鄭緑成

1937年、鄭は杜俊慧の助けを借りて延安へ旅立ち、潘漢年と宣小福からの紹介状を携えていた。また、李公樟から旅費として銀貨30ドルを受け取り、五月文学会の会員からは日用品の提供を受けた。1937年10月、延安に到着した鄭は陝西北部公立学校に入学した。1938年初頭、新設された魯迅芸術学院の音楽科に入学。延安到着後半年以内に、莫野作詞による代表作「延安歌」を作曲した。公演で鄭はソプラノ歌手の唐栄梅とこの曲を歌い、毛沢東の感銘を受けた。この曲は後に中国共産党宣伝部によって「延安頌」と改題され、広く人気を博し、海外にも広まった。 1993年には、20世紀の中国音楽の古典作品の一つとして認められた。^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}

1938年から1939年にかけて、鄭は最初の創作のピークを迎え、 「延安頌」や「燕河歌」などの有名な作品を作曲した。魯迅芸術学院を卒業後、抗日軍事政治大学の宣伝部の音楽監督に任命された。1938年の冬、鄭は詩人の龔木と共同で「八路軍合唱」を制作した。これは「軍歌」、「八路軍軍歌」 、「騎兵歌」 、「砲兵歌」、 「八路軍歓喜」 、 「真夜中の歩哨頌」 、「軍民一体」、 「八路軍と新第四軍」を含む8曲からなる作品である。^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]}

1939年、鄭は中国共産党の仮党員となり、同年5月には正党員となった。^{[ 16 ] [ 17 ]}しかし、朝鮮出身であること、南京での過去のつながり、日本の通信を盗聴していたことから、党内で疑念が生じた。康盛の指導の下、鄭は日本のスパイであると非難されたこともあった。音楽への貢献が認められたおかげで、党員資格は維持された。1941年1月、太行抗日基地に朝鮮青年同盟が設立され、穆崇が議長に就任した。5月には朝鮮義勇軍もそこに到着した。7月までに、鄭は陝西・甘粛・寧夏国境地域の朝鮮青年連合会支部の議長に選出された。1942年2月、延安整風運動の間、鄭のスパイ疑惑は続いた。自らの能力を証明しようと決意した鄭は、前線に行くことを望んだ。穆崇の助けもあり、8月に太行軍戦線への移動が許可された。そこで彼は第八路軍の武装宣伝チームに加わり、3人の朝鮮人同胞と1人の日本人亡命者と共に、敵占領地域で任務を遂行した。1943年秋、戦況が日本にとって不利になると、鄭は太行軍と共に延安へ撤退し始めた。彼は1944年4月7日にようやく延安に戻った。^{[ 18 ] [ 19 ]}

1945年8月、日本が降伏を発表した後、第八路軍総司令官の朱徳は、中国に駐留する朝鮮人部隊に朝鮮解放のため中国東北部へ移動するよう命じた。この知らせを聞いた鄭は「祖国への進軍」を作曲した。9月3日、彼は妻と娘とともに東北部へ出発し、道中で「3月1日行軍」と「朝鮮解放行軍」を作曲した。 ^{[ 20 ]}

1945 年 12 月までに、彼はソ連占領下の北朝鮮の平壌に到着した。1946年初頭、彼は北朝鮮の黄海道で宣伝大臣となり、彼の中国共産党員資格は朝鮮労働党に移された。^{[ 21 ]} 1946 年から 1947 年にかけて、朝鮮労働党総書記の金日成の愛国歌の呼びかけに応え、彼は朝鮮人民軍の軍歌を作曲し、朝鮮の詩「豆満江」に曲をつけた。1947 年から 1948 年にかけて、彼は朝鮮人民軍楽隊の指揮者を務め、彼の「朝鮮人民軍行進曲」は正式に軍歌として採用された。その年、彼は平壌で家族と再会し、「模範労働者」の称号を受けた。一方、妻の丁学松は政治的地位を上げ、華僑委員会の事務総長となり、後に北朝鮮華僑連合会の会長となった。1949年初頭、丁は華僑連合会の中国ビジネス代表団の団長に就任し、鄭の党籍を労働党から中国共産党に戻した。1949年、妻が中国人であったため、鄭は朝鮮人民軍から除隊され、平壌音楽舞踊大学の作曲科長に異動となった。^{[ 22 ] [ 23 ]}

同年秋、丁は新華社通信の北朝鮮特派員に任命され、間もなく新華社平壌支局長に昇進した。1950年、朝鮮戦争勃発後、中国は平壌に大使館を設立し、丁は外交官に任命された。中国当局者としての地位のため、鄭は北朝鮮社会の主流に溶け込むことがますます困難になった。中国の周恩来首相の助けを借りて、金日成は彼らが中国に帰国することを許可し、鄭は中国国籍を取得した。^{[ 23 ]}

1950年12月、鄭は中国人民志願軍の一員として朝鮮戦争の戦場に戻った。塹壕の中で、彼は「白頭山の歌」 、「漢江戦線の英雄に捧げる」、「中国人民志願軍の行進曲」 、「志願軍十讃歌」などの戦歌を作曲した。1951年1月、第三次ソウル攻防戦で中国軍がソウルを占領した後、彼は戦場の廃墟の中から、18セットの古代朝鮮宮廷音楽の楽譜が収められた2冊の大きな巻物を発見した。数年後、鄭の妻はこれらの楽譜を韓国への贈り物として返還した。^{[ 24 ] [ 25 ]}

1951年4月、鄭は中国に戻り、北京人民芸術劇場で働いた。同年7月、東ベルリンで開催された第3回世界青年学生祭典に参加した。1950年代初頭、彼は「平和の声」や「川の歌」などの作品を作曲した。1953年、彼は中央歌舞団の創作グループの責任者となり、「伐採歌」や「大興安嶺の雪の歌」などの歌のほか、 「力強い艦隊が海を行進する」、「漁師の海の歌」、 「砲艦旅団の派遣」などの海軍や軍歌を作曲した。^{[ 26 ] [ 27 ]}

1955年、鄭は中央管弦楽団に移り、中国語の西洋風オペラに取り組んだ。彼は「いかに幸福か」や「友情と平和の行進」を作曲した。1956年、彼は中国音楽家協会の会員になった。1956年から1958年にかけて、彼は湖南省、広西チワン族自治区、雲南省、貴州省、福建省を広く旅し、地元の民俗伝統を取り入れて「若き運動家の歌」 、「美しい青島」、「鉄道労働者の歌」、「幸せな子供時代」、「我々は人民のモーターボート兵士」などの歌を作った。雲南省滞在中、彼は白族の民族伝説に基づいたオペラ「雲見」の制作に協力した。この頃、彼は毛沢東の詩に曲をつけ始め、「長征」や「婁山関」などを作曲した。^{[ 28 ] [ 29 ]}

1959年、反右派運動の最中、鄭氏は「反党」「右派」、さらには中国音楽家協会の分裂に関与したとして冤罪をかけられた。その結果、秋季蜂起を題材とした彼の主要な合唱曲は上演禁止となった。1962年、党が運動の行き過ぎを是正した後、彼の名誉は回復され、北京で「雲見」が上演されたが、毛沢東が西洋風オペラを批判したため、すぐに上演禁止となった。^{[ 30 ]} 1960年代初頭、鄭氏は「パイロットの歌」や「人民空軍前進」などの空軍歌を含む愛国歌や軍歌の作曲を続けた。^{[ 31 ]}

1966年に文化大革命が始まると、鄭氏は公然と非難され、牛小屋のような監獄に閉じ込められた。1967年に江青らが復職を命じたことで一時的に釈放されたが、すぐに再び標的となり、「韓国のスパイ」や「敵分子」として告発された。同僚たちが証言によって彼の革命家としての過去を証明してくれたおかげで、彼はなんとか生き延びた。1970年代を通して、鄭氏は不本意ながらも映画音楽を含む革命的な作品を作曲することを強いられた。^{[ 32 ]} 1976年に文化大革命が終わると、鄭氏は創作活動に戻り、延安を題材にした交響曲、ノーマン・ベチューンを題材にしたオペラ、友情をテーマにした交響曲を構想した。11月30日、彼の作品「しっぺ返し」が北京で上演された。12月5日、張家口京劇団に招かれ、京劇「八月一嵐」を上演した。公演後、鄭は出演者たちと乾杯した。彼は高血圧で喫煙も飲酒もしなかったが、 四人組の壊滅後、周恩来首相の像が舞台に復帰したことを祝って飲酒と喫煙をした。翌日、鄭は雪と風の中、ジープで帰宅した。12月7日の朝、彼はめまいを感じ、新鮮な空気を吸うためにジープで張家口郊外に戻った。彼は北京の昌平区の運河で気を失った。病院に搬送されて治療を受けた後、1976年12月7日午後5時10分、62歳で死去した。彼の追悼式は北京の八宝山革命墓地で行われ、胡耀邦、王振、廖承志が参列した。その後、彼は墓地に埋葬された。^{[ 33 ]}

韓国は長年反共産主義を国家政策として堅持してきたため、北朝鮮を支持する歌を作曲した中国共産党員の鄭氏は、何十年もの間、称賛されることも広く紹介されることもなかった。全南大学の盧基旭教授によると、鄭氏が韓国で認知され始めたのは北方政策の出現後である。1992年8月24日、韓国と中国が国交を樹立した際、祝賀行事で彼の音楽が演奏された。^{[ 49 ]}

冷戦が終結し、イデオロギー的な硬直性が緩和されるにつれ、中国を含む社会主義国家への反対は弱まった。2000年代以降、光州出身の鄭禄城は「中国音楽の聖人」や「13億人の大陸を揺るがした音楽家」として注目されるようになった。韓国への中国人観光客が急増する中、光州は鄭禄城を文化観光ブランドとして売り出し、彼の生誕地を修復し、記念事業を実施した。2005年からは、光州は毎年鄭禄城音楽祭を開催し、彼を「中国における韓流の先駆者」として称賛し、経済的利益を得るための中国との友好戦略の一環として彼のイメージを利用した。^{[ 50 ]}しかし、保守的な批評家は、反日活動家として漠然としか記憶されていないが、朝鮮戦争で北朝鮮と中華人民共和国を支持し、金日成に称賛された人物を称賛することに反対した。^{[ 51 ]}月刊誌『朝鮮』は記念行事を「典型的な金銭崇拝」と非難し、ノ教授自身も光州が彼をこれほど熱心に祝う理由があるのか​​どうか疑問を呈した。^{[ 52 ] [ 51 ]}

2017年、当時の韓国大統領、文在寅氏は中国を公式訪問した際、北京大学で演説を行い、鄭氏を韓中友好の象徴として称賛した。同年、鄭氏の家族は彼に建国勲章を死後追贈するよう推薦した。しかし、韓国の国家報勲処は調査を行い、鄭氏が中国で抗日運動に参加したという主張を裏付ける客観的な証拠は見つからなかったと発表した。さらに同省は、鄭氏が朝鮮戦争中に北朝鮮と中国を明らかに支援する行動をとっていたことを考えると、死後に勲章を授与するのは違法であるとして、内部で反対を表明した。結局、2018年に開催された独立活動家功労審査委員会第3小委員会の第3回会合で、同省は「独立運動における功績が明らかにされなかっただけでなく、解放後の北朝鮮政権に関連する活動があまりにも明白に明らかになった」として、彼に建国勲章を授与することを拒否した。^{[ 53 ] [ 54 ] [ 55 ]}

2019年3月25日、当時自由韓国党の国会代表であった羅慶元氏は記者会見で、鄭月彬は共産主義思想を注入した革命的な軍歌を作曲した人物だと述べた。羅氏はさらに、鄭月彬をこのように崇拝する一方で、韓国では親日協力者とレッテルを貼られた人物が作曲した校歌を置き換える動きが同時にあることを批判した。^{[ 56 ]}

2022年8月、韓国の雑誌「月刊朝鮮」は、鄭月娥を称える光州市と和順郡を批判した。記事は、同市が国家のアイデンティティよりも観光利益を重視していると非難した。^{[ 51 ]} 2023年8月、光州市は中国人観光客を誘致するため、鄭月娥を称える記念公園に48億ウォンを費やす計画を発表した。^{[ 57 ]}これに対し、国家報勲処は、鄭月娥が戦時中、北朝鮮の軍楽隊員であり中国人民志願軍の支援者であったことを強調し、非難した。^{[ 58 ]}尹錫烈大統領も公園建設について懸念を表明した。^{[ 59 ]} 2023年10月、光州市の鄭月娥の胸像が2度破壊された。^{[ 60 ] [ 61 ]}その後まもなく、政府省庁は市に対し、プロジェクトを中止し、記念碑を撤去し、鄭氏にちなんで名付けられた道路の名前を変更するよう要請した。^{[ 62 ] [ 63 ]} 11月、光州市の元区長が、鄭氏に関連するプロジェクトを以前に推進していたことを公に謝罪した。^{[ 64 ]} 2023年12月、1600人の韓国軍退役軍人の家族が光州市庁舎前で抗議し、鄭氏を朝鮮人民軍行進曲を作曲した「戦争犯罪人」と呼んだ。光州市長の康基中氏は、抗議を時代遅れとして退け、記念碑プロジェクトは観光にとって不可欠だと主張した。^{[ 65 ]}

2024年1月までに、光州と和順は鄭月娥を称えるプロジェクトを縮小し始め、音楽祭の中止、予定されていた展示ホールを文化センターに変更、記念計画の見直しを行った。しかし、公園の建設は予定通り続けられた。^{[ 66 ] [ 67 ]} 1月25日、中国外務省の汪文斌報道官は鄭月娥の記念を擁護し、韓国の地元プロジェクトは長年中韓友好に貢献してきたと述べ、イデオロギーや国内政治が二国間関係を損なうことのないよう警告した。^{[ 68 ]} 2024年4月、和順県は世論調査で鄭月娥に対する強い反対が示されたことを受け、地元の小学校から鄭月娥の胸像、記念教室、肖像画を撤去した。^{[ 69 ]}

2024年7月、国会議員の羅慶元は退役軍人の家族とともに記念公園の建設予定地を訪れ、計画の中止と民主化記念公園への置き換えを要求した。康市長はこの批判を拒否し、市が自ら問題を解決すると述べた。^{[ 70 ]}同月後半、光州は中国ハルビンで行われる鄭月娥生誕110周年記念式典に代表者を派遣しないことを決定した。^{[ 71 ]} 2024年9月までに、ソウル市長の呉世勲は、鄭月娥の中国共産党と北朝鮮共産党の両方に所属していたこと、そして両国の軍隊を称賛する作品を作曲していたことを指摘し、鄭月娥の記念施設は歴史の歪曲であると非難した。^{[ 72 ]} 2024年10月、退役軍人団体は再び光州市庁舎で抗議し、公園計画の中止と近代史公園への置き換えを要求した。^{[ 73 ]}

2025年8月、光州南区は中国領事館から鄭氏の胸像の再設置の要請を受け、外交上の配慮から当初は9月までに復元する予定だった。この決定に対し、韓国に何の貢献もしていない人物を称えることに疑問を呈した戦死軍人遺族会は批判したが、中国領事館はこの動きを歓迎した。^{[ 74 ] [ 75 ]} 2025年8月19日、聯合ニュースは、南区が退役軍人団体の反対を考慮し、復元計画を一時停止することを決定したと報じた。光州市長の金炳盧氏は、この件は「慎重に検討される」と述べた。^{[ 76 ]}

2026年2月6日、戴炳駐韓中国大使は 就任後初めて光州を訪問した。南区の鄭呂成通りを訪れ、光州市長の康基中氏と会談した。康氏との会談で戴大使は、上海に設立された大韓民国臨時政府の所在地など、中国で適切に管理・保存されている抗日史跡と同様に、鄭呂成の胸像も復元されるべきだと主張した。^{[ 77 ]} 2026年2月11日、光州の市民団体は、戴炳が鄭呂成の胸像復元を求めたことを批判する記者会見を開いた。「鄭呂成公園プロジェクト撤回のための全市民連帯」を含む38団体は共同声明で、特定の人物の記念事業に関して地方政府に影響を与えようとする発言は不適切だと主張した。^{[ 78 ]}

2026年2月14日、朝鮮日報は社説で戴冰が鄭の胸像の復元を要求したことを批判した。同紙は、鄭は朝鮮戦争で北朝鮮側で戦ったのだから、韓国で彼を記念することに疑問を呈した。また、大使の発言は、韓国政府の北京に対する融和的な姿勢によって助長された中国の干渉の増大を反映していると主張した。^{[ 79 ]}