アグリッパ（死者の書）

アグリッパ（死者の書）
著者	ウィリアム・ギブソン
カバーアーティスト	デニス・アシュボー
主題	メモリ
ジャンル	詩
出版社	ケビン・ベゴス・ジュニア
発行日	1992
メディアタイプ	アーティストブック
OCLC	48079355

アグリッパ（死者の書）は、SF小説家ウィリアム・ギブソン、アーティストのデニス・アシュボー、出版者のケビン・ベゴス・ジュニアによって1992年に^{制作された芸術作品です。 [1]}^[2]^[3]^{[4]この作品は、アシュボーの}アーティストブックに埋め込まれた、ギブソンによる300行の半自伝的な電子詩で構成されています。^{[5]ギブソンのテキストは、}時間の経過にわたって保持される記憶の霊妙な、人間に帰属する性質に焦点を当てていました（タイトルは、テキストの記憶が取られたコダックの写真アルバムを指していました）。この作品が悪名を馳せたのは、3.5インチのフロッピーディスクに保存された詩が、一度使用すると自動的に暗号化されるようにプログラムされていたからである。同様に、このアーティストの本のページは感光性化学物質で処理されており、本が最初に光にさらされたときから言葉や画像が徐々に消えていくようになっていた。^{[5]この作品は、}電子文学の初期の例として認識されている。

起源とコンセプト

このプロジェクトを立ち上げるきっかけとなったのは、芸術界の商業主義を無視して美術館レベルの原稿を出版していたケビン・ベゴス・ジュニアだった。 ^[6]彼は抽象画家のデニス・アシュボーに「消えるコンピューター上のアートブックを出版しよう」と提案した。^{[7]アシュボーは「芸術界で豊富な経歴」があったにもかかわらず、自分が描いていた}抽象印象派の絵画に飽き飽きしていたが、この提案を真剣に受け止め、さらに発展させた。^[7]^[8]

数年前、アシュボーはサイバーパンク小説家ウィリアム・ギブソンにファンレターを書いていた。ギブソンの作品を賞賛していたアシュボーは、2人で電話のやり取りをする仲になっていた。^[7]^[8]ベゴスとアシュボーの頭の中でこのプロジェクトが芽生えて間もなく、彼らはギブソンに連絡を取り、ギブソンを雇った。^[2]このプロジェクトは、技術的に進歩した未来に対するギブソンの深い相反する感情を象徴するものであり、ニューヨーク・タイムズ紙が表現したように、「本と芸術に関する従来の概念に挑戦しながら、両方のコレクターから金を引き出すように設計された」ものだった。^[2]

これは詐欺か単なる誇大広告だと言う人もいます…楽しいかもしれないし、興味深いかもしれませんが、それでも詐欺です。しかしギブソン氏は、これは思い出になるものであり、実際に目に見えるものよりもリアルだと信じています。
— ケビン・ベゴス・ジュニア、巻末ノート、^[9]

このプロジェクトは、ギブソンが書いた詩をアシュボーが作成したアーティストブックに組み込むという形で実現した。つまり、これは詩であると同時に共同コンセプチュアルアートの作品でもあった。^{[10]ギブソンは、アシュボーのデザインには「最終的には、テキストを一度だけ表示して}自分自身を食べることを意図した、自己消費型のフロッピーディスクが含まれていた」と述べた。 ^[11]^[12]

アシュボーは、これが図書館員にもたらすジレンマを喜んでいた。本の著作権を登録するためには、米国議会図書館に2部送らなければならず、図書館はそれを分類するためにそれを読む必要があり、その過程で必然的にそれを破棄しなければならなかった。^[8]作者は当初、ディスクにコンピューターウイルスを感染させるつもりだったが、無実の人々のコンピューターシステムに損害を与える可能性があることを考慮して、それを断念した。^[8]

リリースとレプリケーション

はい、座って聞いてください。これは一度だけ言うだけです。
— ウィリアム・ギブソン、ナショナル・パブリック・ラジオ、1992年12月9日。^[13]

この作品は1992年12月9日、ニューヨーク市チェルシーのアートスペース「ザ・キッチン」で初演された。 ^[14]^[15]^{[16] 「ザ・トランスミッション」として知られるこのパフォーマンスは、作曲家で音楽家のロバート・}アシュリーによる詩の朗読で構成され、録音され、他のいくつかの都市に同時に送信された。^[14]^[17]^[16]この詩は彫刻のような磁気ディスクに刻まれており、イベントの開始時まで真空密封されており、伝えられるところによると（実際にはそうではなかったが^[18]）、空気に触れると自動的に消去されるようにプログラムされていた。^[14]多くの多彩な報告に反して、^[19]このディスクもアーティストブックに埋め込まれたディスケットも、厳密にはハッキングされたことはなかった。 ^[20]

学術研究者のマシュー・キルシェンバウムは、翌日、この詩の海賊版テキストが「ニューヨークを拠点とする最先端の電子掲示板」であるMindVoxで公開されたと報告している。 ^{[20]キルシェンバウムは、}ダークウェブとグローバルインターネットのインターフェイスであるMindvoxを「理想的な初期ホスト」だと考えている。^[20]このテキストは、最初はFTPサーバーと匿名メーラーで、後にUSENETとリストサーブメールで急速に広まった。当時ギブソンは電子メールを使用していなかったため、ファンは海賊版テキストのコピーを彼のファックス機に送った。^[19]

MindVox がテキストを入手した正確な方法は不明だが、テキストの最初の管理者である「Templar」は、自分が著作権を主張する紹介文をテキストに添付していた。^[20] Begos は、ドキュメンタリー作家を名乗るニューヨーク大学の学生の一団がThe Transmission に参加し、Jillette の朗読に合わせてテキストが表示された画面をビデオテープに録画したと主張した。Kirschenbaum は、このグループには Templar のオフラインのペルソナかその仲間の 1 人が含まれていたと推測している。この説明は、 2000 年 2 月にSlashdotに投稿された Templar の投稿で表面上は支持されているが、^[20]学生たちはテープから詩を書き起こし、数時間以内に MindVox にアップロードした。しかし、ハクティビストでMindVoxの共同設立者でもあるパトリック・K・クロウパの反対意見によると、「The Transmission」前の策略が信頼を裏切り、アップロード者にテキストが渡されたという。キルシェンバウムはクロウパの推測の詳細については「明かす権限はない」と述べ、詳しくは語らなかった。^[20]

アグリッパが伝承され、現在も入手可能なのは、個人、コミュニティ、イデオロギー、市場、テクノロジー、動機の複雑なネットワークのおかげです。最も英雄的な解釈でのみ、アグリッパはテンプル騎士団のおかげで後世に残されています。…今日、Web を閲覧しているアグリッパの読者が必然的に遭遇する 404 ファイルが見つかりませんというメッセージは、単なる誤った手がかりではありません。それは、作品の元々の削除行為を潜在的に肯定するもので、これにより、テキストは、遺物、記憶、テクノロジーに関するすべての重要な点を新たに再現できます。「テキストのための闘いは、テキストそのものだからです。」
— キルシェンバウム、マシュー・G.、「『アグリッパ』のハッキング：オンラインテキストのソース」、アグリッパファイル。^[20]

2008年12月9日（オリジナル放送開始から16周年）、「アグリッパ・ファイルズ」はメリーランド大学の研究チームと協力し、詩全体の模倣版^{[21] （コレクターから貸与されたオリジナル・ディスケットから抽出）と、アメリカ協会で秘密裏に撮影された1時間分の「海賊版」映像（}MindVoxに投稿されたテキストのソース）を公開した。^[22]

暗号化

1992 年に発表されて以来、アグリッパの謎は20 年間も隠されたままでした。多くの人がコードをハッキングしてプログラムを解読しようとしましたが、コンパイルされていないソースコードはずっと前に失われていました。アランリューと彼のチーム「アグリッパファイル」^[23]は、アグリッパコードを解読するためのツールとリソースを備えた大規模な Web サイトを作成しました。彼らは、メリーランド工科大学人文科学研究所およびデジタルフォレンジックラボのマシューキルシェンバウム、トロント大学の暗号学博士課程のクインデュポンと協力し、「アグリッパコードの解読: チャレンジ」^[18]を作成して、プログラムの仕組みを解明するために暗号学者の協力を呼びかけました。このチャレンジでは、参加者が賞金と引き換えに詩の意図的なスクランブルを解読しました。^[24]このコードは、2012 年 7 月下旬にロバートシャオによって解読されました。 ^[18]

Agrippa バイナリには暗号化アルゴリズムが存在しない。したがって、詩が終わると表示される視覚的な暗号化効果は策略である。この視覚効果は、復号化された暗号文 (メモリ内) を再利用されたビットスクランブル復号アルゴリズムに通し、その後メモリ内のテキストを破棄した結果である。偽の遺伝子コードのみがディスクに書き戻される。^[18]

暗号化はRSAアルゴリズムに似ています。このアルゴリズムは、データを 3バイトのブロックにエンコードします。まず、各バイトは 8 位置の置換によって並べ替えられ、次にビットは 2 つの 12 ビット整数に分割されます (2 番目のバイトの下位 4 ビットと 1 番目のバイトの 8 ビットを最初の 12 ビット整数として、3 番目のバイトの 8 ビットと 2 番目の整数の上位 4 ビットを 2 番目の 12 ビット整数として取得します)。それぞれは、 4097を法とする3491 乗で個別に暗号化され、その後、ビットは 3 バイトに再構成されます。暗号化されたテキストは、プログラムの一部として文字列変数に格納されます。目に見える目立つテキストを隠すために、最終的な格納前に単純なLzwで圧縮されます。Macintosh Common Lisp コンパイラはメインのプログラムコードを実行ファイルに圧縮するため、これはそれほど必要ではありませんでした。

プログラムの2度目の実行を防ぐため、実行時にプログラム自体が破損する。プログラムは特定の位置に6000バイトのDNAのようなコードで自分自身を上書きするだけ。アーカイブ文書によると、当初の計画ではバイナリを破損させるためにASCIIの1の連続を使用することになっていたが、開発のある時点で、本の視覚的なモチーフに合わせて偽の遺伝コードを使用するように変更された。^[18]遺伝コードのコドンエントロピーは5.97ビット/コドンで、既知のどの天然DNA配列よりもはるかに高い。しかし、暗号文は上書きされなかった。

弱点

Mini vMacのメモリダンプは、Agrippaプログラムがロードされた後にLinux ckpt ^[25]または同様のツールを使用して取得できます。実行可能コードはリバースエンジニアリングされる可能性があります。
ブロック暗号による暗号化自体は、元の平文内のテキストの繰り返しにより規則的なパターンを示しました。
LZW 圧縮自体は文字の頻度を隠しません。
スクランブル表示の文字頻度は、基になる平文とまったく同じです。

コンテンツとエディション

アグリッパは、点滅する緑色のライトと、解読された DNA が絶え間なく流れて点滅する LCD 表示で飾られた、粗削りの黒い箱に入っている。上部はラップトップコンピューターのように開き、回路基板のホログラムが現れる。中には、手作業で綴じられ焦がされた、古めかしいボロ紙でできたページが入った、使い古された本が入っている。

ギャビン・エドワーズ、Details、1992年6月。^[8]

この本は1992年にニューヨークのケビン・ベゴス・ジュニア出版からデラックス版とスモール版の2つの限定版が出版された。 ^[1]デラックス版は16×21½インチ（41cm×55cm）の金属メッシュケースにケブラー（防弾チョッキの製造に使用されるポリマー）で覆われ、埋葬された遺物のように見えるようにデザインされていた。^[2]中身は、カール・フォークスによって手縫いされ、シミと焦げのあるリネンで製本された、ぼろぼろで焦げた93ページの本である。 ^[26]この本は火災を生き延びたような印象を与える。^[1]^[2]ピーター・シュウェンガーはそれを「何らかの不明の災害から回収されたブラックボックス」と表現した。 ^{[7]この版には、}グーテンベルク聖書のように42行ずつ2列に組まれたDNA配列のページと、ピーター・ペッティンギルによって編集されたアッシュボーによる銅版アクアチント版画がファブリアーノ・ティエポロ紙に収録されている。^[27]^[28]モノクロのエッチングには、アシュボーの作品の特徴である様式化された染色体が描かれており、ピストルやカメラのイメージ、あるいはいくつかの例では単純な線画が添えられており、これらはすべてギブソンの貢献を暗示しています。^[29]

デラックス版は、ゴルゴヌーザ・レターファウンドリーでモノタイプ・ギル・サンズで組版され、ベゴスとサンヒル・プレスによってリヴス・ヘビーウェイト・テキストで印刷された。^[28]その後、本の最後の60ページが融合され、中央にくり抜かれたセクションがあり、その中にギブスンの詩のテキストが暗号化された自動消去ディスケットが含まれていた。^[2]暗号化は、電子フロンティア財団の創設者ジョン・ペリー・バーロウとジョン・ギルモアの支援を受けた、匿名のコンピュータプログラマー「BRASH」の仕事だった。^[26]デラックス版の当初の価格は1500ドル（後に2000ドル）で、手作りまたは手仕上げの要素があるため、各コピーはある程度ユニークである。^[26]

小型版は450ドルで販売された。^[30]大型版と同様にモノタイプ・ギル・サンズが使用されているが、1列になっている。^[28]サンヒル・プレス社によってモホーク・スーパーファイン・テキストで印刷され、^[29]エッチングの複製はキヤノンのレーザープリンターで印刷された。その後、スペクトラム・バインダリーでスマイス製本され、ソランダー・ボックスに収められた。^[28]ブロンズ製の箱に入ったコレクターズ・コピーも発売され、小売価格7,500ドルであった。^[30]

アグリッパの豪華版は95冊未満しか現存していないが、正確な数は不明であり、かなりの謎の源となっている。^[26]^[31]ヴィクトリア＆アルバート博物館は、10冊のうちの4番目の番号が付けられた豪華版を所蔵している。 ^{[26]豪華版の一般公開されているコピーは、}ニューヨーク公共図書館の貴重書部門で入手でき、小さなコピーはミシガン州カラマズーのウェスタンミシガン大学に所蔵されている。一方、ニューヨーク市のホイットニー美術館のフランシス・マルホール・アキレス図書館には宣伝用のパンフレットが保管されている。^[26]ヴィクトリア＆アルバート博物館の複製は、1995年4月から10月にかけて同博物館の20世紀ギャラリーで開催された「The Book and Beyond 」と題された展示で初めて展示された。 ^[32]その後、同じ複製は2009年から2010年にかけてV&Aの「Digital Pioneers 」と題された展覧会にも展示された。V&Aの両ショーはダグラス・ドッズがキュレーターを務めた。本の別の複製は、2003年から2004年にかけてニューヨーク公共図書館で開催された「Ninety from the Nineties」展で展示された。ギブソンはある時点で、印刷された本のコピーを見たことがないと主張し、実際にはコピーは作られていないのではないかという憶測を呼んだ。それ以来、多くのコピーが文書化されており、ニューヨーク公共図書館とV&Aが所蔵するコピーにはギブソンの署名が記されている。^[29] 2011年、オックスフォード大学ボドリアン図書館特別コレクション部門は、ケビン・ベゴスの『アグリッパ』のコピーと、その作品に関連するベゴスの文書のアーカイブを取得しました。 ^[33]^[34]

詩

この本の構成とその中にある詩の主題は、記憶の衰退という比喩的なつながりを共有している。^[35]^[36]この観点から、批評家のピーター・シュウェンガーは、アグリッパは、ギブソンの父親の死と、本自体の消失または不在という2つの考えから構成されていると理解できると主張している。^[37]この意味で、それはすべてのテキストの儚い性質を具体化している。^[38]

テーマと形式

この詩は、写真アルバムやその中の写真を撮影したカメラなど、いくつかの物の詳細な描写であり、本質的には、語り手（おそらくギブソン自身）が家族の歴史の詳細に対して感じる郷愁についてである。彼らが住んでいた家、彼らが運転していた車、さらにはペットの詳細な描写である。

物語は 1919 年頃から始まり、今日、あるいはそれ以降まで続きます。うまくいけば、読者は、私たちがいかに現代のメディアによる過去の解釈を受け入れがちであるかを不快に感じることになります。西部劇では、舞台装置やカウボーイの首輪が時とともに変化していく様子が見られます。それは決して本当の過去ではなく、常に自分の時代の解釈なのです。
— ギブソン、 Details誌1992年6月号より引用^[8]

当初の形式では、詩のテキストはページから消え、ギブソン自身の言葉によれば、本に同梱されていたディスケットから「消え去る」はずだった。すると読者にはテキストの記憶だけが残されることになる。それはちょうど、語り手が詩の中でサウスカロライナからカナダに移住した後、故郷と家族の記憶だけを残すのとよく似ている（ギブソン自身もベトナム戦争中にそうした）。^[39]

「その仕組み」

この詩には「メカニズム」というモチーフがあり、「永遠にあれとこれを分けている」と表現されている^{[40] 。これは}カメラの形を取ることも、語り手の手の中で不発弾を発する古い銃の形を取ることもできる。 ^[41]^[42] テクノロジー、「メカニズム」は記憶の媒介であり^[41] 、主観的な経験を客観的な記録（写真）に変換する。テクノロジーはまた生と死の媒介でもあり、ある瞬間には致死性の弾丸を発射するが、セックスの生命を与える性質に例えられる。銃を撃つことは「初めて女性に口をつけた時のようだ」^{[43] 。}

したがって、この詩は単に記憶についてではなく、記憶が主観的な経験からどのように形成されるか、そしてそれらの記憶が機械的に再生された記録とどのように比較されるかについて書かれています。この詩では、「メカニズム」は、主観的な経験に取って代わることができる記録と強く結びついています。

記憶が私たちのアイデンティティを構成する限り、「メカニズム」は記録を介した自己の破壊を表しています。したがって、記録装置としてのカメラと破壊の道具としての銃は、どちらも同じメカニズムの一部であり、あれ（記憶、アイデンティティ、人生）とこれ（記録、匿名性、死）を分離しています。

批評家の評価と影響

アグリッパは、芸術界が電子メディアの可能性を認識するための象徴として、一般の人々の意識に浸透するほど大きな影響力を持っていました。 ^[36]アグリッパは、美術館や図書館の間で、芸術界で激しい論争を引き起こしました。^[44]アグリッパは、芸術と文学の永続性に関する既存の概念に挑戦し、アシュボーの意図どおり、^[8]将来の世代のためにそれを保存しようとするアーキビストにとって重大な問題を提起しました。^[44] アグリッパは、シカダ3301の謎の本の暗号の鍵としても使用されました。^[45]

アグリッパは批評家から特に好評を博し、^[46]デジタルメディア理論家のピーター・ルーネンフェルドは2001年に「1990年代に出版された最も刺激的なハイパーテキストの1つ」と評した。^[1]英文学教授のジョン・ジョンソンは、アグリッパの重要性は「テキストの集合体におけるメディア性を前面に押し出していること」だけでなく、「この作品におけるメディアは明らかに死者の領域への通路となっている」という事実からも生じていると主張している。^[47]英文学教授のレイモンド・マレウィッツは、「この詩の連節は比喩的なDNA指紋を形成し、ギブスンの人生が逆説的に、彼の父と祖父の人生の新しい繰り返しであることを明らかにする」と主張している。^{[48]この詩を「悲しげなテキスト」と評した} ケンブリッジ20世紀英文学史は、アグリッパのデジタル形式の独創的な使用を称賛した。 ^[42]しかし、学者のジョセフ・タビは2008年の論文で、アグリッパは「時を経ても存続し、多くのメディアで発表される制度的環境の中で、他の著者の間で読まれ、抵抗され、再考される前に正典化された作品の一つである」と述べています。^[10]

ニューヨーク市のブックアートセンターで開催されたアグリッパ展での講演で、ニューヨーク大学の記号学者マーシャル・ブロンスキーは、このプロジェクトと二人のフランス文学者、哲学者モーリス・ブランショ（『書物の不在』の著者）と、19世紀の記号学と脱構築の先駆者である詩人ステファヌ・マラルメの作品との関連性を指摘した。^{[2]ブロンスキーの「}アグリッパの協力者たちは、言語の歴史的状況、それに対する現代の懐疑論に反応している」という分析に対して、ギブソンは軽蔑的に「正直に言って、これがフランスの一流哲学のようなものだと思っている学者たちは詐欺だ。あの連中はジェリー・ルイスを崇拝しているが、彼らは我々のポップカルチャーを完全に誤解している」とコメントした。^[2]

脚注

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外部リンク

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デジタル古物商の「アグリッパ（死者の書）」
ウィリアム・ギブソン・アレフのアグリッパ像のギャラリー

参照

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