バプテストの信仰

バプテスト派には中央統治機関がないため、バプテスト派の信条は教会ごとに完全に一貫しているわけではありません。しかし、バプテスト派のほぼすべての教会には共通の信条がいくつかあります。

バプテスト運動の初期から、様々な宗派が教会間の協力の基礎として共通の信仰告白を採用してきました。 ^[1]これには、唯一の神、処女懐胎、無垢、奇跡、身代わりの贖罪の死、キリストの埋葬と肉体の復活、救いの必要性（ただし、救いを得る手段の理解は時として異なる）、神の恵み、教会、神の王国、最後の事柄（イエス・キリストが栄光のうちに目に見える形で地上に直接再臨し、死者は復活し、キリストがすべての人を正義をもって裁く）、伝道と宣教が含まれます。

プロテスタント特有の教義に加え、バプテスト神学は一般に、聖餐または聖餐のツヴィングリ派的解釈と、幼児洗礼の神学的妥当性と契約的価値の否定に専心している。バプテストの信仰は、アルミニウス派の救済論を支持する一般バプテスト派、カルヴァン派の救済論を支持する特別バプテスト派^[2] 、およびアルミニウス派またはカルヴァン派の厳格なバージョンを受け入れるかもしれないが、聖書解釈、家族と社会秩序、および「ジェームズ王オンリー主義」の擁護に関する原理主義的立場で最もよく知られている独立バプテスト派の3つの派閥に属するとみなされている。^[^要出典^]

概要

次の頭字語（BAPTIST ）はバプテストの特徴的な信念を要約している：^[3]

聖書の権威（マタイ24:35; 1ペト1:23; 2テモテ3:16–3:17）
地方教会の自治（マタイ18:15–18:17; 1コリント6:1–6:3）
すべての信者の祭司職（1ペト2:5–2:9; 1テモテ2:5）
二つの儀式（信者の洗礼と聖餐）（使徒行伝 2:41–2:47; 1コリント 11:23–11:32）
個人の魂の自由（ローマ14:5–14:12）
救われ、洗礼を受けた教会の会員（使徒行伝 2:41–2:47; 1コリント 12:12; 2コリント 6:14; エペソ 4:3）
教会の二つの職務（長老と執事）（1テモテ3:1–3:13 ）

時にはもうひとつの「S」が追加され、BAPTISTSとなります。

政教分離[ ^4]

実践

バプテスト派は、信者の洗礼と聖餐（聖餐）を聖書に定められた儀式として実践しています（マタイ伝 28:19、コリント人への第一の手紙 11:23-26）。 ^[5]バプテスト派の多くは、これらを「儀式」（「キリストが私たちに与えた命令に従うこと」を意味する）と呼び^、[6]^{[7] 、}代わりに「秘跡」（神が参加者に救いや恩寵の手段を与えるために用いる行為）と呼びます。^[8]^[5]したがって、歴史的なバプテスト神学では、どちらの儀式によっても救いの恩寵は伝えられず、原罪は洗礼で洗い流されないと考えています。^{[要出典]バプテスト派は伝統的に、これらが}象徴であると信じてきました。^[要出典]

多くのバプテスト派は、足を洗うことを第三の儀式として守っています。聖餐と足洗いの儀式は、セパレート・バプテスト・イン・クライスト、ジェネラル・アソシエーション・オブ・バプテスト、フリー・ウィル・バプテスト、プリミティブ・バプテスト、ユニオン・バプテスト、オールド・レギュラー・バプテスト、クリスチャン・バプテスト・チャーチ・オブ・ゴッドの信者によって定期的に行われています。^[9]

さまざまな見解

ほぼすべてのバプテスト派は日曜日に礼拝と崇拝を行っています。しかし、アナバプテスト派と宗教改革以前の時代に起源を持つセブンスデー・バプテスト派と呼ばれるグループがあります。セブンスデー・バプテスト派は週の7日目である土曜日に集まり、崇拝を行っています。セブンスデー・バプテスト派の大部分は安息日の教えを取り入れ、それがセブンスデー・アドベンチスト教会の形成につながりました。^[10]

バプテストはアナバプテストによって形成されたピューリタンの子孫ともみなされており、そのためバプテストの宗教は宗教改革の結果であると考えられていました。^[10] 17世紀初頭、バプテストを名乗る個人は英国国教会から分離しました。^[10]著名なピューリタンの分離主義者には、バプテスト派の重要な創始者として認められたジョン・スミスとトーマス・ヘルウィスがいました。 ^[10]

さらに、バプテスト派（特にランドマーク派や「バプテストの花嫁」の信奉者）の中には、エルサレムに設立されたキリスト教会がバプテスト派であったことから、バプテスト派の信仰と実践はキリストの時代から今日まで存在していたという概念を包含する、永続性の信念を抱いている者もいる。永続性を信じる者は、バプテスト派の信仰はプロテスタント宗教改革の重要な側面ではないと考えている。^[10]

バプテストの神学者

参照

参考文献

^ Brackney, William H. (1999).バプテストの歴史辞典. Scarecrow Press. pp. 160–161.
^ ベネディクト、デイビッド（1848年）。『アメリカと世界の他の地域におけるバプテスト派の一般的な歴史』ルイス・コルビー。325ページ。しかし、国内外のコミュニティでは、非常に早い時期からバプテスト派が2つの派に分かれており、総派と個別派と呼ばれ、主に教義上の感情が異なっていたことはよく知られています。総派はアルミニウス派で、もう一方はカルヴァン派です。
^ カミンズ、デビッドL.バプテストの歴史におけるこの日2。グリーンビル、サウスカロライナ州：BJUプレス、2000年。
^ バプテストの8つの特徴
^ ab エングル、ポール・E.; アームストロング、ジョン・H. (2009年8月30日)。洗礼に関する4つの見解を理解する。ゾンダーヴァン。60ページ。ISBN 9780310866985ジャン・カルヴァンと他のほとんどのプロテスタント指導者は、ローマカトリックの聖礼典制度を拒否しましたが、その語彙を保持し、「聖礼典」という用語を神自身が制定した儀式にのみ適用しました（ウェストミンスター信仰告白 27、ベルギー信仰告白 33 を参照）。... 洗礼を「儀式」としてのみ語る傾向があるバプテスト派やアナバプテスト派とは異なり、カルヴァン派は、洗礼を儀式としてだけでなく、神が恵みを与える儀式である聖礼典または神秘としても語るのが特徴です。
^ ロバーツ、E. アル博士 (2011)。教義と神学の不一致: バプテストとモルモンの教義と神学。ウェストボウプレス。p. 15。ISBN 978-1449712112。
^ 聖餐と儀式 – ウィスコンシン福音ルーテル教会会議 (WELS)
^ 「ルーテル派とバプテスト派：ルーテル派の信仰告白とバプテスト派の信仰の違いは何か？」WELS 2015年3月9日2018年1月27日閲覧。
^ Brackney, William H. (1999).バプテストの歴史辞典. Scarecrow Press. pp. 219–220.
^ abcde Leo.、Garrett、James (2009)。バプテスト神学：4世紀の研究（第1版）。ジョージア州メイコン：マーサー大学出版局。ISBN 9780881461299. OCLC 223853668.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)

[1] Brackney, William H. (1999).バプテストの歴史辞典. Scarecrow Press. pp. 160–161.

[Benedict1848-2] ベネディクト、デイビッド（1848年）。『アメリカと世界の他の地域におけるバプテスト派の一般的な歴史』ルイス・コルビー。325ページ。しかし、国内外のコミュニティでは、非常に早い時期からバプテスト派が2つの派に分かれており、総派と個別派と呼ばれ、主に教義上の感情が異なっていたことはよく知られています。総派はアルミニウス派で、もう一方はカルヴァン派です。

[3] カミンズ、デビッドL.バプテストの歴史におけるこの日2。グリーンビル、サウスカロライナ州：BJUプレス、2000年。

[4] バプテストの8つの特徴

[EngleArmstrong2009-5] エングル、ポール・E.; アームストロング、ジョン・H. (2009年8月30日)。洗礼に関する4つの見解を理解する。ゾンダーヴァン。60ページ。ISBN 9780310866985ジャン・カルヴァンと他のほとんどのプロテスタント指導者は、ローマカトリックの聖礼典制度を拒否しましたが、その語彙を保持し、「聖礼典」という用語を神自身が制定した儀式にのみ適用しました（ウェストミンスター信仰告白 27、ベルギー信仰告白 33 を参照）。... 洗礼を「儀式」としてのみ語る傾向があるバプテスト派やアナバプテスト派とは異なり、カルヴァン派は、洗礼を儀式としてだけでなく、神が恵みを与える儀式である聖礼典または神秘としても語るのが特徴です。

[6] ロバーツ、E. アル博士 (2011)。教義と神学の不一致: バプテストとモルモンの教義と神学。ウェストボウプレス。p. 15。ISBN 978-1449712112。

[7] 聖餐と儀式 – ウィスコンシン福音ルーテル教会会議 (WELS)

[8] 「ルーテル派とバプテスト派：ルーテル派の信仰告白とバプテスト派の信仰の違いは何か？」WELS 2015年3月9日2018年1月27日閲覧。

[9] Brackney, William H. (1999).バプテストの歴史辞典. Scarecrow Press. pp. 219–220.

[:1-10] Leo.、Garrett、James (2009)。バプテスト神学：4世紀の研究（第1版）。ジョージア州メイコン：マーサー大学出版局。ISBN 9780881461299. OCLC 223853668.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)