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| ミレニアム: | 1千年紀 |
|---|---|
| 世紀: | |
| 数十年: | |
| 年数: |
| グレゴリオ暦 | 529 49年 |
| 都市国家 | 1282 |
| アッシリア暦 | 5279 |
| バリ島のサカ暦 | 450–451 |
| ベンガル暦 | −64 |
| ベルベル暦 | 1479 |
| 仏暦 | 1073 |
| ビルマ暦 | −109 |
| ビザンチン暦 | 6037–6038 |
| 中国暦 | 戊申年(土の 猿) 3226 または 3019 — から — 己酉年 (土の 酉) 3227 または 3020 |
| コプト暦 | 245–246 |
| ディスコルディアン暦 | 1695 |
| エチオピア暦 | 521–522 |
| ヘブライ暦 | 4289–4290 |
| ヒンドゥー暦 | |
| -ヴィクラム・サムヴァット | 585–586 |
| -シャカ・サムヴァット | 450–451 |
| -カリユガ | 3629–3630 |
| 完新世暦 | 10529 |
| イラン暦 | 93 BP – 92 BP |
| イスラム暦 | 96 BH – 95 BH |
| ジャワ暦 | 416–417 |
| ユリウス暦 | 529 49年 |
| 韓国暦 | 2862 |
| 民国暦 | 1383年以前ROC 民前1383年 |
| ナナクシャヒ暦 | −939 |
| セレウコス朝 | 840/841 AG |
| タイの太陽暦 | 1071–1072 |
| チベット暦 | 阳土猴年 （雄の土猿） 655 or 274 or -498 — to — 阴土鸡年 （雌の土酉） 656 or 275 or -497 |
529年（DXXIX）は、ユリウス暦の月曜日（リンクをクリックすると完全なカレンダーが表示されます）から始まる平年でした。当時、この年はデキウスの無副執政官の年（または、それほど一般的ではありませんが、1282年都市建国紀元）として知られていました。この年を529と呼ぶのは、西暦紀元がヨーロッパで年を命名する一般的な方法となった中世初期から使用されています。
イベント
場所別
ビザンチン帝国
- 4月7日-ユスティニアヌス1世皇帝が、民法典（ユスティニアヌス法典）を発布し、手に負えない民衆を統制するためにローマ法を改訂した（ 532年参照）。[1]
- サマリア人は反乱を起こして敗北し、聖誕教会は反乱中に焼失した。[2]
ヨーロッパ
- アマラスンタ女王はゴート貴族の評議会から派遣された代表団を迎え、現在13歳になる息子アタラリックに、年配の教師ではなく、「乗馬、剣術、そして本の虫にならないように強くなる」ことを教える男性たちによるローマの伝統に則った教育を受けさせるよう強く勧めた。[3]
アラビア
- アル＝ハリス・イブン・ジャバラはガッサーン朝の第5代王となる。彼はビザンチン帝国が大規模なサマリア人の反乱を鎮圧するのを手助けする。[4]
中米
東南アジア
トピック別
教育
宗教
- ベネディクト会は、ナポリ近郊のモンテ・カッシーノにヌルシアのベネディクトゥスによって設立され、修道院を設立し、修道士たちのために「ベネディクティ規律」で厳格な規則を制定した。[8]
- オラニエ公会議の教会法が制定され、 アウグスティヌスの罪と恩寵の教義がペラギウス主義や半ペラギウス主義よりも承認されたが、アウグスティヌスの絶対的予定説は認められなかった。[9]
出生
死亡者（数
参考文献
- ^ディングルディ、フレデリック W. (2016 年 8 月 18日)。「Corpus Juris Civilis: その歴史と使用に関するガイド」。Legal Reference Services Quarterly。35 ( 4)。ロチェスター、ニューヨーク: 231–255。doi : 10.1080 /0270319X.2016.1239484。S2CID 151474152。
- ^ タッカー、アビゲイル（2009年3月）。「絶滅の危機に瀕した場所：ベツレヘムの降誕教会」スミソニアン誌。 2019年1月29日閲覧。
- ^ アモリー、パトリック（1997）。オストログシ朝イタリアの人々とアイデンティティ、489-554。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。pp. 155–158。ISBN 9780521526357。
- ^ バウムスターク、アントン（2011）。典礼の歴史的発展について。リトゥルジカル・プレス。p. 117。ISBN 9780814660966。
- ^ ティースラー、ベラ;アンドレア・クチーナ (2006)。パレンケのジャナーブ・パカル：マヤの支配者の生と死を再構成する。アリゾナ州ツーソン：アリゾナ大学出版局。 p. 161.ISBN 9780816525102。
- ^ ホール、ダニエル・ジョージ・エドワード（1981）[1955]。東南アジアの歴史。ロンドンおよびベイジングストーク：マクミラン国際高等教育。p.35。ISBN 9781349165216。
- ^ブルーメンソール、ヘンリー・J. ( 1978) 。「529とその続編：アカデミーに何が起こったのか？」Byzantion。48 ( 2): 369–385。JSTOR 44171310。
- ^ ジョンストン、ウィリアム・M.; レンキン、クレア (2000)。修道院百科事典: AL。シカゴ: テイラー&フランシス。pp. 128–143。ISBN 9781579580902。
- ^ ウェスターフィールド、デイビッド（2006年4月28日）。「オレンジ公会議の重要性は何か？」デイビッド・ウェスターフィールド。 2019年1月29日閲覧。
- ^ Lee, Lily Xiao Hong; Stefanowska, AD; Wiles, Sue (2015) [2007]. 中国女性人名辞典: 古代から隋まで、紀元前1600年 - 紀元後618年 アビンドン＆ニューヨーク: Routledge. p. 314. ISBN 9781317475910。
- ^ デュリュイ、ヴィクトル（1918年）。フランス小史。JMデント。86ページ。
- ^ コーリー、デメトリ司教（2008年）。『証人たちの雲：聖地の聖人と殉教者』ブルーミントン、インディアナ州：AuthorHouse。256ページ。ISBN 9781434394408。
- ^ クネヒトゲス、デイビッド・R.、チャン、タイピン（2014年）。古代および初期中世中国文学（第3巻と第4巻）：参考ガイド、第3部と第4部。第3巻。ライデン、ボストン：BRILL。p.1827。ISBN 9789004271852。