ブラジルパラレロ

LHT HIGGS Produções Audiovisuais LTDAは、 Brasil Paraleloという商号 でよく知られ、2016年にポルトアレグレで設立されたブラジルの会社で、政治、歴史、時事問題について保守的な視点を提供するドキュメンタリーを制作しています。 ^{[1] [2] [3] [4]}ビデオはYouTubeで公開されており、2019年12月9日から教育省傘下の国営テレビ局TV Escolaで放映されています^{[5] [6]また、2021年4月6日からは}Jovem PanグループのPanflixプラットフォームで放映されています。^[7]

これは2010年代のブラジルの保守派の波の中で生まれた。 ^[8]このプロデューサーは自らを「並行現実への接続」^{[9]と位置づけ、}左派が支配していると考えられるブラジルの知識人やジャーナリストの主流世界の視点とは矛盾するコンテンツの制作を提案している。 [ ^{8] [9] [ 10 ] [11] [12] [13]}

その作品には、政治的右派とキリスト教の価値観を擁護し推進する内容が含まれている。^{[14] [15] [13] [16] [10] [17]}

この会社はボルソナーロ政権に近いとされ^{[17] [18]}、その作品はオラヴォ・デ・カルヴァリョ^{[19] [20]}、ジャイル・ボルソナーロ^{[21] [22]}、エルネスト・アラウージョ^[23]などのブラジル極右の思想に沿ったものであるとされ、ブラジルとポルトガルの歴史を歪曲していると批判されている。^{[14] [13] [15] [24] [16] [19] [10] [17]}

テレビ・エスコラでの放映は、国立歴史協会サンパウロ地域協会によって否定され、同協会は、その内容を「過激派グループによるイデオロギー的プロパガンダ」であり、「嘘と否定の歴史」を含むと分類した。^[25]制作者は、その内容に政治的イデオロギーは一切含まれていないと主張し、学者やジャーナリスト、および同社に関するウィキペディアの項目に含まれる批判を否定している。^[9]

2021年4月、このYouTubeチャンネルには421本の動画が掲載され、登録者数は171万人、再生回数は1億回を超えた。Aos Fatos社の調査によると、Brasil Paraleloは登録者数8万人で世界第2位のTelegramチャンネルでもあり、 Terça LivreのAllan dos Santosのプロフィールに負けている 。^[26]

LHT HIGGS Produções Audiovisuais LTDA ^[27]は、ブラジルで保守的な波が高まる中、プロパガンダ・マーケティング高等学校^[13]の卒業生であるルーカス・フェルルヘム、エンリケ・ビアナ、フェリペ・ヴァレリム^{[10]によって2016年にポルトアレグレで設立されました。 [8]} フェリペ・ヴァレリムは、この会社は「国が新たな局面を迎えていることを理解していた、今日ではプロジェクトのパートナーとなっている若い起業家のグループによって設立されました。2014年の政治情勢に直面し、ジルマ・ルセフ大統領の再選により、国民の大多数の反抗の感情から、政治的良心の覚醒がますます強まりました」と述べています。^[28]

この派手な名前を決める前に、チームはブラジル国歌に出てくる単語「Brado」と、ブラジリア上空を通過する緯線「Paralelo 15」という名前を決めていた。Brasil Paraleloという名前は、パートナーたちが気に入っている映画「インターステラー」（2014年）に触発されたものだ。彼らによると、「この名前は、国家から完全に独立した行動様式を指しています。結局のところ、2本の平行線が交わることはありません。」会社のロゴであるブラックホールは、「平行現実とつながる」という考えを表している。^[9]

同社は、ブラジルの知識人やジャーナリストの間で主流となっている世界の視点とは矛盾するコンテンツを制作することを提案しているため、^{[29] [30]}左派が支配していると考えている。^{[10] [11] [12] [31]}ロゴもこの映画に触発されたものである。^[30]

「この映画では、主人公は宇宙のワームホールに入り、並行宇宙で居住可能な惑星を見つけることで、地球の終末から人類を救わなければなりません。会社のロゴは、ブランドが並行現実とのつながりであるという考えを正確に伝えるために、ブラックホールのような形になっています。この場合、人々が主流メディアで見慣れていたものと並行しています。 - ブラジル・パラレロによる執筆、2021年2月15日。」^[9]

ブラジル・パラレロは、制作は独立して、無党派で、専門家によって分析された膨大な情報に基づいて行われていると断言している。同社によれば、すべてのリソースは追加コンテンツへのアクセスを可能にするサブスクリプションの販売から得られているという。^[30]

「創立者の解釈は、国家との相互依存によりブラジル文化が衰退したという事実に固執している。これがまさにメディアの自由を制限しているのだ。」

最初から、パートナーたちは民間銀行から融資を受けるときでさえ、党派的にならないこと、政治的な運動をしないこと、公示、優遇法、あるいはいかなる公的資金源からも利益を得ないことを決意していた。彼らはすでに、国家とのこうした関係が会社の信頼性を低下させることを予測していた。

- ブラジル・パラレロ著、2021年2月15日」^[30]

しかし、新聞「ル・モンド・ディプロマティーク・ブラジル」は、これと異なる情報を掲載した。同紙は、このプロデューサーは創業以来、一般の人々がアクセスできない政治家の取材において一連の特権を享受してきたほか、ジャイル・ボルソナーロの選挙に関するドキュメンタリーの制作のために国立映画庁（アンシネ）から資金調達の便宜を図ってきたと主張している。^[32]

よく見てみると、事態はそうではないことがわかる。制作会社のウェブサイトでは、設立された2016年に、68回の講演を現金360レアル、または12倍の36.14レアルで販売すると発表している。文字通り、大衆に金を払わせるはずだった共和国の著名人の中には、当時の教育大臣メンドンサ・フィリョ、連邦最高裁判所長官のジルマール・メンデス、ボルソナーロ一族、そしてもちろんオラヴォ・デ・カルバリョがいた。視聴者の特異な嗜好に基づく価値観の判断はさておき、議員、上院議員、3人の大臣など、一般人には近づきがたい人物像に訴えかける力を認識しなければならない。[...] 比較のために言うと、ジョシアス・テオフィロ（ブラジル・パラレロと共同制作）が制作したジャイル・ボルソナーロ大統領選挙に関するドキュメンタリーは、アンシネによって民間部門から53万レアルを調達することを許可された。価値観が少しでも似ているなら、誰かが金の卵を産むガチョウを見つけたことになる。 - ディエゴ・マルティンス・ドリア・パウロ、ル・モンド・ディプロマティーク・ブラジル、2020年5月18日。^[32]

ブラジル・パラレロは、2021年2月15日に公開されたメモの中で、同社に関するポルトガル語版ウィキペディアの項目を批判し、次のように説明している。 ^[30]

例えば、同社はジャイル・ボルソナーロに関する映画を制作するために、政府から53万レアルの命令を承認されたと[Wikipediaで]言われている。情報源は新聞「ル・モンド・ディプロマティーク・ブラジル」である。しかし、この情報源はブラジル・パラレロが公的資金を受け取ったことを確認するために使われたが、事実は証明されていない。

ル・モンド紙には、ブラジル・パラレロではなく、別の会社のジョシアス・テオフィロが資金と映画の制作に責任を負っているという情報が載っている。

告発を裏付けるために使われた情報源自体が、実際には言われたことを否定しています。情報源こそが、その主張が嘘である証拠なのです。

- ブラジル・パラレロによる執筆、2021年2月15日。^[30]

2017年2月、ドキュメンタリー映画シリーズの第6弾として、同社は右派のオピニオンリーダーから88の証言を集め、ジルマ・ルセフ大統領の弾劾に関する映画を公開した。これは、労働者党（PT）の支援を受けて制作された同名のバージョン（弾劾はクーデターだったという物語に焦点を当てていた）に対する対比である。第6弾のタイトルは「弾劾 - 全盛期から没落まで」であり、2017年3月21日にサンパウロとポルトアレグレで公式公開された。^{[33]サンパウロでは、シネマークメトロサンタクルスでプレミア上映され、映画の上映後にはエンリケ・ビアナ、イカロ・デ・カルバリョ、ルイス・フィリップ}・オブ・オルレアン＝ブラガンサ、エリオ・ベルトラン、ジョイス・ハッセルマンによるライブ討論が行われた。リオグランデ・ド・スル州の州都では、シネマーク・バラ・ショッピング・スルでプレミア上映が行われ、上映後にはルーカス・フェルルヘム、フェリペ・モウラ・ブラジル、ギリェルメ・マカロッシ、ディエゴ・カサグランデらとの討論会が行われた。これらはブラジル・パラレロにとって初の対面イベントとなった。^[34]翌日にはリオグランデ・ド・スル州議会で「2017年に期待すること」と題したセミナーが開催され、ジャーナリストで建築家のパーシヴァル・プッジーナ、外交官のパウロ・ロベルト・デ・アルメイダ、議員マルセル・ファン・ハッテンらが出席し、ブラジル・パラレロの活動について議論された。

2017年4月、同社は第30回フリーダムフォーラムに参加した。このイベントはビジネス研究研究所（IEE）が主催し、PUC/RSのイベントセンターで開催され、ジョアン・ドリア、ペドロ・マラン、エドゥアルド・ジャンネッティ、ルイス・フェリペ・ポンデらが講演を行った。このイベントでは、ブラジルパラレロの代表者がアンカンファレンスショーで、コンテンツ制作と独立したメディアの選択肢としての取り組みを展示した。^[15]

2017年初頭、この制作会社は5000人以上の加入者を抱えていた。設立からわずか6か月で、同社は150万レアル以上を稼いだとサンパウロ州紙が報じたが、創業者たちはこれに異議を唱えた。^{[35] [19]}同社は、収入は加入者への講座や独占コンテンツの販売とYouTubeにアップロードされた動画の収益化によるものだと主張しており、同時にドキュメンタリーは無料だとも述べている。^[3] 2020年9月、同社はこの最後の収入源はもはや運用されておらず、収入はすべて加入者への講座やコンテンツの販売によるものだと報告した。^[3]

2019年9月28日、同社は教育省傘下の国営テレビ局TVエスコラと契約を結んだ。 ^[6] 3年間の有効期間を持つこの契約では、同社が自社のシリーズの一つを同局に放映する権利を無償かつ非独占的に譲渡することが認められた。^[6]こうして、2019年12月9日、シリーズ「ブラジル、最後の聖戦」がTVエスコラで放映され始めた。^[16]同局は、この素材を「過激派グループによるイデオロギー的プロパガンダ」と分類し、「嘘と否定の歴史」を含み、国内外の歴史学の裏付けがないとしている。^[25]

2021年2月4日に発表されたエージェンシーAos Fatosの調査によると、Brasil Paraleloは世界で2番目に大きいTelegramチャンネルで、登録者数は8万人で、Terça LivreのAllan dos Santosのプロフィールに次ぐ規模だ。しかし、このチャンネルは調査対象となった20のチャンネルの中で、その年の1月に閲覧数と投稿されたメッセージ数の減少を示した唯一のチャンネルだった。^[26]

歴史家たちは、同社のビデオが否定主義的で反知性主義的な内容であること^{[36] 、}軍事独裁、奴隷制度、ブラジルの植民地化などの歴史的事実を歪曲していること、オラヴォ・デ・カルヴァリョ^{[19] [20]} 、ジャイル・ボルソナーロ^{[21] [22]}、エルネスト・アラウージョ^{[23]らが推進する}陰謀論や否認論 ^{[37] [ 38] [14]}を流布していることを批判している。専門家らはまた、ビデオの内容がサイバー活動家的であること^{[39] [40] [41]}、過去を歪曲していること^{[42] [43] [31 ] [24] [16] [19] [10]} を指摘し、一部のドキュメンタリーの発言を古くて陰謀論的なものと分類した。^{[23] [19] [10]}

フルミネンセ連邦大学の中世史教授パウロ・パチャ氏は、パシフィック・スタンダード紙に掲載されているドキュメンタリー『ブラジル：最後の十字軍』には極右思想が含まれていると指摘した。

「ブラジル：最後の十字軍」は、70万人以上の登録者を抱える極右団体「ブラジル・パラレル」がYouTubeで制作、公開したドキュメンタリーで、現在150万回以上視聴されている。第1話「十字架と剣」では、中世の西洋文明の簡単な歴史を紹介する。イスラム嫌悪に満ちたこのエピソードは、イベリア半島のアラブ征服と十字軍に焦点を当て、いわゆるレコンキスタや海外進出を含むヨーロッパとポルトガルの歴史におけるテンプル騎士団の役割を強調している。映画製作者は、ポルトガルの征服と植民地支配がいかにしてヨーロッパの遺産をブラジルの最も深い本質として確立し、未来の国家をヨーロッパ中世の遺産に結び付けたかを強調している。

実際、西洋文明という概念は、帝国主義や植民地主義を含む特定の政治的、歴史的プロセスを正当化するために考案された最近の政治的構築物です。ヨーロッパ中世を国家の真の過去として描写することで、ブラジル極右は、自国の真の歴史と、特に（それだけではないが）積極的な人種差別、女性蔑視、同性愛嫌悪、宗教的不寛容の持続という、継続する政治的実践の残酷さの両方を白くしています。

人種差別はブラジル社会の構造的要素です。ブラジルは、1888 年にアメリカ大陸で最後に奴隷制度を廃止した国です。[...] ブラジルは、極右が白人、家父長制、キリスト教徒として提示するヨーロッパ中世の架空バージョンにとって肥沃な土壌を提供しています。ブラジルとポルトガルの関係を強調することで、極右はブラジルの歴史における先住民とアフリカ人の重要性を消し去り、彼らの社会的、文化的、経済的貢献を無視しています。この架空の過去において、ポルトガルは遠い植民地国家としてではなく、ブラジル人にヨーロッパの言語と文化を与えた「祖国」として描かれています。

- パウロ・パチャ、パシフィック・スタンダード、2019 年 3 月 12 日。

^[44]

そして、公的機関のテキストでは次のようになります。

まず最初に、十字軍、あるいはこの新しい十字軍が、ブラジル、ヨーロッパ、アメリカ、ニュージーランドで同様の極右思想の中でどのような役割を果たしているかを理解することです。これは一貫して現れており、少し怖いです。

十字軍と中世に関するこれらの考えは、その時代がどのようなものであったかについての非常に理想化された、かなり偏った見方と関係があります。これらのグループが惹かれるのは、それが家父長制で白人のキリスト教徒の時代であったと考えることです。中世は実際には存在しなかったのですが、これらのグループの考え方の中ではそのような役割を果たしています。

十字軍が特に高く評価されるのは、この 3 つの要素 [家父長制、キリスト教、白人] が非常によく表れている瞬間だからです。十字軍に対するこの見方では、戦争運動は主に男性と見なされるグループによって率いられ、宗教的な問題 (十字軍は主にキリスト教とイスラム教の宗教的対立) を含む要素、さらには東西間の数世紀にわたる紛争という考えが含まれます。

十字軍を復活させるということは、中世においてこれら 3 つの要素がいかに基本的な役割を果たしたかという [物語を] 展開することです。イスラム教に対するキリスト教の防衛、軍事運動、そしてそこには男らしさ、男らしさ、強さといったあらゆる特徴があり、この東西対立は西洋文明という概念の構築につながります。

- Paulo Pachá、Agência Pública、2019 年 8 月 10 日。

^{[45] [46]}

2019年12月、哲学者パウロ・ギラルデッリは、ブラジル・パラレロを「ブラジルの新右派の思想家オラヴォ（デ・カルヴァリョ）のプロデューサー」と定義し、イデオロギーの捏造であると述べた。彼はまた、コンテンツの質を批判した。

オラヴォのプロデューサー、ブラジル・パラレロがプログラミングを担当しています。オラヴォは教師たちを思想的に装備し始めました。そのレベルはテラプラニズムを超え、反ワクチン運動の権利とブラジルの歴史を頭や頭のない学問に変えることです。私たちはすぐに、重力の法則は存在しなかった、ズンビ・ドス・パルマレスは奴隷を鞭打っていたと誓う大学進学前の学生たちを目にすることになるでしょう。 - パウロ・ギラルデッリ・ジュニア、IstoÉ誌、2019年12月13日。

^[47]

テレビ・エスコラの「ブラジルシリーズ：最後の聖戦」展について、サンパウロ国立歴史協会（ANPUH-SP）の地域支部は、サンパウロ大学の教授および学生との共同覚書を発表し、その中で、この資料は「過激派グループのイデオロギー的プロパガンダ劇」であり、「嘘と否定の歴史」を含み、国内外の歴史学の裏付けがないと分類した。^[25]

実際のところ、このシリーズは過激派グループによるイデオロギー的プロパガンダ作品である。

研究もせず、歴史の専門的訓練も受けていない専門家たちが、ブラジルの植民地化の過程について、空想的で誤った偏見に満ちた物語を作り上げることに専念している。これは、長年懸命に取り組んできた機関や専門家が支持する手法とは無関係の産物である。

このシリーズの目的は、共和国大統領職を担う現在のグループの考え方と、文化や科学的知識に対する彼らの特定の戦いに沿った極右の政治的立場を擁護することです。

- 国立歴史協会サンパウロ地区 (ANPUH-SP)

^[25]

2020年5月、ル・モンド・ディプロマティーク・ブラジルも制作した資料を極右に分類した。

政治活動の原動力としての非合理性についての考察は、神話にその神聖な表現の 1 つを見出すが、極右プロデューサーのブラジル パラレルの登場によって特別な意味を帯びるようになった。文化オラビズムの会社は学術的議論を偽造し、訴えかけようとする大衆の最も原始的な本能に訴える。この隔離期間中、広告メッセージの旋風が「愛国者」を呼び起こし、ブラジルの教育に対する彼らの十字軍のイニシアチブを支持するよう促した。彼女を神話のプロデューサーと見なすことは、彼女のパフォーマンスのメカニズムだけでなく、彼女が参加しているボルソナリストとオラビスト協定に結集されたより大きな勢力の弧の中で彼女が果たす役割も示す。 - ディエゴ マルティンス ドリア パウロ、ル モンド ディプロマティーク ブラジル、2020 年 5 月 18 日。

^[48]

歴史家のイタロ・ネリ・ボルゲスは、同社のコンテンツには政治的なプロパガンダが含まれていると指摘した。

ブラジルパラレロは、制度化された教育環境の外で活動することで、ターゲット層に対するプロパガンダのスキルを駆使して、これを忠実に実行している。

[...]

ソーシャルネットワークは、一般的に、歴史コンテンツを消費する意欲のある最大かつ最も多様な視聴者が集まるプラットフォームとなっており、この意味で、現在の社会政治的状況の設計では、極右はこのコミュニケーション形式にうまく適応しています。パラレルブラジルと彼の映画の大ヒットは、その紛れもない例です。

- イタロ・ネリ・ボルヘス、Revista Expedições、2019 年。

^[49]

プロデューサーはいかなる政治的イデオロギーも否定し、「ブラジルの歴史上のすべての政治団体」を批判してきたと主張している。^[30]また、彼は左翼の著名人にインタビューしていると説明している。

ギルマール・メンデス氏も、最高選挙裁判所長官およびSTF大臣を務めていたときにインタビューを受けました。他のインタビュー対象者は、PSDBのリーダーであるマリアナ・カルバリョ氏、IBGE会長のサイモン・シュワルツマン氏、作家のパウロ・レズッティ氏です。

数人が面接を受け、さらに多くの人が招待されたが、受け入れなかった。

ハダッド氏自身も招待された。彼は教育大臣だったため、事実についての彼の見解が求められた。マリオ・セルジオ・コルテラ氏はパウロ・フレイレについての彼の見解について話すよう招待されたが、やはり断った。

インタビューは少ないが、「左派」とみなされる作家が読まれていることを多くの人が知らないかもしれない。

- ブラジル・パラレロによる執筆、2021年2月15日。

^[30]

ブラジル・パラレロはいくつかのドキュメンタリーシリーズを制作しており、その中には以下のものがある。^[50]

• パラレルブラジル会議（2016年）^[51]
• ブラジル：最後の聖戦（2017）
• 選挙の翌日（2018）
• ハサミ劇場（2018）
• バルガス時代：アイドルの黄昏（2018）
• ホームランド・エデュケーター：三部作（2020）
• 1964年：武器と本の間のブラジル（2019）^[3]
• 7つの苦情：COVID-19事件の影響（2020年）^[3]
• 真実の所有者（2020）^[3]
• 国家の終焉（2020）
• シュプリーム11（2020）
• 偉大なる少数派（2020）
• クリスマススペシャル2020（2020）
• アルゼンチンの秋（2021）

ブラジル・パラレル・コングレス・シリーズは同社の最初のシリーズであり、エリオ・ベルトラン、オラヴォ・デ・カルヴァリョ、ジャナイナ・パショール、ルイス・フィリップ・オブ・オルレアン＝ブラガンサ、ルイス・フェリペ・ポンデ、ロバオ、ロドリゴ・コンスタンティーノ、ジョイス・ハッセルマン、ジャイル・ボルソナーロなど、ブラジルの保守派の著名人によるビデオ証言から作られました。^[52]ブラジル・パラレル・コングレスに続いて、2017年9月18日から2018年4月9日の間にブラジル：最後の十字軍のエピソードが開始されました。シリーズの第2章で提示されたコンテンツの言説を分析したところ、千年王国論者や陰謀論の思想の流布、歴史的なものとして偽装された政治的イデオロギー的および修正主義的なコンテンツが提示されていることが判明しました。この分析は、ソロカバ大学の歴史学教授ロルダオン・カルヴァーリョ・ピレス氏とソーシャルコミュニケーターのマラ・ロビダ氏によって2018年6月に行われた。^[53] 2019年12月9日、このシリーズは国営テレビ局TV Escolaで放映された。^[16]

2018年8月21日の初演で、テアトロ・ダス・テソウラスは、1964年の政軍クーデターによって樹立された軍事独裁政権の終焉後の7回のブラジル大統領選挙の舞台裏に迫った。そして、ジルマ・ルセフ第2次政権のモットー（「ブラジル：教育の祖国」）にちなんで名付けられた「教育の祖国：三部作」は、 3つのエピソードでブラジルの教育とパウロ・フレイレを批判した。^{[54] [55]}

2019年から、シネマーク映画ネットワークでの1964年のドキュメンタリー「武器と本の狭間で」の公開は、ブラジル軍事独裁政権下での国家による弾圧と拷問の相対化に対する抗議のため中止された。^[3]しかし、歴史家で比較文学教授のジョアン・セサール・デ・カストロ・ロシャは、雑誌「ヴェジャ」のコラムで、「このドキュメンタリーは独裁政権を支持するものではなく、拷問を明確に非難している」と断言しているが、映画の前提は「陰謀論を通じて複雑なプロセスを説明することを支持しており、ジャイル・ボルソナーロの好戦的な政治に「支持」を与えている」とも断言している。 ^[56]ロシャはまた、ボルソナーリズムの台頭におけるプロデューサーの役割を、1964年のブラジルのクーデター準備における社会科学研究所の参加と比較した。 ^[41]

2020年後半には、彼は2本のドキュメンタリーをリリースした。^[3]「真実の所有者」は、表現の自由の議論を通じてアブラハム・ワイントラウブのスピーチを擁護しようとしたが、「7つの苦情：COVID-19事件の結果」は、COVID-19のパンデミックとの戦いにおける物理的な距離の尺度とその考案者および普及者に批判を向けた。^[3]両方の作品は、ジャーナリストのファビオ・ザニーニが表現した「大統領のデジタル突撃部隊」ジャイル・ボルソナーロへのブラジル・パラレロの癒着を観察するきっかけとなった。^{[3] [57]}

ファクトチェック機関のエスタダンとオ・グロボは、2018年のブラジル大統領選挙の直前に公開された電子投票箱に関する2本のビデオでフェイクニュースが送信されたことを確認した。^{[58] [59]}

2018年10月、総選挙キャンペーン中、このグループはYouTubeに動画を投稿した。ヒューゴ・セザール・ホシュルと名乗る男は「国際調査によると、前回の大統領選挙で不正があった可能性は73.14%だった」と述べた。この情報は虚偽であることが判明した。高等選挙裁判所（TSE）は動画で報告された内容を否定する文書を発表し、「TSEが実施したセキュリティ手順のテストやソースコードの提示など、監査や透明性のイベントに動画の作者が参加したという記録はない」と述べた。^{[58] [59]}

2018年の選挙運動中も、専門家はブラジル・パラレロによる2014年ブラジル選挙の投票箱に不正があったという告発を否定した。この告発はベンフォードの法則に基づいていたが、コンプロバ・プロジェクトが検証し、ベンフォードの法則だけでは不正を証明するのに十分ではないと結論付けて否定した。しかし、ブラジル・パラレロのビデオは、検証が公開された時点ですでに約200万回再生されていた。^[59]

ブラジル・パラレロは、政党とは無関係で独立したメディアであると自称しているにもかかわらず、^{[60] [19]ジャイル・ボルソナーロ大統領就任式への特別アクセスを獲得し[61]}、同大統領政権下では国営テレビ・エスコラによる自社シリーズの放送にも参加した^{[22] [6] [62] [63]}ほか、エドゥアルド・ボルソナーロ大統領のフェイスブックアカウントを通じて幅広い支持を受け、動画や購読プランを配信した^[17]

2019年1月、ブラジル・パラレロ、テルサ・リブレTV、コネクサオ・ポリティカにはジャイル・ボルソナーロ大統領の所有地での自由な交通条件が認められたが、一方で様々な車両のジャーナリストは、食事、トイレ、当局や情報源へのアクセスを含む所有地での報道に制限が課せられていると報告した。^[61]

2019年3月、ドイチェ・ヴェレは専門家の意見を聞いた後、「政治的武器としての歴史否定主義」という記事の中で、ブラジル・パラレロを他の歴史修正主義者とともに報道した。

ブラジルでは、事実の否定と改ざんに基づく歴史修正主義が進行している。これは「新右翼」の支持者とボルソナロ政権自身によって推進されている。そしてそれは「左翼ナチズム」の域を超えている。[...] ブラジルでは、政治的目的を持つ歴史修正主義が進行している。これは事実の否定と改ざんに基づくもので、ジャイル・ボルソナロ政権のメンバーと「新右翼」の支持者によって推進されている。1964年にクーデターはなかった、ナチズムは左翼運動だった、と大統領自身が述べたのは、ほんの一例に過ぎない。DWブラジルが聞いた専門家によると、これらの例は、科学的手法に基づいてブラジルと世界の歴史家が実践している学術的歴史学の歪んだ見方から、その政治的プロジェクトを正当化しようとする運動の、より大きな戦略の一部である。この歴史的否認主義は、イデオローグのオラボ・デ・カルバリョと、エルネスト・アラウージョ首相、大統領の息子のエドゥアルド・ボルソナーロ連邦下院議員を含む彼の支持者らによって推進されており、陰謀説、不正確さ、省略に満ちている。

[...] この修正主義の主張は、極右に同調するチャンネルが制作した一連のドキュメンタリーと、ユーチューブのオラヴォ・デ・カルヴァリョの思想に凝縮されている。ブラジル・パラレロ・グループは、動画の中で「イデオロギー的な物語から自由な」歴史を提示したいと主張しているが、DWブラジルが聞いた歴史家によると、ナレーターが引用した情報の出典を一切言及していないため、まったく逆のことをしているという。

- クラリッサ・ネーヘル、ブラジル・ドイチェ・ヴェレ、2019年4月3日。

^[64]

2019年4月、映画ネットワークのシネマークは、ポスター「ブラジルの武器と本の間」から「1964」を撤回し、「政党の問題には関与しない[...] 複雑な党派的なメディア開示や政治的な性質のイベントを許可しない[...] 政治組織や政党を支持しない」と述べた。その後、独裁政権の擁護者は、シネマークのボイコットを呼びかけるソーシャルネットワークでデモを行った。^[65]ピアウイ誌のエドゥアルド・エスコレルは、ブラジル・パラレロの作品の1つは教訓的な政治プロパガンダであると述べた。^[66]

『1964年：武器と本の間のブラジル』は、正確には映画ではありません。むしろ、無声映画の時代に、遠く離れた異国の地を探検家や旅行者が旅するための資金を集めるために行われた会議の最新版のように思えます。これらの機会に、話し手の言葉は、旅先で撮影された画像によって説明されました。ヴァレリムとフェルルゲムのパンフレットは、ナレーターによって進行され、説明目的のアーカイブ画像と証言に加えて、言語の面で1世紀後退しており、現代の意味でのドキュメンタリーの領域から外れています。実際、これは教訓的なふりをした政治的プロパガンダです。 - エドゥアルド・スコレル、ピアウイ誌、2019年4月30日。

^[66]

2019年5月、 Agência Públicaによるソーシャルメディアプロフィールのモニタリングで、Brasil Paraleloは、Terça Livre、Senso Incomum、Conexão Política、Reaçonaria、Renova Mídiaと並んで「ボルソナーロ政権の代替支援サイトの一部」としてリストされました。このモニタリングは、オラヴォ・デ・カルバリョの支持者54人からなるグループが政府の教育政策にどのように影響を与えようとしているかを理解するために行われました。^[18] 2019年6月25日、同社は、ポルトアレグレの第6民事裁判所から、その年の初めに新聞が発表した、同社が制作した1964年の映画「武器と本のブラジル」に関する名誉毀損の告発に対する反論権を付与され、新聞O Globoに掲載されました。^[4]

2020年後半には、彼は2本のドキュメンタリーをリリースした。^[3]「真実の所有者」は、表現の自由の議論を通じてアブラハム・ワイントラウブのスピーチを擁護しようとしたが、「7つの苦情：COVID-19事件の結果」は、COVID-19のパンデミックとの戦いにおける物理的な距離の尺度とその考案者および普及者に批判を向けた。^[3]両方の作品は、ジャーナリストのファビオ・ザニーニが表現した「大統領のデジタル突撃部隊」ジャイル・ボルソナーロへのブラジル・パラレロの癒着を観察するきっかけとなった。^{[3] [57]}

ジャーナリストのファビオ・ザニーニは、「オス・ドノス・ダ・ベルダーデ」と「7つの苦情：COVID-19事件の影響」の立ち上げに関連して、制作の質の低さとボルソナーロの考えへの近さを批判し、この制作者をテルサ・リブレ・チャンネルと比較した。^{[3] [57]}

今回、このプロデューサーは大統領のデジタル突撃部隊の一員としての役割を引き受けたようだ。おそらく、加入者層を活性化させる必要があるからだろう。チューズデー・フリー・チャンネルが制作したドキュメンタリーになるかもしれない。トーンだけでなく、質も理由だ。 - ファビオ・ザニーニ、サンパウロ・フォルハ紙、2020年7月3日。

^[57]

2020年9月28日に発表されたレポートで、サンパウロ州政府は「ボルソナリスタのNetflix企業」と定義している。^[67]同じレポートで、同社のパートナーであるルーカス・フェルルゲム氏は、ブラジル・パラレロはエドゥアルド・ボルソナロや政府のガイドラインとは関係がないが、ボルソナロ氏に同情しており、いくつかのガイドラインに代表されていると感じていると述べた。^[67]

2020年9月、ポルトガル語版ウィキペディアでFmdonadel ^[68]と名乗る同社の弁護士は、記事のディスカッションページで内容の変更を要求し、記事に虚偽の情報が含まれており「会社のイメージを貶めるために書かれた」と理解したため、自分が提供したバージョンに内容を置き換えることを提案した^[69]。彼によると、Brasil Paraleloは「完全に独立しており、無党派で、イデオロギー的な偏見がない」とのことである^{[3] 。}

同社に関する記事は保護されており^[70]、つまり、新しく作成されたアカウントはそれを編集できないようにされていた。同社の創設者の一人であるルーカス・フェルルゲムは、その記事を「不条理で中傷的」と分類し、プロデューサーはウィキペディアのページで協力しようとしたが、「もはや編集、情報の修正、新しいソースの提出ができなくなった」ため、彼のオフィスが介入したと説明した。^{[3]同社のもう一人の創設者であるエンリケ・ビアナは}ガゼタ・ド・ポヴォ紙で次のように述べている。

Wikipediaは当初、自由な編集を提案していましたが、Brasil Paraleloに関するページの編集をブロックし、当社に関する偽のニュースを挿入している1人の個人^[71]のみに編集の自由を与えました。Brasil Paraleloに関するWikipediaのページは、他のユーザーが編集できず、プラットフォームの本質である自己規制を促進することなく、偽のニュースとイデオロギー的な物語の保管庫となっています。私たちは、他の人が私たちのページを編集して本当の情報を挿入できるように、プラットフォームと交渉しようとしています。

私たちの定義に関しては、Brasil Paralelo について定義する人たちがまず私たちの仕事を知って、正直に定義できるようにしてあげるといいでしょう。私たちは、真実の探求を志向し、コンテンツ制作におけるイデオロギー化に反対する、民間で 100% 独立したメディア企業です。

- エンリケ・ヴィアナ、2020年9月18日。

^[29]

2021年2月15日、制作スタッフは声明を発表し、ジャーナリズムと学術の両方のさまざまなメディアで宣伝されたような詐欺ではなかったと説明し、同社に関するWikipediaのエントリを批判し、歴史教師、ジャーナリスト、政党のメンバーからの批判に反論した。声明の中で、プロデューサーは極右、反知性主義、否定主義、サイバー活動家、千年王国主義者、修正主義の分類を拒否している。^{[30] [72]}

単純で無害に思えるものが、さまざまな問題を引き起こします。

1. 反論の権利はない。アクセスはブロックされており、何も修正できない。^[71]

2. Brasil Paralelo の内容を知らない人が、同社について Wikipedia で検索し、そのテキストに含まれる情報を信じてしまう。

3. 議論は抑制されている。Wikipedia の記事では、数十人の従業員を雇用する真面目な企業に関する事実が省略されており、ブランドの評判が傷ついている。

- ブラジル・パラレロによる執筆、2021年2月15日。

^[30]

• 保守の波
• 300ドル

• アルカンタラ、マウロ・エンリケ・ミランダ・デ。シルバ、カティアン・ダ（2020）。

SimpoHis2020 Mídias e Tecnologias: マウロ エンリケ ミランダ デ アルカンタラとカティアン ダ シルバ 6 度のシンポシオ エレトロニコ インターナショナル デ エンシノ デ ヒストリア。 LAPHIS - アンエスパー。歴史の修正を促進する直観的な情報を収集し、プライバシーを保護します。 YouTube で宣伝や宣伝を行ったり、出版物を読んだり、ブラジルの歴史を確認したりできるよう、バスカー プラットフォームを確認したり、アクセスしたり、事前に情報を確認したりできます。あらゆる衝撃、ディレタメント、コンヘシメント ヒストリコ ケ、タント、教育、クォント、教授レバラ パラ サラ デ アウラ。

• カルヴァーリョ、ロルダン・ピレス。ロビダ、マラ（2020）。 「プロパガンダは、チケット保護者とリベラルを兼ねたものであり、潜在的な思想を分析し、政策活動を議論するものである」。 Questões Transversais - Revista de Epistemologias da Comunicação。 V. 8 (n. 15)。 ISSN 2318-6372。
• ディアス、アンドレ・ボンサント (2019)。ウム ブラジル (em) パラレロ: 「verdades」 da ditadura e sua historyidade mediada como um empreendimento politico。 XII Encontro Nacional de História da Mídia。ナタール。 ISSN 2175-6945。基本的な認識はなく、パラドクサイスを超えて泣き叫ぶことはできませんが、どのような問題が発生しても、どのような問題が発生するかはわかりません。あなたは、現実のイデオロギーと支配的な応答を、ブラジルパラレロでの「ヴェルダデイラ」の歴史に基づいて、「公平な」形式で妥協し、最もテンポよく「公平」に、再訪してください。 「レスガタル」ウマ・ナラティヴァ・ケ・ノス・ハヴィア・シド・ネガダ・エ・ケ・トドス・メレシアム・レセバー。
• ルイス、イザベラ・フェレイラ（2020）。 Negacionismo em rede: ブラジル軍の監視とインターネットへの否定 (PDF)。 XVII 地域歴史遺産 (ANPUHPR)。マリンガ。ブラジルの議論に対する否定的な意見を聞いて、死ぬまで、拷問として、自由裁量として、あるいは、一般的に、死刑として、または過去の記録を公開することができます。重要な情報は、「道徳的衣装の安全性」とインターネットの安全性を考慮した上で、ブラジルのパラレロ メイオス パラ フローレッサーと公共の場での安全性を保証します。
• ロペス、レイナルド・ホセ (2017)。オラーヴォ・デ・カルヴァーリョはブラジル・パラレロ・フォーリャ・デ・サンパウロでセリエをプレー。 2018 年 5 月 5 日にアルキバダが公開されました。ペディドスに参加し、分析を行います。ブラジル パラレロの歴史のビデオ 1 件、タイトル「ブラジル: ウルティマ クルサーダ」を参照してください。結果: 重要な視点「クルザダ」、奇妙で奇怪な出来事が起こる可能性があり、オラヴォ デ カルヴァーリョと同様に、コメディーの世界を観察することができます。
• ロペス、レイナルド・ホセ (2017)。ブラジル・パラレロ：Eros bizarros e alguns acertos no ep. 1. 2020 年 16 月 16 日に相談 – YouTube 経由。 ...私たちは現実的なものであり、重要な関心事です。アゴラは、ポルトガルとブラジルの起源として最も重要な革命を明確に定義し、最も重要な事実を明らかにします。ナオ。問題は深刻な問題であり、正しい意見を持っています。
• ニコラッツィ、フェルナンド (2019 年 3 月 23 日)ブラジル パラレロの歴史 (フェルナンド ニコラッツィによる) スル 21 日。2019 年 4 月 1 日の調査結果。政治と思想の矛盾を乗り越え、結果として矛盾が生じた。自己所有権と共同作業権を侵害します。ああ、問題はありませんが、存在は否定されません。すぐに、ブラジルのパラレロで「Todos os conteúdos gerados」を選択し、31 日以内にビデオを視聴して、最高の結果を得ることができます。
• ニコラッツィ、フェルナンド（2019年4月7日）。 2019 – O Brasil Paralelo entre o passado histórico ea picanha de papelão (por Fernando Nicolazzi) Sul 21. 2019 年 4 月 8 日のコピア・アルキバーダ。Estamos diante de umainstrumentalização e de uma falsidade por dois motivos bastante simples: meuさまざまな情報を収集し、正確な情報を収集し、監視するための監視ビデオを作成します。あなたは、さまざまな状況やオリジェム、ビデオのレパートリーを利用できるようになりました。マーケティング広報の内容は事実に基づくものではありません。パラブラスを超えて、明確な情報を公開し、暗黙的に不正な形式を保持し、観客を監視します。セリアは、ガリンペイロス デ セラ ペラダの現実的な画像を表示し、写真を表示します。セバスティアン サルガドは、ゲリラ ヘリコプターの代表者として、ゲリラ活動を支援します。不正な歴史が発見され、歴史が改ざんされる可能性があります。
• ロドリゴ・ラティエ（2019年12月16日）ロドリゴ・ラティエ - MEC の過去の歴史を専門的に分析するテレビ番組。 UOL。 2020 年 4 月 23 日、新しい情報を得ることができます。さまざまな戦略を検討する必要があります。形式的には、歴史的民主主義の重要性を議論し、初期の計画で社会的な問題を議論します。民主主義との関係において、誠実な対応を行うために必要な歴史的事実を解決する必要があります。
• ヴィエイラ、イサドラ・ムニス (2019 年 9 月 9 日) Historiadoras/es eo paralelismo charlatão。 HH マガジン: 人類を救う。 2020 年 16 月 16 日には、最新の情報が公開され、適切な情報が提供されます。メノスは、歴史を「拡張する」ために形式的な妥協をする必要があります。陰謀論の市場要求に基づいて、国家反応に関する情報を明確に確立する必要があります。フェルナンド・ニコラッツィ教授と UFRGS は、政治と社会の最終的な計画を決定するために、問題を解決するために問題を検討する必要があります。 da nossabreveexperiênciademocráticacomreviationismohistóricobarato（パラブラの訪問はなく、年次報告書はR$197,90）。父性主義者、人種差別主義者、性差別主義者と複数のアイデアを共有することを検討します。反民主主義と自治。 Vende conteúdo meramente opinativo e desprovido de constatações。

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