アルコシュ
ああ アーケード[1] | |
|---|---|
入り口の看板、「I ♡ Alqosh」と綴る | |
| 座標: 36°43′56″N 43°5′43″E / 36.73222°N 43.09528°E / 36.73222; 43.09528 | |
| 国 | |
| 県 | ニネベ県 |
| 地区 | テルカイフ地区[2] |
| 設立 | 紀元前1500年 |
| タイムゾーン | GMT +3 |
| • 夏 ( DST ) | GMT +4 |
アルコシュ(シリア語:ֶּ ...
アルコシュの住民はアッシリア人で、18世紀以降、ほとんどがカルデアカトリック教会を信仰している。[7] [8] [9] 鉄器時代には、アルコシュ平原はクマーネという小さな地方王国の拠点であったようだが、その後アッシリアに併合された。[10]
ランドマーク
アルコシュの町は、「アルコシュの山」を意味するṭūrəd-'Alqušとして知られる山のふもとにある。近くには、 kahfa/kāfa smōqa(赤い洞窟)、guppəd - naṭōpa(雫の洞窟)、guppəd-māya(水の洞窟)、guppəd-saṭāna(悪魔の洞窟)、guppa mgurəgma (雷鳴の洞窟)、そしてアルコシュ山のふもとの谷šwīṯəd-ganāwe (盗賊の寝床)がある。 [11] [12]
山の背後にはベズキンの遺跡もあり、古典シリア語の文献では ּּּ֒֙ bizqīn [13]として知られ、現代のアルコシュではּּּּּbizqīnと発音されている。この遺跡には果樹園とシリア正教会の修道院の跡があり、元々は東方教会の一部であった可能性があり、泉もある。シメレの虐殺の後、この遺跡は放置され、破壊者によって荒廃し、古い木々のほとんどが伐採されたり焼かれたりした。[14] [15] [16] [17]
キリスト教


アッシリア人は、紀元後1世紀から5世紀の間に、徐々にメソポタミアの宗教から東方典礼キリスト教に改宗しました。アルコシュがアッシリア東方教会にとって重要な理由は、ラバン・ホルミズド修道院に近いことから生まれました。この修道院は、7世紀の創設者ラバン・ホルミズド(ラバンは「修道士」の意)にちなんで名付けられ、東方アッシリア教会の流れを汲む教会では聖人として崇敬されています。
山の斜面に建てられたこの修道院は、東方教会の学問の中心地であり、シリア正教会の中心地からそう遠くない場所にあった。15世紀後半から東方教会の総主教たちが埋葬され、シムン6世(1503-1538)の時代からエリヤ家系として知られる総主教の世代の終わりまで、総主教の居城となっていた。[18]冬には雪でアルコシュから隔絶されていたため、総主教たちが永住することはなかった。[17]総主教の系譜は、モスル家系、またはアルコシュ在住とよく呼ばれている。[19]
1552 年の分裂 の際、修道院長のヨハナン・スラカは、総主教の継承が一家に限定されていることに不満を抱いた数人の司教によって、不規則に総主教に選出された。伝統により、総主教は大司教(大司教)の位に就く者によってのみ任命され、その位に昇格できるのは一家のみであった。そのため、スラカはローマに赴き、そこで新総主教に選出された者として紹介され、カトリック教会との交わりに入り、教皇によって叙階され、「モスルとアトゥラの教会」の総主教として認められた。彼とその後継者たち(最終的に正式にローマとの交わりを断絶した)は、さらに東に居住した。この分裂によりカルデア・カトリック教会が誕生したが、これは歴史家が東方教会の伝統主義派と呼んでいるもの、公式には東方アッシリア教会という名称を採用したものと対立するものであった。[20] [21]

17世紀と18世紀には、スラカが1552年に離脱した「正統派」アルコシュ総主教家系がローマに接近した。特にエリヤ11世/12世デンカ(1722-1778)の58年間の統治期間中はローマに接近した。デンカはローマに数通の手紙を送り、その中にはカトリックの教えに沿った信仰告白も含まれていたが、正式な教皇の承認は得られなかった。[22] [ 23]しかし、「正統派」伝統主義総主教が選ばれた一族の一員、ヨハナン・ホルミズド(1760-1838)は1778年以来カトリック教徒とみなしており、1830年にカルデアカトリック教会の総主教に選ばれた。[24] [23]
預言者ナホムとの関わり
1847年にこの地域を訪れたオースティン・ヘンリー・レヤードは、「非常に古い言い伝え」によれば、この村には預言者ナホムの墓があると報告しており、旧約聖書のナホムの書は「ニネベに関する神託。エルコシュのナホムの幻の書」で始まっている。[25]ジェロームはナホムの生誕地をガリラヤとしているが、レヤードは碑文や古代の遺跡がないにもかかわらず、アルコシュの伝承には一定の重みがあると考えた。[26] イラクのユダヤ人はシャブオットの間にこの地を巡礼し、「ナホムの墓に巡礼したことのない者は、まだ本当の喜びを知らない」というのがよく言われていた。[27] 1948年にユダヤ人がイラクから追放されるかイスラエルに自発的に移住したとき、ユダヤ人の管理人は建物の管理を地元のカルデア人カトリック教徒に委託した。[28] 2017年に実施された調査で、構造物が倒壊の危険があると判断され、翌年には安定化のための作業が開始されました。[29] [30]
攻撃
- 1401年 - 町はティムール(タメルラン)によって攻撃され略奪された。[23]
- 1508年 - アルコシュはバグダッドのパシャ、バル・ヤク(ムラド・ベイ)に攻撃された。[23]
- 1831年 -ソラン首長国がアルコシュを攻撃し、約300人の村人を殺害した。[31]
- 1828年 -アマディヤの知事モサ・パシャがアルコシュに近づき、ラバン・ホルミズド修道院に火を放った。[32]
- 1832年 -ラワンドゥズのムハンマド・パシャがアルコシュを攻撃し、住民600人以上を殺害した。[32]
- 1840年 - ミラ・コールの兄弟であるレソウル・ベックが再び攻撃を行った。[32]
- 1843年 - ラバン・ホルミズド修道院がクルド人の攻撃を受け、1000点の写本が破壊された可能性がある。[31]
- 2014年 -イスラム国がアルコシュに接近し、住民のほぼ全員が逃げた。しかし、多くの男性と若者は町を守りたいという思いからアルコシュを離れなかった。ISILはペシュメルガとドゥエフ・ナウシャとして知られる地元のアッシリア民兵 の介入により町を占領できなかった。[33]
人口統計
2023年1月のCAPNI組織の報告によると、アルコシュの町の住民は全員アッシリア系キリスト教徒であったが、より広いアルコシュ地区ではヤジディ教徒が人口の80%を占めていた。[34]
2020年3月、シュラマ財団は、この町の人口は4,567人で、そのうち1,015世帯がカルデアカトリック宗派、残りはアッシリア東方教会とシリア正教会であると報告した。[35]
代表されない民族と民族の組織によると、住民のほとんどはアッシリア人で、少数ながらヤジディ教徒もいる。[36]ジョセフ・トゥフィンクジによると、1913年、アルコシュの町には7,000人のカルデア人カトリック教徒が住んでいた。[37] 1970年代以降、多くの人が移住した。少なくとも4万人の「アルコシュナエ」移民とその2世、3世の子孫が現在、ミシガン州デトロイト、オーストラリアのシドニー西部郊外フェアフィールド、カリフォルニア州サンディエゴの各都市に住んでいると推定されている。
2010年2月、イラク北部でのアッシリア人に対する攻撃により、4,300人がモスルからニネベ平原に避難した。国連の報告書によると、一度に504人のアッシリア人がアルコシュに移住したという。2003年のイラク戦争以降、あらゆる宗派のアッシリア人がモスルやバグダッドから安全を求めてアルコシュに避難した。2020年の同町の人口はおよそ4,600人と推定されている。[38]
KRGとの関係
2014年、アルコシュ市長のファイズ・ジャワレ氏が拘留され、KDPメンバーのララ・ザラ氏が市長に交代したが、アルコシュ住民の抗議を受けて復職した。[39]ジャワレ氏は2017年7月、イラク連邦裁判所によって棄却された汚職容疑を理由に再び拘留され、クルド自治政府によって交代した。[40] [41]
気候
アルコシュは半乾燥気候( BSh ) で、夏は非常に暑く乾燥しており、冬は涼しく雨が降ります。
著名人
- ヨハナン・ホルミズド(1760–1838)、カルデアカトリック教会総主教(1830–1838年)
- ジョセフ6世アウド(1790–1878)、カルデアカトリック教会総主教(1847–1878年)
- トマ・アウド(1854–1918)、ウルミア大司教
- ユセフ6世エマヌエル2世トーマス(1852年 - 1947年)、カルデアカトリック教会総主教(1900年 - 1947年)
- パウロ2世チェイコ(1906年 - 1989年)、カルデアカトリック教会総主教(1958年 - 1989年)
- ヒルミス・アブーナ(1940–2009)、歴史家
- エミール・シムーン・ノナ(1967年 - )、モスル大司教(2009年 - 2015年)、シドニーの聖トマス使徒カルデアカトリック大司教区長(2015年 -
参照
参考文献
- ^ ab معاناة الكورد الايزديين فيá ظل الحكومات العراقية، 1921–2003。米国、カリフォルニア大学バークレー校。 2008年。
- ^ “アル・クシュ、テル・ケッペ地区、ムハファズ、ニナワ、イラク”.
- ^ 「イラク:状況報告第19号」ReliefWeb。
- ^ マクリーン、アーサー・ジョン(1901年)。『シリア語方言辞典』オックスフォード:クラレンドン・プレス、p.13b。
- ^ ペイン・スミス、ロバート(1879–1901)。シリア語辞典(ラテン語)。オックスフォード:クラレンドン・プレス。221。
- ^ Thomas A. Carlson、「Alqosh – ═ ...
- ^ ヒルミス、アブーナ(2008年)。『アッシリア人、クルド人、オスマン帝国:オスマン帝国周辺におけるコミュニティ間の関係』米国:カンブリア出版。36ページ。
- ^ 「イラク先住民コミュニティの運命」フェア・オブザーバー、2017年1月25日。
- ^ James F. Coakley、「アッシリア人」、ゴルギアス百科事典『シリア遺産辞典:電子版』、Sebastian P. Brock、Aaron M. Butts、George A. Kiraz、Lucas Van Rompay 編著、引用:カルデアのカトリック教徒の間では、民族名として「アッシリア人」という民族名が神学用語の「カルデア人」と競合するようになった。妥協案として「アッシリア・カルデア人」を採用した者もいる。
- ^ K. Radner、「板挟み: ムシャシル、クム、ウック、シュブリア - アッシリアとウラルトゥの緩衝国」、S. Kroll 他編、Biainili-Urartu。2007 年 10 月 12 日から 14 日までミュンヘンで開催されたシンポジウムの議事録、Peeters 2012: 243-264: 245。
- ^ コギル、エレノア(2003)。アルコシュのネオアラム語方言。p. 2。ISBN 9781607241744。
- ^ "ヤニ". 2014 年 7 月 6 日。2014 年 7 月 6 日のオリジナルからアーカイブ。2024 年9 月 22 日に取得。
- ^ マーゴリオス、ジェシー・ペイン(1927年)。R・ペイン・スミスのシリア語辞典の補足。ゴルギアス・プレス。p.52。ISBN 978-1-60724-795-1。
- ^ "خــوري ثـيـلـه بهار! (بالسريانية)// لطيف پولا". www.tellskuf.com 。2024 年9 月 22 日に取得。
- ^ ポーラ、ラティフ (2015 年 9 月 2 日)。 「بحث تصحيح الفاظ لبعض المواقع القديمة في القوش واخراج معانيها」。خورنة القوش (アラビア語) 。2024 年9 月 22 日に取得。
- ^ “ナチス・ステューデンス”. www.al-nnas.com 。2024 年9 月 22 日に取得。
- ^ ab David Wilmshurst (2000)。東方教会の教会組織、1318-1913。Peeters Publishers。p. 258。ISBN 978-9042908765。
- ^ 東方教会の総主教一覧#1552年の分裂から1830年までの総主教の系譜
- ^ F. クリスチャン・ガーリング、「カルデア・カトリック教会:近代史、教会論、教会と国家の関係に関する研究(2003-2013)」(ロンドン大学ヘイスロップ・カレッジ神学部)、43 ページ
- ^ ヴィルヘルム・バウム、ディートマー・W・ウィンクラー(2003年)。東方教会:簡潔な歴史。ラウトレッジ。p.4。ISBN 978-1134430192。
- ^ エッカート・フラーム (2017)。『アッシリアの仲間』。ワイリー。1132 ページ。ISBN 978-1118325230。
- ^ ヘレーン・ムレ・ヴァン・デン・ベルグ、「15世紀から18世紀までの東方教会の総主教」『Hugoye: シリア研究ジャーナル』第2巻(1999年[2010年])、247ページ、
- ^ abcd デイヴィッド・ウィルムズハースト (2000)。『東方教会の教会組織 1318-1913』(第582版)。ピーターズ出版社。ISBN 9042908769。
- ^ フレイジー、チャールズ A. (2006)。カトリック教徒とスルタン:教会とオスマン帝国 1453-1923。ケンブリッジ大学出版局。210 ページ。ISBN 978-0521027007。
- ^ ナホム 1:1
- ^ オースティン・ヘンリー・レイヤード(1849年)。『ニネベとその遺跡』J・マレー、233ページ。
- ^ Neurink, Judit (2015年7月5日). 「クルディスタンはユダヤ人の遺産を守るために支援が必要」エルサレム・ポスト。2015年7月6日閲覧。
- ^ Hedow, Amer (2009年8月3日). 「An AlQosh Man Struggles to Keep a Promise to an Old Friend」. chaldean.org . 2011年8月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年6月29日閲覧。
- ^ 「イラクの預言者ナホムの墓の保存作業が進展」エルサレム・ポスト | JPost.com 2018年4月23日閲覧。
- ^ Neurink, Judit (2018年3月21日). 「イラクのヘブライ預言者の墓、崩壊から救われる」. Al-Monitor . 2018年4月23日閲覧。
- ^ ウィルム ハースト、デイヴィッド(2000年)。東方教会の教会組織、1318-1913年。205ページ。
- ^ abc ジェフ・ハン、カレン・ダブロフスカ、ティナ・タウンゼント・グリーブス(2015年)。イラク:古代遺跡とイラク・クルディスタン。ISBN 978-1841624884。
- ^ コスタ・ロバーツ、ダニエル(2015年3月15日)。「アッシリアのキリスト教徒についてあなたが知らなかった8つのこと」PBS 。 2015年7月6日閲覧。
- ^ CAPNI (2023年1月6日). 「アルコシュ地区」. CAPNI . 2023年8月28日閲覧。
- ^ 「人口 - テルケッペ地区 - Google ドライブ」。docs.google.com。
- ^ 「UNPO:アッシリア:市長の根拠のない追放に抗議するため群衆が集結」unpo.org . 2020年5月24日閲覧。
- ^ Joseph Tfinkdji、「L'Église Chaldéenne Catholic autrefois et aujourd'hui」、Annuaire Pontifical Catholic 17 (1914)。 449–525ページ。
- ^ 「Population Project」。シュラマ財団。 2020年5月24日閲覧。
- ^ 「イラクのキリスト教徒、親クルド評議会が任命した2人目の市長を拒否」ワールド・ウォッチ・モニター。 2020年5月23日閲覧。
- ^ 「Post-Assyrian Policy Institute」. assyrianpolicy . 2018年7月17日. 2019年7月12日閲覧。
- ^ 「イラクのキリスト教徒、親クルド評議会が任命した2人目の市長を拒否」ワールド・ウォッチ・モニター。 2019年7月12日閲覧。
- ^ 「アルコシュ、ニナワ月間平均気候、イラク」。ワールドウェザーオンライン。 2017年1月22日閲覧。
出典
- フレイジー、チャールズ A. (2006) [1983]。カトリック教徒とスルタン:教会とオスマン帝国 1453-1923。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0521027007。
- Addai Scher、ノートルダム・デ・セマンス・デ・カルデアンの図書室図書館に関する通知、Journal Asiatique Sér. 10:8、9(1906年)。これは、Gallica で「Journal Asiatique」を検索するとオンラインで見つかります。最初の部分の英語翻訳は tertullian.org にあります。
外部リンク
- alqosh.net
- alqush.com
- アルコシュ:アッシリアの痕跡(アルコシュの像)
