アル・ファタト(アラビア語: الفتاة、al-Fatat)または青年アラブ協会(アラビア語: جمعية العربية الفتاة、Jam'iyat al-'Arabiya al-Fatat)は、オスマン帝国の地下アラブ民族主義組織であった。その目的は、独立を獲得し、当時オスマン帝国の支配下にあった様々なアラブ領土を統一することであった。シリアなどの地域で支持者を見つけた。この組織はオスマン帝国の改革運動と連絡を取り合い、アブド・アル・ミルザイなどの多くの急進派や革命家を含んでいた。[ 1 ]彼らはアル・アハド、または盟約協会と密接な関係にあり、アル・アハドのメンバーは軍の要職に就いていたが、エンヴェル・パシャがトルコで権力を握ると、そのほとんどはすぐに解任された。この組織と活動面で類似していたのは青年トルコ党であり、彼らもトルコ民族主義に関する同様の理念を持っていた。
アル・ファタトは1908年の青年トルコ革命の後に結成された。この運動の創設者は、青年トルコ党のトルコ民族主義的なアジェンダとオスマン帝国内の民族集団に対するトルコの支配に憤慨したアラブ人学生たちだった。3人のアラブ人学生は、ダマスカスのアフマド・カドリ、ナブルスのアウニ・アブド・アル・ハディ、バールベクのルスタム・ハイダルだった。3人は青年トルコ党のモデルを基に、アラブ人の権利を守ることを目的とした地下組織を結成することにした。パリ滞在中、3人はベイルート出身のアラブ人学生タウフィク・アル・ナトゥールとムハンマド・アル・ミフミサニ、そしてナブルス出身のラフィク・アル・タミミの3人によって組織を拡大した。[ 2 ]
学生たちは1909年11月14日に「お父さん話し手協会」を設立した。[ 3 ]「お父さん話し手」とは、アラビア語特有の子音ض( dadと発音される)を含むアラビア語を指す言葉だった。組織名はすぐに「若いアラブ民族協会」に変更され、後に「若いアラブ協会」(Jam'iyat al-Arab al-Fatat)に短縮された。「アラブ」という言葉がオスマン帝国政府の注意を引くことを警戒し、組織名はさらに「al-Fatat」に短縮された。[ 3 ]
事実上、アル・ファタットの階層構造の最高機関である管理委員会は、組織の当初のメンバーにイラクのサブリ・アル・ホージャを加えて1911年にパリに設立された。アル・ファタットは拡大を続け、1913年初めまでに管理委員会には、サイフ・アル・ディン・アル・ハティブ、スビ・アル・ハシビ、ジャミル・マルダム、ダマスカスのムスタファ・アル・シハビ、バールベックのイブラヒム・ハイダルとユスフ・ムハイバル・ハイダル、ホムス出身のギリシャ正教徒ラフィク・リズク・サルム、およびベイルートのタウフィク・ファイド氏とアブド・アル・ガーニ・アル・ウライシ氏。後者はアル・ムフィード新聞を所有・編集し、アル・ファタトに公の場で意見を表明する手段を提供した。一方、サイフ・アル・ディン、ユースフ・ムハイバル、ラフィク・リズクはイスタンブールを拠点とする文学協会の会員であった。1913年以前に加入した他の会員には、イラクのタウフィク・アル・スワイディ、ダマスカスのアリフ・アル・シハビとタウフィク・アル・バサト、ベイルートのウマル・ハマド、カイロのムヒッブ・アル・ディン・アル・ハティブ、アル・カラクの司法官僚ラシード・アル・フサミがいた。[ 4 ]
1913年初頭、アル・ファタトの幹部数名が、アラブ諸団体の会議をパリで開催することを決定し、同団体のメンバーの一人であるムヒッブ・アル・ディン(カイロを拠点とするオスマン帝国行政地方分権党の副党首でもあった)を通じて、同党が参加に同意した。会議の目的は、アル・ファタトの思想を広めることであった。アル・ファタトの7人の代表者のうち、同組織のメンバーであると名乗った者はいなかった。[ 5 ]会議の代表者のほとんどは、オスマン帝国領シリア出身のイスラム教徒とキリスト教徒にほぼ二分され、地方分権党から来ており、同党のメンバーの一人であるアブド・アル・カリム・アル・ザフラウィがサミットの議長を務めた。 6月のアラブ会議の決議は、アラブ諸州の行政自治、帝国におけるアラビア語の公用語としての採用、オスマン帝国を「衰退」から救うための民主主義の導入を中心に据えていた。[ 6 ]
アラブ会議の閉幕後、7月に地方分権党と統一進歩委員会(CUP)の間で交渉が始まった。アラブ改革運動の努力を弱体化させるため、CUPは小中学校でのアラビア語教育の導入とアラブ諸州への一定の自治権付与に秘密裏に合意した。[ 6 ]地方分権党がこの提案を公表すると、CUPの提案は撤回された。パレスチナの歴史家ムハンマド・Y・ムスリフによれば、CUPは提案の公表を交渉終了の口実として利用した。交渉決裂後、CUPはそれぞれのアラブ改革団体から離反した人々にオスマン帝国の議席を提供することで、様々なアラブ改革派を懐柔しようと試みた。[ 7 ]

1913年の大会後、アル・ファタトの学生創設者のほとんどはオスマン帝国領シリアの故郷に戻り、組織の本部はベイルートに移され、ダマスカスに支部が設けられた。[ 8 ] [ 9 ]アル・ミフミサニが運動の事務総長に選出され、カドリがダマスカス支部の責任者となった。この運動は、シュクリ・アル・クワトリとダマスカスのイスラム学者で中等学校教師のカマル・アル・カッサブが加わり、アル・ファタトとアル・イクワーン・アル・アシャラ(十兄弟協会)が合併した結果、さらに拡大した。十兄弟協会という名称は、イスラム教の預言者ムハンマドの最初の十人のサハーバ(教友)を指している。このグループは創設者のムハンマド・アル・シュライキが率いており、ラタキア、トリポリ、ダマスカス、ベイルートに支部があった。[ 8 ]
アル・ファタトのベイルート本部の中核メンバーは毎週会合を開き、アル・ミフミサニは会合の詳細を記した文書を作成し、それをベイルート以外の場所にいるメンバーに送付した。ベイルート以外の場所にいるメンバーには、手紙の発信元を示す情報は与えられず、アル・ミフミサニは発信元住所として「砂漠」と記した。1914年3月、ベイルート本部は、ウマイヤ朝、アッバース朝、ファーティマ朝のアラブ主導のカリフ制をそれぞれ象徴する白、黒、緑の3色からなるアル・ファタトの旗を採用することを決定した。この旗は、ムヒッブ・アル・ディンがカイロで、地方分権党の事務総長ハッキ・アル・アズムの協力を得て公式に作成し、ハッキ・アル・アズムも自党の旗として採用することに同意した。その後、アル・ファタトのメンバーは三色旗のバッジを身につけるようになった。[ 8 ]
1914年8月、アル=ミフミサーニーとムヒッブ・アル=ディンはカイロで会談し、アル=ファタートと地方分権党が今後ヒジャーズのアラブのシャリーフと連携することで合意した。ムヒッブ・アル=ディンはまた、アル=ミフミサーニーに、彼の党がイギリス当局との接触を開始したことを通知した。[ 10 ]しかし、第一次世界大戦の勃発とオスマン帝国が中央同盟国と同盟を結びイギリスに対抗して参戦したことで、アル=ファタートは「いかなる種類や形態の外国の侵入にも抵抗するため」アラブ諸州でトルコと協力することを決定した。[ 11 ]この決定は、アル=ファタートが1914年10月に本部をダマスカスに移した後、オスマン帝国第4軍がダマスカスに本部を移した直後に行われた。[ 10 ]
オスマン帝国の戦争努力を支援するという決定は、アル・ファタト内部にアル・カッサブらが率いるオスマン帝国からの完全独立を支持する派閥が形成されていたにもかかわらずなされた。アル・カッサブはカイロでイギリスと接触し、オスマン帝国のアラブ諸州からなる独立アラブ国家の樹立への支援と、シリアがフランスの支配下に置かれるのを防ぐという約束を求めた。イギリスはアル・カッサブの要請に応じず、彼は地方分権党のメンバーからも独立への決定的な支持を得られなかった。[ 10 ]イスラエルの歴史家によれば、「明らかにイギリス側の反応の欠如、そしておそらくジャマル・パシャ政権以前の当時、アラブ人がシリアでまだ享受していた相対的な自由も、最終的に社会がオスマン帝国と協力するに至った要因となった」[ 10 ] 。
アル・ファタトのオスマン帝国に対する態度は、1915年半ばのオスマン帝国総督ジャマル・パシャの抑圧的な統治によって根本的に変化した。その結果、アル・ファタトはアラブの独立に傾倒するようになった。 [ 11 ]しかし、ジャマル・パシャの中央集権政策と、拡大するアラブ民族主義運動に対する弾圧行動(運動の指導者の処刑、投獄、追放を含む)により、アル・ファタトはシリアでオスマン帝国に対する反乱を起こすことができなくなった。それでも、アル・ファタトの秘密裏の政治活動はエスカレートし、1915年1月、組織はオスマン帝国に対する反乱を起こすために、メッカのシャリーフ・フセインの息子であるファイサル首長の支援を求めた。アル・ファタトがファイサル首長と連絡を取った相手は、ダマスカスの有力者でアル・ファタトのメンバーであるアフマド・ファウジ・ベイ・アル・バクリであった。具体的には、アル・ファタトはファイサル首長にシリアに駐留するアラブ兵を使って反乱を起こさせようとした。[ 12 ]
ファイサル首長は1915年3月、ダマスカスでアル・ファタトのメンバーを訪問し、彼らの反乱への準備と決意を測った。最初の会合後まもなく、ファイサル首長は同組織に正式に加入した。ダマスカスでの会合中、アル・ファタトと、主にイラク出身の将校で構成されるアラブ民族主義運動であるアル・アハドは、ダマスカス議定書を作成した。この文書は、両グループがイギリスと協力する条件、すなわちオスマン帝国のアラブ領土、具体的にはパレスチナとレバノンを含む大シリア地域、イラク、アラビア半島からなる独立統一国家の樹立を概説した。この新しいアラブ国家は、イギリスがそのような国家を承認すれば、イギリスと軍事同盟を結ぶことになっていた。ダマスカス議定書は、ファイサル首長をオスマン帝国に対する反乱を強く支持する立場へと導いた。[ 13 ]ファイサルは父と兄のアブドゥッラーから反乱への支持を得ることに成功した。1916年6月、シャリーフ・フセイン率いるヒジャーズのハシミテ家は、イギリスの支援を受けてオスマン帝国に対するアラブ反乱を起こした。[ 14 ]
1918年12月18日、当時オスマン帝国を破っていた三国協商軍の支援を受けたシャリーフ軍がダマスカスに入城し、イギリスのエドモンド・アレンビー将軍は10月3日、アル・ファタトのメンバーでオスマン軍団司令官のアリ・リダ・アル・リカビをシリア内務長官に任命した。事実上、リカビはダマスカスの知事となり、アル・ファタトの中央委員会と連携して国を統治した。これは、アル・ファタトがファイサル首長の政府を政治的に支配し始めたことを示している。[ 15 ]アル・ファタトは、決議の中で「シリアは、(シャリーフ)フサインの大アラブ反乱の基盤となった原則に従って、絶対的な独立と統一を堅持する」と主張し、ヨーロッパの政治的影響力に反対することを声高に表明した。[ 16 ] 12月にフランス外相がシリアにおけるフランスの権益確立について発表した後、アル・ファタトは声明に抗議し、シリアの内政への欧州、特にフランスの介入に反対する政策を採用した。[ 16 ]
アル・ファタトは1918年12月に新しい党規約を起草し、1909年版に置き換えた。新規約は80条からなり、アル・ファタトの目標はすべてのアラブ諸国の完全な独立を達成し、「アラブ民族のあらゆる階層におけるアラブ意識」を強化することであると主張した。[ 16 ]また、規約はアル・ファタトが「現在の一般的な政治情勢に鑑み」、公式には秘密結社のままであるが、「その政治路線に従って政府を指導するために努力する」と規定した。[ 17 ]中央委員会はまた、ファイサルがシリアに拠点を築いた後、新しいメンバーが流入したため、組織を再編することを決定した。そのため、戦争前に加入したメンバーは「創設者」(アル・ムアシスン)と「正規メンバー」(アル・アディユン)として知られるようになった。前者は組織の全メンバーの身元を知っており、事務総長と会計を選出する権利があり、中央委員会に対する信任を撤回する権利(3分の2の賛成票が必要)があった。[ 17 ]中央委員会はフランスやイギリスなどの主要国と交渉する権限を持っていた。[ 18 ]ファイサルがシリアに入城した当時、ラフィク・アル=タミミが事務総長、アル=ナトゥールが会計であった。アル=タミミがファイサル政府のベイルート代表に任命されたため、中央委員会は1919年5月に彼の代わりにイザット・ダルワザを任命し、シュクリ・アル=クワトリを会計に任命した。アル=リカビはファイサル政府で上級行政職を務めていたにもかかわらず、中央委員会には選出されなかった。軍事総督として、アル=リカビはヨーロッパ列強に対して比較的融和的な姿勢を維持した。[ 19 ]
公式の秘密主義を維持しつつ公職にも参加するため、[ 17 ] 1919年2月5日、[ 20 ]党は中央委員会のメンバーであるタウフィク・アル=ナトゥールを党首とする独立党(ヒズブ・アル=イスティクラル)を組織の公的機関として設立した。[ 17 ]独立党はまた、アル=ファタト内部の古参幹部が懸念していた、アル=ファタトの理念に迷っている多くの新メンバーや潜在的なメンバーを受け入れるため、そしてシリア政府に対するアル=ファタトの影響力を損なうことなく設立された。[ 20 ]独立党の行動と政策は、アル=ファタトの中央委員会の決定を反映していた。[ 21 ]党結成に先立ち、シリアの多くの指導者や著名人が創設者として宣誓を行った。その中には、ユスフ・アル=アズマ戦争大臣、ラシッド・リダ・シリア国民会議議長、ワスフィ・アル=アタッシ議員、アディル・アルスラン議員、スブヒ・アル=タウィル議員、サイード・アル=タリア議員、アレッポを拠点とする新聞「アル=アラブ」の編集長サミ・アル=サラージが含まれる。[ 20 ]独立党員のアサド・ダギルは党員数を7万5000人と推定したが、歴史家のムハンマド・Y・ムスリフはこの数字は誇張されていると考えている。[ 21 ]
シリアの独立と統一、そしてヨーロッパの統治という概念に対する国民の感情を測るために米国主導のキング・クレーン委員会がシリアに到着した時点で、ヨーロッパの影響に対する態度はアル・ファタットを大まかに3つの派閥に分裂させていた。ダルワザによれば、「反対派」(アル・ラフィドゥン)として知られる派閥は、1916年のサイクス・ピコ協定に基づくシリアにおけるヨーロッパの支配と、 1917年のバルフォア宣言に基づくパレスチナにおけるユダヤ人の故郷を拒否した。この派閥には、ダルワザ、アル・タミミ、サイード・ハイダル、アル・ムライウィド、ハリド・アル・ハキム、アル・カッサブ、イブラヒム・アル・カシムが含まれていた。ファイサル首長とハシミテ家が率いる第2派閥は、フランスの影響力ではなくイギリスの影響力を支持したが、協商の戦争努力に対するシャリーフ軍の重要な貢献を考慮して、サイクス・ピコ協定の修正も求めた。第3派閥は、シリアに対するアメリカの監督を支持した。[ 22 ]アル・ファタト内部の分裂の他の原因としては、アラブ国家の国境、アラブ軍、地域主義的傾向に関する決定が挙げられる。アル・ファタトには、中央委員会の決定を強制する効果的なメカニズムがなかった。その結果、アル・リカビや戦争評議会議長ヤシン・アル・ハシミなどの有力メンバーは、中央委員会の決議を定期的に無視し、自分たちの影響力を使ってファイサル首長の政権に自分たちの議題を押し付けた。アル・ファタトの創設者の約40%は、アル・ファタトとは異なる議題を持つ他の組織にも同時に所属しており、これが組織内の分裂を悪化させた。[ 23 ]
ファイサル王がダマスカスで統治を始める前は、アル・ファタトはおよそ70人のメンバーで構成されており、その大多数は学者、ジャーナリスト、専門家であった。ほとんどが高等教育を受けていた。[ 24 ]ファイサル王の統治以前のアル・ファタトのメンバー数は115人であったが、そのうち13人はオスマン帝国当局によって処刑された。ファイサル王の統治中、アル・ファタトの正式メンバーは169人にまで増加した。[ 25 ]これは主に、アル・ファタトがファイサル政権に及ぼした影響力と、アル・ファタトが提供する行政職と資金によるものであった。そのため、新政府での雇用を求める多くの人々は、アル・ファタトへの加入が就職の条件であることを理解していた。この組織は、厳格な入会手続きを持つ秘密結社から、事実上の政治的後援ネットワークへと変化し、その後、会員規則は廃止された。[ 26 ]アル・ファタットの創設メンバーの一人であるイザット・ダルワザによれば、新メンバーの多くは「(仕事への)欲求に駆り立てられていた…そして彼らの中には、道徳、精神、心、愛国心が曖昧な者や日和見主義者もいた」という。[ 27 ]
アル・ファタト憲法の前文には、「アラブ民族は社会、経済、政治において他の民族に遅れをとっている。したがって、その若者は、この後進性から目覚めさせるために人生を捧げる義務があり、人生の意味を獲得し、自然権を保持するために、何が進歩につながるかを考えなければならない」と記されている。[ 3 ]アル・ファタトの本来の意図は、アラブ人が支配する地域をオスマン帝国から分離させることではなく、帝国内でトルコ人と同等の権利を確立することであった。[ 28 ]