タイトル
第一次ブルガリア帝国(681年~1018年)における称号シメオン1世 (893年~927年)は、ブルガリアで初めてツァーリ として統治した君主である。彼の正式な称号は「ブルガリア人とローマ人の皇帝」と訳される。860年代にキリスト教に改宗する以前の第一次ブルガリア帝国 (681~1018年)の支配者が使用していた称号に関する証拠は乏しい。同時代の資料から知られている唯一の称号は、9世紀のギリシャ 語碑文10点(ΚΑΝΑΣΥΒΙΓΙとして)にオムルタグ (814~831年)とその息子マラミル (831~836年)に関して記録されているkanasubigi である。オムルタグのために鋳造された2つの金メダルにも同じ称号が使われている。[ 10 ]
864/865年にキリスト教に改宗したボリス1世 (852-889)は、新しい統治称号であるクニャズを 採用した。これは一般的に「王子 」と訳されるが、時には「王 」と訳されることもある。[ 3 ] この称号は、ボリス1世の息子であるクニャズ 、シメオン1 世(893-927)がビザンツ帝国 に侵攻した 913年まで、ブルガリアの統治者によって使用された。シメオンは、コンスタンティノープル を中心とする帝国を吸収して置き換えることで、ブルガリアを新しい「普遍的君主国 」(ビザンツ帝国が自ら担うと考えていた役割)にしようと望んだ。コンスタンティノープルの城壁に到達したシメオンの脅威のため、ビザンツ帝国は譲歩し、コンスタンティノープル総主教ニコラオス・ミスティコス は彼に帝冠を与えた。[ 11 ] ビザンツ帝国がバシレウス (すなわち皇帝 )として認めた唯一の他の君主は、(時として)神聖ローマ皇帝 であった。[ 12 ] ビザンツ帝国はシメオンを自国の皇帝より上位とは考えておらず、彼を「ブルガリア人の皇帝」と称した。シメオン自身は「ブルガリア人とローマ人の皇帝」というより高位の称号を用いた。[ 11 ] 皇帝の称号はブルガリア語でツァーリ(ラテン語の カエサル に由来)と訳され、ギリシャ語のバシレウス またはラテン語のインペラトル と同等とみなされた。[ 5 ]
927年のシメオン1世の死から1018年の第一次ブルガリア帝国の崩壊まで、ブルガリアの支配者たちはより簡素な「ブルガリア皇帝」という称号を用い、ビザンツ帝国の普遍的君主制を主張しなくなった。[ 11 ]
第二次ブルガリア帝国(1185年~1422年)における称号第二次ブルガリア帝国 (1185年~1422年)の最初の統治者たちは、シメオン1世の後継者たちが用いた「ブルガリア皇帝」という称号を復活させた。これはブルガリア語の文書ではtsr' Bl'garom 、ラテン語では imperator bulgarorum と表記される。[ 13 ] 第二次帝国の3代目の統治者カロヤン (1196年~1207年)は、より壮大な称号「ブルガリア人とヴラフ人 の皇帝」(imperator Bulgarorum et Blachorum )を採用した。[ 14 ] [ 15 ] 彼はこの称号を教皇庁に認めさせようとしたが、教皇インノケンティウス3世は 彼を「ブルガリア人とヴラフ人の王」(rex Bulgarorum et Blachorum )と認めただけで、神聖ローマ皇帝以外の皇帝を認めようとはしなかった。[ 15 ]
第二帝政の第5代皇帝イヴァン・アセン2世 (1218年~1241年)は、1230年以降、当初の称号「ブルガリア皇帝」をより壮大な「ブルガリア人とギリシャ人の皇帝」(tsr' Bl'garom i Gr'kom 、ラテン語: imperator Bulgarorum et Grecorum )に拡張した。この称号は、かつてのビザンツ領土における彼の広範な征服を反映したものとされ、「ギリシャ人」と「ローマ人」の両方がビザンツ帝国の住民を指すと考えられていたことから、実質的にはシメオン1世の称号の復活であった。[ 6 ] [ 13 ] イヴァン・アセン2世は、ビザンツ帝国の称号での使用法を模倣して、 「専制君主 」(ブルガリア語: samodrzac 、ラテン語: moderator )という要素をブルガリア帝国の称号に導入し、 [ 13 ] 最終的には「ブルガリア人とギリシャ人の皇帝兼専制君主」[ 6 ] [ 13 ] (ブルガリア語: tsr' i samodrzac Bl'garom i Gr'kom 、ラテン語: imperator et moderator Bulgarorum et Grecorum )と正式に名乗った。[ 13 ]
イヴァン・アセン2世の後継者たちは称号に「専制君主」を残したが、より簡素な「ブルガリア人の皇帝兼専制君主」という称号に戻した。[ 16 ] 彼の拡張された称号は後にイヴァン・アレクサンダー (1331年 - 1371年)によって復活し、彼はまた「ブルガリア人とギリシャ人の皇帝兼専制君主」[ 16 ] と宣言して、当時弱体化していたビザンツ帝国の権威に挑戦した。[ 17 ] イヴァン・アレクサンダーの息子イヴァン・シシュマン (1371年 - 1395年)もこの拡張された皇帝の称号を使用したと記録されている。[ 16 ]
近代ブルガリアにおけるタイトル(1878年~1946年)近代ブルガリア公国 (1878年~1908年)のタルノヴォ憲法で は、公国は完全な独立国ではなくオスマン帝国 の自治属国であったため、君主はツァーリ ではなく「ブルガリア公」(すなわち「ブルガリアの王子」)の称号を 使用することが規定されていた。[ 7 ]
1908年にブルガリアがオスマン帝国から完全な独立を達成したとき、前公 フェルディナンド1世 (1887年~1918年)は、中世のブルガリア君主が使用していた「ブルガリアのツァーリ 」というより高い称号を採用した。ツァーリの称号の採用は、オスマン帝国と ロシア帝国の 両方から反対を受けた。[ 8 ] ツァーリは 中世には皇帝と同等と理解されていたが、 [ 5 ] 新しいブルガリアのツァーリ の称号は国際的には一般的に「ブルガリアの王」と訳された。[ 9 ]
名前と在位番号 アレクサンドル1世(1879年~1886年)は、公式に 在位番号 を使用した最初のブルガリア君主であった。君主の在位番号は、1879年のアレクサンドル1世 から始まった近代になって初めてブルガリアで公式に使われるようになった。[ 18 ] 現代の歴史学 では、中世のブルガリアの支配者にも遡及的に在位番号が割り当てられている。たとえ彼らが異なるブルガリア国家を統治し、異なる称号を使用していたとしてもである。ボリス1世(852~889年)は公(クニャズ )として第一次ブルガリア帝国を統治し、その曾孫のボリス2世 (967~977年)は皇帝として同じ国家を統治し、ボリス3世(1918~1943年)は ツァーリ (国王)として現代のブルガリア王国 を統治した。[ 18 ]
ブルガリアがキリスト教に改宗した後、中世ブルガリアの君主が使用した名前には3つの異なるタイプがありました。ブルガリアまたはスラヴの伝統に由来する名前(例:ボリス、ボリル、ウラジミール、プレシアン)、キリスト教の伝統に由来する名前(例:ミカエル、シメオン、ピーター、イヴァン、サミュエル)、または両方を組み合わせた二重名(例:イヴァン・ヴラディスラフ、ガヴリル・ラドミル、イヴァン・スラツィミル、テオドール・スヴェトスラフ)です。二重名を使用する場合、キリスト教名は常に地元の伝統に由来する名前の前にありました。ブルガリアの支配者が2つのキリスト教名を組み合わせた二重名を使用することは非常にまれでした(例:イヴァン・ステファン、イヴァン・アレクサンダー)。[ 18 ]
ブルガリアの君主による二重名の使用は、同時代の資料では一貫して使用されていない場合もあり、[ a ] 現代において君主番号を割り当てる際に混乱や誤解を招くことがある。特に、二重名の使用は君主が姓を使用していたことを示していると誤って想定されることがあり、この解釈により、過去にはイヴァン 2 世 アセン (イヴァン アセン 2 世)、ゲオルギ 1 世 テルテル (ゲオルギ テルテル 1 世 )、ミハイル 3 世 シシュマン (ミハイル アセン 3 世 ) などの名前が使用されてきた。氏族名はキリスト教以前の時代にはブルガリアで広く使用されていたが、キリスト教への改宗後しばらくして使われなくなった。一方、ブルガリアの近隣諸国 (ビザンツ帝国など) では姓が使用されていた。[ 18 ] アセン やテルテル といった名前は、統治者が名門の家系に属していることを示す系譜的、政治的な指標として用いられることもあったが、イヴァン・アレクサンダーのように系譜的なつながりを排除した二重名を持つ統治者もいたことから、統治者の在位名の一部でもあった。系譜的な意味合いを持つ二重名は、ミツォ・アセン (1256~1257年、アセン王朝に嫁いだ)のように、同じ王朝に属さない統治者によっても用いられることがあった。[ 18 ]
第一次ブルガリア帝国(紀元680年頃~1018年)
初期のブルガリアの支配者たち(紀元680年頃~803年)第一次ブルガリア帝国は 、ブルガリアの支配者アスパルフが ドナウ川を渡った紀元680年頃に成立したと考えられている。 [ 19 ] [ 20 ] アスパルフの家族であるドゥロ氏族は、アッティラの息子エルナクを通じて、 フン 族 の支配者アッティラ の子孫であると主張した。[ 19 ] クルム の治世(紀元803年~814年頃)以前のブルガリアにおける政治的展開に関する記述は極めて少なく、同時代および後世の史料に記録されている支配者の年代や家族関係は非常に不確実である。[ 21 ] 以下の支配者はすべてドゥロ氏族に属していた可能性があり、あるいは様々な競合する氏族に属していた可能性もある。[ 21 ] 初期ブルガリアの支配者についてはいくつかの異なる年代記が提案されており、以下にその一部を紹介する。名前は史料間で統一されている。
第二次ブルガリア帝国(1185年~1422年)
アセニド朝の後継者たち(1256年~1280年)アセン家の男系が途絶えたことで、ブルガリアは分裂と多数の継承権主張者間の内戦という混沌とした時代に突入した。[ 56 ]
スラツィミル家(1331年~1422年)スラツィミル家の支配者たちは、専制君主スラツィミル の父系子孫であり、シシュマン朝の一部として指定されることが多い君主のリストに名を連ねているが、彼らとシシュマン朝は母系のみでつながっている。シシュマン家からの母系を通じて、スラツィミル家の支配者たちはアセン家の子孫でもあった。[ 18 ]
オスマン帝国統治時代(1422年~1878年)の王位継承権主張者たち14 世紀と 15 世紀にブルガリアが徐々に征服された後、オスマン帝国はブルガリアの土地を広大なルメリア 州に組み入れた。[ 66 ] 16 世紀後半には、コサック による北からの度重なる攻撃により、新しいシリストラ 州が創設された。[ 66 ] その後、現代のブルガリア北部の大部分はドナウ州 に組織され、その境界は後継の自治ブルガリア公国 とほぼ一致した。[ 67 ] ビザンツ帝国の支配下と同様に、オスマン帝国当局は独立を目指すブルガリア人の蜂起に直面することがあり、時には新しいブルガリア君主の宣言も伴った。
ブルガリア公国(1878年~1908年)およびブルガリア王国(1908年~1946年)
ザクセン=コーブルク=ゴータ家(1887年~1946年)
注記 ↑ 二重名を持つ君主は、正式な文脈ではほとんどの場合、両方の名前で記録されます。イヴァン・アセン2世 (1218年~1241年)は、時折、ミドルネーム(アセン)のみで記録されます。彼の息子であるカリマン・アセン1世 (1241年~1246年)とミカエル・アセン1世 (1246年~1256年)は、時折、ファーストネーム(カリマン、ミカエル)のみで記録されます。同様に、ジョージ・テルテル1世 (1280年~1292年)は、少なくとも1つの同時代の資料では、単にジョージと呼ばれています。ほとんどの公式文書では、イヴァン・アレクサンダー (1331年~1371年)とその息子であるイヴァン・スラツィミル (1356年~1397年)とイヴァン・シシュマン (1371年~1395年)は、完全な二重名で言及されていますが、非公式な文脈では、時折、より特徴的なミドルネーム(アレクサンダー、スラツィミル、シシュマン)のみで言及されます。 [ 18 ] ↑ ブルガリアの支配者「ツォク」は、キリスト教徒の囚人を迫害した人物としてビザンツの史料に簡潔に言及されているが、 [ 19 ] おそらくディツェングと同一人物であろう。 [ 33 ] ↑ 洗礼名がマイケルであったことから、ボリス・マイケル または マイケル1 世と呼ばれることもある。しかし、ボリス1世は洗礼後もほとんどの場合「ボリス」という名前だけを使用し続けた。 [ 18 ] ↑ 事実上 は969年から971年までしか統治せず、その後はビザンツ帝国の捕虜となったが、ブルガリア国内では正統な君主として認められ、異議を唱えられることはなかった。 [ 42 ] ↑ 事実上は 977~991 年のみ統治し、その後はビザンツ帝国の捕虜となったが、 [ 45 ] ブルガリア国内では正当な君主として認められ、異議を唱えられることはなかった。 [ 43 ] ↑ 時にはピーター2世 と表記されることもある。 [ 18 ] ↑ ペテロという君主名を名乗ったため、ペテロ3世 と表記されることもある。 [ 18 ] ↑ 反乱者の ピョートル・デリヤン (ピョートル2世)と コンスタンティン・ボーダン(ピョートル3世)も数えると、 ピョートル4世 として数えられる。 [ 18 ] ↑ アセン家は、かつては第一次ブルガリア帝国の君主の子孫であると示唆されることがあった。これは、カロヤン (1196年~1207年)が教皇インノケンティウス3世 (1198年~1216年)の手紙の中で、彼らの子孫であると記されていたためである。これは、当時の一般的なやり方で、教皇がカロヤンを以前のツァーリの正当な後継者(系譜上の子孫ではなく)として認めただけであると解釈されている。 [ 54 ] ↑ 正式な称号では、カロヤンは自らをカロヤン (ラテン語ではカロジョアンネス )と呼んだ。 [ 16 ] また、イヴァン(二重名なし)が元の名前であったため、「イヴァン1世」とも呼ばれる。「カロヤン」はギリシャ語のカロイオアンネス に由来し、「善良なヨハネ(イヴァン)」を意味する、装飾的で褒め言葉的なニックネームである。 [ 18 ] ↑ しばしばミカエル 2 世 アセン と呼ばれるが、これは誤りである。この列挙は、ボリス 1 世 (852–889) がミカエルという名前で洗礼を受けたことに由来する。しかし、ボリス 1 世はほとんどの場合「ボリス」だけを使用し、第 2 ブルガリア帝国の皇帝は「ミカエル」だけではなく、ミカエル アセン (アセンは名前の一部であり、他の修飾語ではない) という二重名を使用した。 [ 18 ] ↑ この君主の実際の在位名はコンスタンティン・アセン であり、同時代のブルガリアの文書で証明されている。慣習的な呼称「コンスタンティン・ティフ」(「ティフ[オミル]の息子コンスタンティン」という意味)は中世ブルガリアでは使われておらず、ビザンツ帝国の資料に由来する。 [ 18 ] ↑ イヴァイロがこの支配者の本名であったかどうかは疑わしい。なぜなら、この名前を使用している唯一の中世の資料(スヴルリグ福音書 )は、むしろ彼の後継者であるイヴァン・アセン3世を非公式に指している可能性があるからである。中世の資料で彼に付けられた他の名前は、ビザンツの資料で確認されているギリシャ語のニックネームであるラカナス とコルドコウバス だけである。 [ 18 ] ↑ イヴァン 4 スミレツ と呼ばれることもあり、イヴァン アセン 1 〜 3 世 (当時はイヴァン 1 〜 3 世と考えられていた) に続いて番号が付けられ、カロヤンを イヴァン 1 世として数えず、イヴァン ヴラディスラフ も数えない。しかし、イヴァン アセンという名前の支配者はその名前を二重名として使用しており、そのように番号付けするのがより適切である。イヴァン ヴラディスラフも二重名を使用していた。この支配者をイヴァン スミレツ と組み合わせるのは現代のものであり、同時代の資料には見られない。 [ 18 ] ↑ 多くの資料では、この皇帝を誤ってミカエル3世シシュマンと呼んでいる。ブルガリアとビザンツの資料の両方で確認されている彼の在位名は、 ミカエル・アセンという 二重名である。「ミカエル・シシュマン」(これは彼の父であるヴィディンのシシュマン と関連付けられる)という呼称は、同時代の資料では確認されていない。 [ 18 ] ↑ 現存する同時代の文書はすべて、コンスタンティノス2世を単にコンスタンティノス という名前で呼んで。特にアセンが彼の3人の叔父の二重名に組み込まれていたことを考えると、彼( コンスタンティノス1 世のように)がコンスタン ティノス・アセンという二重名を使用していた可能性もある。現存する文書はどれもコンスタンティノスの官房のものではなく、印章や勅許状も知られていないため、この仮説を確認することは不可能である。 [ 18 ] ↑ イヴァン・シシュマン (1371年~1395年)にちなんで列挙されている。彼は、シシュマン2世 [ 69 ] 、または(ツァーリ として統治しなかったヴィディンのシシュマン も含め)イヴァン・シシュマン3世 [ 70 ] 、あるいはシシュマン3世 [ 71 ] とも呼ばれることがある。 ↑ アレクサンドル 1 世は、近代ブルガリア最初の君主として提案された唯一の候補ではなかった。当時ブルガリアでロシアの行政を率いていたロシアの王子アレクサンドル ミハイロヴィチ ドンドゥコフ コルサコフ(1820–1893) もその地位に立候補したが、却下された。 ベルリン会議は 、ロシア人またはブルガリア人がブルガリアの王子になることを許してはならないと決定した。 [ 74 ] アレクサンドルの他に、検討されたヨーロッパの王族には、デンマークのヴァルデマー王子 、ロイスのヘンリー 25 世 、ルーマニアのカロル王子 などが含まれていた。 [ 74 ] アレクサンドルは、露土戦争での従軍経験、ロシアのアレクサンドル 2 世 との親密な関係 (および支持)、そして保守的な政治的立場が知られていたことから、最終的にブルガリア議会によって選ばれた。 [ 74 ] ↑ 第二次世界大戦終結後、王党派と民族主義者はボリスを「ブルガリア系ユダヤ人の救世主」と称賛し始めたが、学者たちはこれを疑わしい栄誉とみなしている。 [ 81 ] ボリス3世の政権下では、数千人のユダヤ人がブルガリア占領下のトラキア とマケドニア からドイツに強制送還され、 [ 81 ] 11,343人が死亡した。 [ 80 ] さらに、ブルガリア本土のユダヤ人も強制送還する予定だったが、政権は激しい世論の反発を受けてこれらの計画を断念した。 [ 81 ] その結果、戦前のブルガリア領土の48,000人のユダヤ人がホロコーストを生き延びたが、 [ 80 ] [ 81 ] 公職に就くことを禁じられたり、 [ 78 ] 強制的な国内追放や財産没収など、他の形態の差別を受けた。 [ 80 ] ブルガリアは「ユダヤ人をドイツに供給する」という書面による協定に署名した唯一の国だった。 [ 78 ] ロマの人々 も差別を受け、強制労働の登録を強いられ、ブルガリア人との結婚を禁じられた。 [ 78 ] ↑ シメオンがブルガリア共和国の枠組みの中で政治家として活動し、共和国に忠誠を誓ったことは、事実上、君主制の復活を拒否したと解釈されている。 [ 82 ] ↑ 初期の君主については、家族関係が不明確すぎて家系図を作成できないため省略する
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