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アリカンメドゥは、南インドのポンディシェリ連邦直轄領、アリヤンクッパム郡カッカヤントープにある考古遺跡です。ポンディシェリ連邦直轄領の首都ポンディシェリから4キロメートル（2.5マイル）の距離に位置しています。
1945年にサー・モーティマー・ウィーラーが 、1947年から1950年にかけてジャン＝マリー・カザルが考古学的発掘調査を行った。この遺跡は、エリュトゥラー海案内記やプトレマイオスの著作で「交易拠点」として知られるポドゥケ港であると特定された。発掘調査では、アンフォラ、アレッティン陶器、ローマ時代のランプ、ガラス製品、ガラスや石のビーズ、宝石などが発見されている。ウィーラーはこの発掘調査に基づき、アリカメドゥはアウグストゥス帝の治世中に始まり、紀元前1世紀後半から紀元1世紀、2世紀にかけて約200年間、ローマと交易を行っていたギリシャ（ヤヴァナ）の交易拠点であったと結論付けた。1989年から1992年にかけてヴィマラ・ベグリーが行ったその後の調査により、この評価は修正され、現在では居住期間は紀元前2世紀から紀元8世紀までとされている。
アリカンメドゥ遺跡における重要な発見には、多数のインド太平洋産ビーズが含まれており、これらによって遺跡の起源時期を特定することができた。赤と黒の陶器（巨石、またはタミル語で「古い石」を意味するパンドゥカルとして知られ、墓標として用いられた）は、交易拠点の建設以前から、そしてそれ以降の時代にもこの遺跡に存在していた。
アリカンメドゥは、インド南東海岸、ポンディシェリから4キロメートル（2.5マイル）離れたポンディシェリ・クダロール道路沿いにある、アリアンクッパム・パンチャヤットに属する沿岸漁村です。元々はフランスの植民地時代の町でした。アリカンメドゥは、ジンジー川がベンガル湾に注ぐ北側の出口であるアリアンクッパム川（年間を通してほとんどの期間はラグーンとみなされる）の岸辺に位置しています。この場所は川の湾曲部に位置しているため、停泊する船舶にとって安全な場所となっています。この場所では、大規模な考古学的発掘調査が行われています。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]この遺跡は34.57 エーカー (13.99ヘクタール)の面積に広がっており、 1982 年以来インド考古調査局の管理下にあります。[ 1 ]
発掘された遺跡の考古学的な名称であるアリカメドゥは、遺跡で発見されたジャイナ教のティールタンカラであるマハーヴィーラの化身（アバター）の像に基づいて、「アラカンの塚」を意味するタミル語に由来する。また、アリカメドゥの隣にある村、ヴィライの港を意味するヴィライヤパッティナムまたはヴィラムパッティナムとも関連付けられている。サンガム文学によれば、ヴィライはヴェリル王朝時代には港として、また塩田としてよく知られていた。アリカメドゥとヴィラムパッティナムは、紀元1世紀の『エリュトゥラー海案内記』では主要港ポドゥケとして、また紀元1世紀半ばのプトレマイオスの『地理学』ではポドゥケ・エンポリオンとして言及されている。 Podukeはローマ人の名前であり、タミル語で「集会所」を意味するPotikaiが訛った形とも言われ、地元のPoduvar氏族でも知られています。[ 2 ] [ 7 ]
アリカメドゥについて最初に言及されたのは1734年、インド・フランス植民地ポンディシェリの領事からの書簡で、村人たちがヴィラムパッティナムから古いレンガを採掘していることをフランス東インド会社に伝えた。アリカメドゥ遺跡について最初に言及したのは、フランス国王から世界の注目すべき天文現象を観測するよう命じられたフランス人、ル・ジャンティルである。ジャンティルはアリカメドゥを訪れた後、インド・フランス植民地の領事の以前の報告を確認した。
1765年、彼がその遺跡を訪れた際、村人たちが川岸に露出した大きな古代のレンガを集めているのを発見した。[ 7 ] [ 2 ]村人たちは、そのレンガはヴィラ・ラグエン王の古い砦から回収したものだと彼に話した。[ 7 ] 1937年、同じくフランス出身のインド学者ジュヴォー・デュブルイユは、地元の子供たちから宝石の古代品を購入し、遺跡の表面に露出していたものもいくつか収集した。特に、彼は男性の絵が彫られたインタリオを発見した。貨幣学者として、彼はそのインタリオをアウグストゥス・カエサルであると特定した。彼はまた、上質なビーズや宝石も発見した。彼はこれらの古代品がローマ帝国のものであると結論付けた。デュブルイユは、この発見についてポンディシェリの地元知事に報告し、アリカンメドゥを「真のローマ都市」と呼んだ。彼は発見について短いメモを発表した。[ 8 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]
1940年代初頭、公共事業局は無作為の発掘調査を実施した。資格のある考古学者ではなかったファンシュー神父とレイマン・シュルローはアリカンメドゥで発掘調査を行い、いくつかの古代遺物をインドの博物館やハノイのフランス極東学院に送った。[ 9 ]
インド考古調査局長官のサー・R・M・ウィーラーは、1940年代にマドラス博物館に展示されていたアリカンメドゥ遺跡の陶片をいくつか見て、それを「テラ・シジラタ」 、つまりアレッツォで紀元50年まで作られていた高価な陶器であるアレッツォ陶器であると特定した。[ 9 ]その後、ポンディシェリ博物館を訪れ、アリカンメドゥ遺跡からのさらなる発見を見たとき、彼は感銘を受け、古典地中海と古代インドとのつながりを発見したと思った。[ 7 ]その後間もなく、第二次世界大戦の終戦の1年前である1945年に、彼は科学的な方法で発掘調査を開始した。彼は、インドの古代遺物とギリシャ・ローマ時代との文化的つながりを確立できる考古学的遺跡をインドで探しており、この探求が彼をアリカンメドゥ遺跡へと導いた。これらの発掘調査には、現地で訓練を受けたインド人考古学者も参加した。
ウィーラーは1946年に調査結果を発表した。彼は、村の地元の漁師にとって、古代遺物はランプ、ガラス製品、宝石、カトラリー、陶器、ワイン容器などで構成されていたため、奇妙なものであったと指摘した。また、西海岸やセイロン、コルチョイ（コルチ）、ガンジス川流域から商人が宝石、真珠、香辛料、絹などの商品を取引するためにやって来たことも観察した。[ 10 ] [ 6 ]彼は慎重に発掘を行い、古代遺物はどれも損傷しなかった。これに続いて、戦後の1947年から1950年にかけてジャン＝マリー・カザルによる調査が行われた。彼の発掘報告はウィーラーの報告ほど完全には公表されなかった。彼の報告は英語で書かれていなかったため、インドではあまり知られていなかった。しかし、彼の重要な結論は、その遺跡が初期の巨石時代のものであるということだった。なぜなら、彼は遺跡の近くに、地元でタミル語でパンドゥカルとして知られる石で印された巨石墓を発見したからである。 [ 10 ] [ 5 ] [ 7 ] [ 11 ]
発掘調査により、ビーズや宝石、ワインの残骸が入ったアンフォラ（ワイン醸造用の樽）、ローマ時代の印章、古い壁から回収された大きなレンガ、アレッティン陶器など、ローマ起源の古代遺物が発見された。ウィーラーはこれらの古代遺物から、この遺跡はローマとの交易の時代に関係しており、アウグストゥス帝によって最初に設立されたと結論付けた。また、このインド・ローマ間の交易は西暦200年まで約200年間続いたとも指摘している。[ 12 ] [ 5 ] [ 11 ]ウィーラーはまた、宋元王朝に属すると特定された中国の青磁と、11世紀頃のチョーラ朝の硬貨も発見したが、これらは略奪品またはレンガ泥棒が残した残骸として却下された。遺跡からは中国の青白陶器も回収された。[ 12 ] [ 7 ]
ウィーラーは、遺跡で発見された「ルーレット模様の土器」（「アリカンメドゥ タイプ 10 プロジェクト: 南アジアおよび周辺地域における初期歴史ネットワークのマッピング」という科学的研究において「アリカンメドゥ タイプ 1」と指定されている）はインド起源ではなく、地中海地域のものであると指摘した。陶片（「アリカンメドゥ タイプ 10」）もその様式と空間分布について調査されている。[ 13 ]
数十年の空白期間を経て、1980年代初頭に、ヴィマラ・ベグリーは遺跡の陶器の発見を調査し、遺跡の居住年代の暫定的なバージョンを提案した。同時に、彼女はビーズの研究を開始し、ポンディシェリ博物館で遺跡の遺物を適切な順序で展示し、情報パンフレットを発行した。[ 10 ]
ベグリーはペンシルベニア大学とマドラス大学と共同で遺跡の発掘調査を行う許可を得ました。彼女とKVラマンは1989年から1992年まで運営責任者を務めました。ローマ時代のエジプトに関する背景知識を持つデラウェア大学のスティーブン・サイドボサムが遺跡のトレンチ掘削を担当しました。[ 12 ] 1989年から1992年までの6シーズンにわたってさらに発掘調査が行われ、ウィーラーが調査したレンガ造りの構造物と井戸は砂質の地盤の上に建てられていたため品質が劣悪であるという矛盾した見解に至りました。木造部分も品質が劣悪で、家屋には防水処理がなかったことが指摘されました。発掘調査により、アリカンメドゥのローマとの交易関係は推測に過ぎないという見解にも至りました。現在、発掘調査により、ローマとの交易はウィーラーが評価した期間よりも長く続いていたことが明らかになっています。[ 6 ]貿易は紀元前2世紀から紀元後7世紀または8世紀まで続いた。[ 12 ]
遺跡で発見された大量のガラスビーズと石ビーズは、ベグリーにアリカンメドゥの歴史とのつながりを与えた。彼女は、これらのビーズがアリカンメドゥで作られたインド太平洋のビーズであると特定した。[ 7 ]ベグリーとラマンは、発掘調査で発見された古代遺物と構造的特徴に基づいて、遺跡の6つの主要な居住期間の改訂された順序を確立した。新しい種類のローマ時代のアンフォラの発見も、居住の年代の改訂を容易にした。[ 3 ]彼らはまた、この遺跡は少なくとも紀元前2世紀または3世紀から、はるか最近まで継続的に居住されていたと推測している。[ 12 ]
発掘された塚の区域は、居住状況と標高に基づいて2つの区域に分けられた。塚の北側は海岸に近く、南側は海岸から遠い。北側で発見された陶器や調理器具は、そこに野営した船員や商人が大量に食事をしていたことを示している。アンフォラに貯蔵されたワインは、紀元前2世紀後半に西方諸国から輸入された主要な品目であった。[ 12 ]
ウィーラーによれば、この塚の北部と南部から出土した遺物は、紀元前1世紀後半から紀元1世紀、2世紀にかけての時代のものである。確認された建造物には以下が含まれる。
小さな遺物には、ろくろで成形された黒陶器、数体のテラコッタの小像、貝殻のビーズ、宝石、金、テラコッタ、鉄釘、銅製の打楽器、ローマ時代のランプシェードの赤い破片、アウグストゥス帝の刻印された紋章、象牙の柄、木製のおもちゃのボートなどがある。ウィーラーはこれらの古代遺物に基づいて、アリカメドゥはギリシャ（ヤヴァナ）の交易拠点であったと結論付けた。しかし、ベグリーによる最近の発掘調査により、この評価は変更された。[ 4 ]
塚の北側の建物は、インド人と非インド人など、さまざまな民族グループの人々による都市化を示しているが、発掘深度が限られているため、年代を特定することは不可能である。[ 12 ]
発掘現場では、古代タミル人がヒンドゥー教の信者であったことを示す偶像もいくつか発見された。HDサンカリアは、南インドでは宗教的な偶像は珍しく、アリメカドゥは北インドでも見つからなかったブラフマー像が発掘された数少ない場所の 1 つであると述べている。 [ 14 ]この遺跡では、他にもヒンドゥー教の神々の偶像がいくつか発見された。[ 15 ] HD サンカリアはまた、ブラフマーの像は、ヴィシュヌのへそから現れるブラフマーに似た蓮の花に座っていると述べている。さらに、ブラフマー像には蓮の花の中央に穴が開いており、ヴィシュヌのへそから出ている茎の杭に像を固定できるようにしていたと述べている。[ 14 ]
2004 年 10 月にポンディシェリ政府とイタリア外務省が開催した国際会議では、ローマ人との古代の商業的つながりが確認されたアリカンメドゥ遺跡の保存のために共同で調査を行うことが決定されました。この会議で、ポンディシェリ政府はまた、この遺跡をユネスコの世界遺産に推薦することを決定しました。[ 1 ]インド考古調査局も、この遺跡を「インドのシルクロード遺跡」というタイトルでユネスコ文化遺産に推薦しました。[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]