アトゥアトゥチ

アトゥアトゥキ族（またはアドゥアトゥキ族）はガリア系ゲルマン民族の部族であり、^{[1] [2]}鉄器時代に現在のベルギー東部に住んでいた。^[1]

アトゥアトゥキ族はガリア戦争（紀元前58年 - 50年）でユリウス・カエサルのローマ軍と戦った。サビス川の戦い（紀元前57年）で、アトゥアトゥキ族はベルギーの隣国であるネルウィイ族、アトレバテス族、ウィロマンドゥイ族を支援するために軍を派遣したが、ローマの勝利を避けるには遅すぎた。オッピドゥム（要塞）に撤退した後、アトゥアトゥキ族はアトゥアトゥキ包囲戦（紀元前57年）でローマに敗れた。カエサルによると、アトゥアトゥキ族のうち4,000人が要塞の占領で死亡し、53,000人が奴隷となった。数年後の紀元前54年、アトゥアトゥキ族は隣国と共謀してローマに対する反乱を起こしたが失敗し、さらなる報復を受けた。部族が壊滅し、少数の小集団だけが残った後、アトゥアトゥチ族は歴史の記録から姿を消し、近隣の部族に同化したと考えられる。

アトゥアトゥチとアドゥアトゥチのどちらが民族名の原形であるかは不明である。^[3]彼らはカエサルの『ガリア戦記』で言及されている。紀元9世紀初頭の現存する最古の写本では、この名前はアドゥアトゥカとされている。^[3]部族名は写本にアドゥアトゥコとして3回登場するが、カッシウス・ディオ（紀元230年頃）はアトゥアティコイ（Ἀτουατικοί）とも名付けている。 ^{[4] [3]}

この綴りの変化の理由については議論が続いている。^[5] マウリッツ・ギセリングは、Atuatucaが元の形で、後にロマンス語の影響を受けてAduatucaに取って代わられたと提唱している。^[5]ローラン・トゥーリアンズは逆に、元々のガリア語の接頭辞ad-が中世の写字生による過剰修正の結果としてat-に変更されたと主張している。写字生は、 ad-形が紀元1千年紀に古フランス語の音韻論の影響を受けて出現したと考えたのかもしれない。 ^[6]

ほとんどの学者は、アトゥアトゥチとアドゥアトゥカという名前がガリア語に由来することに同意しているが、その実際の意味はまだ不明である。^{[7] [8] [9]}ザビエル・デラマールによると、後者はガリア語の接尾辞ad-（「に向かって」）が語根uātu-（「Vātis、占い師、予言者、預言者」）と接尾辞-cā（-āco-の女性形、起源または場所を示す）で形成された可能性がある。そのため、ガリア語の元の形*ad-uātu-cā（「占い師の場所、人が預言するために行く場所」）が提案されている。^{[8] [9]}したがって、民族名アトゥアトゥチは「占い師に関係する者」、おそらく「占い師に従う者」を意味する可能性がある。^[6]

アドゥアトゥチの名は、カエサルが近隣のエブロネスの砦の名前として与えた地名アドゥアトゥカに由来するというのが一般的な見解である。この地名は、同じ地域にあったトゥングリのローマ帝国の主要都市に与えられた名前でもあった。この根拠から、アドゥアトゥチの名は砦の住居に関係しているのではないかという説もある。1896年にアルフレッド・ホルダーは、この地名をガリア語で*ad-uatucāと再構築し、2番目の要素を古アイルランド語のfaidche （「自由な場所、要塞の近くの野原」< *uaticiā）と比較したが、^{[7] [9]}最近の研究では、これは言語学的に受け入れられないと批判されている。^[9]

アトゥアトゥキ族はゲルマニ・キシュレナニ族の近くに住んでいたが、カエサルは彼らをその一部とは見なしていなかった。彼らの領土は、ベルガミ系の ネルウィイ族とケルト・ゲルマン系のエブロネス族の間に位置していた。^[1]カエサルによると、エブロネス族はアトゥアトゥキ族に貢物を納めていた。アトゥアトゥキ族はエブロネス王アンビオリクスの息子と甥を含む人質を鎖で繋いで奴隷にしていた。^[10]ウィリー・ヴァンヴィンケンロイは、エブロネス族は独自の要塞を持たず、アトゥアトゥキ族に貢納していたため、代わりにアトゥアトゥキ族の要塞を軍隊の駐留場所として利用していたと主張している。^[11]

紀元前1世紀半ば（カエサル）以降、アトゥアトゥキ族とエブロネス族が記録から姿を消した後、この地域にはトゥングリ族が定住し、1世紀後に大プリニウスによって言及されている。^[12]

ガリア戦争（紀元前58-50年）の間、アトゥアトゥキ族は要塞を構えていたが、紀元前57年にカエサルに包囲された。考古学者はまだその要塞が何であったかを正確に特定できていない。^{[13] [14]カエサルは}アトゥアトゥキ族の包囲戦の記録の中で、彼らの要塞は「非常に重い石」、鋭利な梁、有人駐屯地を備えた壁で強化されていたと述べている。この集落は「自然によって見事に強化された」とも評され、両側を崖に囲まれ、狭い道からしかアクセスできなかった。^{[15] [2]}カエサルによれば、少なくとも57,000人を収容できる大きさだった。^[16]

エディス・ワイトマンは、「要塞を特定するための多くの試みがなされてきたが、特にカエサルが紀元前57年に包囲した要塞がそうである。候補のほとんどはマース川に近いが、カエサルはそれについて言及していない」と述べている。^[17]

説明からすると、それは岬の砦、またはエペロン・バレであったが、大きな川に関する記述がないため、ナミュールの城塞とユイ近郊のモン・ファリズ（どちらもムーズ川に洗われている）は存在しなかったと考えられる。以前のハステドン砦（ナミュールのすぐ北、サン・セルヴェ）の再占領も可能性がある。他の候補も不足していないが、そのほとんどはアントル・サンブル・エ・ムーズ地域にあり、おそらくネルウィ族に属していたと思われる。

— エディス・M・ワイトマン『Gallia Belgica』1985年、36ページ。

モン・ファリーズとアステドンのほかに、ニコ・ロイマンスは2012年に、アントル＝サンブル＝エ＝ムーズ県のシャルルロワとフランス国境の間のチュアン市の南にある森林に覆われた丘「グラン・ボン・デューの森」を要塞の建設地として「有力な候補」として提案した。^[18]この場所に関する議論は次のようにまとめられている。^[19]

1. これは「アドゥアトゥキ族の領土に位置し、ローマ時代には残らなかった後期鉄器時代の重要な要塞であった」
2. 地形はシーザーが描写したものと一致していると主張している。
3. 著者らは金の埋蔵量を紀元前50年代初頭と推定しており、「これは単一の出来事を反映しているようだ」
4. 最後に、「そして非常に重要なのは、ローマ軍による包囲を示すローマの鉛の投石器の弾丸が集中していることです。」

アトゥアトゥキ族は、カエサルの『ガリア戦記』（紀元前1世紀半ば）とカッシウス・ディオの『ローマ史』（紀元後3世紀初頭）という2つの古典文献に記載されています。 ^{[20] [21]}

カエサルによれば、アトゥアトゥキ族は紀元前2世紀にキンブリ族とテウトニ族がガリアに侵攻した際に北に残っていた約6,000人の放浪者の子孫である。^{[22] [1]}この伝統に従い、カッシウス・ディオ（紀元前230年頃）も同様にアトゥアトゥキ族を「人種と気質によってキンブリ族に属する」と述べている。^[23]

この部族はキンブリ族とテウトニ族の子孫で、彼らは我々の属州とイタリアに進軍する際に、自分たちが運転したり運んだりできない家畜や物資をライン川の近辺（つまり西側）に定住させ、6000人の部下を護衛と守備隊としてそこに残しました。この一団は他の部族が滅ぼされた後、長年近隣の部族から悩まされ、時には攻勢に、時には守勢に戦いました。その後、彼らの間で合意の上で和平が成立し、彼らはこの地を居住地として選びました。

— ジュリアス・シーザー、ベラム・ガリクム。5、29。ローブ古典図書館。 H.J.エドワーズ訳（1917年）。

しかし、ワイトマンは1985年に「後から来た人々は考古学的に特定されていない（洞窟を避難所として使用したことと、トゥル・ド・ランブルでの虐殺が関連している場合を除き）」と指摘した。^[17]さらに、カエサル自身もアトゥアトゥキ族をゲルマン民族と対比し、敵のリストの中で彼らをベルギーの ネルウィイ族とメナピイ族と同じグループにまとめている。「カエサルはこのことを報告し、あらゆる場所で戦争の準備が整っているのを見た。ネルウィイ族、アドゥアトゥキ族、メナピイ族、そして彼らと共にライン川のこちら側にいたゲルマン人全員が武装していた。（...）」^[24]

サビス川の戦いは紀元前57年にローマ人とベルギーのネルウィウス人、アトレバテス人、ウィロマンドゥイ人の間で起こった。ユリウス・カエサルのローマ軍は最終的にネルウィウス人を倒すことに成功したが、ほぼ敗北していた。^[25]アトゥアトゥキ族は当初援軍として軍隊を率いていたが、ネルウィウス人の敗北を聞いて、すべての町と砦を放棄し、オッピドゥムに撤退した。^[26]

ローマ軍はアトゥアトゥキ族が逃げる間、彼らを追跡し、彼らのオッピドゥムを包囲した。ローマ軍が最初に到着すると、アトゥアトゥキ族は要塞から頻繁に出撃し、ローマ軍と小競り合いを起こした。^[27]カエサルによると、住民は当初、ローマの攻城塔、防盾、塁壁がオッピドゥムから遠く離れた場所に建設されていたため、ローマの工事を笑っていた。カエサルは、アトゥアトゥキ族は、そのような小さな男たちがそのような大きな装置を建設していることに違和感を覚えたと続けている。^{[28] [29]}しかし、ローマ軍が攻城兵器を持って集落に近づいてくるのを見て、アトゥアトゥキ族は降伏を申し出た。カエサルはそれを受け入れ、彼らは要塞の門を開いた。^[30]

住民に対する部下による略奪や暴力を恐れたカエサルは、ローマ軍に要塞から撤退するよう命じたと伝えられている。アトゥアトゥキ族は、居留地内に隠しておいた即席の盾と武器を使ってローマ軍に奇襲を仕掛ける機会を捉えたが、結局敗北した。^[31]カエサルによれば、4,000人が殺害され、生き残った53,000人全員が奴隷として売られた。^[32]

紀元前54年、トレウェリア王インドゥティオマルスの激励を受け、エブロネア王アンビオリクスはローマ軍を攻撃し、敗北させた。その後、アンビオリクスはアトゥアトゥキ族、次いでネルウィイ族の元へ直行し、ローマに対する反乱に加わるよう促した。^[33]メナピイ族、セノネス族、カルヌーティ族もこの反乱に加わり、戦争の準備を整えたが、^[34]カエサルとその軍はインドゥトマリウスを殺害し、反乱を鎮圧して同盟者を罰することに成功し、アトゥアトゥキ族に隣接する地域を荒廃させるよう部下に命じた。^[35]

アトゥアトゥチ族は、紀元前1世紀半ばにシーザーが言及した後、文献から姿を消した。^[36]ローマ時代のトゥングリ族の首都アトゥアトゥカ・トゥングロルム（現在のトンゲレン）は、アトゥアトゥチ族と言語的に密接な関係にあるが、[ ^3]確実にこの部族と結び付けることはできない。^[17]西暦初期の文献によると、この集落の古代名はアトゥアトゥカ・トゥングロルムとされている。^{[37] [注 1]}エディス・ワイトマンによると、「シーザーの治世後に起こった変化、つまりライン川の向こうから来た新しい人々や既存の人々の再編成により、場所の特定が困難になっている」という。^{[17]アラン・ヴァンダーホーヴェンも、}鉄器時代のトンゲレンに人間が定住した証拠はないことを指摘している。^[38]

アトゥアトゥチ族の小規模な生存者は、紀元1世紀までにこの地域に存在が確認されているゲルマン民族であるトゥングリ族の民族構成に貢献した可能性がある。 ^[39]

• ゲルマン民族の一覧

• シーザー、ジュリアス（1917年）。ガリア戦記。ローブ古典文庫。エドワーズ、HJ訳。ハーバード大学出版局。ISBN 978-0-674-99080-7。
• ディオ・カッシウス、ルキウス（1914年）。ローマ史。ローブ古典図書館。ケアリー、アーネスト、フォスター、ハーバートB訳。ハーバード大学出版局。ISBN 978-0-674-99036-4。

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