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アケルダマ（ギリシャ語: Ἁκελδαμά または Ἁκελδαμάχ、アラム語: ƚƩƠ ƕơƐ Ḥəqal dəmā、「血の野原」、ヘブライ語: חֲקֵל דָּמָא ; アラビア語: حقل الدم、Ḥaqel Ad-dam）は、イエスの最初の12 使徒の 1 人であるイスカリオテのユダに関連するエルサレムの場所のアラム語名です。
英語訳聖書のほとんどは、この語をAkeldama (例: American Standard Version (ASV)、English Standard Version (ESV)、Good News Translation (GNT)、Modern English Version (MEV)、New International Version (NIV)) またはAkel Dama ( New King James Version (NKJV) および 1599 Geneva Bible ) と音訳しています。AceldamaはKing James Version (KJV)、Darby Bible、Wycliffe Bibleで使用されています。HakeldamaはCommon English Bible (CEB)、New Revised Standard Version (NRSV)、Orthodox Jewish Bible (OJB)で使用されていますが、Complete Jewish Bible (CJB) ではHakel - D'maを使用しています。Jerusalem Bible にはHakeldama がありますが、英語訳ではField of Bloodの代わりにBloody Acreを使用しています。Field of Bloodは英語訳として一貫して使用されています。ギリシャ語では、Ἁκελδαμάχ ( Hakeldamach ) と呼ばれています。[ 1 ]
キリスト教の伝承では、この場所はイエスにキスをして銀貨30枚と引き換えにイエスを裏切ったイスカリオテのユダと結び付けられている。彼の死については2つの記述がある。
マタイによる福音書には、ユダが自殺する前に神殿当局に金を返した様子が記されている。当局はそれを血の金とみなし、そのため金庫に入れるのは違法であるとして、代わりに外国人の埋葬地として畑を購入した。こうしてその場所は「血の畑」と呼ばれるようになった（マタイ27:7、おそらくゼカリヤ11:12-13、エレミヤ18:2-3、エレミヤ32:6-15への言及を含む）。
使徒言行録（使徒1:18-19 ）によると、ユダは「不正な行いの報酬で畑を手に入れたが、頭から地面に落ちて腹が裂け、内臓がすべて流れ出た。このことがエルサレムに住む人々に知れ渡り、彼らはその畑を自分たちの言葉でハケルダマ、すなわち『血の畑』と呼んだ。」
マタイによる福音書では、その地名はイエスの血を指しているのに対し、使徒言行録ではユダの血を指しているという解釈が示唆されている。[ 2 ]バーナバス・リンダーズは、使徒言行録の記述が先行しており、この出来事は旧約聖書の箇所から創作されたものではないものの、ゼカリヤ書11章12節以降のテキストは「物語の空白を埋めるために自由に用いられており、初期キリスト教の聖書解釈者にとっては完全に正当な解釈方法である」と主張している。[ 3 ]
イアン・ハワード・マーシャルによれば、使徒言行録はエルサレム内で語られた（不正確な）物語を記録している可能性がある。[ 4 ]
エウセビオスは『オノマスティコン』（クロスターマン編、 102、16頁）の中で、 「ハケルダマの野」は「エンノムの谷のタフェト」に近いと述べている。しかし、「ハケルダマ」という言葉の項（38、20頁）では、この野は「シオン山の北」にあると指摘されている。聖ヒエロニムスはこれを「シオン山の南」に変更した（ 39、27頁）。
19世紀初頭まで、そこは非ユダヤ人の埋葬地として使われ続けた。[ 5 ]
十字軍の時代には、エルサレムの聖ヨハネ騎士団が運営する病院で毎日亡くなる50人以上の患者を埋葬するために使われた。[ 6 ]
12世紀、十字軍は野原の向こう、ヒンノムの谷の南側に、現在廃墟となっている大きな建物を建てた。東西の長さは78フィート、幅は58フィート、北側の高さは30フィートである。屋根があり、南端にはかつてユダヤ人の墓として使われていた自然の洞窟がいくつかあり、北端には長さ68フィート、幅21フィート、深さ30フィートの溝が掘られている。そこに堆積した骨や瓦礫は、厚さ10～15フィートの層を形成していると推定されている。[ 5 ]
アケルダマは16世紀以来、エルサレムのアルメニア総主教庁の所有物となっている。 [ 5 ]
1892年、ギリシャ正教会はこの地に聖オヌフリウスにちなんで修道院を建立した。修道院とその周辺には、多くの埋葬洞窟が確認されている。
第二神殿時代のエルサレムの主要な墓地の 1 つは、修道院の壁から東に 90 メートル離れた、ヒンノム渓谷とキドロン渓谷の合流点に下る急斜面の密な石灰岩の岩盤に掘られた埋葬複合施設です。[ 7 ] 1901 年に初めて体系的に調査されました。 [ 8 ] 1989 年に、ブルドーザーが岩に掘られた埋葬洞窟の存在を発見したため、建設プロジェクトが中断されました。建設は中止され、イスラエル考古学庁は考古学者に調査を許可しました。[ 9 ] [ 10 ]
アケルダマの聖骸布の墓は、1世紀に遡る「保存状態の良い、覆いを被せられた人間の埋葬の非常に数少ない例の1つ」であり、骨のサンプルからは結核菌とらい菌の病原体の証拠が得られ、後者は「らい菌DNAが検出された日付が確認された最も古いらい病の症例」である。[ 11 ]
この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています。イーストン、マシュー・ジョージ（1897）。「アセルダマ」。イーストンの聖書辞典（新改訂版）。T.ネルソン・アンド・サンズ。