カラバカ・デ・ラ・クルス | |
|---|---|
カラバカのパノラマ | |
![]() カラバカ デ ラ クルスの場所 | |
| 座標:38°6′27″N 1°51′36″W / 38.10750°N 1.86000°W / 38.10750; -1.86000 | |
| 国 | スペイン |
| 自治コミュニティ | ムルシア地方 |
| 州 | ムルシア |
| コマルカ | ノロエステ郡 |
| 司法管轄区 | カラバカ・デ・ラ・クルス |
| 政府 | |
| • 市長 | ホセ・フランシスコ・ガルシア ( PP ) |
| エリア | |
| • 合計 | 859 km 2 (332 平方マイル) |
| 標高 | 800メートル(2,600フィート) |
| 人口 (2018年)[1] | |
| • 合計 | 25,730 |
| • 密度 | 30/km 2 (78/平方マイル) |
| 異名 | カラバケニョ、ニャ |
| タイムゾーン | UTC+1 (中央ヨーロッパ標準時) |
| • 夏 ( DST ) | UTC+2 (中央ヨーロッパ夏時間) |
| 郵便番号 | 30400 |
| Webサイト | 公式サイト |
カラバカ デ ラ クルス(スペイン語: [kaɾaˈβaka ðe la ˈkɾuθ]) )は、しばしばカラバカスペイン南東部ムルシア州町および自治体でセグラ川の支流であるアルゴス川の左岸近くにムルシア州北西部の州都です。2010年現在、人口は26,449人です(INE)。1900年には15,846人が住んでいました。[要出典]
サンタフェはカトリックの5番目の聖地であり、 1998年にヨハネ・パウロ2世によってローマ、エルサレム、サンティアゴ・デ・コンポステーラ、カマレニョ(サント・トリビオ・デ・リエバナ修道院も)とともに永久に聖年を祝う特権を与えられた。サンタフェは7年ごとに聖年を祝い、最初の聖年は2003年にジョセフ・ラッツィンガー枢機卿(後のサンタフェ教皇ベネディクト16世)が訪れた。2010年には2回目の聖年が祝われ、2003年の100万人を超える訪問者があった。2004年以降は国際的な観光関心事のお祭りが開催されている。
カラバカには、中世のサントゥアリオ デ ラ ベラ クルス(聖十字架の聖地)がそびえ立っています。この聖地は、いくつかの修道院と教区教会の複合施設で、聖十字架の破片だと信じられているものを収めています。これらの聖遺物には奇跡的な力があると考えられており、毎年 5 月 3 日に祝祭日が設けられています。毎年 5 月 1 日から 5 日の間に行われるこの典礼行事にまつわる文化祭は、2004 年に国際観光関心事に指定されました。ムーア人とキリスト教徒の行列やパレードとともに、ワインの馬のお祭りは特に重要で、現在ユネスコの無形文化遺産に登録されることを目指しています。
新古典主義の画家ラファエル・テヘオはカラバカで生まれました。
カラバカには他にも記念碑や博物館がある。北に広がる丘陵地帯は大理石や鉄の産地で、町自体も大きな工業中心地で、大きな製鉄所、皮なめし工場、製紙工場、チョコレート工場、石油工場がある。[2] 2009年1月には、紀元前2400年から1950年までの1,300基の墓を含む大規模な考古学遺跡が発見された。[1]



博物館
- ベラクルス博物館。サンタクルーズ城の内部。
- フィエスタ博物館。サンティシマ・イ・ベラ・クルス・デ・カラバカを記念した祭りに関連して。
- ホセ・カリレロ博物館。彫刻
- 市立考古学博物館
- バランダ音楽博物館
- ミニ民族博物館「エンジェル・レイノン」
記念碑
- カラバカの十字架を崇拝するベラクルス城と大聖堂。イスラム起源の王立アルカサル内にあります。
- ムルシア地方のルネッサンス建築の最も素晴らしい例の 1 つである「エル サルバドル」教区教会 (16 世紀)。
- 大きな塔を持つ聖受胎教会。内部には、塗装された木製の格天井が目を引く (16 世紀)。
- 現在は市の文化センターとして使用されているイエズス会教会(17 世紀)。
- ロココ様式の聖ヨセフのカルメル会修道院と教会の聖母マリア像。
- カルメル会の跣足修道院(1586年に聖ヨハネ・オブ・ザ・クロスによって設立)
- 1609年に設立されたサンタクララ教会と修道院
- 市庁舎はバロック様式で、そのオリジナルのレイアウトはハイメ・ボルトによるもの。
- 「テンプレテ」はバロック様式の建物で、円形に六角形が刻まれており、毎年 5 月 3 日にサンティシマ・イ・ベラ・クルス・デ・カラバカ沐浴が行われる場所を示しています。この沐浴は 1384 年以来行われている儀式です。
- 闘牛場は、かつてのフランシスコ会修道院に建てられたもので、1880 年に開設され、1926 年の改築時に正面にネオムデハル様式が追加されました。
- バレンシアの彫刻家ラファエル・ピ・ベルダのいくつかの記念碑:サン・ファン・デ・ラ・クルス(1983年)、ムーア人とキリスト教徒(1986年)、クルシス通り(2000年、カラバカ王立大聖堂)、教皇庁の受賞を記念した作品サントゥアリオ デ ラ ベラ クルス デ カラバカ大聖堂 (2001 年) とワインの馬 (2007 年) に永遠の聖年を記念する記念碑が建てられました。アントニオ カンピージョ パラガやホセ カリレロ ヒルなど、他のアーティストの彫刻もたくさんあります。
- 中世地区(城の周辺)
- マヨール通り、モンハス通り、ラファエル・テジョ通り、プエンテシージャ通りなどはカラバカの古い通りで、典型的な紋章のある家が並んでいます。
著名人
- ミスタ、引退したサッカー選手
- ホセ・マヌエル・マルティネス・トラル(1960年10月29日生まれ)は、スペインの元サッカー選手。
- ラファエル・テヘオ(1798年11月 - 1856年10月)は、新古典主義のスペインの画家であった。
- ルイス・レアンテ(1963年6月6日生まれ)は、スペインの小説家、ラテン語教授であり、通称ルイス・レアンテとして知られています。
- マリ・トリニ(1947年7月 - 2009年4月)、シンガーソングライター。


祝祭
サンティシマとベラクルス・デ・カラバカを記念するお祭り。2004年 11 月に国際観光地として指定され、5 月 1 日から 5 日まで開催されます。以下の行事が含まれます。
南東ミガスの競技会。「パンくずの夜」。4 月 30 日。裸馬競技。5 月 1 日。モロスとキリスト教徒のクルスに伴う行列 (5 月 2 日と 3 日)。サンティシマとベラクルスの祭り (5 月 3 日)。ムーア人とキリスト教徒のパレード (5 月 4 日)。聖なるクルスとベラクルスの行列 (5 月 5 日)。
聖十字架の伝説と五月祭
8 世紀初頭、アラブ人とベルベル人が イベリア半島に侵入し、占領しました。これがきっかけで地元住民との紛争が 800 年近く続き、15 世紀にキリスト教王国が半島全体を奪還することに成功しました。
その期間の中頃、1231年(一説には1232年)、まだゼイト・アブゼイトの支配下にあったスペイン南東部の町カラバカ・デ・ラ・クルスで奇跡が起こった。最初の侵略者から数世代離れているゼイト・アブゼイトは、地位の高いムーア人の王の家系の出身であり、その任務の1つは、この地域をキリスト教徒の侵略から守ることだった。キリスト教徒によるレコンキスタは、戦闘から宣教師による段階的な浸透まで、さまざまな形をとった。そのようなキリスト教宣教師の1人がドン・ヒネス・ペレス・チリノス・デ・クエンカだった。彼は捕らえられ、キリスト教のさまざまな側面に興味を持っていたイスラム教徒の王の前に連れて行かれた。特に、彼は最後の晩餐の祝い方に興味を持っていたため、宣教師にミサの手順を実演するよう頼んだ。司祭は聖体を汚すことをためらっていました。当時は信徒しか典礼に参加できなかったからです。それでも司祭は同意し、王は必要な品々をすべて準備するよう手配しました。祭壇には覆いがかけられ、聖餐用のパンと聖餐用のワイン、そして適切な数の祭壇用ろうそくです。しかし、重要な品物が一つ欠けていました。祭壇の十字架です。ドン・ヒネスは、祭壇に十字架を置くことはミサに不可欠であり、十字架がなければミサをきちんと行うことができないと説明しました。王は「それで、あれは何だ?」と叫び、窓の中の何かを指さしました。天から十字架を持った二人の天使がやって来て、祭壇に置いて姿を消しました。
司祭はミサを続行した。カトリックの神学によれば、パンとワインは、本来の感覚的性質を保ちながらも、イエス・キリストの真の 体と血になる(全質変化の教義による) 。宣教師がこの変化をもたらす奉献の祈りを唱えていたとき、王は聖体の代わりに美しい幼子を見た。この奇跡に王は驚愕し、家族とともにキリスト教に改宗し、洗礼を求めた。天使が運んできた十字架には真の十字架の一部が含まれていたと多くの人が信じている。
数世紀後、クリストファー・コロンブスが発見の航海に出発(1492年)した後、フランシスコ会の修道士たちはカラバカ十字架の複製を持ってアメリカ大陸を旅しました。このデザインは今でも中南米の教会や修道院でよく見られます。家や会社の建物にもカラバカ十字架の複製が幸運のお守りのように壁にピンで留められており、幸運の馬蹄で囲まれていることもあります。[3]
十字架出現の伝説は、カラバカの住民によって毎年祝祭で偲ばれています。聖十字架を讃える 5 月の祭典は、文化、宗教、歴史、娯楽が融合したもので、すべての住民と観光客が参加します。1998 年、カラバカ デ ラ クルスは、カラバカの十字架が保管されているベラ クルス聖域 (サンクチュアリオ デ ラ ベラ クルス) で永久聖年を祝う 5 番目の聖都 (サンティアゴ デ コンポステーラ、サント トリビオ デ リエバナ、ローマ、エルサレム) となりました。
カラバカ十字架は、総主教十字架の上に聖体を表し、両側に天使が 2 人いることが多い。ほとんどの総主教十字架では、上部の小さなバーが通常、ティトゥルス・クルシスを表す。カラバカ十字架は、聖体の腕が下部のバーではなく、そこに釘付けにされている点で珍しい。カラバカ十字架の力は、その本来の意味と、他の価値観の維持出発点であった宗教的価値観の第一の表現にある。宗教的象徴がなければ、十字架は歴史上、重要性と特徴の発展を持たなかっただろう。世俗的なシンボルは通常、超越的な現実と他の物質の出会いの場である宗教的シンボルと同じ力を発揮しない。
カラバカ十字架は都市のシンボルであり、その住民全員を守り、力を与えてくれます。カラバカの住民全員に深い共同体意識を与え、聖地を訪れる巡礼者の心の奥深くまで届きます。巡礼者たちの崇拝が始まってからほぼ 8 世紀にわたり、カラバカ十字架はテンプル騎士団によって守られ、後にはサンティアゴ騎士団によって守られてきました。十字架には、他の意味合いや考慮点もあります。長い時間をかけて蓄積された歴史的経験とアイデンティティの経験が、十字架に地元のコミュニティや他の多くの人々にとって感情的な機能を与えています。
「ロス・カバジョス・デル・ヴィーノ」
カバジョス デル ヴィーノの祭りは、作家バジェステルが著書の中で定義した「ユニークで、珍しく、情熱的な」お祭りで、5 月 2 日に祝われます。ムーア人とキリスト教徒が馬を集め、村の守護聖人である祝福された聖人とベラ クルス デ カラバカに敬意を表して、5 月 1 日から 5 日までカラバカ デ ラ クルスの祭りが開催されます。馬はカラバカ デ ラ クルスからやって来て、5 月 2 日には街の通りで絹と金で刺繍された豪華なローブをまとい、馬の壮大なキャリアが城の斜面を駆け抜けます。馬は轟音を立ててやって来て、毎年春のカラバカの 5 月 2 日、祭りの門を大きく開き、祝福された聖人に捧げられます。クルス カラバカ、ムルシア北西部の特別な一角。ファンタジーと象徴の展示。強さ、価値、美しさ、感覚を与えられたカルト。この祭りの起源は、歴史と伝説が混ざり合う時の霧の中に失われています。
町はテンプル騎士団の手に渡り、13 世紀には、現在でも町を見下ろす城が建てられました。かつて、テンプル騎士団と町民はイスラム軍に包囲され、この城に避難しました。間もなく、城に貯蔵されていた水は飲用できなくなり、避難民の何人かが病気になりました。斥候たちは水を探すために夜中に城からこっそりと出かけましたが、近隣の井戸が毒で汚染されていることがわかりました。絶望した斥候たちは、安全な水源を探すために馬に乗って城から飛び出しました。彼らはワインを見つけ、ワインの袋を馬に積んで城に急いで戻りました。ワインはカラバカ十字架の前で祝福され、悪い水で衰弱していた人々に振る舞われました。人々はすぐに回復し、祝福されたワインは貯水タンクの有毒な水と混ぜられました。水は真水になり、その結果、キリスト教徒は敵に抵抗することができました。
現在、カラバカの農民が使用する灌漑用水を祝福する儀式を含む、これらの出来事を記念する毎年恒例のお祭りが町で開催されています。若い女性と男性と馬に、豊かに刺繍されたローブと花束を贈り、身だしなみを整えます。このようにして、状況の英雄と救世主を考慮します。中世以来、時代に応じて多かれ少なかれ華やかに、記念日は毎年開催されています。しかし、祭りがそのような形になり始めたのは、18世紀の完全なバロック様式の時代であり、ロマンティックで遊び心のあるデシモニコの時代に、今日の構造に達しました。お祝いは毎年ドス・デ・マヨ、つまり十字架の饗宴の前夜の朝に行われ、カラバカは喜び、美しさ、お祭りへの参加の中心地となります。ワインホースは、夜明けに馬を洗って馬具を付けるところから始まります。市内の40か所以上の場所で行われます。観客はほとんどいませんが、そのほとんどは岩やその家族と関係のある人たちで、儀式に参加する特権を持っています。早朝、明るいグループ(馬と4頭の馬で形成)は、ショーのシナリオが数時間以内に通りを認識する準備をしています。速い走りと厳粛な存在感は、祝賀の通過をあきらめていない岩の周りの信者を集め始めます。
エンターテインメント
トゥイラー劇場は、1843 年に旧「喜劇の宮廷」に建てられました。2006 年に数か月の閉鎖を経て、建物の最後の改修工事が完了し、同年 4 月にカルロス ララニャーガ作の演劇「セントラルパークの男」で再オープンしました。
この劇場のほか、イエズス会教会内に建てられた 文化会館と文化センターは、文化活動、映画、芸術コミュニティの中心地となっています。
最も定着している文化イベントの 1 つが、 2010 年に 30 回目を迎えたカラバカ デ ラ クルス演劇週間です。現在は、毎年 7 月末に町の闘牛場にて開催されています。
2010 年 12 月以来、カラバカ デ ラ クルスの多目的センターと講堂の工事が行われています。この工事は、旧市街地への視覚的な影響の可能性が議論されていますが、建設の推進者らは、この工事は最小限のものであり、建物自体が自治体の新たな魅力となると主張しています。

自然遺産
「ラス フエンテス デル マルケス」は、ユニークな環境を形成する多数の透明な水の誕生に役割を担う、自然の美しさにあふれた場所です。 [トーン]このスペースは、中世にカラバカ デ ラ クルスの防衛拠点を構成した小さな城、テンプル騎士団の塔にあります。この場所には、その場所に生息する鳥、魚、小型哺乳類の種を紹介する自然解説センターが設置されています。[引用が必要]
参照
参考文献
- ^ スペイン市町村登録簿 2018年国立統計研究所.
- ^ 前述の文の 1 つ以上には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「Caravaca」。ブリタニカ百科事典第 5 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局、301 ページ。
- ^ マルティン・フォン・コッヘム神父(1896)『コッヘムのミサの聖なる犠牲に関する説明』第2版、ニューヨーク:ベンジガー・ブラザーズ、37-8。入手可能:http://www.saintsbooks.net/books/Fr.%20Martin%20Cochem%20-%20Explanation%20of%20the%20Holy%20Sacrifice%20of%20the%20Mass.pdf(2011年6月21日アクセス、2014年1月19日更新)。
外部リンク
- カラバカ市庁舎

