アル・ナシル・ハサン

アル＝ナシル・バドルッディーン・ハサン・イブン・ムハンマド・イブン・カラーウーン（1334/35年 - 1361年3月17日）は、トルコ系エジプトのマムルーク朝スルタンで、通称アル＝ナシル・ハサンである。アル＝ナシル・ムハンマドの7番目の息子として在位し、1347年 - 1351年と1354年 - 1361年の2度にわたり統治した。12歳で始まった最初の統治期間中、アル＝ナシル・ムハンマドに属していたマムルーク朝の上級アミールが政権を掌握し、アル＝ナシル・ハサンは儀礼的な役割を果たした。1351年、上級アミールの反対を押し切って行政権を主張しようとしたため、ハサンは失脚した。彼は3年後、シャイフとシルギトミシュの首長らによる兄のスルタン・サーレフ・サーレフに対するクーデターの際に復権した。

アル＝ナシル・ハサンは第2期統治の間、有力な首長らに対して策謀を巡らせ、投獄、強制追放、処刑を通じて徐々に首長らとその支持者を政権から追放した。彼は多くのマムルーク（解放された奴隷兵士）をアウラド・アル＝ナス（マムルークの子孫）に置き換えた。彼は後者の方が信頼でき、有能で、民衆に好感の持てる人物だと考えた。アル＝ナシル・ハサンは、彼自身のマムルークの一人であるヤルブガ・アル＝ウマリによって殺害された。ウマリは、アル＝ナシル・ハサンによるアウラド・アル＝ナスの昇格に反対する派閥を率いていた。アル＝ナシル・ハサンは第2期統治の間、カイロのスルタン・ハサン・モスク・マドラサ複合施設の建設を開始したほか、カイロ、エルサレム、ガザ、ダマスカスで宗教施設などの建築物を建設した。

アル＝ナシル・ハサンは、1334/35年にカイロで「カマリ」（「クマリ」とも綴られる^{[1] ）という名で生まれたが、1347年にスルタンに即位した際に名を「ハサン」に改めた。 [2]歴史家ウルリッヒ・ハールマンによれば、トルコ名を放棄してアラビア語の「ハサン」としたのは、主にトルコ系の}マムルーク朝との関係を断つためであり、国家におけるマムルーク朝の役割を最小限に抑え、代わりにアウラド・アル＝ナスとして知られるマムルーク朝の子孫に頼るというハールマンの政策に沿った象徴的な行為であった。^{[1]彼はスルタン}・アル＝ナシル・ムハンマド（在位1310-1341）とタタール人の妻クダの息子であり、アル＝ナシル・ハサンが幼児のときにクダは亡くなった。^{[3] [2]}彼は義母のカワンド・ウルドゥキンによってカイロ城塞（スルタン国の行政本部）で育てられた。^[2] 1341年にアル＝ナシル・ムハンマドが死去し、その息子たちが次々と王位に就いたが、実権はアル＝ナシル・ムハンマドの側近のライバルの首長らによって握られることが多かった。^[2]

アル＝ナシル・ハサンは、父の首長の一人、アブドゥッラー・アル＝ナシリの娘トゥルビーヤ（1363年没）と結婚した。^[4]彼女とおそらく他の妻や妾との間に、アル＝ナシル・ハサンには11人の息子と6人の娘がいた。彼の息子は、アフマド（1386年没）、カシム（1358年没）、イブラヒム（1381年没）、アリ、イスカンダル、シャバーン（1421年没）、イスマイル（1397年没）、ヤヒヤ（1384年没）、ムーサ、ユースフ、ムハンマドである。^[4]彼の6人の娘のうち、史料に名前が挙がっているのはシャクラ（1389年没）のみである。^[4]彼女は、アル＝ナシル・ハサン治世中のスルタン国の主要な首長の一人であるエミール・バイブガ・アル＝カシミ（別名アウルス）と結婚した。^[4]

1347年12月、アル・ナシル・ハサンの異母兄弟であるアル・ムザッファル・ハッジ^[5]がチェルケス・マムルークとの衝突で死亡した後、アル・ナシル・ハサンは、上級マムルーク朝の首長によって権力を握られ、12歳で「アル・マリク・アル・ナシル・ハサン」としてスルタンに即位した^[2] 。首長たちは、アル・ナシル・ムハンマドのもう一人の息子でマムルーク朝の後継者候補であったアル・アムジャド・フサインの指名を拒否し、アル・ナシル・ハサンを急いで任命した。^[6]アル＝ナシル・ハサンの役割は儀礼的なものであり、実際の権力は次の4人のマムルーク朝の首長が行使した：ナイブ・アル＝サルタナ（副王） 、バイブガ・アル＝カシミ、ウスタダール（参謀長）、バイブガの兄弟のマンジャク・アル＝ユースフィ（com）、そして首長のシャイフ・アル＝ナシリとタズ・アル＝ナシリ（com）。^[2]アル＝ナシル・ハサンがスルタンとして統治した最初の年は、エジプトで黒死病が流行した時期と重なり、黒死病は1348年10月から12月にかけてピークを迎え、1349年2月に終息した。^[2] 1350年、アル＝ナシル・ハサンは4人のカーディー（最高裁判官）からなる評議会を招集し、成人したためもはや首長の保護を必要としないことを宣言して行政権を主張しようとした。彼は同時にマンジャクをワズィール（宰相）とウスタダールの地位から解任した。^[2]しかし、アル＝ナシル・ハサンの行政権を主張する試みは、数か月後にタズによって阻止された。^[2]

1351年8月、タズはアル＝ナシル・ハサンを異母兄弟のアル＝サリーフ・サリーフに置き換え、城塞のハーレムにある義母カワンドの居住区に軟禁した。^[2]アル＝ナシル・ハサンは軟禁中にイスラム神学、特にシャーフィイー派の学者アル＝バイハキの著作『預言者のしるし』を研究して余暇を過ごした。^[1]アル＝ナシル・ハサンはアラビア語に堪能であることでも知られ、前任者と比べると教養の高い人物であった。^[1]

サレフの3年間の統治下では、1355年にシャイフとエミールのシルギトミシュ・アル・ナシリによるクーデターで追放されるまで、タズはスルタン国の有力者であった。 ^[2]その年の10月、アル・ナシル・ハサンがスルタン国に復帰した。^[2]アル・ナシル・ハサンの2度目の統治は、政権から強力で反抗的なエミールを排除することで行政権を独占しようとする動きが目立った。^[2]この点での彼の最初の主要な行動はタズを投獄することだったが、シルギトミシュとともにハサンの宮廷でかなりの影響力を持っていたシャイフの介入の後、アル・ナシル・ハサンは代わりにタズをアレッポのナイブに任命することに同意した。事実上、タズはカイロから追放されたが、投獄は免れた。^[2] 1357年11月、シャイフは殺害され、その死後、アル＝ナシル・ハサンは強制追放などを通じて、ハリル・イブン・カウスン率いるシャイフの支持者の権威を妨害しようとした。^[2 ] 追放されなかったシャイフのマムルーク派の支持者はアレクサンドリアで投獄された。^[2]

アル＝ナシル・ハサンの政治的策略により、サーギトミシュはアル＝ナシル・ハサンの宮廷で最も権力のある首長となった。^[2]サーギトミシュによるクーデターの可能性を排除するため、アル＝ナシル・ハサンは1358年8月にサーギトミシュをアレクサンドリアで投獄し、サーギトミシュは獄中で殺害された。アル＝ナシル・ハサンはサーギトミシュのマムルークたちを彼らが占めていた軍事・行政の地位から追放し、自分のマムルークたちとアウラド・アル＝ナスを代わりに据えた。^[2]アウラド・アル＝ナスを高位および上級官職に昇進させたことは、スルタン国の歴史上前例のないことであった。^{[2]最高軍事階級である}アミール・ミア（百騎兵の首長）に就いていたマムルーク朝の将軍24人のうち10人はアウラド・アル・ナスだった。アウラド・アル・ナスと非マムルーク朝の宦官は、スルタン国のシリア地域の多くの州知事職を含む数多くの上級行政職に就き、その^中にはアレッポとサファドのニヤーバ（州）も含まれていた。^[7]アミール・ミアの階級に達した者の中には、アル・ナシル・ハサンの息子が2人いた。^[8]

アル＝ナシル・ハサンがアウラド・アル＝ナスを昇格させた目的は、彼らの信頼性を強く信頼し、マムルークよりも反乱を起こしにくいと信じていたためだと述べている。^[9]アウラド・アル＝ナスをスルタン国の行政階層に組み込んだ他の理由は、アウラド・アル＝ナスがマムルークの臣民を一般的に優遇し、行政規則をよりよく理解していたためである。^{[9]アル＝ナシル・ハサンの}アウラド・アル＝ナスへの採用実験は、歴史家ピーター・マルコム・ホルトによると、結局は失敗に終わり、短命に終わった。^{[10]しかし、歴史家ウルリッヒ・ハールマンは、ア＝ナシル・ハサンの死は「}アウラド・アル＝ナスの軍と行政における地位のさらなる強化を妨げなかった」と主張しているが、それは14世紀末に終焉したバハリ政権下でのみであった。^[7]

1361年3月17日^[4] 、ハサンは27歳で、自身のマムルークの一人であるヤルブガ・アル・ウマリ^{[11] [9]}によって殺害された。ウマリは、アル・ナシル・ハサンのアウラド・アル・ナスを権力の座に就かせる政策に反対するマムルーク派を率いていた。 ^[11]マムルーク時代のアル・ナシル・ハサンの死に関する論評では、「彼の殺害は...彼の最も近しいマムルークと腹心たちの手によるものだった...彼は彼らを買収して育て、富を与え、最高の役職に任命していた」と述べられている。^[12]

歴史家カール・F・ペトリーによれば、アル・ナシル・ハサンとスルタン・アル・アシュラフ・シャバーンは、アル・ナシル・ムハンマドのほとんど無力な子孫の中で、実権を握っていたために王位に就いた「おそらく例外」であり、^[13]特にアル・ナシル・ハサンは、スルタン国で「出来事に大きな影響を与えた」アル・ナシル・ムハンマドの唯一の子孫であった。^[14]マムルーク朝の歴史家アル・マクリーズィーは、彼を「トルコの最高の王の一人」と称賛した。^[1]

アル＝ナシル・ハサンは宮廷のイスラム学者たちを優遇していたこともあり、^[15]カイロのルマイラに、今日ではスルタン・ハサン・モスクとマドラサとして知られる、自身の名を冠した巨大なモスクとマドラサの^{複合施設の建設に尽力した。 [16]}複合施設の建設は1357年に始まり、その後3年間、毎日2万ディルハムの銀貨をかけて作業が行われた。 ^[16]アル＝ナシル・ハサンの死後も、彼の側近であったバシール・アガ・アル＝ジャムダールの後援のもと建設が続けられ、ジャムダールが1363年に複合施設の完成を監督した。 ^{[16]アル＝マクリーズィーは、この複合施設をエジプト、シリア、イラク、北アフリカ、イエメンのモスクや}マドラサのいずれにも匹敵するもののない聖域と評した。^[17]同様に、マムルーク朝の歴史家イブン・タグリビルディとイブン・シャヒンは、この複合施設は世界に類を見ないものであると述べており、イブン・ハビブは、その偉大さにおいてギザのピラミッドよりも優れていると述べています。^[17]西洋の旅行者ピエトロ・デッラ・ヴァッレとジャン・テヴノは、両者とも、このモスクをこれまで見た中で最も素晴らしいモスクであると述べています。^[17]

現代の歴史家オレグ・グラバールは、この複合施設の建設が注目に値すると指摘した。グラバールの意見によれば、この複合施設のパトロンであるアル＝ナシル・ハサンは、その治世の大半において総じて弱い指導者であり、この高価な複合施設の建設はカイロの黒死病の余波による深刻な経済的不安定の時期に行われたからである。^[16]マムルーク朝の歴史家イブン・イヤスは、この複合施設の資金の大半は、この遺跡の下で発見された莫大な金の財宝から得たと書いているが、エジプトの歴史家ハワイダ・アル＝ハリシーは、この資金は、アル＝ナシル・ハサンが、法定相続人を残さなかったペスト被害者から大量に財産を横領したことから得た可能性が高いと主張している。^[16]アル＝ナシル・ハサンは、この複合施設の建設地として、父がエミールであるアルトゥンブガ・アル＝マリダニとヤルブガ・アル＝ヤフヤウィーのために建てた2つの宮殿を選び、複合施設のために両方を取り壊した。^[9]

カイロの南墓地（カラファ、死者の街）にある二重の霊廟構造のスルタニヤ霊廟も、スルタン・ハッサンの作とされ、この母親に捧げられたものである。^[18]

1360年から、アル＝ナシル・ハサンはスルタン国で他の建築プロジェクトを開始した。その中にはカイロ城塞のカーア・アル・バイサリヤ塔があり、アル＝マクリーズィーはこれをマムルーク建築のユニークな建造物と評している。^[19]カーア・アル・バイサリヤは、宝石をちりばめた金の帯で飾られた高いドーム型の塔であった。^[19]その他のプロジェクトには、1361年のエルサレムのマドラサ複合施設や、エルサレム、ガザ、ダマスカスなどの町のサビル・クッターブ（コーランが教えられたオープンギャラリーに取り付けられた公共の噴水）がある。 ^{[19]アル＝ナシル・ハサンはまた、エルサレムの}アル・アクサ・モスクの大規模な改修を委託した。^[20]