シャンパーニュのアリス(フランス語: Alix、 1193年頃- 1246年)は、1210年から1218年までキプロスの王妃、 1218年から1232年までキプロスの摂政、1243年から1246年までエルサレムの摂政を務めた。彼女はエルサレム女王イザベラ1世とシャンパーニュ伯アンリ2世の娘である。1210年頃、アリスは異母兄弟のキプロス王ユーグ1世と結婚し、持参金としてヤッファ伯領を受け取った。1218年に夫が亡くなると、彼女は幼い息子であるアンリ1世の摂政となったが、母方の叔父フィリップ・ド・イベリンがバイイ(総督)として実権を握った。
アリスは、従兄弟のテオバルド4世に対抗してシャンパーニュとブリーの領有権を主張するため、父の領地であるフランスの伯爵領内で人脈を築き始めたが、フランス国王は彼女の主張を認めなかった。フィリップ・ド・イベリンとの争いの後、彼女は1223年に島を離れた。彼女はアンティオキア公国とトリポリ伯領の推定相続人であるボエモンと結婚したが、教会法によれば近親婚が認められなかったため、結婚は無効となった。1229年、彼女はエルサレム王国を不在の幼い大甥コンラートに対抗してエルサレム王国の領有権を主張したが、エルサレム高等法院は彼女の主張を却下した。1232年に息子が成人すると、アリスは摂政の地位を退き、シャンパーニュとブリーの領有権を主張するためにフランスへ向かった。その後、彼女は領有権を放棄し、聖地に戻った。
1240年、アリスははるかに年下のラルフ・ド・ソワソンと結婚した。1243年、エルサレム高等法院はアリスとラルフをコンラートの摂政に任命したが、彼らの権力は名ばかりのものだった。ラルフは同年中に王国を去り、アリスも去った。アリスは1246年に亡くなるまで摂政の地位を保持した。
アリスは、1193年頃に生まれ、エルサレム女王イザベラ 1 世と 3 番目の夫であるシャンパーニュ伯アンリ 2 世の娘であった。[ 1 ] [ 2 ]エルサレム王国は、 1100年の第一回十字軍の後、西ヨーロッパの騎士によってパレスチナに建国されたが、1187 年から 1189 年にエジプトのスルタンサラディンによってほぼ滅亡した。王国と他の 2 つの十字軍国家、アンティオキア公国とトリポリ伯国は、教皇庁が救出のために宣言した第三回十字軍のおかげで、東地中海沿岸の小さな地域で生き残ったが、エルサレム市はイスラム教徒の手に残った。 [ 3 ]イザベラの最初の結婚は、エルサレムの貴族であるトロンのハンフリー 4 世とであり、野心的な十字軍指導者であるモンフェラートのコンラートとの 2 番目の結婚に備えて無効にされた。エルサレム王アマルリックの唯一の生き残った子供として、イザベラは新しい夫とともに王国の残された領土を統治する強い権利を持っていた。しかし、1192年にコンラートがアサシン教団の2人のメンバーによって殺害されたため、彼らの共同統治は長くは続かなかった。臣民の勧めで、未亡人となったイザベラはすぐに再婚に同意した。[ 4 ] [ 5 ]イングランド王リチャード1世とフランス王フィリップ2世の甥であるヘンリーは理想的な候補者だった。第三回十字軍に参加する前に、彼は子孫を残さずに亡くなった場合、フランスのシャンパーニュとブリーの伯爵領を弟のテオバルドに遺贈していた。[ 6 ] [ 7 ]
ヘンリーは1192年5月にイザベラと結婚し、エルサレム王国で権力を握ったが、王として戴冠することはなかった。[ 8 ]彼らには幼少期を生き延びた2人の子供、アリスと妹のフィリッパがいた。[ 9 ]ヘンリーとキプロスの領主リュジニャンのエメリーは、エメリーの生き残った長男がヘンリーの生き残った長女と結婚することに同意し、ヘンリーはヤッファ伯領を彼女の持参金として約束した。[ 1 ]ヘンリーは1197年9月10日、アッコの宮殿の塔から転落して予期せず亡くなった。 [ 1 ] [ 10 ] 1か月後、彼の未亡人は、最近キプロスの初代国王として戴冠したエメリーを4番目の夫に選んだ。 [ 11 ] [ 12 ]アリスとフィリッパは父より長生きしたが、フランス王フィリップ2世は1198年1月に叔父のテオバルド3世にシャンパーニュとブリーの領地を与えた。 [ 9 ] [ 13 ]テオバルド3世は1201年5月24日に亡くなり、伯爵領は未亡人ブランシュ・ド・ナバラの摂政下に置かれ、彼女はすぐに息子テオバルド4世を出産した。[ 9 ] [ 14 ]テオバルド4世の地位は安泰ではなかった。なぜなら、アリスとフィリッパは父が伯爵であった時に生まれており、従兄弟の伯爵領に対する権利主張に異議を唱えることができたからである。[ 14 ]
アリスの母と継父であるイザベラ女王とアイメリー王はともに1205年に亡くなった。[ 15 ] [ 16 ] イザベラとモンフェラートのコンラートとの間に生まれた14歳の娘マリアが王位に就き、イザベラの異母兄弟であるイベリンのヨハネが若い女王の摂政となった。[ 15 ]マリアの異母姉長であるアリスは推定相続人となり、母方の祖母マリア・コムネネの後見下に置かれた。[ 15 ]
マリア・コムネネは、父たちが合意した協定に従って、アリスとキプロス王ユーグ1世(リュジニャンのエメリーの息子で後継者)の結婚交渉を行った。 [ 15 ] [ 18 ]アリスの母とユーグの父の結婚により、二人は異母兄弟となったため、特別な許可が必要となり、教皇インノケンティウス3世によって許可された。[ 15 ]ナバラのブランシュは、姪がシャンパーニュとブリーの領有権を主張するのではなく、キプロスに留まるようにするため、姪の持参金の一部を支払った。[ 18 ]息子の立場を強化するため、ブランシュは1209年にフランス王フィリップ2世を説得し、テオバルド4世が成人するまでは、誰もテオバルド4世の2つの伯領に対する権利に異議を唱えることを許さないと約束させた。[ 19 ]
アリスとヒューは恐らく1210年に結婚し、アリスは合意された持参金としてヤッファ伯領を受け取った。[ 15 ]彼らにはマリアとイザベラという2人の娘と、ヘンリーという息子がいた。[ 20 ]アリスの妹フィリッパはラメルプトのエラールと結婚し、エラールは1213年にフィリッパに代わってシャンパーニュとブリーの領有権を主張し、継承戦争につながった。[ 21 ]ブランシュはすぐに聖座に近づき、アリスの母の2度目と3度目の結婚の有効性について調査を要求し、最初の結婚相手であるトロンのハンフリーとの結婚は教会法に従って無効になっていないと述べた。[ 21 ] [ 20 ]教皇の命令でクールソンのロベール枢機卿が行った調査では、ハンフリーとイザベラの両方が結婚の無効に抗議していたと結論付けられ、彼女のその後の2回の結婚は無効であると示唆された。[ 20 ]調査が完了していたら、アリスと姉妹のマリアとフィリッパはエルサレム王国の継承権を失っていたかもしれない。なぜなら、婚姻が無効と宣告された両親から生まれた子供は非嫡出子とみなされていたからである。歴史家のバーナード・ハミルトンが指摘するように、おそらくそのような望ましくない政治的結果を避けるため、調査は「いかなる厳密さをもっても追求されなかった」。[ 20 ]

1218年1月10日にトリポリでヒュー1世が亡くなった後、アリスは幼い息子ヘンリー1世の摂政となり、叔父のフィリップ・オブ・イベリンを執政官に任命した。 [ 22 ] [ 23 ]同時代の弁護士ノヴァラのフィリップによれば、ヒューは臨終の床で王国の行政を取り決めた。同時代の別の資料であるエルヌールと財務官ベルナールの年代記は、アリスが独立して行動したことを示唆している。最後に、1226年2月の教皇書簡には、キプロスの貴族、男爵、騎士、民衆がフィリップ・オブ・イベリンを執政官に選出したと記されている。教皇ホノリウス3世は、特使であるペラギウス・ガルヴァーニ枢機卿に、アリスと彼女の子供たちを「邪悪な熱狂に駆られたある男たち」から守るよう指示しており、彼女が摂政就任当初に何らかの反対に直面していたことを示唆している。彼女の摂政就任は前例となった。エルサレムやキプロスでは、それまで王母が未成年の息子の摂政を務めたことはなかったが、叔父が実際の総督に任命されたことは、女性統治者に対する根深い嫌悪感を示している。[ 22 ] [ 24 ]
1218年、アリスの義理の兄弟であるラメルプトのエラールは、補償と引き換えに妻のシャンパーニュに対する権利を放棄し[ 25 ] 、アリスに対抗してテオバルド4世を支持すると約束した[ 26 ] 。これによりアリスはシャンパーニュに使者を送り、1219年6月23日に叔母のブランシュが教皇庁にアリスに対する訴えを起こした[ 26 ]。アリスは、ギリシャ系住民が自治権を持つ(または自治的な)地元の正教会に所属していたキプロスの教会の地位についてペラギウスと交渉に入った。ビザンツの祖母の影響か、政治的な考慮からか、アリスは正教会の聖職者の利益を保護した。彼女は1220年10月、ペラギウスの立ち会いのもと、キプロス貴族とカトリック聖職者の集会で妥協案をまとめた。彼女の要求により、正教会の司祭は課税を免除され、また、教皇が4つのカトリック教区に正教会の補佐司教を任命することを許可したため、島における正教会の聖職者階級の廃止も阻止された。 [ 27 ]この妥協案には、キプロス貴族がラテン教会の聖職者階級の維持のために十分の一税を支払う義務も含まれていたが、彼らはこれに反対した。一方、聖座は、貴族が正教会から奪った領地をカトリック聖職者に譲渡するよう要求した。[ 27 ] 1222年に締結された新たな協定は、貴族を十分の一税から解放することも、教会の財産の返還を規定することもなかったため、現状維持を容認するものであった。[ 27 ]
アリスがシャンパーニュの統治者ウィリアム2世・ド・ダンピエールと結婚するという噂が1223年にフランスで広まった。[ 26 ]同年8月、教皇ホノリウスはテオバルド4世の要請により、アリスとウィリアムが近親者であることを強調し、結婚を禁じた。[ 26 ] 『ゲスト・デ・キプロワ』の「聖地の年代記」の章によると、アリスは「王国の収入を気前よく使い果たした」ため、フィリップ・ド・イベリンと対立した。[ 26 ]彼女はフィリップが自分の意向を無視したと激しく非難し、1224年に自らキプロスから退いた。彼女はトリポリかヤッファに定住したが、子供たちは島に残った。[ 28 ] [ 29 ]

1224年末か1225年初め頃、アリスはアンティオキアとトリポリの推定相続人であるボエモンと結婚した。[ 26 ] [ 29 ]教皇ホノリウスは、おそらくキプロスの男爵たちが彼女の新しい夫がキプロスの統治に介入することを望まなかったため、ニコシア大司教エウストルギウスに結婚の合法性を調査するよう命じた。 [ 26 ]摂政としての自覚を持ち続けていたアリスは、ボエモンをバイイに任命しようと計画していたが、キプロスの男爵たちは、ボエモンが幼い国王を虐待するだろうと言って、彼女の計画に抵抗した。[ 29 ] [ 30 ]そこでアリスは、その職をエイメリー・バルライスに申し出たところ、バルライスは承諾したが、王国の最高裁判所である高等法院[ 31 ]は、アリスは息子の未成年期間中バイイに任命されていたフィリップ・オブ・イベリンを交代させることはできないと裁定した。[ 32 ]バルレはアリスに合流するために島を離れ、一方、彼の支持者であるシェニシーのガヴァンは、聖地への第六回十字軍を開始することを決定した神聖ローマ皇帝フリードリヒ2世を訪ねた。 [ 29 ]
フリードリヒ2世皇帝は、父であるハインリヒ6世皇帝がリュジニャンのエメリーに王冠を送ったため、自身をキプロスの宗主とみなしていた。[ 33 ] [ 34 ]イベリンのフィリップの主導により、高等法院は1225年に皇帝の同意なしに8歳のハインリヒの戴冠式を手配し、フリードリヒの怒りを買った。 [ 29 ] [ 33 ]アリスの異母姉マリアの娘で後継者であるエルサレム女王イザベラ2世とフリードリヒの結婚は1223年に決定された。 [ 35 ]アリスは1225年にフリードリヒに会うためにイタリアへ出発する前に、ティルスで行われたイザベラの戴冠式に出席した。 [ 33 ] [ 36 ]フリードリヒは、死期が迫った教皇ホノリウスを説得し、アリスとボエモンの結婚を調査するために2人の新しい裁判官(エルサレムのラテン総大司教ローザンヌのジェロルドとアッコの司教ジャック・ド・ヴィトリ)を派遣させ、エウストルギウスが夫婦に有利な偏りを持っていると非難した。[ 33 ]ホノリウス3世の決定は、後継者である教皇グレゴリウス9世によって承認された。[ 33 ]アリスと彼女の夫は、1227年の夏にフレデリックに会うつもりでリマソールに来たが、病気のためフレデリックはイタリアを出発できなかった。 [ 37 ]アリスとボエモンの結婚はその後無効になったが、その過程の事情は不明である。[ 38 ] [ 39 ]
1227年にフィリップ・オブ・イベリンが亡くなると、[ 29 ]高等法院はフレデリックやアリスに相談することなく、彼の弟ジョンを執政官に任命した。[ 40 ]フレデリックはキプロスに向けて出発し、1228年7月21日にリマソールに上陸した。[ 41 ]到着すると、彼はジョン・オブ・イベリンに王室収入の管理について報告するよう命じたが、ジョンは収入はアリスに支払われたとして拒否した。[ 41 ] [ 40 ]フレデリックはジョンを解任し、ヘンリーに忠誠を誓わせた。[ 40 ]彼はまた、キプロスの貴族たちにも忠誠の誓いを要求したが、彼らは王の摂政を務めるアリスにのみ忠誠を誓うと宣言し、王の宗主として彼に服従することしか望まなかった。[ 40 ]フリードリヒは、1229 年 5 月にイタリアへ出発する前に、アリスの同意なしに、エメリー・バルレ、シェニシーのギャヴァン、ベイザンのアマウリー、ジベレのヒュー、リヴェのウィリアムをキプロスの代官に任命した。[ 42 ] [ 43 ]ブルターニュ公ピエール 1 世はアリスと結婚したいと宣言したが、グレゴリウス教皇は血縁関係を理由に 5 月 29 日にこれを拒否した。[ 38 ]
1229年の秋、アリスはアッコに到着し、イザベラ2世の息子で後継者である幼いコンラートに対してエルサレム王国の権利を主張した。 [ 44 ] [ 43 ]彼女はエルサレム高等法院に出廷し、コンラートは母親の死後1年と1日以内に自ら王国を占有しなかったため、非居住相続人が相続した封土に関する現地法で定められた権利を放棄したと宣言した。[ 39 ] [ 43 ]高等法院のメンバーは、最近コンラートの父親に忠誠を誓ったばかりで、コンラートが未成年であることを強調し、アリスの主張を却下した。[ 39 ] [ 43 ]しかし、彼らはイタリアのフォッジャにいるフリードリヒに使者を送り、1年と1日以内にコンラートを聖地に送るよう要請した。[ 39 ] [ 43 ]フリードリヒは1230年5月に使節団に、最善だと思うことをすると伝えた。[ 39 ] [ 45 ]
1232年5月3日に息子が成人年齢に達したとき、アリスはキプロスを離れた後も保持していた摂政の地位を退いた。[ 43 ] 1233年にシャンパーニュとブリーの領有権主張を自ら進めるためにフランスへ行ったが、[ 38 ]地元の貴族で彼女を支持したのはノジャンのルニエ2世だけだった。[ 46 ]シャンパーニュのテオバルド4世は後にノジャンの要塞を占領し、ルニエの領地を没収した。[ 47 ]
テオバルドの要請により、教皇グレゴリウスはアリスにローマに来るよう促した。彼女の両親の結婚の正当性が調査される予定だったからである。[ 38 ]アリスは教皇裁判所に出頭することを拒否したが、1234年9月にテオバルドと条約を結び、シャンパーニュとブリーに対する権利を放棄し、40,000リーブル・トゥルノワと年間2,000リーブルの収入を生み出す領地を譲り受けた。[ 38 ] [ 48 ]テオバルドとの合意の中で、彼女はシャンパーニュの領地に要塞を建設しないことも表明した。[ 48 ]
アリスは1233年に聖地に戻った。彼女はおそらく、同年娘メアリーと結婚した義理の息子、ブリエンヌのウォルター4世にヤッファ伯爵位を譲ったのだろう。なぜなら、ウォルターはそれ以降ヤッファ伯爵の称号を名乗るようになったからである。 [ 49 ]アリス(当時46歳頃)は、従兄弟テオバルドの十字軍遠征中に聖地に来た20代の男性、ソワソンのラルフと結婚した。[ 50 ] [ 51 ] [ 52 ]
1242年、ティルスの市民は、エルサレム王国でフリードリヒの統治に反対する男爵たち(ベイルート領主バリアン・オブ・イベリンとトロン領主フィリップ・オブ・モンフォール)に、フリードリヒに代わってティルスを統治していたリチャード・フィランジェリに対する支援を申し出た。 [ 50 ]聖地のヴェネツィア人共同体の代官マルシリオ・ゾルジは、連合軍に海軍の支援を申し出た。 [ 52 ] [ 50 ]コンラートは1243年4月25日に成人年齢に達した。高等法院のメンバーは、著名な法学者であるノヴァラのフィリップに法的意見を求め、彼はフリードリヒがもはや息子に代わってエルサレム王国を統治することはできないと結論付けた。[ 50 ] [ 52 ]ノヴァラのフィリップもまた、アリスと彼女の夫は不在のコンラートの摂政として王国を統治する権利があると主張した。なぜなら、アリスは聖地に住むコンラートの最も近い親戚だからである。[ 53 ]高等法院のメンバー、聖職者、騎士団、イタリア人コミュニティの代表者が合同会議を開き、6月5日にアリスとラルフが摂政に任命された。[ 51 ] [ 53 ] [ 52 ]彼女は、バリアン・ド・イベリンとフィリップ・ド・モンフォールが王国のすべての王家の城を保持することに同意した。[ 53 ]
フリードリヒの軍隊は7月中旬にティルスから追放された。[ 53 ] [ 54 ]ラルフは町の支配権を維持しようとしたが、イベリンのバリアンとモンフォールのフィリップは彼を拒否した。[ 53 ] [ 54 ]二人はまたアッコをラルフとアリスに譲渡することを拒否したため、ラルフは王国では「影の」支配者に過ぎないと述べて怒って聖地を去った。[ 53 ] [ 54 ]フリードリヒはアリスを摂政として認めず、コンラートに代わって王国を統治するためにアセラのトマスを派遣したが、トマスは王国への上陸を阻止され、代わりにトリポリ伯領に上陸した。[ 53 ]
エルサレム王国は、最も有力な男爵によって統治される「一種の封建共和国」となった。[ 55 ]アリスはそれでも王権を行使し、イザベラ2世の死後にフリードリヒが行った贈与や任命を無効にし、ノヴァラのフィリップに1,000ベザントの金銭封土を与えた。[ 56 ]これらの王権の行使にもかかわらず、ティルスのヴェネツィア共同体の権利の確認を要求したマルシリオ・ゾルジに対して、アリスは「自分は王国の正当な統治者ではない」ため、君主によって取り消された権利を回復することはできないと述べた。[ 57 ]アリスが1246年に亡くなると、彼女の息子アンリがエルサレム王国の摂政として後を継いだが、彼女の異母妹メリザンドも摂政の地位を主張した。[ 57 ] [ 58 ]