サン・カンタン大聖堂

サン・カンタン大聖堂
サン・カンタン大聖堂
サン・カンタン大聖堂
	2018年、南から見た大聖堂
宗教
所属	ローマカトリック
地区	ソワソン教区
位置
位置	サン・カンタン、エーヌ県、フランス
州	フランス
	フランス国内で上映
地理座標	北緯49°50′52″ 東経3°17′24″ / 北緯49.847792° 東経3.289917° / 49.847792; 3.289917
建築
スタイル	ゴシック
完了	12世紀～16世紀
仕様
長さ	133メートル（436フィート）
幅（身廊）	42メートル（138フィート）
尖塔の高さ	82メートル（269フィート）

サン＝カンタン大聖堂（フランス語： Basilique Saint-Quentin）は、かつてサン＝カンタン参事会教会（フランス語：Collegiale Saint-Quentin）と呼ばれていた、フランスのエーヌ県サン＝カンタンの町にあるカトリック教会です。この場所には4世紀以来宗教的な建物が建てられてきましたが、中世初期に繰り返し破壊と再建が行われました。現在の大聖堂は12世紀から15世紀にかけて段階的に建設されました。第一次世界大戦（1914年 - 1918年）で大きな被害を受け、大規模な再建を経て1956年にようやく再開されました。

起源

サン＝カンタンの町は、重要な交差点にある商業の中心地であったローマの都市アウグスタ・ヴェロマンドゥロルムと同一視されています。現在の町名は、287年にここで斬首されたキリスト教宣教師聖カイウス・クィンティヌスに由来しています。 ^[1] 伝説によると、その遺体は何年も後に、近くのソンム川の辺境でエウセビアというローマ人の未亡人によって発見されました。彼女は現在の町の中心にある丘の頂上に遺体を埋葬し、殉教者のための小さな神社を建てました。現在の教会の地下室の周りの発掘調査では、確かにこの時代の建物の痕跡が見つかりました。^[2]

いくつかの資料によると、この町は365年頃に司教区の所在地となったが、531年に蛮族によって破壊された後、司教はノワイヨンに移った。^{[3]礼拝堂は}トゥールのグレゴリウス（ 538年頃- 594年）によって巡礼地としてリストアップされている。ノワイヨンの司教でフランスのメロヴィング朝王ダゴベルト1世の顧問であった聖エリギウス（ 588年頃- 660年）は、7世紀に「大聖堂の床の下」で墓を再発見した。聖エリギウスが建物を拡張したという記録がある。この時代の床の残骸が地下室の近くで発見されている。^[2] モザイクの大きな断片が保存されている。^[3]

最初の修道士のコミュニティは、7世紀半ばまでにサン＝カンタンまたはその周辺に設立されました。おそらくノワイヨンの司教の支援を受けたアイルランドの修道士によるものです。司教たちは、サン＝カンタンを含むヴェルマンドワの大部分に対する教会管轄権を主張しました。 ^[4]教会はカール大帝（ 747年頃- 814年）の援助で再建され、ステファノ4世（在位816年-817年）によって奉献されました。^[3] 中世初期には2つの教会があり、1つはサン＝カンタンに捧げられ、もう1つは聖母マリアに捧げられていました。考古学者は、この場所が繁栄した修道院と巡礼地であったカロリング朝時代の壁の遺跡を発見しました。 ^[2] 限られた考古学的調査によると、2つの翼廊の間の身廊の部分の地下室は、円形の回廊のあるカロリング朝の地下室に取って代わった可能性があります。^[5]

教会は816年にノルマン人によって焼き払われ、824年に再建され、883年に再び焼失した。^[3] 883年以降、この場所は要塞化された。 ^[6] 900年、サン＝カンタンと他の2人の聖人の遺体が、新しく建設された地下室の石の石棺に納められた。^[7] 10世紀、ヴェルマンドワのエルベルティアン伯爵、主にアダルベルト1世（敬虔王アルベルト 915年頃- 987年）は、修道士を世俗の聖職者会衆に置き換えた。伯爵は修道院長の称号を主張し、教会の支配者であった。^[4] 司祭が教会堂を管理した。司祭は伯爵によって任命され、ノワイヨンの司教やランスの大司教ではなく、伯爵にのみ報告した。^[8] 10世紀半ばに再建されたという記録がある。^[2] 教会は1102年から1103年にかけての地元の戦争で被害を受けました。かつてはラウル・ド・ヴェルマンドワ伯爵（ 1100年頃- 1152年）が教会を再建したと考えられていましたが、現在ではその可能性は低いようです。^[2]

参事会聖堂参事会の聖職者らは教会の敷地内の別々の家に住み、そのほとんどは叙階された司祭ではなかった。聖職者らはしばしば貴族出身の土地所有者や実業家であり、主な役割は聖堂参事会の財産を管理することであった。1200年までに聖堂参事会は72名の聖職者を擁し、大きく繁栄していた。半独立のヴェルマンドワ伯爵はもともとフランドル伯と密接な関係があったが、徐々にフランスの支配下に入るようになり、1214年にエレノア・ド・ヴェルマンドワが死去した際にその過程が完了した。その年、ロベール・ド・クルソン枢機卿は、9つの教区教会の叙階された教区司祭が聖堂参事会から独立して秘跡を執行するが、洗礼、結婚、葬儀の費用の一部を聖堂参事会に支払うという改革を行った。^[9] 巨大な新しい教会堂の建設は、町の当局と教区司祭に対する管轄権を失った後、教会会議がその権威を再び主張したいという願望によって部分的に動機付けられた可能性があります。^[10]

歴史

工事

塔（現在の鐘楼）の建設は1170年頃に開始された。^[6] 完成したのは1195年から1200年の間だった。 ^[3] 1190年頃、参事会員たちは巡礼者の増加に対応するため、より堂々とした教会を建てることにした。^[6] 後陣は1205年に完成した。 ^[3] 後陣は塔の東側に少し離れた場所に建てられた。その後、後陣から西に12世紀の塔へと建設が続けられ、最終的に教会堂の入り口となった。^[11]

聖会議とノワイヨンの司教たちの間では頻繁に争いがあったが、彼らは司教たちの権威を認めなかった。1220年代初頭、ジェラール・ド・バゾッシュ司教は聖会議を禁令下に置いたが、1228年に教皇グレゴリウス9世は禁令を撤回した。その年、数人の聖職者と親戚関係にあったニコラ・ド・ロイエがジェラールの死後、新しい司教になった。^[12] 1228年後半、聖カンタン、アミアンの聖ヴィクトリック、オセールの聖カシアンの聖遺物が古い納骨堂から身廊の一時的な場所に移された。^[2]^{[a]聖人の遺体は崇拝のためにさらされた。彼らの頭、手、腕は体から切り離され、それぞれの体の部分が専用の聖}遺物箱に収められた。聖域が完成すると、聖遺物箱は主祭壇の後ろに置かれ地下室の墓は現在は空だが、神聖な場所として保存されている。^[13]^[b]

1231年8月、教会でシノドスが開かれた。大司教が後陣の中央に座り、その左側にはソワソン、ボーヴェ、ノワイヨン、トゥルネー、サンリスの司教たち、右側にはラオン、シャロン、アミアン、テルアンヌ、アラスの司教たちが座った。^[15] 1257年、フランスのルイ9世（1214年 - 1270年）（聖ルイ）は、聖人の遺物を聖歌隊席に移す大儀式に出席した。聖歌隊席は、13世紀後半に建てられた高窓を除いて、その時点でほぼ完成していた。^[6]

資金不足と構造上の問題のため、建設はゆっくりと進んだ。1316年、石工の長ジャン・ル・ベルは聖歌隊席の柱を補強しなければならなかった。その後継者のジル・ラジャンは1394年にひび割れた丸天井を修復した。 ^[6]^[c] 1417年、フランスのルイ11世（1423年 - 1483年）は、崩壊の危機に瀕していた小さな翼廊の南側の腕を完全に再建するために1,000クラウンの金を寄付した。大きな翼廊は15世紀半ばに完成した。^[6] 身廊は1456年に完成し、最終的に後陣と12世紀のサン・ミッシェルの塔がつながった。塔の入り口は1477年に完成した。^[3] 1509年、既存の入口の塔に代わる2つの塔を備えた巨大なファサードの基礎が築かれたが、このプロジェクトは資金不足のためすぐに中止された。^[6]

火災、戦争、革命

建物は1545年に大火事で被害を受け、1557年のスペイン軍包囲戦でも再び火災に遭った。1669年にもまた火災があった。フランス革命（1789–99）の間、建物はジャコバン派によって被害を受け、理性の神殿に改築され、その後、飼料倉庫と馬小屋となった。建物は1840年に歴史建造物に指定された。普仏戦争（1870–71）の間、1871年1月19日、建物は18発の砲弾を受けて被害を受けた。建物は1876年に教皇ピウス9世によって小バシリカに指定された。^[3]

第一次世界大戦（1914-18年）中、1914年8月28日にドイツ軍が市を占領した。司祭は最も貴重な財産を隠すことに成功した。1916年7月1日、連合軍の飛行機が鉄道駅に爆弾を投下し、爆発物が積まれた貨車に引火した。爆発により市内の建物に大きな被害が及び、大聖堂の大きな窓7つが割れた。市は1917年3月15日に避難した。教会の屋根は1917年8月15日に火災で焼失した。^[3]

1918年10月1日、フランス軍はサン＝カンタンを奪還した際、ひどく損傷した建物を爆破する準備をしていたドイツ人技師を逮捕した。爆破のために壁と柱に93個の穴が開けられ、爆薬が詰められていた。その時点で中央身廊の丸天井は完全に崩壊していた。フライング・バットレスの一部が破壊され、壁とバットレスには多くの亀裂が生じていた。不安定な石積みが崩れると、より大きな崩壊を引き起こす恐れがあった。^[17]

現代の再建

1919年、歴史建造物委員会の指揮のもと、大聖堂の再建が始まった。^[6] エミール・ブリュネが再建の任務を負った。最初のステップとして、約3,000立方メートル（110,000立方フィート）の切石と瓦礫がドイツ軍捕虜によって撤去された。その過程で彫刻や装飾にさらなる損傷が生じた。専門の作業員が緊急に石積みの補強を行い、損傷した彫刻の一部は後の修復のために保管された。建物を天候から守るために仮の屋根が建てられ、ファイバーセメントとルベロイドシートで覆われた。^[17]

基本的な修復が完了するまでに25年かかりました。^[17] 13世紀のステンドグラスは1948年に再設置され、失われた窓はエクトール・ド・ペティニー（1904-1992）が製作した現代の窓に置き換えられました。修復された大聖堂は1956年に礼拝のために再開されました。翼廊の交差部分の尖塔は1983年にようやく完成しました。 ^[3] 2006年には壁を清掃し、門番所を17世紀末の状態に復元するためのさらなる修復作業が行われました。^[6]

建物

寸法

大聖堂はピカルディ地方でアミアン大聖堂に次ぐ最大の宗教建築である。^[6] 長さ133メートル（436フィート）、高さ40メートル（130フィート）。身廊の幅は42メートル（138フィート）。窓は110個ある。1976年に建てられた尖塔により、建物の高さは82メートル（269フィート）となる。^[3] 入口の塔の高さは34.5メートル（113フィート）。^[18] 内部は長さ120メートル（390フィート）、幅36メートル（118フィート）で、天井から下は34メートル（112フィート）の高さとなっている。^[6]

外観

この建物は、きらびやかなディテールを備えた大胆なデザインで、長い建設期間の間にゴシック様式が進化したことを示しています。 1983 年に設置された細い尖塔を頂点とする、翼廊の交差部の上に四角い塔があります。教会の入り口は 9 世紀に遡ります。かつてはカロリング朝の教会の一部でしたが、大幅に改修されました。現在は半円形の入り口の上に 3 つの階層があります。^[3] 入り口の通路の上には、聖ミカエルに捧げられた礼拝堂があります。^[6] 建物の中央部分は、フライングバットレスと側廊によって支えられています。^[3] 幅が異なる 2 つの翼廊は、建物の記念碑的な強さを増しています。北側の腕のファサードはジルラジャンの作品とされ、その落ち着いた構成で有名です。^[6]

インテリア

身廊は、アーケード、トリフォリウム、高窓の3層から成る12世紀の伝統的な設計で建てられている。大きな高窓の上には、5本の枝を持つ壮大な星が飾られている。内部の豊かな中世の装飾は失われている。 ^[6] 身廊の床には、15世紀後半の260メートル（850フィート）の長さの、黒と白の敷石でできた八角形の迷路がある。巡礼者は、神に魂を開く前に、黒い石の複雑な道をたどるよう招かれた。身廊の壁の1つには、16世紀のキリストの系図であるエッサイの木の半浮彫の石像がある。 ^[6]

主翼廊の東側には、4 つの直線状の聖歌隊席と、2 つ目の狭い翼廊がある。東端の湾曲した構造はこの翼廊から伸びている。聖歌隊席と後陣の集合体は、おそらく 1220 年から 1257 年の間に建てられた。二重翼廊のプランは、 1088 年のクリュニー修道院教会に見られるが、フランスでは非常に珍しい。このコンセプトは、当時人気が出つつあったイギリスから来たようだ。^[11] 小さな翼廊の南側の枝は 1460 年にほぼ破壊され、コラール・ノエルによってフランボワイヤンゴシック様式で完全に再建された。北側の枝は、窓が 15 世紀に改造されたものの、ほとんど 13 世紀のオリジナルの構造のままである。^[6]

回廊の東側は波型の壁に面しており、そこから5つの礼拝堂が放射状に伸びている。各礼拝堂は円形で、独立したドーム状の天井があり、回廊よりも低いため、礼拝堂上部の高窓から回廊を照らすことができる。^[19] 1190年頃に建てられた礼拝堂は、7つの窓から明るく照らされている。礼拝堂はそれぞれ、2本の柱で区切られた3つのアーチを通って回廊に通じている。^[6]

器官

オルガンは1669年の火災で完全に焼失した。^[20] 新しいグランドオルガンはフランスのルイ14世によって寄贈され、1703年に完成した。身廊の最後のベイの上部の空間を占めている。^[6]オルガンケースは1699年から1703年の間にロベール・クリコによって作られた。 ^[3] キャビネットはジャン・ベランによって描かれた。その豊かなデザインには、翼を広げた大きなセラフィム天使、ケルビム音楽家、そして2人の天使に支えられた聖母被昇天を表すメダリオンが組み込まれている。中央の小塔には、王の大工の一人ピエール・ヴァイドーによって作られた使徒クエンティンの像がある。支持台は地元の彫刻家ジラール・ド・ラ・モットによって作られた。^[6]

1840年、アリスティード・カヴァイエ＝コルの信奉者アントワーヌ・ソヴァージュが全面的な修復に着手した。ソヴァージュはバーカーの機械を設置し、新ロマン主義の美学を反映した変更を加えた。1917年、パイプが溶け、機構が破壊され、キャビネットが深刻な損傷を受けた。^[20] キャビネットは大聖堂の修復中に再建された。 1961年、ブーレイ＝モゼルのヘルプファー＝エルマンがオルガンの再建を任され、新しいオルガンは1967年5月27日～28日に落成した。オルガンには61音の鍵盤が4つと、32音のペダルがある。^[20]

破壊された内部 1918年10月18日
身廊
器官
磔刑
ジェシーの木
アールデコの窓

注記

^ 聖遺物を移す計画は、聖職者が聖遺物箱の製作に着手した1211年までに立てられたようだが、移送作業が完了するまでに17年かかった。^[10]
^ 1557年にスペイン国王フェリペ2世がサン＝カンタンを包囲した際、多くの聖遺物箱とその中身が消失した。残った聖遺物箱のほとんどはフランス革命中に破壊されたが、金メッキされたサン＝カンタンの頭蓋骨とその手は保存されている。^[14]
^ 今日に至るまで、大聖堂は歪んでおり、回廊には木や鉄の支柱が張られており、構造の安定性に欠ける兆候が見られる。^[16]

参考文献

^ キブラー1995年、1597ページ。
^ abcdef ショーテル 1996.
^ abcdefghijklmn サンカンタン大聖堂、オルグ・アン・フランス。
^ Pohl 2015、p. 110より。
^ サパン 2005年。
^ abcdefghijklmnopqrs ギオション 2015.
^ ショーテル 1997、33-34ページ。
^ ポール2015、111頁。
^ ショーテル 1997、34ページ。
^ Shortell 1997、36ページより。
^ ボニー1983、281ページ。
^ ショーテル 1997、37ページ。
^ ショーテル 1997、32ページ。
^ ショーテル 1997、38ページ。
^ ノーラン＆サンドロン、2015、p. 161.
^ ノーラン＆サンドロン、2015、p. 64.
^ abc アベラール2015年。
^ ラ・バジリック ... サン・カンタンワ観光。
^ ノーラン＆サンドロン、2015、p. 50.
^ abc サンカンタン大聖堂 ... ピカルディのオルグ。

文献

アベラール (2015)。「フランスにおけるドイツ人 - サン・カンタン大聖堂」。 2015年10月29日閲覧。
「サンカンタン大聖堂」。フランスのオルグ。2015 年 10 月 29 日に取得。
ボニー、ジャン（1983年）。12世紀と13世紀のフランスのゴシック建築。カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-05586-5. 2015年10月29日閲覧。
ギオション、ザビエル・フィリップ (2015)。「サンカンタン大聖堂」。ピカルディア、l'encyclopédie picarde (フランス語)。ピカルディ地域圏。2015 年 10 月 29 日に取得。
キブラー、ウィリアム W. (1995)。中世フランス:百科事典。心理学出版。ISBN 978-0-8240-4444-2. 2015年10月29日閲覧。
「サンカンタン大聖堂」（フランス語）。サン・カンタンワ観光。 2015-11-01 のオリジナルからアーカイブ。2015 年 10 月 29 日に取得。
ノーラン、キャスリーン、サンドロン、ダニー（2015-06-28）。中世の大聖堂の芸術：アン・プラシェに敬意を表した建築、ステンドグラス、彫刻の研究。アッシュゲート出版、ISBN 978-1-4724-4055-6. 2015年10月29日閲覧。
ポール、ベンジャミン (2015-06-18)。サンカンタンの歴史、ノルマンノルムのデュド: 伝統、革新、記憶。ボイデル＆ブリューワー株式会社ISBN 978-1-903153-54-3. 2015年10月30日閲覧。
「サン・カンタン大聖堂」。Les orgues de Picardie (フランス語) 。2015 年 10 月 29 日に取得。
サパン、クリスチャン (2005)。「サン＝カンタン（エーヌ）、大聖堂と聖堂の暗号」。Bulletin du Centre d'Études Médiévales d'Auxerre (フランス語)。9 (9)。土井：10.4000/cem.664。
Shortell, Ellen (1996)。「サン＝カンタン、サン＝カンタン教会」。ゴシック・フランスの地図作成。コロンビア大学美術史メディアセンター。2015年9月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年10月30日閲覧。
ショーテル、エレンM. (1997)。「サン・カンタンの解体：ゴシック建築と遺物の展示」。Gesta。36 ( 1): 32–47。doi : 10.2307 /767277。JSTOR 767277。S2CID 156907399 。

さらに読む

アンドレ、ローゲル (1925)。サンカンタン大聖堂とオルガニスト。 Imprimerie de la Presse de Seine-et-Oise。 p. 46.
エリオット、ピエール ML (1967)。サンカンタン大聖堂とMoyen-Ageの建築。 [Mit Fig.] - パリ: Picard 1967. 111 S., 3 Taf. gef.、XXXVI S. Abb.、2 Bl。 8°。ピカード。 p. 116.
ピカルディ地域の文化。パトリモワンヌの地域サービス。リブーロー、クリスティアーヌ (2012)。サンカンタン大聖堂: エーヌ県。リューもそう言う。 p. 72.ISBN 978-2-36219-048-3。

[13] 聖遺物を移す計画は、聖職者が聖遺物箱の製作に着手した1211年までに立てられたようだが、移送作業が完了するまでに17年かかった。^[10]

[16] 1557年にスペイン国王フェリペ2世がサン＝カンタンを包囲した際、多くの聖遺物箱とその中身が消失した。残った聖遺物箱のほとんどはフランス革命中に破壊されたが、金メッキされたサン＝カンタンの頭蓋骨とその手は保存されている。^[14]

[19] 今日に至るまで、大聖堂は歪んでおり、回廊には木や鉄の支柱が張られており、構造の安定性に欠ける兆候が見られる。^[16]

[FOOTNOTEKibler19951597-1] キブラー1995年、1597ページ。

[FOOTNOTEShortell1996-2] ショーテル 1996.

[FOOTNOTEBasilique_Saint-Quentin,_Orgues_en_France-3] サンカンタン大聖堂、オルグ・アン・フランス。

[FOOTNOTEPohl2015110-4] Pohl 2015、p. 110より。

[FOOTNOTESapin2005-5] サパン 2005年。

[FOOTNOTEGuiochon2015-6] qrs ギオション 2015.

[FOOTNOTEShortell199733–34-7] ショーテル 1997、33-34ページ。

[FOOTNOTEPohl2015111-8] ポール2015、111頁。

[FOOTNOTEShortell199734-9] ショーテル 1997、34ページ。

[FOOTNOTEShortell199736-10] Shortell 1997、36ページより。

[FOOTNOTEBony1983281-11] ボニー1983、281ページ。

[FOOTNOTEShortell199737-12] ショーテル 1997、37ページ。

[FOOTNOTEShortell199732-14] ショーテル 1997、32ページ。

[FOOTNOTEShortell199738-15] ショーテル 1997、38ページ。

[FOOTNOTENolanSandron2015161-17] ノーラン＆サンドロン、2015、p. 161.

[FOOTNOTENolanSandron201564-18] ノーラン＆サンドロン、2015、p. 64.

[FOOTNOTEAbelard2015-20] アベラール2015年。

[FOOTNOTELa_Basilique_..._Tourisme_du_Saint-Quentinois-21] ラ・バジリック ... サン・カンタンワ観光。

[FOOTNOTENolanSandron201550-22] ノーラン＆サンドロン、2015、p. 50.

[FOOTNOTESaint-Quentin_Basilique_..._orgues_de_Picardie-23] サンカンタン大聖堂 ... ピカルディのオルグ。