エイムズベリー修道院

エイムズベリー修道院は、イングランドのウィルトシャー州エイムズベリーにあるベネディクト会 女子修道院で、979年頃にエルフスリース女王によって、おそらく以前の修道院の跡地に設立されました。この修道院は1177年にヘンリー2世によって解散され、ヘンリー2世はそこにフォントヴロー修道会の修道院、エイムズベリー修道院を設立しました。

エイムズベリー修道院という名前は現在、1830 年代に建てられた、近くにあるグレード I 指定建造物の カントリー ハウス(現在は老人ホームとして利用されています) で使用されています。

エイムズベリーは異教の時代からすでに聖地とされており、デンマーク人の侵略以前には修道院が存在していたという伝説がある。聖メロール信仰が存在していた可能性があり、それがエルフトリスがエイムズベリーを選んだ理由かもしれない。^[1]コルヌアイユの指導者の息子で少年殉教者であったメロールはランミュールに埋葬され、ブルターニュで崇拝されているが、後の伝承では彼の遺物の一部がエイムズベリーに運ばれ、女子修道院長に売却されたとされている。しかし、12世紀の聖メロール伝によると、エイムズベリーの修道院はメロールの遺物が到着する前に設立されたという。^{[2]聖メロール信仰は}、現在のエイムズベリー教区教会 の献堂式で記念されている。

この修道院は、979年頃、おそらく以前の修道院があった場所に、エルフトリス女王によって設立された。彼女はほぼ同時期に2つの修道院を設立しており、もう1つはハンプシャーのウェルウェルにあった。エルフトリスの動機は、もう一人の少年殉教者であるエドワードの殺害に対する悔悟であると長い間信じられていたため、メルローズ年代記に記されている979年という日付は適切であった。しかし、現在では彼女は殺人の直接的な責任を負っていなかったと考えられている。^[2]

ドゥームズデイ・ブック（1086年）の時点で、修道院はエドワード王の時代と同様に、ウィルトシャーのブルフォード、ボスコム、アリントン、コールストン、マディントンの荘園、合計27ハイドを所有しており、ウィンターボーン・バセットのラブソン荘園も所有していた。バークシャーでは、チャロウ、フォーリー、キントベリーのセヴェスレーンとレットコム・レジスの教会を所有していた。^[2]

エイムズベリー修道院は、存在していたほとんどの期間、特に重要ではなかったようで、総収入も特に高くはなかった。特に他の女性の修道院と同様、近隣の有力者による嫌がらせ、盗み、その他の侵入、そして不当な税金徴収にさらされていた。収入が54ポンドと15シリングに達した時点では、確かにウェル修道院（ハンプシャー）やチャタリス修道院（ケンブリッジシャー）をわずかに上回っていたが、ウィルトン修道院（ウィルトシャー）、シャフツベリー修道院（ドーセット）、ロムジー修道院（ハンプシャー）など、その地域の他の修道院よりは低かった。^[3]

エイムズベリーの女子修道院長については、言及がほとんどありません。征服以前の時代については、ずっと後の979年と1013年にヒープレッド(?)について、また修道院が再建された当時、当時の女子修道院長であったベアトリス(1177)について、回想形式で言及されているだけです。^[2]

1177年、エルフトリスの設立はヘンリー2世によって解散され、フォントヴロー修道会の修道院として再建され、ベネディクト会の改革が行われた^[2]。

教皇アレクサンデル3世は1176年9月15日に勅書を発布し、計画を承認したが、カンタベリー大司教とロンドン、エクセター、ウスターの各司教が修道院を訪れ、修道女たちに協力の必要性を告げるよう指定していた。新修道会への参加を拒んだ修道女は他の修道院に移され、手厚い待遇を受けることになっていた。その後、新体制が導入され、司教委員会が時機が来たと判断した時点で、フォントヴロー修道院の女子修道院長と修道女の一団が移管を完了することになっていた。^[2]

物事はこの公式が示唆するほどスムーズには進まなかったが、記録には既存のコミュニティに対する自然な偏見が表れているかもしれない。結局、エクセターとウスター司教が1177年の聖ヒラリウスの祝日の8日間に視察を行った際にスキャンダルが発覚したと言われている。女子修道院長は解任され、年金をもらって解雇された。^[4] 他の修道女の中には妥協し、反省しない者もおり、彼らも追放された。償いをする意志のある者には留まるよう申し出があったが、30人ほどの修道女がいたようで、全員が追放された。^[2]

ヘンリー2世がフォントヴローから召集した一行は、結局フォントヴローの女子修道院長ではなく、元副修道院長が率いる21人か24人の修道女たちだった。また、フォントヴローの修道院であるウスターシャーのウエストウッド修道院からも何人かの修道女が連れてこられた。この新しい修道会は、5月22日に国王の面前で、カンタベリー大司教と他の司教数名によって厳粛に就任した。^[2]

プランタジネット家はフォントヴロー修道院の初期に多大な支援者となり、ヘンリー2世の未亡人であるアリエノール・ド・アキテーヌもそこに住んでいた。1101年に設立されたこの修道院は^[5] 、アンジュー朝の霊廟として選ばれ、新しい修道会であるフォントヴロー修道会の中心地となった。

フォントヴロー修道会の改革は、一部、非常に影響力があり名声のあるクリュニー修道院に倣って中央集権的な政府形態を採用したもので、連邦制の構造において、下部修道院の長は事実上、修道会の長であるクリュニー修道院長の代理人であり、そのため下部修道院は通常、修道院ではなく小修道院と呼ばれ、したがって修道院長ではなく修道院長によって統治された。^{[6]類似のフォントヴロー修道会の場合、その長はフォントヴロー修道院長であり、1117年頃に修道会の創設者であるロベール}・ド・アルブリッセルが亡くなった時点で、彼女はすでに35の小修道院を支配しており、11世紀末までにはフランス、スペイン、イギリスで約100の小修道院を支配していた。^[7]

フォントヴロー修道院はまた、初期の数世紀に散発的に現れた特徴を取り入れました。つまり、修道院は二重の修道院で、男女の別個の修道院があり、共通の長下に置かれていました。フォントヴロー修道会の場合は、その長下は女子修道院長でした。男性には男性長下がいましたが、その男性は女子修道院長の支配下に置かれました。エイムズベリーや他のいくつかの場所では、このモデルは崩壊したようで、15 世紀初頭までにエイムズベリーは女性専用の修道院となり、修道会外の司祭兼牧師の小集団がいたようです。

フォントヴロー騎士団をイングランドに導入したのは、ヘンリー2世の長い治世（1154-1189）であったが、イングランドには4つの修道院しかなかったようである。エイムズベリーを除けば、ウエストウッド修道院（ウスターシャー）^[8] 、イートンまたはヌニートン修道院（ウォリックシャー）^[9]、グローブベリー修道院（ベッドフォードシャー） ^[10]であり、最後の3つは1133年から1164年の間に設立されたため、ヘンリーが1177年頃にエイムズベリーの修道院を改築する前のことである。

後のエイムズベリー修道院は一般に「修道院」と呼ばれていますが、実際にはそうではありませんでした。最初の修道院は確かに修道院だったようですが、フォントヴローの娘修道院は常に小修道院でした。おそらく、英国の宗教改革後に歴史的事実の記憶が薄れ、ローマとのつながりがなくなり、その後ロマン主義が浸透したことが、この言葉の使用を説明しているのでしょう。後のカントリーハウスの名前の選択も要因だった可能性があります。

イングランド王位継承権を主張したため、人生の大半を監禁されていた王女、ブルターニュのエレノア（1241年死去）は遺体を寄贈し、ここに埋葬された。1268年、ヘンリー3世は、彼女と、ヘンリー3世の父であるジョン王によって殺害されたと広く信じられていた兄アーサーの魂のために、メルクシャムの荘園を修道院に与えた。ヘンリー3世はまた、エレノアとアーサー、そして故イングランド王と女王を記念するよう修道院に命じた。

イングランド王ヘンリー3世の王妃、エレノア・オブ・プロヴァンスは、1291年6月24日または25日にエイムズベリーで亡くなり、1291年9月11日に修道院に埋葬された。

少なくとも 1343 年頃から 1349 年 2 月以前の死去まで、イザベル・オブ・ランカスターはエイムズベリー修道院長であった。彼女は、ヘンリー 3 世の曾孫である初代ランカスター公爵ヘンリー・オブ・グロスモントの妹であった。彼女はまた、恐るべきアルスター伯爵夫人モード・オブ・ランカスターの妹でもあった。1347 年、2 度も未亡人となったモードは、やはり女子修道院に入った。彼女の場合は、サフォークのウィッカム マーケット近くにあるアウグスティノ会修道女たちの修道院、キャンプシー修道院であったが、1364 年に同じくサフォークのブルースヤード修道院のクララ会に移り、1377 年にそこで死去して埋葬された。

それから半世紀も経たないうちに、修道院長となったのはシビル・モンタギューで、第2代ソールズベリー伯ウィリアム・モンタギュー（1389年没）の姪で、第3代ソールズベリー伯ジョン・モンタギューの姉妹という恵まれた立場の女性だった。^[11] 1391年に彼女が修道院長に選出され、国王リチャード2世によって承認された。^[2] シビル女史は事実上、男性修道院長制度を廃止したようだが、これは大きな動乱を引き起こし、リチャード2世から権力を奪取した新国王ヘンリー4世の介入を招いた。シビル女史は困難を乗り越えて修道院長に留まり、1420年に亡くなった。^[2]

エイムズベリー教区教会、聖マリアと聖メロア教会は、かつての修道院教会であった可能性があり、修道院解散の際に修道院とその他の建物が破壊されたにもかかわらず、この教会が破壊を免れた理由を説明できるかもしれない。この教会はグレードIの指定建造物である。^[12]

エイムズベリー領はその後、ハートフォード伯爵エドワード・シーモアによって王室から取得された。^{[13]シーモアは}ヘンリー8世の王妃ジェーン・シーモアの甥であり、ジェーン・シーモアの兄弟でエドワード6世が未成年だった時代にイングランドの護国卿を務めたサマセット公爵エドワード・シーモアの長男である。シーモアの従兄弟で幼少期にエドワード6世と共に教育を受けていた。^[14]

近くにあるカントリーハウスはエイムズベリー修道院とも呼ばれ、修道院の一部ではなかった。1834年から1840年にかけて、建築家トーマス・ホッパーがサー・エドマンド・アントロバスのために建てたものである。3階建てで屋根裏部屋があり、1660年から1661年にかけてジョン・ウェッブが第2代サマセット公爵ウィリアム・シーモアのために建てた家の跡地に建てられたものである。メインの南側正面には9つの区画があり、そのうち5つは6本の複合柱でできた柱廊玄関の後ろにある。^[15]

この家は1953年にグレードIの指定建造物に指定され、^[15]現在は介護施設として使用されています。この家は、約140エーカー（56ヘクタール）の遊園地と公園地帯の中に立っており、歴史的に特別な価値のある歴史公園と庭園の登録簿でグレードII*に指定されています。^[16]

北緯51°10′19″ 西経1°47′03″ / 北緯51.1719° 西経1.7843° / 51.1719; -1.7843