ベン・オクリ | |
|---|---|
| 生まれる | 1959年3月15日ナイジェリア、 ミンナ |
| 職業 | ライター |
| 国籍 | ナイジェリア 英国 |
| ジャンル | 小説、エッセイ、詩 |
| 文学運動 | ポストモダニズム、ポストコロニアリズム |
| 主な作品 | 飢えた道(1991年)、自由への道(1997年)、スターブック(2007年)、新たな夢の時代(2011年) |
| 著名な受賞歴 | ブッカー賞1991 |
| Webサイト | |
| ベンオクリ | |
ベン・ゴールデン・エムオボホ・オクリ 卿( 1959年3月15日生まれ)は、ナイジェリア生まれのイギリスの詩人、小説家である。[1]ポストモダンおよびポストコロニアルの伝統における最も優れたアフリカの作家の一人とみなされ、[2] [3]オクリはサルマン・ラシュディやガブリエル・ガルシア=マルケスなどの作家と比較されてきた。[4] 1991年、彼の小説『飢えた道』はブッカー賞を受賞した。[5]オクリは文学への貢献により2023年の誕生日叙勲でナイトに叙せられた。[6]
バイオグラフィー
ベン・オクリはウルホボ族の一員であり、父親はウルホボ人で、母親はイボ族(「王族の出身」)のハーフである。[1] [7]彼は1959年、ナイジェリア中西部のミナでグレースとシルバー・オクリの息子として生まれた。[7]彼の父シルバーは、オクリが2歳にも満たないときに家族をロンドンに移住させ[3] 、彼が法律を学べるようにした。[8]こうしてオクリは幼少期をロンドンで過ごし、ペッカムの小学校に通った。[2] 1966年、シルバーは家族をナイジェリアに戻し [9] 、ラゴスで弁護士として働き、経済的に余裕のない人々に無料または割引価格でサービスを提供した。[ 7]イバダンとイケネの学校に通った後、オクリは1968年にクラスで最年少だった[9]ナイジェリア内戦[12]と、当時の同輩が霊の幻影を見たと主張していた文化[3]への彼の経験が、オクリの小説にインスピレーションを与えた。
14歳のとき、若さと資格不足のため大学の短期物理学課程への入学を拒否された後、オクリは詩こそが自分の天職であるという啓示を受けた。[13]彼は社会問題や政治問題についての記事を書き始めたが、これらは出版されなかった。[13]その後、それらの記事に基づいて短編小説を書き、そのいくつかは女性誌や夕刊紙に掲載された。[13]オクリは、この初期の作品のいくつかで政府を批判したことで死刑囚名簿に名前が載せられ、国を離れざるを得なくなったと述べている。[3] 1978年、彼はイギリスに戻り、ナイジェリア政府からの助成金を受けてエセックス大学で比較文学を学んだ。 [14] [13]しかし、奨学金の資金が途絶えると、オクリはホームレスになり、時には公園で、時には友人と暮らすことになった。彼はこの時期を自分の作品にとって「非常に、非常に重要」な時期と呼んでいる。「私はその時期に書き続けた... むしろ[書きたいという欲求]が実際に強まった」[13]
オクリの作家としての成功は、1980年に21歳でデビュー小説『花と影』を出版したときに始まりました。 [1] 1983年から1986年にかけて、彼はウエストアフリカ誌の詩編集者を務め、[9] 1983年から1985年にかけてBBCワールドサービスに定期的に寄稿し、この間ずっと出版を続けました。[1]
作家としての彼の名声は、1991年に小説『飢えた道』でブッカー賞を受賞したときに確固たるものとなり、[1] [15]彼は32歳で同賞の最年少受賞者となった。 [16]この小説は、1988年からオクリが出版者の友人であるマーガレット・バスビーから借りたノッティングヒルのアパートに住んでいた時期に書かれた。 [17] [18]彼はこう語っている。「その頃、私の文章に何か変化がありました。ある種の静けさを手に入れたのです。私は作家として自分の声の調子に何かを求めていましたが、そこでようやくそれがまとまりました。...そのアパートで、後に『新夜間外出禁止令の星』となる短編小説も執筆しました。」[14]
オクリは2022年にロイヤル・セントラル・スクール・オブ・スピーチ・アンド・ドラマの副学長に任命された。[19]
文学キャリア

『花と影』の出版以来、オクリは国際的に評価されるようになり、アフリカを代表する作家の一人と評されることも多い。[2] [3]彼の最も有名な作品である『飢えた道』は1991年のブッカー賞[20]を受賞し、『魔法の歌』(1993年)[21] [22]、『無限の富』 (1998年)とともに三部作を構成しており、霊の子供の語り手であるアザロが、戦争で荒廃したナイジェリアをオクリが思い出すのを彷彿とさせるアフリカの国の社会的、政治的混乱を描いている。[1]
オクリの作品は特に分類が難しい。広くポストモダンと呼ばれている[23]が、一部の学者は、彼が霊界を描写する際の見かけ上のリアリズムがこの分類に異議を唱えていると指摘している。オクリが霊界に現実を帰属させているのであれば、彼の「忠誠心はポストモダンではない [なぜなら] 彼は依然として、ある真実の主張に正当性を与え、他の真実の主張には与えない非歴史的または超越的な何かがあると信じているからである」[23]オクリの作品の別の特徴づけは、ヨルバの民間伝承[24] 、 ニューエイジズム[23]、[25] 、精神的リアリズム[25] 、 魔術的リアリズム[26] 、幻想的唯物論 [ 26 ]、および実存主義[27]への忠誠心を示唆している。
これらの分析に対して、オクリは自身の作品を魔術的リアリズムとして分類することを常に拒否し、この分類は批評家の怠惰の結果であり、「馬には4本の足と尻尾がある。それでは馬を描写できない」という観察に似ていると主張している。[3]彼は代わりに、自身の小説が一種の「夢の論理」に従っていると説明し、 [12]しばしば「哲学的な難問...現実とは何か?」という問題にとらわれていると述べ、[13]次のように主張している。
- 私は、伝説や神話、祖先や精霊や死など、現実にもっと多くの次元がある伝統の中で育ちました。そこで疑問が湧きます。現実とは何か? 誰もが異なる現実を持っています。現実の認識が異なると、異なる言語が必要になります。私たちは、世界は合理的で正確で、私たちが見ている通りであると考えたいのですが、私たちの現実には何かが噴出し、人生の構造にはそれ以上のものがあると感じさせます。私は、私たちの生活に流れる神秘的な要素に魅了されています。誰もが自分の感情と歴史を通して世界を見ています。絶対的な現実を持っている人はいません。[12]
オクリはペルソナ選択の影響について次のように述べています。「あなたが読んだり話したりする物語には注意してください。夜、意識の水面下で、それらはあなたの世界を変えているのです。」[28]
オクリの短編小説は、長編小説よりも現実的で空想的ではないと評されているが、精霊と交わるアフリカ人を描いている。[1]一方、詩とノンフィクションはより政治的な色合いが強く、アフリカと世界が近代化の問題を克服する可能性に焦点を当てている。[1] [29]
オクリは、国際ペンクラブ英国センターの名誉副会長と王立国立劇場の理事に任命された。[1] 2012年4月26日、彼は13年前に創設されて以来、諮問委員会のメンバーとして賞に関わってきたケイン・アフリカ文学賞の副会長に任命された。 [30]
2019年4月、オクリはツィツィ・ダンガレンブガがキュレーターを務めた第2回ベルリン・アフリカン・ブック・フェスティバルで基調講演を行った。[31]
オクリの詩集『私の頭の中の火:夜明けの詩』は2021年に出版され、そのタイトルはウォレ・ショインカの詩『夜明けの死』の一節に触発されたものである。「道が飢えを待っているとき、あなたは決して歩かないように」[32]
2023年、オクリはアーティストのローズマリー・クルーニーとコラボレーションし、メリルボーンのボムファクトリーで大規模な絵画や彫刻の障害物をフィーチャーした「ワードアート」の展示会「ファイアドリームス」を開催した。[33] [34]
影響
オクリは、自身の作品は文学だけでなく、父の本棚にある哲学書からも影響を受けていると述べており[13] 、フランシス・ベーコンとミシェル・ド・モンテーニュの影響を『新たな夢の時代』に挙げている。[35]彼が影響を受けた文学作品には、イソップ寓話、アラビアンナイト、シェイクスピアの『夏の夜の夢』[12]、サミュエル・テイラー・コールリッジの『老水夫の歌』 [13]などがある。オクリの1999年の叙事詩『メンタル・ファイト』は、詩人ウィリアム・ブレイクの「そしてその足は…」[36]からの引用にちなんで名付けられており、批評家はブレイクとオクリの詩の間に密接な関係があることを指摘している。[26]
オクリはまた、彼の民族の口承の伝統、特に母親の物語の語りから影響を受けた。「母が何かを伝えたいと思ったら、私を訂正するのではなく、物語を語ってくれたのです。」 [12]ナイジェリアの内戦での彼の直接的な経験は、彼の多くの作品に影響を与えたと言われている。[12]
2021年にグラスゴーで開催されたCOP26気候変動会議の最終日に、オクリは気候危機がもたらす実存的脅威と、自ら招いた絶滅の可能性に備えのできていない人類がいかに立ち向かっているかについて書いた。実際、オクリはこう述べている。「世界が生き残るためには避けられない変化を妨げている無関心と否定を打破するために、私たちは新しい芸術と新しい心理学を見つけなければならない。」[37]
栄誉と賞
オクリは、2001年の誕生日叙勲で文学への貢献が認められ大英帝国勲章オフィサー(OBE)を受章し[38] [39]、2023年の誕生日叙勲では同じく文学への貢献が認められナイトに叙せられた[40]。
- 1987年:コモンウェルス作家賞(アフリカ地域、最優秀作品) -神社での出来事[41]
- 1987年:アガ・カーン賞(小説部門)『夢売りの八月』[42]
- 1988年:ガーディアンフィクション賞–新夜間外出禁止令のスター(最終候補)[43]
- 1991–1993年:ケンブリッジ大学トリニティ・カレッジ創造芸術研究員 (FCCA) [44]
- 1991年:ブッカー賞– 『飢えた道』 [45]
- 1993年: キャンティ・ルッフィーノ=アンティコ・ファットーレ国際文学賞 –飢えた道[46]
- 1994年:プレミオ・グリンツァーネ・カヴール(イタリア) -飢えた道[41]
- 1995年:クリスタル賞(世界経済フォーラム)[47]
- 1997年:ウェストミンスター大学より名誉文学博士号授与[48]
- 1999年:プレミオ・パルミ(イタリア) –危険な愛[49]
- 2002年:エセックス大学より名誉文学博士号授与[50]
- 2003年: 100人の偉大な黒人英国人の一人に選ばれる[51]
- 2004年:エクセター大学より名誉文学博士号授与[52]
- 2008年:ノヴィ・サド国際文学賞(ノヴィ・サド国際文学フェスティバル、セルビア)[53]
- 2009年: ベルギーのアルヘミーン・ベラン大学よりユートピア名誉博士号を授与される[54]
- 2010年:東洋アフリカ研究学院より名誉博士号授与[55]
- 2010年:ベッドフォードシャー大学より名誉博士号授与[56]
- 2014年:オックスフォード大学マンスフィールド・カレッジ名誉フェロー[ 57]
- 2014年:文学評論誌の「Bad Sex in Fiction Award」[58] [59]
作品
小説
- 花と影(ハーロウ:ロングマン、1980年) [60]
- 『内なる風景』(ハーロウ:ロングマン、1981年) [61]
- 飢えた道(ロンドン:ジョナサン・ケープ、1991年) [62]
- 魔法の歌(ロンドン:ジョナサン・ケープ、1993年) [63]
- 驚異の神々(ロンドン:ワイデンフェルド&ニコルソン、1995年) [64]
- 危険な愛(ロンドン:ワイデンフェルド&ニコルソン、1996年) [65]
- 無限の富(ロンドン: ヴァイデンフェルド & ニコルソン、1998) [66]
- イン・アルカディア(ヴァイデンフェルド & ニコルソン、2002) [67]
- スターブック(ロンドン:ライダーブックス、2007年) [7]
- 魔法の時代(ロンドン:ヘッド・オブ・ゼウス、2014年) [68]
- フリーダム・アーティスト(ロンドン:ヘッド・オブ・ゼウス、2019年) [69]
- エブリ・リーフ・ア・ハレルヤ(ロンドン:ヘッド・オブ・ゼウス、2021年) [70]
- 巨匠たちの最後の贈り物(ロンドン:ブルームズベリー出版、2022年)[71]
詩、エッセイ、短編小説集
- 神社での出来事(短編小説、ロンドン:ハイネマン、1986年)[72]
- 新夜間外出禁止令の星たち(短編小説、ロンドン:セッカー&ウォーバーグ、1988年)[73]
- アフリカのエレジー(詩、ロンドン:ジョナサン・ケープ、1992年)[74]
- 天国の鳥(エッセイ、ロンドン:フェニックスハウス、1996年)[75]
- 自由になる方法(エッセイ、ロンドン:ワイデンフェルド&ニコルソン:1997年、ロンドン:フェニックスハウス、1997年)[76]
- メンタルファイト(詩集:ロンドン:ワイデンフェルド&ニコルソン、1999年;ロンドン:フェニックスハウス、1999年)[77]
- 自由の物語(短編小説、ロンドン:ライダー&カンパニー、2009年)[78]
- 新たな夢を見る時(エッセイ、ロンドン:ライダー&カンパニー、2011年)[79]
- ワイルド(詩集、ロンドン:ライダー&カンパニー、2012年)[80]
- ミステリー・フィースト:ストーリーテリングについての考察(ウェスト・ホースリー:クレアビュー・ブックス社、2015年)[81]
- 魔法のランプ:現代の夢ローズマリー・クルーニーの絵画(アポロ/ヘッド・オブ・ゼウス、2017年)[82] [83]
- ライオンのように立ち上がれ:多くの人のための詩(編著、ロンドン:ホッダー&スタウトン、2018年)[84]
- 生者のための祈り:物語(ロンドン:ヘッド・オブ・ゼウス、2019年)[85] [86]
- 私の頭の中の火:夜明けの詩(ロンドン:ヘッド・オブ・ゼウス、2021年)[87] [88]
- タイガー・ワーク(ロンドン:アポロ社、ヘッド・オブ・ゼウスの出版社、2023年)[89]
膜
- N – 理性の狂気(長編映画、監督:ペーター・クルーガー、2014年) [90]
オンラインフィクション
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- ^ swirsky, Rebecca (2018年3月10日). 「ベン・オクリの『魔法のランプ』は、困難な時代に向けた道徳的に曖昧な物語のコレクションである」。ニュー・ステイツマン。 2021年10月10日閲覧。
- ^ ジャクソン、ジェフ(2018年9月)。「本|ライオンのように立ち上がる:多くの人々のための詩」。社会主義レビュー(438)。
- ^ 生者のための祈り。ゼウスの頭部。
- ^ オロコ、バビ(2021年2月2日)。「簡潔さの広大さ:ベン・オクリの『生者のための祈り』について」ロサンゼルス・レビュー・オブ・ブックス。 2021年10月10日閲覧。
- ^ ハケット、タムシン(2020年7月1日)。「ベン・オクリの8年ぶりの詩集はヘッド・オブ・ゼウスに贈られる」。ザ・ブックセラー。
- ^ ピーターソン、アンジェリン(2021年1月15日)。「ベン・オクリの9年ぶりの詩集が発売」ブリトルペーパー。 2021年10月10日閲覧。
- ^ 「Tiger Work by Ben Okri: 9781635423365 | PenguinRandomHouse.com: Books」。PenguinRandomhouse.com 。2024年4月24日閲覧。
- ^ 「N – The Madness of Reason」 Wayback Machineで2015年4月2日にアーカイブ、Blinkerfilm、2015年3月9日。
関連文献
- アイリーン、マイケル・オショケ。2015年。ベン・オクリの三部作における口承の伝統の再発明:『飢えた道』、『魅惑の歌』、『無限の富』。アングリア・ラスキン大学、博士論文。
外部リンク
- 公式サイト
- Ben Okri の AALBC.com 著者プロフィール
- ベン・オクリの公式Facebookページ
- ベン・オクリのMySpaceページ
- ブッカー賞ウェブサイト上のベン・オクリの公式ページ。
- ベン・オクリが 1991 年のブッカー賞を受賞したときの YouTube の完全版ビデオ。
- ベン・オクリ書誌 – オクリの著作およびオクリに関する著作の広範な書誌。短い伝記と作品の紹介も含まれています。
- オーディオ: ベン・オクリ氏が BBC ワールドサービスの討論番組「ザ・フォーラム」で対談、2009 年 7 月 19 日。
- Ben Okri、RSA Audio、2011 年 4 月 4 日。
- 「目覚めの時代」ベン・オクリの詩。
- ベン・オクリの詩「Draw」。
- 「Lines in Potentis」は、Wayback Machineで 2017 年 11 月 14 日にアーカイブされた、ベン・オクリの詩です。
- ベン・オクリの詩「夢の子供たち」。
- ベン・オクリの詩「変化とともに踊る」。
- 「私は新たな自由を歌う」ベン・オクリの詩。
- 「雲が頭上を通り過ぎるとき…」ベン・オクリの詩。
- 「O That Abstract Garden」は、Wayback Machineに 2013 年 1 月 12 日にアーカイブされた、ベン・オクリの詩です。
- ベン・オクリ: 「なぜ私たちはここにいるのか?」ドキュメンタリー シリーズの長編映画インタビューとその書き起こし。
- Réhab Abdelghany、「権力の問題:Africa Writes におけるベン・オクリの『偉大さについての瞑想』」、Africa in Words、2015 年 8 月 24 日。
