイルバーグ著『クイーンズランド植民地』、1880 年メルボルンで開催された「クイーンズランド国際博覧会カタログ」のために書かれた 24 ページのエッセイ。統計とクイーンズランドのスタンドの詳細な説明が添付されている (ミッチェル図書館 DSM/042/P176)。
• カール・アドルフ・フェイルバーグ（匿名）：「文明化の方法」、「白黒」、「原住民警察」： - 「クイーンズランダー」（ブリスベン、1880 年 12 月）から転載された一連の記事と手紙
• メンネル、フィリップ・ディアマン：責任ある政府の発足から現在までの1855年から1892年までの著名な入植者の記録を含む、オーストラレーシア人名辞典。ロンドン、1892年。
• エルステッド・ジェンセン、ロバート（2011）。『生きる権利：人種の政治とオーストラリア人ジャーナリストの悩める良心』、第 I 巻 - 第 II 巻 (主な伝記参考文献)
• エルステッド・ジェンセン、ロバート：フロンティアの歴史再考：植民地クイーンズランドと「歴史戦争」、ブリスベン 2011 年、284ページ、イラスト。ISBN 978-1-4663-8682-2 
• レイノルズ、ヘンリー：This Whispering In Our Hearts、シドニー 1998、第 6 章「クイーンズランダーの十字軍」。
• レイノルズ、ヘンリー(2018)。「第 6 章: 「クイーンズランダーの十字軍」「このささやきが再び私たちの心に響く」ニューサウス出版。ISBN 978-1-74224-431-0。
• レイノルズ、ヘンリー：消えない汚れ？、シドニー 2001 年、第 7 章「黒人の分散」。
• ラスデン、GW：オーストラリアの歴史、第1〜3巻、第2版メルボルン1897年、第3巻pp.146〜156および235。
• ソーン、エベネザー（2018年）。植民地の女王、あるいは私が知っていたクイーンズランド：8年間の住人（クラシック版）。1kg限定。ISBN 978-0-267-51294-2。(初版はSampson & Low London、1876年、352ページ)

• Evans, R.、Saunders, K.、Cronin, K.: Race Relations in Colonial Queensland: A History of Exclusion, Exploitation and Extermination、第 3 版 Brisbane 1993 (第 1 版はシドニーで 1975 年に出版)、456 ページ、図解。
• ジョンストン、アンナ（2023年6月2日）。「歴史とフィクション：植民地時代のクイーンズランドの著作における辺境での暴力のマッピング」クイーンズランド州立図書館。
• ルース、ノエル・アンソニー：『侵略と抵抗：北クイーンズランド辺境におけるアボリジニとヨーロッパ人の関係 1861-1897』キャンベラ 1982 年、323 ページ、図版。
• リード、ゴードン：スズメバチの巣： 1857 年、中央クイーンズランド州ホーネット バンク駅でのフレイザー一家の大虐殺と関連事件、メルボルン 1982 年、235 ページの図版（注釈あり、索引なし）。
• スタンナー、WEH：The Dreaming & other Essays、メルボルン、2009年、290ページ、エッセイ集（1968年のボイヤー講演を含む）、ロバート・マンによる序文。
• ライト、ジュディス・アランデル：The Cry For The Dead、メルボルン 1981年、303ページ。

Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:

カール・アドルフ・ファイルバーグ

• カール・フェイルバーグ著『文明化への道：白黒：先住民警察』（パンフレット全文、Trove）
• カール・フェイバーグとクララ・フェイバーグの墓の詳細（ブリスベン市議会）
• 「我々が文明化する道」。クイーンズランダー。第 17 巻、第 246 号。1880 年 5 月 1 日。560 ページ。（新聞記事の論評、無署名）
• 「カール・ファイルバーグ」（ファイルバーグのオーストラリア・メディア殿堂入りに関する 2018 年の記事、ロバート・エルステッド・ジェンセン著）