デヴラ・インペラトリックス リオデジャネイロのカーニバルの女王。 | |
| 別名 | カーニバル |
|---|---|
| 観察者 | ブラジル人、世界中のコミュニティ |
| タイプ | 文化的、宗教的 (ローマカトリック) |
| 意義 | 四旬節の断食期間前のお祝い。 |
| 始まり | 灰の水曜日の前の金曜日(イースターまで51日) |
| 終了 | 灰の水曜日正午(イースターの46日前) |
| 2023年日付 | 2月17日午後 ~2月22日正午 |
| 2024年 | 2月10日午後~2月14日正午 |
| 2025年 | 2月28日午後~ 3月5日正午 |
| 2026年日付 | 2月13日午後 ~2月18日正午 |
| 頻度 | 年間 |
| 関連 | カーニバル、マルディグラ、灰の水曜日、四旬節 |
ブラジルのカーニバル(ポルトガル語:Carnaval do Brasil、IPA: [kaʁnaˈvaw] )は、灰の水曜日の正午の前の金曜日の午後に開催される毎年恒例のお祭りで、イースター前の40日間である四旬節の始まりを告げる。四旬節の間、ローマカトリック教徒と他のキリスト教徒は伝統的に肉や鶏肉の摂取を控えていたため、「カーニバル」という用語は「肉を取り除く(文字通り「上げる」)」という意味のcarnelevareから来ている。 [1]
カーニバルはブラジルで最も人気のある祝日であり、大規模なイベントとなっている。[2] [3] [4] [5]工業生産、モールなどの小売店、カーニバル関連のビジネスを除いて、国はほぼ1週間完全に一体となり、主に沿岸都市で昼夜を問わず祭りが熱狂的に行われる。[6]リオデジャネイロのカーニバルだけで2018年に600万人が訪れ、そのうち150万人はブラジル国内外からの旅行者であった。[7]ギネス世界記録によると、 リオのカーニバルは世界最大である。[8]
歴史的には、その起源はポルトガルの大航海時代にまで遡ります。当時、彼らのキャラベル船はマデイラ島を定期的に通過していました。この地域では、すでにカーニバルの季節が盛大に祝われており、物資だけでなく、人々やその遊びや文化表現も積まれていました。[9] [10]
特徴
リズム、参加方法、衣装はブラジルの地域によって異なります。南東部のリオデジャネイロ、サンパウロ、ビトリアの各都市では、サンバ学校が主催する大規模な組織化されたパレードが行われます。これらの公式パレードは一般の人が観覧できるようになっていますが、一般の人が参加できる小規模なパレード (ブロック) は、同じく南東部のベロオリゾンテなどの都市で見ることができます。 [11]北東部のレシフェ、オリンダ、サルバドール、ポルトセグーロの各都市では、組織化されたグループが通りをパレードし、一般の人が直接彼らと交流します。これは6日間のお祭りで、群衆は街の通りでエレクトリックトリオを追いかけ、踊ったり歌ったりします。また、北東部のオリンダのカーニバルは、フレヴォやマラカトゥなどの地元の民間伝承や文化的表現の影響を強く受けた独特の特徴があります。
ブラジルのカーニバルの典型的な音楽ジャンルは、南東部全般(主にリオデジャネイロ市とサンパウロ市)ではサンバ・エンレド、サンバ・デ・ブロコ、サンバ・デ・エンバロ、マルキーニャ、北東部(主にオリンダ市とレシフェ市)ではフレヴォ、マラカトゥ、バイーア州(主にサルバドール市)ではサンバ・レゲエ、パゴデ(これもサンバの一種)、主要ジャンルのアシェ音楽です。これらのリズムは主にアフリカ系ブラジル人とパルド人によって開発され、アフリカのパーカッションのビートからヨーロッパの軍隊ファンファーレ、パンデイロやカバキーニョなどの楽器を使用するイベリア音楽まで、多くの文化的影響を取り入れ、適応させています。
ブラジルのカーニバルは本質的にはヨーロッパ、ネイティブアメリカン、アフリカ系ブラジル人の文化的影響の統合であり、各グループは今日のブラジルのカーニバルの構造と美学の発展に重要な役割を果たしてきました。たとえば、カーニバルのお祝いで使用される主なリズムはアフリカ系ブラジル人によって開発され、カバキーニョやパンデイロなどのヨーロッパの楽器を使用してメロディーとアレンジを作成します。また、ブラジルのカーニバルのファンタジーと衣装は、羽の使用やより軽いピースを使用する傾向において、ネイティブアメリカンの人々の衣服から概念を借りています。リオのカーニバルでは、特にカトリックとアフロカンドンブレの習慣に関連する宗教的文化的参照もよく見られます。
混乱
カーニバルが初めて中止されたのは1912年、当時のブラジル外務大臣リオブランコ男爵の死去に伴うものであった。伝えられるところによると、リオ市長はカーニバル協会のすべてのライセンスを延期したが、それにもかかわらず多くの住民は路上でパーティーを続けていた。 [12]カーニバルは、第一次世界大戦と第二次世界大戦中、さらにはブラジルの軍事独裁政権下でも厳しい規制があったにもかかわらず、予定通りに開催された。
2020年9月下旬、ブラジルでCOVID-19パンデミックが起こり、2021年のカーニバルが中止となり、108年ぶりのカーニバル中断となった。[13] [14]次のカーニバルは当初、国内の疫学的状況の進展に応じて2022年2月26日から3月2日に予定されていたが、最終的には中止となった。[15]カーニバルの祭典は2年間の休止期間を経て、2023年2月19日にようやく再開されたが、洪水と地滑りにより一部の祭りが中止となった。
地域別
リオデジャネイロ

18 世紀後半、リオデジャネイロで「コルドネス」 (ポルトガル語 で文字通り「紐」、ひも、または紐)と「ダンサ ド ココ」(文字通り「ココナッツ ダンス」、アフリカ系ブラジル人のダンス グループ形式)が組み合わさって導入されました。これらは、楽器を演奏したり踊ったりしながら、街の通りをパレードするページェント グループでした。今日では、これらはカーニバルブロックとして知られ、テーマやロゴの入った衣装や特別な T シャツを着た人々のグループで構成されています。ブロックは通常、特定の地区に関連付けられており、パーカッション グループや音楽グループ、お祭り騒ぎの取り巻きが含まれます。彼らは最終的に、今日誰もが知っているブラジルの有名で国際的に有名なサンバ スクールの「父」となりました。サンバ スクール (リオ デ ジャネイロだけでなく、サンパウロや他のいくつかの都市でも) は、パレード スタイルという点で、ブラジルのカーニバルの文化的中心地です。最初に登録されたサンバ スクールは「デイシャ ファラー」と呼ばれていましたが、後に消滅し、最初の公式サンバ スクール コンテストは 1929 年に 3 つのグループのみで開催され、「オスワルド クルス」グループが、ヘイトル ドス プラゼレスが作曲したサンバで優勝しました。カルトラが代表を務めるGRES Estação Primeira de Mangueira Samba-Schoolと、イスマエル シルバが代表を務める Estácio de Sá samba School が、他の 2 つの出場者でした。最終的に、「オスワルド クルス」はポルテラサンバ スクールとなり、22 のタイトルを獲得してリオのカーニバルの最大の勝者となりました。現在では多くのブラジル人がリオのサンバ学校よりも他の形態の国民音楽文化を好む傾向にあるが、リオデジャネイロのカーニバルは依然として国民的祭りとして卓越しており、リオデジャネイロのサンバは国民統一の手段であり続けている。[16]

カーニバルブロックは、ブロコス デ ルア(「ストリート ブロック」)としても知られ、市内および大都市圏のほぼすべての地区で開催されますが、最も有名なのはコパカバーナ、イパネマ、レブロン、ラゴア、ジャルジン ボタニコ、およびリオのダウンタウンのものです。主催者は、古典的な「マルキーニャ」やサンバの人気曲の演奏と歌唱に、独自の音楽テーマを作成することがよくあります。リオの歴史的中心部を通り抜ける「コルダン ド ボラ プレタ (「水玉ブロック」)」や、植物園近くの「スヴァコ ド クリスト (「救世主キリストの脇の下」、地区から見た像の角度を指す)」は、最も有名なグループの一部です。モノブロックは非常に有名になり、パーティーや小さなコンサートで一年中演奏されます。
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公式のサンバ学校は、非常に小さなパフォーマーのグループで、評判の高い組織(および合法的なギャンブルグループ)から資金提供を受け、カーニバルの準備のために一年中活動しています。サンバ学校は、LIESAが監督する4夜連続のサンバドロームでパフォーマンスをします。[17]彼らは7つの部門に分かれた公式のコンテストに参加しており、衣装、流れ、テーマ、バンドの音楽の質とパフォーマンスを含む10の審査カテゴリ[18]に従って、1つの学校が優勝者と発表されます。一部のサンバ学校は、近所でストリートパーティーを開催し、フォロワーと一緒にパレードします。
サンバドロームの出演者は全員衣装を着用しなければならない。学校やコミュニティの名誉あるメンバーは無料で衣装を受け取ることもあるが、通常はほとんどの人が自分で購入しなければならない。[19]観光客はサンバ学校の「商業エリア」で同様の体験ができるが、学校から、または代理店を通じて自分で衣装を購入する必要があり、どちらもかなり高価になることがある。[20]
バイーア

ブラジル北東部のバイーア州のカーニバルとリオデジャネイロのカーニバルには、いくつかの大きな違いがあります。カーニバルごとに音楽のスタイルが異なります。バイーアでは、サンバ、サンバ・レゲエ、アシェなど、さまざまなリズムがありますが、リオでは、 「サンバ・エンレド」、「サンバ・デ・ブロコ」、「サンバ・デ・エンバロ」、「ファンク・サンバ」、そして路上で「バンダ」が演奏する有名な「マルキーニャ」など、さまざまなサンバのスタイルがあります。

1970 年代までに、バイーアでは 4 つの主なタイプのカーニバル グループが生まれました。アフォックス、トリオ エレクトリコス、「アメリンド」グループ、ブロックス アフロです。アフォックスは、アフリカに由来する宗教、カンドンブレのリズムを使用します。また、彼らはオリシャと呼ばれるカンドンブレの神々を崇拝しています。エレクトリック トリオは、巨大なスピーカーと、ミュージシャンがアシェなどの地元のジャンルの曲を演奏するプラットフォームを備えたトラックが特徴です。人々は歌いながら、トラックの後をついて行きます。「アメリンド」グループは、米国の西部劇映画に触発されました。グループはネイティブ アメリカンに扮し、ネイティブ アメリカンの名前を名乗ります。ブロックス アフロ、またはアフロ グループは、米国のブラック プライド運動、アフリカの独立運動、人種差別と抑圧を非難するレゲエ音楽に影響を受けました。これらのグループは、アフリカの伝統に対する新たな誇りを呼び起こしました。[21]
現在、バイーアのカーニバルは主にトリオ・エレトリコスで構成されていますが、ブロックス・アフロスやアフォクセスも残っています。毎年、約 50 万人の観光客がサルバドールを訪れます。また、道沿いに広がるカマロテス (リングサイド席) からすべてを観賞することも可能で、来場者にとってより快適な環境となっています。
ペルナンブコ

北東部のペルナンブコ州には、現在の州都レシフェと植民地時代の首都オリンダで独特のカーニバルがあります。主なリズムはフレヴォとマラカトゥです。 ギネスブックによると、ガロ・ダ・マドゥルガーダは参加者数で世界最大のカーニバルパレードです。「夜明けの雄鶏」を意味し、その名の通りパレードは午前中のみ行われます。フレヴォはペルナンブカ風のダンスで、アクロバットのような動きをします。傘を広げたり、足や腕を頻繁に動かしたりと、動きが速くて刺激的です。
サルバドールやリオとは異なり、レシフェ、オリンダ、イタマラカのお祭りには団体競技はありません。その代わりに、団体が並んで踊ったり楽器を演奏したりします。主にアフリカの影響を受けたトロカとマラカトゥスは、カーニバルの 1 週間前に始まり、1 週間後に終わります。
サンパウロ

サンパウロのカーニバルは、日曜日と月曜日の夜に開催されるリオのカーニバルとは対照的に、カーニバルの週の金曜日と土曜日の夜に アニェンビ・サンバドロームで開催されます。
さまざまな「サンバ スクール」が大規模なパレードで競い合います。各スクールは異なるテーマを提示し、衣装、ダンス、音楽、そしてパレードのために特別にデザインされたテーマに従って装飾された巨大な乗り物である寓話的な車、または「carros alegóricos」を通じてそれを表現します。スクールは独自のテーマを選択する責任があり、通常は歴史的な出来事や何らかの文化的または政治的な運動を中心に展開されます。
ヴァイヴァイは最も古い学校で、スペシャルグループチャンピオンに最も多く輝いています(2015年の優勝を含めて合計15回)。また、市内の住民の間でファン層が広く、多くの支持者を抱えているため、最も人気があります。
ブラジルで最もLGBTQ+に優しいカーニバルと考えられています。[22] 2017年、サンパウロの性的多様性博物館は、すべてのLGBTの人々への包摂、平和、尊重のメッセージを届けるために、独自のカーニバルグループを結成しました。[22] 2020年のサンパウロカーニバルでは、ブラジルのカーニバルイベントでサンバスクールを率いる最初のトランスジェンダー女性、カミラ・プリンスが登場しました。[23]
エスピリトサント
ヴィトーリアのカーニバルはカーニバルの 1 週間前、正確にはサンバオ ド ポーヴォで行われます。学校は独自のテーマを選択する責任があり、通常は歴史的な出来事や何らかの文化的または政治的な運動を中心に展開されます。
エスピリトサントスのカーニバルには、伝統的な学校のパレード以外にも、特に州の北から南までのビーチエリアで、さまざまなアトラクションが含まれます。
ミナスジェライス

ミナスジェライス州のカーニバルは、さまざまなテーマや衣装のブロック・カーニバルが特徴で、通常は金管楽器と太鼓の楽団が伴奏します。このカーニバルはリオデジャネイロのカーニバルの影響を強く受けており、いくつかの都市ではサンバの学校によるパレードが開催されます。最近では、バイーア州のアシェ族のグループがこの州で演奏します。最も伝統的なカーニバルのパレードは、オウロ・プレット、マリアナ、サン・ジョアン・デル・レイ、ディアマンティーナなどの歴史的な都市で行われます。2010年代以降、州都ベロオリゾンテのカーニバルの人気が急上昇しています。ジュイス・デ・フォーラ、アバエテ、ポンペウ、トレス・ポンタスなどの州内の他の都市でも、人気のパレードが開催されます。
オウロ・プレットは大学生に人気がある。この街には学生が多く、彼らは年間を通じてレプブリカ(ブラジルの学生寮に相当する)と呼ばれる場所に住んでいる。カーニバルの期間中、レプブリカは住民と全国からやってくる観光客の両方に手頃な宿泊施設を提供する。街の丘、狭い通り、石畳は大型の音響トラックの通行を妨げている。[24] 150年以上の歴史を持つブラジル最古のカーニバルブロック、 ゼ・ペレイラ・ドス・ラカイオスが街をパレードする。
ベロオリゾンテで最初のカーニバルパーティーが開催されたのは、市が発足する前の1897年でした。[要出典] それでも、何十年もの間、市内のカーニバルは歴史ある都市ほど人気がありませんでした。2010年代に入ると状況は変わり、カーニバルの人気が高まり始めました。2017年、ベロオリゾンテでは史上最大、ブラジルで3番目に大きいカーニバルが開催されました。通りには300万人以上が集まり、観光客は約50万人でした。[25]バイアナス・オザダス・ブロックは50万人という記録的な観客動員数を記録しました。
ジュイス・デ・フォーラは1980年代、ブラジルで3大カーニバルの一つだった。しかし、徐々に人気を失っている。地元のサンバ学校連盟(LIESJUF)と市の文化機関(フナルファ)[26]の間の行き詰まりにより、2016年以来、市内でのパレードは行われていない。一時的な解決策として、パレードはインテンデンテ・マガリャエスで開催されている。[27]
その他
ウルグアイアナ、フロリアノーポリス、ポルトアレグレなどの南部の都市には小規模なサンバスクールグループやブロックがあるが、サンパウロ州の都市と同様に、ストリートダンスよりも舞踏会を好むようだ。クリチバでは、他のブラジルの都市と同様のささやかなカーニバルのお祝いや、クリチバ・ロック・フェスティバルやカーニバル・ゾンビ・ウォークなどのイベントが開催されており、これらはすべてクリチバ政府の監督下で運営されるクリチバ文化財団によって支援されている。[28] [29] [30] [31]
サンボードロモ
リオデジャネイロとサンパウロのカーニバルのパレードは、市内中心部に近いサンボードロモで行われます。リオサンボードロモでは、パレードは20:00または21:00(日付によって異なります)に始まり、午前5:00頃に終了します。[32]リオデジャネイロ地下鉄は、主要なパレードの日は24時間運行しています。[32]
音楽
サンバ
サンバは長い歴史があるにもかかわらず、今でもブラジルで最も人気のある音楽スタイルの 1 つです。その起源は、西アフリカとのつながりが強く、黒人奴隷や元奴隷の人口が多かったバイーア州サルバドールの 19 世紀にまで遡ります。[33]奴隷制度の廃止後、多くの人が新しい生活を始めるためにリオデジャネイロに移住しました。「リトルアフリカ」として知られる丘陵地帯でサンバが栄えました。[34]当初、ブラジル政府や上流階級の人々 (よりヨーロッパ的な文化を求めていた) からこのジャンルに対する嫌悪感が非常に強かったにもかかわらず、[35] 「サンビスタ」はサンバを演奏し、歌い、踊り続けました。バーで歌われる親密なサンバカンソン (サンバの歌) からカーニバルで行われる激しいドラムパレードまで、サンバは常に暖かく活気のあるムードを呼び起こします。 1930年代、イスマエル・シルバ率いるミュージシャンのグループが、エスタシオ・デ・サ地区に最初のサンバ学校、デイシャ・ファラールを設立した。この時期、「ブロック・デ・カーニバル」(丘の斜面にあるスラム街の黒人のグループで、カーニバルの時期に集まってサンバを歌い踊る)は、パフォーマンスが騒ぎすぎたとして警察の標的にされていた。組織化された機関を作ることで、彼らはこの新たに合法化された慣習に慰めと保護を見出すことができた。[36]これらのサンバ学校は、スラム街に住む多くの人々に生きがいを与え、多くのブラジル人にとってこのジャンルとダンスの重要性を高めた。彼らは音楽のジャンルを変革し、カーニバルのパレードにもっと合うようにした。この10年間、ラジオによってこのジャンルの人気は全国に広まった。ドンガとマウロ・デ・アルメイダの曲「ペロ・テレフォン」は、ブラジルでサンバの魅力と評価を本当に急上昇させた最初の曲である。[37]ジェトゥリオ・ヴァルガスの民族主義的かつポピュリスト的な独裁政権は、均質的な国民文化を創造するためにサンバ(ジルベルト・フレイレの思想に触発された)を使用し、政権の民族主義的メッセージが拡散されるようにするためにラジオで放送された多くのサンバの歌は検閲されました。[38]
その後、サンバは、穏やかなサンバ・カンサオから、カーニバルのパレードのBGMとなるドラムオーケストラまで、さまざまな方向に発展した。こうした新しいスタイルの1つがボサノバで、これは当初、リオデジャネイロの若いミュージシャンや大学生が先頭に立っていた音楽運動だった。ジョアン・ジルベルトやアントニオ・カルロス・ジョビンの作品によって、時とともに人気が高まっていった。60年代、ブラジルは政治的に分裂し、ボサノバの左派ミュージシャンがファヴェーラで作られた音楽に注目し始めた。この時期に多くの人気アーティストが発見された。カルトラ、ネルソン・カヴァキーニョ、ヴェーリャ・グアルダ・ダ・ポルテラ、ゼ・ケティ、クレメンティーナ・デ・ジェズスなどのアーティストが最初のアルバムを録音した。70年代には、サンバがラジオに戻ってきた。マルティニョ・ダ・ヴィラ、クララ・ヌネス、ベス・カルバリョなどの作曲家や歌手がヒットパレードを席巻した。[39]
フレヴォ
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フレヴォは、ブラジルのペルナンブコ州レシフェとオリンダに由来する幅広い音楽スタイルで、いずれもブラジルのカーニバルと伝統的に結び付けられています。フレヴォという言葉は、ポルトガル語のferver (沸騰する) の誤った発音であるfreverから来ていると言われています。フレヴォの音を聞くと、聞く人も踊る人も地面で沸騰しているように感じると言われています。フレヴォという言葉は通常、フレヴォ音楽またはフレヴォダンスのどちらかを意味するために互換的に使用されます。
最初に登場したのはフレヴォ音楽で、これは金管楽器や吹奏楽団が演奏するカーニバル音楽に、サンバ流のドラムラインが加わったものです。19世紀末には、レシフェ市に拠点を置くブラジル陸軍連隊の楽団が、カーニバル中にパレードを行う伝統を始めました。カーニバルはもともと宗教と結びついているため、彼らは宗教的な行進曲や軍楽も演奏しました。いくつかの連隊には多くの支持者を集める有名な楽団があり、人々が互いを比較し、お気に入りの楽団を応援し始めるのは時間の問題でした。最も有名な2つの楽団は、指揮者がスペイン出身のエスパーニャ(スペインの意味)と、第14連隊の14でした。楽団は互いに競い合うようになり、演奏もどんどん速く、どんどん大きくなっていきました。
斧

歌手ダニエラ・マーキュリーがリオとサンパウロでスターダムにのし上がり始めると、サルバドールから発信されるものはすべて「アシェ・ミュージック」と呼ばれるようになりました。すぐにアーティストたちは、この言葉の蔑称的な由来に気付かず、この言葉を利用し始めました。メディアがこれを後押ししたことで、サルバドールのカーニバルのサウンドトラックは(オフシーズンのカーニバルパーティーを通じて)すぐに国中に広まり、産業としての潜在力を強化し、90年代を通じて年間を通じてヒット曲を生み出しました。
カーニバルの熱気の真っただ中でテストされたアクセの曲は、過去 10 年間にわたってブラジルで商業的に成功を収めてきました。 1998 年はバイーア州のアーティストにとって特に幸運でした。ダニエラ マーキュリー、クラウディア レイテ、イヴェテ サンガロ、アサ デ アギア、チクレテ コム バナナ、アラケトゥ、シェイロ デ アモール、エ オ チャンは合わせて340 万枚以上のレコードを売り上げました。[41]
テレビ放送
ブラジルのカーニバルのパレードは、1960年代後半に初めてレデ・グロボテレビで放送され、リオの祝祭を生中継して、全国のより多くの人々にお祭りを届けました。1970年代までには、カラー放送と衛星送信によって、放送はリアルタイムで国内の他地域に送信されるようになり、1984年以来、リオデジャネイロ・サンバ独立リーグ(1990年以来スペシャルグループとしても知られる)の傘下、以前はリオデジャネイロ市サンバ学校協会の傘下だったトップ校が出演しました。現在は解散したレデ・マンチェテは、このイベントを数回放送し、1987年のイベントではグロボとの共同放送を実施しました。
1991年以来、リオとサンパウロのサンボドロームで現在グロベレザと呼ばれているパレードのグロボ放送は、国内外の注目の的となっている。2017年までは、パレードに参加するサンバ学校のファンは、イベント期間中に放送される参加学校のパフォーマンスの短いプレビューも見ることができると期待していた。2018年までに、代わりに歌詞ビデオスタイルの広告が登場し、参加する競技学校の色と、学校が演奏する曲の歌詞が紹介された。
Globoは1990年にサンパウロのサンバ学校のパレードの放映権も取得し、その後、同校の優勝パレードは他の地元テレビ局でも放映された。リオのAccess Group(第5部門)とBシリーズの学校のパレードもいくつかのテレビ局で放送され、現在も続いている(2015年にはRede RecordとNGTが下位レベルの学校のパレードを放映した)。Globoは2014年以来、Aシリーズ(リオ)とパウリスタのパレードの全権利も有しており、これらは2015年に閉鎖される前はViva Channel(下位レベルのパレードと、2つの都市のその年の優勝校の優勝パレードを放映)と共同で放映していた。地域的には、RBSがフロリアノポリスとポルトアレグレのカーニバルを放映し、2015年以降はケーブルチャンネルのTVCOMが南部のガウチョパレードを放映している。リオのパレードはラジオでも聞くことができ、オンラインストリーミングでも視聴できます(TVG Rio経由、および2015年からは勝利パレードのオンラインライブストリーミングを提供するG1)。2023年、レデ・バンデイランテスがAシリーズの放送権を引き継ぎました。
レシフェとサルバドールのカーニバルは、 2000年代初頭からバンドによって放送されており、バンドは勝利パレードの放送権も保有しています。どちらもバンド フォリアブランドに属しています。これは SBT の場合も同様で、SBT フォリアのバナーでイベントを放送し、最近ではYouTubeでライブ ストリーミングでも視聴できます。2008 年以来、Globo もレシフェの深夜のガロ ダ マドゥルガーダの放送用に独自の放送チームとクルーを抱えています。
姉妹都市
サンタクルス・デ・テネリフェ、スペイン; 1984年以来、リオのカーニバルとサンタクルス・デ・テネリフェのカーニバルの特別なつながりにより、リオデジャネイロはサンタクルス・デ・テネリフェ市と姉妹都市となっている。[42] [43] [44]
参照
- ミカレタ、カーニバルに似たオフシーズンのお祭り
参考文献
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カーニバルは、間違いなくブラジル最大の国民的お祭りです。毎年5日間、国中が1つの大きなストリートパーティーに集まり、誰もが招待されます。しかし、カーニバルは国の文化の大きな部分を占めているだけでなく、ブラジル経済にとっても重要なイベントです。
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間違いなく、カーニバルはブラジルで最も有名なお祭りです。ブラジルの多くの大都市で、カーニバルは世界でも比類のないエネルギーをもたらします。
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外部リンク
- (英語)トルシーダ ジョベム サンバ スクール
- (英語)リオのカーニバルに関するテレビ報道 – BBCワールドニュース
- (英語)リオカーニバル 2012 のストリートビュー
