アルスタープロジェクト

アルスタープロジェクトは、米国聖公会のスティーブン ケント ジェイコブソン牧師とアイルランド共和国オファリー州タラモアのアイルランド国教会のケリー ウォーターストーン牧師によって 1975 年に開始されました。北アイルランドの 10 代の若者が米国で直面している「トラブル」の状況について話し合うための安全な場所を提供することが目的でした。コネチカット州での最初の成功により、米国中の他の加盟都市に急速に広がりました。

アルスター プロジェクトは、スティーブン K. ジェイコブソン神父の構想から始まりました。彼は 1974 年にコネチカット州マンチェスターのセント メアリーズ聖公会教会の牧師になり、すぐに地元の住民の 30% が北アイルランドのポータダウンの町に祖先をたどることができることを知りました。彼らはチェイニー シルク工場で織工として働くためにマンチェスターにやって来ました。セント メアリー教区はポータダウンのセント マーク教区からの移民によって組織されました。ジェイコブソン神父はアメリカの公民権運動に積極的に参加しており、アルスターで起きていることに愕然としました。1974 年に彼は、マンチェスターの人々がアルスターとマンチェスターのカトリックとプロテスタントの間の平和と和解のために少しでも貢献できるのではないかと考えました。^{[出典が必要]}

1 年前、彼はアイルランド共和国タラモアのセント キャサリン教会の牧師である A.T. ウォーターストーン牧師と知り合いになっていた。ジェイコブソンは、コネチカット州ミドルベリーで説教壇を交換する聖職者を募集する広告をアイルランド教会ガゼットに出した。その結果、ウォーターストーンはアメリカで 2 か月、ジェイコブソンはアイルランドで 2 か月を過ごした。ジェイコブソン神父はエドワード リアドン神父に連絡を取った。セント ジェームス ローマ カトリック教会はセント メアリー教会の真向かいに位置しており、両者の間には友好関係が存在していた。リアドンは興味を示し、彼らが「アイルランドの子供プロジェクト」と呼ぶ計画が始まった。2 つの教会で合計 25,000 ドルが集まった。ジェイコブソン神父はウォーターストーン牧師に、ポータダウン、ベルファスト、アーマーの聖職者を紹介してくれるよう依頼した。ジェイコブソン神父は北アイルランドを訪れ、アーマーのシムズ大司教とベルファストのコンウェイ枢機卿にこのプロジェクトを提案し、熱烈な支持を得た。最初の若者は地元の聖職者によって選ばれた。彼らは将来、地域社会のリーダーになる見込みのある若者たちだった。1975 年のプロジェクトが無事に完了すると、ジェイコブソン神父はデラウェア州ウィルミントンのチャールズ・ロビンソン夫妻からアプローチを受けた。彼らはラスコブ財団の理事として、このプログラムを全国レベルに引き上げることを提案した。彼らはデラウェア州ウィルミントンのエキュメニカル機関である Pacem in Terris に資金を提供することで、この計画を実行した。今日、マンチェスターでのこのささやかな取り組みは、宗教の垣根を超えた友情を育む国際アルスター プロジェクトとなった。^[要出典]

現在、このプロジェクトには、バンブリッジ、ベルファスト、デリー、オマー、コールレーン、ストラバン、シオン ミルズ、リマバディ、ポータダウン、キャッスルダーグ、エニスキレン、クックスタウンなど、北アイルランドの 11 の都市/地区から 10 代の若者が参加しています。北アイルランドの若者は 7 月の間、ホスト ファミリーと一緒に暮らし、滞在先の家族の息子または娘の 1 人になります。北アイルランドの若者は、聖職者や教師の推薦に基づいてこの体験のために選ばれ、多くの場合、申し込みと面接を完了します。米国のホスト ティーンとその家族も、ほぼ同じ方法で選ばれ、申し込みプロセスと自宅での面接によって、家族の参加意欲を確認し、実際のプロジェクト中に従う多忙なスケジュールに備えることになります。^[要出典]

プロジェクトに選ばれた北アイルランドの若者たちは、国を離れる前に頻繁に会って、強い絆を築きます。彼らは快適な家庭環境から遠く離れ、彼らを案内してくれるのは他の若者たちと2人のカウンセラーだけなので、国を離れる前にはお互いを完全に信頼しなければなりません。彼らは1月に会い始め、プロジェクトが始まる7月まで友情を育み続けます。

米国では、オハイオ州ヤングスタウン、ウィスコンシン州ミルウォーキー、ルイジアナ州ニューオーリンズ、ルイジアナ州ラファイエット、ルイジアナ州レイクチャールズ、テキサス州アーリントン、ジョージア州アトランタ、ユタ州ソルトレイクシティ、オハイオ州アライアンス、オハイオ州シンシナティ、オハイオ州マシロン、オハイオ州カントン、アリゾナ州ツーソン 、デラウェア州、イリノイ州ノースショア、イリノイ州デュページ郡、インディアナ州マディソン、アイオワ州デコーラ、カンザス州ハッチンソン、カンザス州マクファーソン、ノースカロライナ州グリーンビル、ペンシルバニア州、テネシー州チャタヌーガ、テネシー州キングスポート、テネシー州ノックスビル、テネシー州メンフィス、テネシー州ナッシュビル、メリーランド州マンチェスター、オークランドなど、17州の29都市が北アイルランドのティーンエイジャーを受け入れました。リッジ、テネシー州。これらの各都市/州は、適切な数のホストファミリーを確保し、プロジェクト開催に必要な資金を集める能力に基づいて、8 歳から 18 歳までのさまざまな数のティーンエイジャーを受け入れています。2006 年には、256 人のアイルランドのティーンエイジャーが米国を訪れ、プロジェクトに参加しました。

2009 年現在、10 代の若者を米国に積極的に招聘している都市は 19 都市のみです。その他の都市は若者の招聘を中止し、中には完全に解散した都市もあります。世界経済の停滞により平和に対する誤った認識が広まり、多くのプロジェクトが、旅行にスポンサーとなる若者の数を減らしたり、北アイルランドの若者の受け入れを完全に中止したりしています。その結果、多くの若者が応募しますが、実際にプロジェクトに参加できるのはごくわずかです。^{[引用が必要]}

アルスター プロジェクトは、経験を共有するというシンプルなアイデアに基づいています。 カトリックとプロテスタントの 10 代の若者は、同じ宗教で、同じ年齢と性別の 10 代の若者がいるアメリカ人の家族に受け入れられます。このようにして、すぐに友情が生まれ、安全で信頼できる雰囲気が生まれます。10 代の若者は、プロジェクトで代表されるさまざまな文化間の信頼を育むように設計された構造化されたアクティビティで毎日会います。

米国各地のさまざまなプロジェクトでは、北アイルランドの人々に平和構築のツールを教える際にそれぞれ異なる特定の方法を使用していますが、すべてのプロジェクトの中心となるのは、「ディスカバリー」、「タイム オブ ディスカバリー」、または「アドベンチャー シェアリング」と呼ばれるプログラムです。この毎週のミーティングでは、十代の若者が家庭、学校、教会で直面している問題について話し合い、北アイルランドで頻繁に見られる暴力の一因となる偏見や固定観念を回避する新しい方法を教えるのに役立ちます。カウンセラー、教師、その他のファシリテーターで構成されるディスカバリー チームが活動を組織し、偏見削減のメッセージを伝えるために、アメリカ人とアイルランド人の両方の十代の若者全員が参加できるようにします。

これらのセッションは秘密厳守で、十代の若者たちに仲間と正直に話し、十代の若者たちにとってしばしば苦痛となる主題、例えば第十二師団、行進シーズン、オレンジ騎士団、IRAについて話し合う機会を与えます。

サイモン・カーの小説「レインボー・シンガー」は、アルスター・プロジェクトの参加者の物語です。この参加者は、両親やアルスター・プロジェクトのスタッフには知られていませんが、アルスターのプロテスタント系テロリストでもあります。主人公は、若者たちをアメリカに旅立たせる準備の早い段階で、アルスター出身のカトリック教徒の少年 2 人と喧嘩をし、同じグループのアルスターのカトリック教徒の少女への片思いや、ウィスコンシン州に住む「里親」の精神異常 (ホストファミリーは気付いていません) にも対処しなければなりません。著者のカーは、主人公の暴力的な生い立ち、同じ部屋に住むアメリカ人のティーンエイジャーの暴力的な性質、ティーンエイジャー特有の恋愛不安、同性愛嫌悪の反応など、すべてが大量射殺事件につながり、主人公と彼を置き去りにしたカトリック教徒の少女は、数少ない生存者の中で愛と憎しみに引き裂かれることになります。この回想録は、銃撃事件への関与により終身刑に服することになった主人公がアメリカの刑務所の独房で語るもので、アルスター計画の過程を舞台に、犯罪、愛、憎しみ、家族の暴政についての著者の理論を物語っている。^[1]

• アルスター プロジェクト インターナショナル