ヤン・ベル・カロック

ヤン＝ベール・カロック（フランス語でジャン＝ピエール・カロックとして生まれた、1888年7月21日 - 1917年4月10日）は、ブルトン語とフランス語の両方で詩を書いたブルターニュの戦争詩人である。ウェールズの詩人ヘッド・ウィンと同様に、カロックは第一次世界大戦中にポワリュとして従軍中に塹壕戦で戦死した。カロックの死はブルターニュ文学にとって同様に悲惨な損失であった。

ヤン＝ベール・カロシュは、1888年7月24日、ロリアン（ブルトン語：An Oriant ）近郊のグロワ島（ブルトン語：Enez Groe ）で生まれました。彼は漁師（1902年10月に海で行方不明）とその妻の息子でした。彼は、自伝的詩「私は海の真ん中で生まれた」の中で幼少時代を描写しており、その中でも故郷の島を称賛しています。カロックは最初、ローマカトリックの司祭になることを望み、1900年にサント・アンナ・ドーレー（ブルトン語：サンテ・アンナ・ウェネド）の小神学校に入学し、その後1905年10月にヴァンヌ（ブルトン語：グウェネド）の大神学校に入学した。2人の姉妹と弟が精神疾患の兆候を示したため、教会法ではそのような疾患を患っている親族がいる者は司祭になることを禁じていたため、カロックは司祭職を放棄せざるを得なかった。ヤン・ベルは宣教師になることを夢見ていたため、司祭職から排除されたことは大きな苦悩をもたらした。^[1]

彼はパリを含む様々な都市で家庭教師となった。兵役義務の間、ヤン＝ベールはブルトン人の仲間に彼らの言語の読み書きを教えることに力を注いだ。彼の初期の著作はフランス語であったが、1905年以降はブルトン語で執筆した。カロックは吟遊詩人の名前であるバルド・ブレイモア（直訳すると「海の狼」または「スズキ」）を名乗り、文化ナショナリスト、カトリック支持、地方分権支持の新聞に記事を書いた。彼はよく「私はフランス人ではない」と言っていた。^[1]

同時に、カロックのブルトン文学への貢献は、ブルトン語とフランス語の両方の読み書き能力と流暢さ、そして両方の文学と文化を平等に混ぜ合わせる能力によって強化されました。^[2]

1912年から、カロックはブルターニュの知識人仲間であるイワン・エン・ディベルダーとメーヴェン・モルディエルンとともに文芸雑誌 『ブリティア』の共同編集者となった。この雑誌の目的は、「ブルターニュの教養階級に第一級の、真に土着的な知的運動を刺激し、それをブルターニュ語で形作る」ことと、「ブルターニュを国家、ケルト国家として再形成することに貢献すること」であった。^[3]

ブリティアは、ディベルダーによるアイルランド神話の物語の文学的翻訳を出版した。翻訳には、アルスター物語群の運命的に引き裂かれた恋人ディアドラとナオイスの伝説や、モール・ドゥインの航海などが含まれるが、ブルトン語のヴァンヌ方言に翻訳された。しかし、雑誌の創刊に関わったにもかかわらず、ディベルダーがローマカトリックの聖職者に対する攻撃的な記事を書き始めた後、カロックは関与を続けることができないと感じた。^[4]

しかし同時に、カロックは1913年5月の宣言「Aveit Breiz-Vihan / Pour la Bretagne （ブルターニュのために）」に署名した10人のブルターニュ知識人の一人でもあった。署名者たちは、差し迫ったヨーロッパ戦争への恐怖を表明する一方で、フランス第三共和政への忠誠を表明し、ブルトン語の復興と文化的ナショナリズムの両方を訴えた。彼らはまた、低地ブルターニュと高地ブルターニュの仲間の知識人に対し、共和国によるブルトン語中等教育の継続的な禁止に対して非暴力抵抗を行い、ブルトン語を国語として学び使用するよう呼びかけた。^[5]

イアン・ヒギンズによれば、「戦争が始まったとき、カロックは他の多くの人々と同様に、これを文明とキリスト教の防衛とみなし、すぐに前線に志願した。ある詩の中で、アイルランドとブルターニュだけがまだキリストが十字架を運ぶのを助けている、と書いている。キリスト教を復活させる戦いでは、ケルト人が先頭に立っている。さらに、フランスのために喜んで戦うようになった彼は、この戦争をブルターニュの国民的アイデンティティを確認し、その言語と文化を復活させる絶好の機会とみなした。」^[1]

1915年10月12日、彼はアシル・コランに手紙を書き、それが1919年のブルトン支持の請願書の根拠となった。同年、彼は友人のピエール・モカエに戦争詩を郵送し、カロックが戦争で亡くなった場合に備えて詩を出版するよう指示した。彼が送った詩のうち、フランス語で書かれたのは「1915年の小さなポワル」という詩だけだった。他の詩はすべてブルトン語のヴァンヌ方言で書かれていた。これらは彼の最後の詩集の根拠となった。^[6]

ヤン＝ベル・カロックはポワユとして勤務していたとき、西部戦線の塹壕戦では手強い敵だったと伝えられている。彼はかつてフランス海軍で敵船に乗り込んで白兵戦をする際に使われていた水兵の斧を振り回していた。彼のモットーは「神とブルターニュのために」だった。1917年4月10日、ユルヴィレール/セリジー（エーヌ県）近くの彼の塹壕の近くにドイツ軍の砲弾が着弾し、戦死した。 ^[7]彼の遺体は埋葬のため故郷のグロワに返された。

彼の名前は、第一次世界大戦で亡くなった他の 546 人の作家とともにパンテオンに刻まれている。

ブルターニュのスカウト組織であるブレイモールは彼にちなんで名付けられており、ブルターニュには少なくとも6つの通りに彼の名前が付けられている。^[8]

カロックがブルターニュ文学の最も偉大な人物の一人であることを明らかにする文学作品は、彼の死後に友人ピエール・モカエによって1925年に出版された詩集『ひざまずいて』である。この詩集には有名な詩『私は海の真ん中で生まれた』が収録されている。^[9]

大部分が西部戦線で書かれたこれらの詩の中で、彼は深いローマカトリックの信仰、母国語への愛、そしてブルターニュの政治的自治を支持する熱烈な信念を表現している。

イアン・ヒギンズによれば、「彼の戦前の詩は、信仰深いもの、戦闘的なカトリック、戦闘的なブルターニュ語のいずれかである。これら 3 つの要素は、しばしば 1 つにまとめられる。カロック自身が、彼の作品の中で最高だと思ったものを選び、その原稿と、ほとんどの詩のフランス語訳を寄贈した。彼が殺された場合、その原稿はAr en deulin (「ひざまずく」) という題名で出版される予定だった。(L. パウルスの本には、 Ar en deulinの著者からは予想もできないユーモアのセンスを示す 2 つの短編小説を含む、さらにテキストが含まれている。)」^[1]

イェレ・クロルによれば、「これは単にブルターニュの詩人による詩集というだけでなく、ヤン＝ベル・カロシュと、早すぎる死によって創造力を奪われたすべてのブルターニュ人への敬意の象徴でもある。塹壕から生まれたブルターニュ文学は非常に稀である。ヤン＝ベル・カロシュの詩、オーギュスト・ボッチャーが書いた戦争メモ、アンブロワーズ・アレルが語った回想録、ロイズ・ヘリューが妻に宛てた手紙だけが戦争を生き延びた。」^[5]

• スコットランドのボーカリスト兼フォークシンガーのジュリー・ファウリスは、 2009年のアルバム『Uam』で、カロックの曲「私は海の真ん中で生まれた」を歌った。歌詞はブルトン語からファウリスの母国語であるスコットランド・ゲール語に翻訳された。

• ティム・クロス (1989) 『第一次世界大戦の失われた声: 作家、詩人、劇作家の国際アンソロジー』 アイオワシティ:アイオワ大学出版局ISBN 0-7475-0276-5 

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アシル・コリンへの手紙

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