マクデブルク大司教区

マクデブルク大司教区 エルツシュティフト・マクデブルク （ドイツ語） Archiepiscopatus Magdeburgensis  (ラテン語)
1180–1680
紋章
ヒルデスハイム、ハルバーシュタット、マクデブルクの司教公爵 （紫）、1250年頃
状態	大司教領
資本	マクデブルク ハレ（1503年以降）
共通言語	イーストファリア
政府	ホッホシュティフト
歴史時代	中世
• オットー1世皇帝によって設立された大司教区	968
•ユーターボグを征服	1157 1180
•ザクセン州の解体で即時に利益を得た	1180
• 落ち着いたハレ	1478
• ニーダーザクセンサークル	1500
• ブランデンブルクのアルブレヒト    が大司教に選出される	1513
• 世俗化	1680
先行 後継者 ザクセン公国 マクデブルク公国

マクデブルク大司教区は、エルベ川沿いのマクデブルク市を中心とする神聖ローマ帝国のラテンカトリック 大司教区（969年 - 1552年）および領主大司教区（1180年 - 1680年）であった。

955年から計画され、967年に設立されたこの大司教区は、教皇によって最後に承認された領主大司教、ルター派のブランデンブルクのジギスムントが成人して司教に就任した1557年以降、事実上無効になっていた。彼の後継者はすべて領主大司教区の管理者であり、ルター派でもあったが、カトリックの聖職者レオポルト・ヴィルヘルム・フォン・オーストリア（1631年 - 1635年）は例外であった。教会の面では、旧大司教区に残っていたカトリック教徒とその教区および修道院は、 1648年にケルン大司教区の監督下に置かれ、1670年には北方宣教使徒座代理区の管轄下に置かれていた。

政治的には、エルツシュティフト、すなわち大司教区と小教会区は、 1180年に大司教領として帝国の直接権限を獲得した。その領土は、マクデブルク市、マクデブルク境界の大部分、イェリホー・ラント全体など、大司教区の管轄区域の一部と、ザールクライスの一部の飛び地（ハレ・アポン・ザーレ、エビスフェルトとその周辺、ユーターボークとその周辺）のみで構成されていた。大司教領は、1680年まで選挙君主制として国家としての地位を維持した。その後、ブランデンブルク＝プロイセンがマクデブルク大司教領となった。世俗化された後、この国家はブランデンブルクと同君連合した世襲君主制であるマクデブルク公国となった。

1994 年に設立された現代のマクデブルク教区は、ドイツのザクセン＝アンハルト州(大部分)、ブランデンブルク州、ザクセン州(それぞれ小さな周辺地域)に位置するカトリック教会のラテン教会の教区です。

この町はエルベ川右岸に住んでいたヴェンド人のためのドイツ貿易の最古の拠点の一つであった。805年に初めて歴史に登場した。806年にカール大帝はマグデブルクの対岸の川東岸に要塞を建設した。この時代に建てられた教会も世界最古とされている。^[1]

マクデブルクがドイツの歴史で初めて重要な役割を果たしたのは、オットー大帝の治世（936-73）の時代である。929年、オットー1世はイギリス生まれの妻エディトにこの町を嫁入り道具として与えた。エディトはこの町を特に愛し、しばしばこの町に住んでいた。皇帝もこの町を頻繁に訪れていた。937年9月、オットーと妻はマクデブルクに聖ペテロ、聖モーリス、聖なる幼子に捧げられたベネディクト会修道院を設立した。最初の修道院長と修道士はトリーアの聖マクシミン修道院から来た。^[1]

940年と954年の戦争の後、オーデル川に至るポラービアン・スラヴ人はドイツの支配下に置かれていた。しかし、マジャル人はドイツにかなり進軍していたため、アウクスブルクは脅かされていた。 955年のレヒフェルトの戦いで彼らは敗北し、撃退された。^[2]オットーはすぐにマクデブルクに大司教区を設立し、東部の領土をキリスト教化して安定させる作業に着手した。彼は司教区の首都をハルバーシュタットからマクデブルクに移し、大司教区にすることを望んだ。しかし、これはハルバーシュタットの大主教であったマインツ大司教によって激しく反対された。 ^[1]

962年に教皇ヨハネス12世が大司教区の設置を認可すると、オットーは移転の計画を断念したようだった。937年に設立された修道院の所有地は新しい大司教区の修道所に転用され、修道士たちはベルジュ修道院に移った。修道院の教会はサン・モーリス大聖堂となった。

その教会管区には、既存のブランデンブルク教区とハーフェルベルク教区、および新設されたメルゼブルク、ツァイツ、マイセン教区が含まれていた（ 1424年にレブス教区が追加された）。新しい大司教区は、神聖ローマ帝国とスラヴ諸部族の安全が確保されていない国境地域に近く、多くのスラヴ人やその他の人々の間にキリスト教を推進することを目的としていた。967年4月20日、ラヴェンナ会議で教皇と皇帝の臨席のもと、大司教区が厳粛に設立された。最初の大司教はトリーアの聖マクシミン修道院の元修道士で、^[3]後にルーシ人（ルテニア）への宣教司教、およびアルザスのヴァイセンブルク修道院長となったアデルベルトであった。彼は968年の秋に選出され、ローマでパリウムを受け取り、その年の終わりにマクデブルクで厳粛に即位した。

マクデブルクの大司教区は比較的小さく、スラヴ地方のセリムント、ヌディツィ、ネレティチ、ニツィツィ、およびハルバーシュタットが辞任したテューリンゲン州北部の半分で構成されていた。大聖堂の学校は、アーダルベルトの効率的な行政のもとで特に重要性を増した。スコラ学者のオトリヒは、当時最も学識のある人物とみなされていた。多くの著名人がマクデブルクで教育を受けた。

オートリヒはアダルベルトの死後（981年）、大司教に選ばれた。メルゼブルクのギジレルは賄賂と詐欺でマクデブルクの司教座 を手に入れた。1004年に彼が死去すると、ヘンリー2世と大聖堂の聖職者の間で短い対立が起こり、タジーノが大司教に就任した。^{[4]タジーノと彼の補佐司教は、}東部辺境地域での軍事活動に大きく依存していた。^[5]

注目すべき後継者としては、熱心なゲロ（1012年 - 1023年）と、12世紀（1126年 - 1134年）に活躍し、プレモントレ修道会の創始者である聖ノルベルトがいる。^[6]

ヴィッヒマン大司教（1152年 - 1192年）は、司教としてよりも神聖ローマ帝国の君主および君主としての方が重要であった。ヴィッヒマンはザクセン大反乱で皇帝に味方し、その見返りとして大司教区および大聖堂の位階制を神聖ローマ帝国内の帝国直轄地として承認した。こうしてヴィッヒマンは教会の大司教に世俗君主の称号を付与した最初の人物となった。アルブレヒト2世（1205年 - 1232年）はブランデンブルク辺境伯オットー2世（1198年 - 1215年）と争い、この戦争で大司教職は大きな打撃を受けた。1208年に彼は現在のマクデブルク大聖堂の建設を開始したが、1263年にようやく奉献され、完全には完成しなかった。ギュンター1世（1277年 - 1279年）は、兄のブランデンブルク伯エーリクが大司教に選出されなかったことに激怒したオットー4世辺境伯との深刻な戦争を辛うじて免れた。ブランデンブルク家はギュンター1世とベルナルト3世（1279年 - 1281年）を辞任させ、エーリクを大司教（1283年 - 1295年）にすることに成功した。

ブランデンブルク枢機卿アルブレヒト（1513年 - 1545年）は、不安定な立場と恒常的な資金不足により不利な立場に立たされていたため、自らは宗教改革に反対していたにもかかわらず、自らの教区にルター派が広まるきっかけを作った。彼がルター派になって世俗の公国として自分の教区を保持することを望んだというのは真実ではなく、1541年のカルベ議会で彼が負債を返済するために宗教改革の導入に同意したというのも同様に真実ではない。彼の後継者は熱心なカトリック教徒のブランデンブルク＝アンスバッハのヨハン・アルブレヒト（1545年 - 1550年）と、1552年に亡くなった ブランデンブルクのフリードリヒ4世であった。

世俗の君主である行政官が大司教の地位に就いたが、彼らも、大聖堂の参事会や大司教区の住民の大多数も、通常はプロテスタントであった。彼らは、1613年にカルヴァン主義を採用したブランデンブルクのホーエンツォレルン家に属していた。クリスティアン・ヴィルヘルムは、1631年にマクデブルクが略奪された後に捕虜となり、ウィーンのカトリック教会に寝返った。プラハ条約（1635年）の時点で、マクデブルクの大司教職はザクセン＝ヴァイセンフェルス公アウグストの手に渡った。ウェストファリア条約（1648年）では、アウグストの死後、大司教職の継承権がブランデンブルク＝プロイセンに約束された。 1680年にザクセン公が死去すると、大司教区はブランデンブルクによって世俗化され、マクデブルク公国へと変貌した。

この地域の残りのカトリック教徒は、1670年から1709年、そして再び1780年から1821年にかけて、北方宣教使徒座代理区の管轄下にあった。1709年から1780年の間、オーバーザクセンおよびニーダーザクセン使徒座代理区がカトリックの管轄であった。1821年、この地域はカトリック的にはパーダーボルン教区に移管された。1994年、この地域にマクデブルク教区が設立された。

マクデブルク大司教はマクデブルク教会管区（1648年に事実上解散）の大主教であり、大司教たちはマインツ選帝侯大司教のほかに、名誉称号「プリマス・ゲルマニアエ」も保持していた。マクデブルクの補佐司教は以下のとおり。

• ブランデンブルク主教区は1539年以来ルター派であったが、関連する領主司教区は世俗化され、1571年にブランデンブルク選帝侯領に合併された。
• ハーフェルベルク主教区は1558年以来ルター派であったが、関連する領主司教区は世俗化され、1598年にブランデンブルク選帝侯領に合併された。
• 1424年以来レブス主教区（グニェズノの属司教区になる前）、1555年以来ルター派、属世俗領（ベースコフ伯領）は世俗化され、1598年にブランデンブルク選帝侯領に合併された。
• メルゼブルク主教区、1544年以来ルター派、関連する領主司教区は世俗化され、1565年にザクセン選帝侯領に合併された。
• ナウムブルク＝ツァイツ主教区、1542年から1547年までルター派、1562年以降は世俗化され、1615年にザクセン選帝侯領に統合された。

マクデブルク大司教の住居は以下のとおりです。

• 
  ハレ (ザーレ)のギービヒェンシュタイン城
• 
  ハレのモーリッツブルク
• 
  ハレの新しいレジデンス
• 
  カルベ城（別邸）
• 
  マクデブルクの大司教宮殿

• グニェズノの勅書

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Magdeburg". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.