オハイオ・ウェズリアン大学の歴史において、アクティビズムは重要な役割を果たしてきた。[1] [2]オハイオ・ウェズリアン大学の創設者は、大学が「永遠に最もリベラルな原則に基づいて運営される」という希望を表明した。[3] [4] OWUは、その学問哲学においてアクティビズムを支持してきた。 [5]同校の卒業生は、正義の範囲、人種、性別、収入に基づく分配的正義、社会構造の維持に関連する制度という3つの中心的な問題に関して、当時の論争を呼ぶ問題に積極的に取り組んできた。[2] [6]
初期の歴史

1846年8月5日、同大学の初代学長エドワード・トムソンが就任演説を行った。彼は、同大学はデラウェア州の人々の寛大さの産物であり、オハイオ・ウェスリアン大学が宗教的、政治的意見が分かれたコミュニティに設立されたことは幸運だったと主張した。トムソンは、混合社会の摩擦が独断主義を防ぎ、活力を生み出すと信じていた。同大学の精神は自由の精神であると彼は言った。[7]
ウェスリアン大学の初期の頃、トムソンは大学教育は「人生のより高次の目的へと導く理解力、趣味、そして視点」を与えることで貪欲に対する障壁となるべきだと述べていた。「それは、真に適任の候補者を公職に就かせることと、政府の侵害傾向に対して自らの自由を賢明に主張できる国民を育成することの両方によって、政治的平穏に役立つだろう」[8]
トムソンは、奴隷制度と米国の拡張など、当時の国内政治論争で頻繁に発言していた。 [9] 1857年、彼は南部の キリスト教徒が、南部からカナダに逃げる黒人奴隷を解放するための奴隷制度反対運動家のための「輸送システム」として使われた 地下鉄道が、オハイオ州で広く利用されていたという議論を非難した。19世紀、オハイオ州は米国で最も活発な地下鉄道の運営が行われていた州の一つであった。[10]州内で最も頻繁に使われた地下鉄道の回廊の一つは、オハイオ・ウェズリアン大学近くのデラウェア郡を通っており、現在はデラウェア市の米国国道23号線と36号線の自転車道沿いに標識が立っている。[11]
エリザベス・ボイントン・ハーバート(1864年卒業)は女性参政権運動家であり、女性問題と参政権に関する著書『Out of Her Sphere』や『The Woman's Kingdom』を出版し、 1885年には女性参政権新聞『 The New Era』の編集長を務めた。 [12]女性参政権は物議を醸す問題であったが、ハーバートは世界統一連盟の副会長、パサデナ女性市民連盟の副会長、南カリフォルニア女性報道協会の副会長、全米家計経済協会の会長を務めた。[13]
20世紀初頭:戦争と政治の影響
1903年にオハイオ・ウェスリアン大学を卒業したブランチ・リッキーは、プロ野球界における人種の壁を打ち破ったことで、同大学の歴史上重要な人物とみなされている。[14]リッキーがオハイオ・ウェスリアン大学の野球コーチをしていた1910年に起きた人種差別事件が、30年後の彼の決断に重要な役割を果たすことになる。リッキーのチームはインディアナ州サウスベンドのホテルを訪れたが、ホテルの支配人はリッキーの黒人野球選手チャーリー・トーマスに部屋を提供することを拒否した。リッキーは最終的に支配人を説得し、トーマスと自分の部屋を共有することを許可した。リッキーは、トーマスが自分の肌の色を恥じ、手をこすり、「チャーリー、白人でなくてもいい日が来るよ」と誓ったことを思い出した。[15] 1943年、リッキーはブルックリン・ドジャースの社長兼ゼネラルマネージャーに就任した。[16] 1946年にアフリカ系アメリカ人選手のジャッキー・ロビンソンがドジャースと契約して以来、リッキーは野球界の人種統合に貢献したことで有名になった。リッキーの人種統合に対する思いが、彼の決断の大きな動機となった。[14]
あなたが持ち帰るのは名誉ではなく、あなたが後に残す遺産なのです。[17]
— ブランチ・リッキー、OWU 1904年卒業、スポーツ界における人種の壁を打ち破ったことで知られるブルックリン・ドジャース野球チームの元オーナー。
1917年から1919年の戦時中、米国とドイツとの断絶により、キャンパスは軍事色の濃いものとなった。個々の学生は海兵隊やカナダ軍、その他の軍隊に志願兵として入隊した。[ 18]米国が第一次世界大戦に参戦すると、米国陸軍省は学生陸軍訓練部隊を発足させた。これは既存の大学を新人軍人の訓練施設として利用するプログラムだった。1918年10月1日の朝、米国のキャンパスの約15万人の男子学生が学生兵士に変身した。これが学生陸軍訓練部隊への入隊式だった。デラウェア州のキャンパスでは、約400人の学生が忠誠の宣誓を行った。[19]男性たちは陸軍省の教育および特別訓練委員会が定めた通常の陸軍訓練と学術指導を受けた。学生活動の形態は変化し、キャンパスの伝統は廃止され、1918年の秋学期を通して運動競技は中止された。[20]
60年代のキャンパスの雰囲気
1966年、学生たちは1964年の経済機会法の資金援助を受けて、低所得地域や貧困地域の学生の大学進学準備を支援するアップワードバウンドプログラムを設立しました。 [21]アーツキャッスル、幼児センター、ビッグパル/リトルパルプログラム、アンドリュースハウス、コミュニティサービスオフィス、国際大使高校プログラムは、デラウェア州のより大規模なコミュニティにサービスを提供するために1970年代以降に設立された多くのプログラムの一部です。
ウェズリアン大学の第11代学長エルデン・スミスは、1968年に学生生活を調査し、それまで広範すぎたウェズリアン大学の目的宣言を洗練し、さらに編集する委員会を任命した。[22]委員会の報告書は、OWUの教育者が育成すべき4つの基準を推奨した。それは、認識、批判的判断、楽しみ、そして社会問題に対する積極的な責任である。[22]「社会問題に対する積極的な責任」について、報告書は次のように述べている。「社会問題に対する積極的な責任について、楽しむ能力がなく、批判的判断よりも口先だけで陳腐なことを言い、現実に対する認識を持たない社会に関心のある個人は、社会の脅威となるだろう。おそらくこれが「善行者」の意味だろう。一方、社会問題に対する積極的な責任の欠如は、自己への執着に堕落し、その認識はディレッタント主義になる可能性がある。」[22]
1969年、学生生活委員会は新しい学生生活の形態を起草した。[23]学生生活に関する事項の基本方針を決定する権限を持つウェズリアン学生評議会(WCSA)が結成された。[23]このグループは当初から物議を醸した。200人以上の学生が学生会館で座り込みを行い、問題志向の代表として教員の承認を得た。[23] WCSAは1960年代にウェズリアン大学キャンパスで最初の大きな論争に巻き込まれた。その代表はROTCの単位と存在を廃止し、大学の予算と一般財務諸表へのアクセスを要求した。[23]
ベトナム戦争とウェンツラウ論争
1960年代初頭のベトナム戦争の激化は、オハイオ・ウェスリアン大学の学生に大きな影響を与えた。数年にわたり戦争に関心を寄せていたのは少数派だったが、 1964年8月の北ベトナム爆撃とトンキン湾紛争の解決により、キャンパス全体でほぼ一夜にして関心が高まった。[24]遠い存在だったベトナム戦争がキャンパスで大きな存在感を放ち、コミュニティ、学生の力、言論の自由といった考え方に影響を与え、授業の選択や社会的な交流といった日常的な決定にも影響を与えた。戦争に対する抗議運動が最初に起こったのは1964年後半だった。12月、ウェスリアン大学の学生問題評議会は、戦争の拡大に反対し撤退を主張する書簡をリンドン・B・ジョンソン大統領に送ることを決議した。拡大に反対するのはかなり穏健な立場だったが、撤退を求めるのはもっと過激だった。[25]
ウェズリアン大学は、1970年4月30日にリチャード・ニクソン大統領のカンボジア侵攻の決定に抗議した国内初の大学キャンパスであった。[26]デモの後、200人の学生がキャンパス内の空軍予備役将校訓練課程の建物を占拠し、戦争と予備役将校訓練課程への参加に対する単位の付与に抗議した。[26]予備役将校訓練課程は「ペンタゴンの戦争マシン」の延長と見なされていた。[26]
当時 OWU の学長だったウェンツラウ学長は、5 月 1 日金曜日の午前遅くに ROTC ビルに入り、抗議者と対峙した。ウェンツラウ学長は、OWU ROTC のファイルがプールに投げ込まれたことを指摘し、州兵を巻き込みたくないと述べた。ウェンツラウ学長は抗議者に ROTC ビルから立ち去るよう促した。1 時間の議論の後、ウェンツラウ学長は抗議者に留まるか撤退するか投票するよう提案した。投票はほぼ同数だったが、抗議者がビルから立ち去ることに 1 票差で賛成した。その日の午後、OWU の学生は、ROTC キャンパス解散の問題についてキャンパスで住民投票を行い、その投票が大学の方針に拘束力を持つようにするよう要求した。ケント州立大学 ROTC ビルは翌日の夕方に全焼し、翌月曜日にはケント州立大学で州兵により 4 人が殺害された。[26] [27]
ウェンツラウは1970年5月1日に緊急教授会を招集した。[26] 300人以上の学生に囲まれた教授会は、その月の後半に全教授会が出席する教授会を開くことを決定した。教授会は、カンボジア、ラオス、ベトナムに駐留するすべての米軍の即時一方的停戦を要求する電報をニクソン大統領に送ることを承認した。[26]
学生投票は1970年5月22日に行われた。学生たちは予備役将校訓練課程(ROTC)の問題で意見が分かれたが、67パーセントがベトナム戦争を非難する票を投じた。[28]
1970年代の大学問題への関与
OWU の学生は、国家問題に関して強い姿勢を示すだけでなく、大学運営に関して発言権を要求し続けた。[29]ウェズリアン大学の学生問題評議会と大学当局は、アルコールと面会に関する方針の適切な文言をめぐって争った。1971 年には、数百人の学生が MUB (学生会館) で「ドリンク イン」を行った。[29] 1971 年の春、学生たちは住宅政策に抗議するため、スタージス ホールの前に「ピープルズ パーク」と呼ばれるテント コミュニティを設置した。[29]学生は、複数の教員の終身在職権の拒否、学業スケジュール、新しい体育館の計画に関する決定に関与するようになった。1970 年から、理事会は理事会に学生の席を設けることを承認し、3 年ごとに席を埋めることとなった。[29]
再び人種平等について
1963年卒業のメアリー・キングは、若い学生時代にマーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師とともに米国の公民権運動に携わり、学生非暴力調整委員会(SNCC)のスタッフの一員でもあった。[30]
世界の他の地域に存在する人種差別に関するキャンパス運動の復活は、第13代学長デイビッド・ウォーレンがこの問題に関与したことに反応して起こった。[31]ウォーレンは就任式で次のように述べた。「もし私たちのウェスリアン教育を最もよく表す言葉があるとすれば、それは『私はここに立つ』です。マルティン・ルターのこの3つの言葉『私はここに立つ』の中に、私たちの歴史的努力のすべてが凝縮されています...」[31]
1980年代、キャンパス内で最も組織化された運動は、南アフリカで事業を行っている企業への投資に反対する運動だった。[32] 1987年2月までに、学生の政治活動により、オハイオ・ウェスリアン大学は南アフリカに関連するすべての資産を完全に売却することを誓約した。 [33] OWUの投資撤退委員会は1988年に組織され、その目的に関連した多くの活動に資金を提供した。委員会は反アパルトヘイト週間、ろうそく集会、抗議デモを後援した。メディアの注目を集めた出来事の1つは、1988年に理事会の前で行われたデモだった。[32]学生たちは白黒の紙の鎖を掲げて学生会館の舞踏室を上っていった。リーダーが「投資撤退!」と宣言すると、学生たちは象徴的な紙の鎖を切った。
最近の活動

近年、イラク戦争、人種、グローバリゼーション、女性の生殖に関する権利などの問題について学生団体による活動が見られる。[34] [35] [36] [37]
2002年4月、約100人のウェスリアン大学の学生がワシントンDCのザ・モールに週末の抗議活動のために集まり、中東危機を含むさまざまな原因を訴え、世界銀行の融資政策を非難した。[38] 2003年2月、約100人のOWUの学生が、ウェスリアン大学の牧師事務所からの部分的な資金援助を受けて、イラクにおける米国の行動に抗議するためにニューヨーク市を訪れた。[36]
2004年10月5日と11月17日に行われたオハイオ・ウェスリアン大学の反戦運動では 、100人以上の学生がデラウェア市庁舎前で平和集会を開いた。[34]

2005年3月17日、黒人意識学生連合(SUBA)と大学民主党は、キャンパス内および国内の人種差別に抗議してデラウェア州サンダスキー通りで抗議活動を組織した。大学のマーク・ハドルストン学長も抗議活動に参加した。[35]ハドルストン学長は大学在学中、抗議活動家と大学当局の仲介役を務め、レンガを投げる人々よりも古典的なリベラル教育を支持していた。[39]
学問の追求と活動主義は、サガン国立コロキウムと呼ばれる年次イベントの形で交差しています。[40] 1984年に設立されたSNCは、毎年、リベラルアーツにおける懸念事項、つまり科学が社会に与える影響、人種と現実、検閲と権力、グローバリゼーションの役割に焦点を当てています。[41]
注記
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参考文献
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- ハバート、ヘンリー (1944)。オハイオ・ウェスリアンの最初の 100 年。デラウェア、オハイオ州: オハイオ・ウェスリアン大学。ASIN B-000E-0GQO-K
- マーチランド、B. (1991)。『オハイオ・ウェスリアン大学の歴史:1942年から1992年まで』デラウェア、オハイオ州:デザインコミュニケーションズ。ISBN 0-9630909-1-7
- タル、バーバラ・ミッチェル (1991)。『150 年の卓越性: オハイオ・ウェズリアン大学の図解』デラウェア、オハイオ州: オハイオ・ウェズリアン大学ISBN 0-9630909-0-9
