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ジョージアのアントン2世 | |
|---|---|
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| 偉大な殉教者 | |
| 生まれる | 1762年1月8日/1763年 |
| 死亡 | 1827 年 12 月 21 日 ニジニ ノヴゴロド、ロシア |
| 崇拝されている | 東方正教会 |
| 列聖 | 2011年7月11日ジョージア正教会 |
| ごちそう | 12月21日 |
| ジョージアの聖アントン2世 | |
|---|---|
| ジョージア州カトリコス総主教 | |
| 在職期間 | 1788–1811 |
| 前任者 | ジョージアのアントン1世 |
| 後継 | ロシア帝国により廃止された役職 |
| 王朝 | バグラティオニ王朝 |
| 父親 | ジョージアのヘラクレイオス2世 |
| 母親 | ダレジャン・ダディアニ |
| 宗教 | ジョージア正教会 |
| ヘルルトヴァ | .svg/500px-Anton_II,_khelrtva_(vect).svg.png) |
アントン 2 世大殉教者(グルジア語: ანტონ II )、ロイヤル テイムラズ王子( თეიმურაზ ბატონიშვილი ) として生まれる (1762 年または 1763 年 1 月 8 日) – 1827年12月21日）は、グルジア王室の一員であり教会員でした。カルトリとカヘティの最後から 2 番目の王であるヘラクレイオス 2 世の息子であり、1788 年から 1811 年まで ジョージアのカトリコス総主教を務めました。
1801年にロシア帝国がグルジアを併合した後、アントンはグルジアの教会問題における帝国の役人による侵害に抵抗した。結局、アントンは1810年にグルジアからサンクトペテルブルクへ強制的に去らされ、1811年に職を剥奪された。したがって、彼は19世紀最後のグルジアのカトリック総主教であった。この称号はロシア帝国によって廃止され、グルジア正教会の独立教会は ロシア正教会の総主教区に格下げされた。アントンはニジニ・ノヴゴロドで隠居生活を送り、1827年に同地で死去した。2011年にグルジア教会によって 列聖された。
若いころ
アントン2世は、父方の祖父であるカルトリ王テイムラズ2世にちなんで、テイムラズ王太子（バトニシビリ）として生まれた。彼はヘラクレイオス2世とダレヤン・ダディアニの3度目の結婚で生まれた。若き王子はトビリシの宮廷で教育を受け、その後、親戚でジョージアのカトリコス総主教の前任者であったアントン1世の指導の下、トビリシ神学校で学んだ。1782年に修道誓願を立て、アントンと名乗った。[1]
1783年にヘラクレイオス2世とロシア女帝エカチェリーナ2世の間でゲオルギエフスク条約が締結されると、聖助祭となったアントンは弟のミリアンとともにサンクトペテルブルクに赴き、宮廷に仕えた。[2]ミリアンはロシア軍に入隊し、アントンは1787年にツァールスコエ・セローの教会で行われた式典で、女帝エカチェリーナと従者たちが見守る中、大主教に叙階された。このとき、エカチェリーナはアントンに、聖母マリアを描いた豪華に飾られたパナギア（円形のメダル）を贈呈した。これは1827年にアントン2世が死去すると、ロシア聖会議によって収用された。 [1]
カトリコス総主教
アントンの司教区は、最初はニノツミンダ、次にアラヴェルディで、どちらも彼の故郷のカヘティにあったが、アントンは1年間ロシアに留まった。1788年、彼の父ヘラクレイオス2世は、1783年の条約で想定されていたジョージア防衛のための軍隊の維持をロシアが拒否したことに憤慨し、アントンにジョージアに戻るよう指示した。[3]同年、彼は25歳でアントン1世の死後、ジョージアのカトリコス総主教に就任した。宗教建築と教育への熱意と彼の出自が相まって、アントンは宗教指導者としての名声を高めた。1791年、彼はジョージア西部で、姉妹の甥であるイメレティ王ソロモン2世とライバルのダヴィド2世との一時的な和解をもたらすのに貢献した。[1]
アントンが総主教となった当時、ジョージア正教会は政治的な分断により東ジョージア総主教区と西ジョージア総主教区に分かれていた。西ジョージア総主教区の指導者、イメレティおよびアブハジア総主教マクシム2世は1795年にキエフに引退した。後継者が選出されなかったため、アントン2世がジョージア教会の唯一の首座主教となった。[4]
ロシアの支配の到来
1801年にロシア帝国がグルジアを併合し、グルジア王族をロシア本土に追放し始めると、アントンは帝国当局からますます圧力を受けるようになった。アントンはロシア皇帝への忠誠を公然と撤回することはなかったが、ロシア政府はアントンがいかなる特権も放棄せず、古いグルジア教会の伝統と法律を熱心に擁護していることを懸念していた。グルジア教会を新体制に従わせようとするロシアの取り組みに対するアントンの対応は、グルジアの法律と伝統的慣習は数百年も前のもので、ロシアのモデルよりも古く、ロシアのアレクサンドル1世の勅令でグルジア教会の独立が確認されているという主張に依存していた。[5]
また、アントン2世と、兄弟のユロンとアレクサンダー、ユロンの息子レヴァンなど、反ロシア派の王族との関係についても疑問が投げかけられた。[6]早くも1801年1月には、ロシアの司令官イヴァン・ラザレフがアントン2世に送った書簡の中で、ジョージアの聖職者らがユロン王子に教会の礼拝で王家の称号を与えるのをやめるよう要求した。[1]
外部からの圧力が高まるにつれ、アントンは教会内部の分裂にも対処しなければならなかった。トビリシ大主教 アルセンを巻き込んだ陰謀は、トビリシとサンクトペテルブルクの間で頻繁にやり取りされ、ロシアのグルジア司教アレクサンドル・トルマソフ将軍は、教会がそのような聖職者によって統治されることができるのかと修辞的に問うほどだった。アントンは教会法廷を招集し、アルセンは不正行為と汚職によって教会法に違反したため、職を剥奪されて遠く離れた修道院に隠居すべきであるとの判決を下したが、反抗的な司教はすべての容疑を否定し、帝都での判決が出るまで教区を離れることを激しく拒否した。[7]
証言録取
ロシア当局は、カトリコス総主教に皇帝の要求に応じるよう説得するため、アントンにサンクトペテルブルク行きの圧力をかけた。アントンは1809年11月6日、ロシア聖シノドの平信徒総督アレクサンドル・N・ゴリツィン公爵からの招待を健康上の理由で断ったが、アントンの反乱軍の甥レヴァンがオセット人部隊を率いてカトリコスを占拠しようとしているという情報をトルマソフ将軍が受け取ると、要求はより強硬になった。1810年11月3日、ムツヘタ大聖堂で最後の礼拝を終えたアントンは、ロシア軍に護送されてロシアに向かった。これにより、トビリシでは旧ジョージア王家のいかなる権威ある地位も残っていなかった。[6]
サンクトペテルブルクに到着したアントンは、 1811年7月11日の皇帝の勅令により、一方的に職を解かれた。グルジア総主教区は廃止され、ロシア正教会の総主教区に置き換えられた。独立喪失の影響を緩和するため、ロシア政府はグルジア人のヴァルラーム・エリスタヴィを初代総主教に任命したが、エリスタヴィは新政策の実施が遅れたため1817年に解任された。その年から1917年にグルジアの独立教会が復活するまで、グルジアの総主教はすべてサンクトペテルブルクから任命されたロシア系の人々であった。[8] [9] [10]
ロシアにおける生と死
ジョージアの宗教問題担当政府から解雇され、故国への帰国を禁じられたアントンは、聖アンドレイ勲章を授与され、銀2,675ルーブルの年金を提供された。1811年、アントンは自らの希望でモスクワに移ったが、1812年にナポレオンのモスクワ占領によりタンボフに避難した。1819年にサンクトペテルブルクに戻ったが、1820年に親戚でカルトリ公ヴァフタング6世の子孫であるゲオルギー・グルジンスキー公爵の領地であるリスコヴォに移ることを選んだ。[11] 1824年、アントンはニジニ・ノヴゴロドの修道院に隠棲し、1827年にそこで死去。財産は姉の甥で忠実な仲間であったエフスタティ・ツィツィヴィリ公爵に遺贈された。 [1]彼は最初ニジニ・ノヴゴロドの悲しむ者の喜びの教会に埋葬され、1841年にニジニ・ノヴゴロド・クレムリンの変容教会に再埋葬された。この教会は1931年にソビエト政府によって破壊され、アントンの墓の運命は不明である。[12]
列聖
2011年7月11日、ジョージア正教会の聖シノドは、カトリコス総主教イリア2世が議長を務め、アントン2世を聖人および大殉教者として列聖した。彼の祝日は12月21日（ノバスコシア州では1月3日）に定められた。 [13]
祖先
注記
- ^ abcde プストゥリ、ანტონ II კათალიკოსი (1762–1828)。
- ^ グヴォスデフ2000、60ページ。
- ^ グヴォスデフ2000、63-64頁。
- ^ グヴォスデフ2000、107ページ。
- ^ グヴォスデフ2000、119、125頁。
- ^ Gvosdev 2000、125ページより。
- ^ グルリ2010、42-50頁。
- ^ グヴォスデフ2000、136-137頁。
- ^ Suny 1994、84ページ。
- ^ レイフィールド 2012、p.2012。
- ^ マカデン1988年、137ページ。
- ^ ティホン (ザトヨーキン) 2011、p. 30.
- ^ 「聖シノドの決議と法令」。全ジョージア・カトリコス総主教国際慈善財団。2011年7月12日。 2013年3月30日閲覧。
参考文献
- グルリ、ヴァフタング (2010)。 საქართველოს სამოციქულო ეკლესიის ავტოკეფალიის გაუქმება (1811–1814) [グルジア使徒教会の自治権廃止] (PDF) (グルジア語)。トビリシ: ウニベルサリ。ISBN 978-9941-12-990-2。
- グヴォスデフ、ニコラス・K.（2000年）。『帝国のジョージアに対する政策と展望、1760-1819年』ニューヨーク：パルグレイブ。ISBN 0-312-22990-9。
- McCadden, Joseph D. (1988)。「Anton II」。Steeves, Paul D. (編)。ロシアとソビエト連邦の宗教の現代百科事典、第 2 巻。Gulf Breeze、Fa.: Academic International Press。pp. 135–137。ISBN 0-87569-106-4。
- プストゥリ、ナティア。 ანტონ II კათალიკოსი (1762–1828) [カトリコス アントン II (1762–1828)]。ქართველი ისტორიული მოღვაწენი (グルジアの歴史上の人物) (グルジア語)。国立写本センター。2012 年3 月 30 日に取得。
- レイフィールド、ドナルド（2012年）。 『帝国の端：ジョージアの歴史』ロンドン：Reaktion Books。ISBN 978-1-78023-030-6。
- Suny、ロナルド・グリガー(1994)。ジョージア国家の形成(第 2 版)。ブルーミントン: インディアナ大学出版局。ISBN 0-253-20915-3。
- ティホン（ザトヨーキン）、Archimandrite（2011）。 Католикос-Патриарх Грузии Антоний II [ジョージア州カトリコス総主教アントン 2 世] (PDF)。ニジェゴロツカヤ・スタリナ（ロシア語）。 29–30: 18–31。2016 年 3 月 3 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2013 年3 月 30 日に取得。